Luterilaisuuden ja vapaakirkon erot

Kirkot on loppupelissä ihmiselle aivan sama miten ne menee, miten niissä toimitaan, miten kastetaan, onko siellä homot herjaamassa Paavalia vai ei.

Ihmiselle on tärkeää oma Pyhän Hengen yhteys Jumalan kanssa. Se luo koko elämän, muuttaa ihmisen iloiseksi,rauhaisaksi ja rakastavaksi ihmiseksi. Ei se, että äimistelee kunkin kirkon menoja.

Perinteinen herätyskristillinen tulkinta (Dispensationalismi): Monet vapaakirkolliset ja pastorit jakavat saman näkemyksen kuin helluntailaiset.

Tämän opin mukaan uskovat temmataan taivaaseen ennen maanpäällistä suurta vaivanaikaa ja Antikristuksen nousemista (niin sanottu pretribulationalismi). Tempaus ja Jeesuksen näkyvä paluu maahan nähdään kahtena eri tapahtumana.

Vapaakirkon periaatteisiin kuuluu, ettei sillä ole laajaa kirjoitettua, yksityiskohtaista opillista tunnustusta.

Kirkko pitää tärkeänä pelastuskysymyksiä – kuten henkilökohtaista uskoa, kasteelta vaadittavaa ratkaisua ja elämää Kristuksen seuraajana. Koska yksityiskohtaiset lopun aikojen aikataulut eivät vaikuta ihmisen pelastumiseen, Vapaakirkko antaa tilaa erilaisille raamatullisille tulkinnoille.

Vapaakirkon toiminta vaikuttaa ihan järkevältä tuota tempausta ajatellen koska eriävät mielipiteetkin hyväksytään sen suhteen. Kiinnostaisi tietää miten asiaan suhtautuu seurakuntien jäsenet. Siltä osin olisi mukava saada tietoa henkilökohtaisista mielipiteistä. Ne taitaa kuitenkin olla sen verran täyspäisiä etteivät tuhlaa aikaansa tänne kirjoitteluun.

Taidan käydä jossakin kokouksessa tulevana viikonloppuna.

Eihän uskosta mitään tiedä vaikka elämänsä loppuun asti paasaa netissä miten tulee uskoa tai herjaa Paavalista lähtien kaikkia. Ei siinä kohtaa uskoa eikä Jumalan Pyhän Hengen vaikutusta.

Ei ihmiset seurakunnissa ole vain sellaisia millainen kirkon oppi on. Tai jos ovat, jos ovat puhuvia robotteja, joilla kaikilla samat jutut, samat ilmeet ja ovat kuin klooneja toisistaan, niin silloin kannattaa kiertää kaukaa vaikutti oppi sitten hyvältä tai väärältä.

Ihmisestähän näkee jo heti sekunnin sadasodan millisekunnissa onko Jumala hänet siunannut, onko Herra Henki hänen päällään, vai esittääkö vain hän jotain, onko vain olevinaan jotain ja juuri siitä syystä kannattaa mennä lähes mihin tahansa seurakuntaan asiaa tutkimaan. Harhaoppiset tosin kieltää sen, he sanovat ettei ole täydellistä seurakuntaa, ei pidä katsoa ihmisiin, vaan kuulla Jumalan sanaa. Mutta juuri niin harhaoppi toimii, ettei se anna ihmiselle mitään, ei se valaise ihmistä, ei anna hänelle Herran Henkeä, ei valaise häntä eikä saa toinen tosiaan rikastumaan uskosta, vaan kullakin vain on samat tyhmät uskonnolliset mielipiteet.

Eihän mikään ole sen parempi juttu kuin mennä eri seurakuntiin katsomaan miten Herran Henki siellä vaikuttaa. On tosiaan mielenkiintoista siihen verrattuna, että vain lukee jonkin sekavia selityksiä tai sitä miten itse tietää kaiken, mutta kukaan muu ei ymmärrä mitään.

Tietenkin pitää mennä seurakuntiin katsomaan miten Herran Henki siellä vaikuttaa, miten Pyhä Henki on valaissut ihmiset, miten he ovat täynnä iloa, rauhaa ja rakkautta. Vai ovatko he myrtyneitä, pahaa hautovia ja sanovat että tämä on tälläinen seurakunta jossa ihmiset eivät ole täydellisiä. Pääasia että hyvin paukutetaan toisia Raamatulla päähän.

Miten voi muutoin tietää uskonelämästä yhtään mitään jos siitä ei ota selvää eikä näe erilaisia uskonsisaria sekä veljiä. Se on opettavaa olivat sitten mitä tahans. Vaikka sotahulluja, mutta silloin vain täytyy heidät kiertää kaukaa.