Ihminen on ihan kummallinen. Hän ei löydä tasapainoa kristillisen julistuksen (evankeliointi, lähetystyö) ja yhteiskunnallisen avustustyön (diakonia) välillä. On valittava, joko tai, vaikka molemmat ovat saman arvoisia. Toisella pelastetaan sieluja, toisella ruumiita.
Kirkkokunnilla, paikallisseurakunnilla ja herätyksillä on taipumusta ajan myötä mennä jompaan kumpaan äärilaitaan. Esim. luterilainen yleiskirkollisuus ei anna mitään arvoa evankelioinnille, kun taas vaikkapa viidesläisyys ei anna mitään arvoa diakonialle.
Joko julistat sielun pelastusta tai keskityt ihmisten ajallisten tarpeiden täyttämiseen. Lähtökohtana ovat teologiset tulkinnat siitä, onko kristinusko luonteeltaan tuonpuoleista vai tämänpuoleista. Dualismi elää yhä vahvana.
Evankeliointi vastaan diakonia
96
234
Vastaukset 96
- Anonyymi00001
Diakonia osoittaa oikean tavan uskoa. Horoskoopit ja vastaavat hömppäuskonnot eivät ketään pelasta yhtään mistään. Lue Jaakopin kirje.
Luterilainen kristitty Jumalan armosta- Anonyymi00002
Puhuiko joku horoskoopeista?
- Anonyymi00005
Anonyymi00002 kirjoitti:
Puhuiko joku horoskoopeista?
"Evankeliointi" ilman diakoniaa on horoskooppeihin verrattavaa toimintaa ja ihmisten huijaamista. Oikea kristitty näyttää rakkauden teoillaan oikean uskon. Lue Jaakopin kirje niin viisastut.
Anonyymi00005 kirjoitti:
"Evankeliointi" ilman diakoniaa on horoskooppeihin verrattavaa toimintaa ja ihmisten huijaamista. Oikea kristitty näyttää rakkauden teoillaan oikean uskon. Lue Jaakopin kirje niin viisastut.
>> "Evankeliointi" ilman diakoniaa on horoskooppeihin verrattavaa toimintaa ja ihmisten huijaamista.
Diakonia ei oikeuta ihmisten huijaamista. Rehellistä on vain diakonia ilman evankeliointia.- Anonyymi00068
Anonyymi00005 kirjoitti:
"Evankeliointi" ilman diakoniaa on horoskooppeihin verrattavaa toimintaa ja ihmisten huijaamista. Oikea kristitty näyttää rakkauden teoillaan oikean uskon. Lue Jaakopin kirje niin viisastut.
Suurinta rakkautta on auttaa ihmistä ottamaan vastaan pelastuksen ikuiselle sielulleen. Sen jälkeen nälkäkuolemakin on vain pääsemistä taivaan iloon nopeammin!
Mitä typeryyttä/vihaa onkaan hyysätä bodia, jos vaikka 'autettava' sitten elää vaikka yli satavuotiaaksi, mutta siirtyy kuoltuaan helvettiin?
- Anonyymi00003
Luterilainen kirkko on aika ahkera molemmissa jutuissa. Jumalan sanan levittäminen ja myös diakonitoiminta. Ulkomaan lähetystyö pitää nämä molemmat sisällään joten vika on sinun ymmärryksessä siitä mitä evankelionilla ja diakoniatyöllä tarkoitetaan.
Jumalanpalvelukset ovat evankeliointia massoille sitäkään ei voi muuksi muuttaa ja esimerkiksi Paavalin kirkon varustamon yhteydessä on pullakirkko keskiviikkoisin missä molemmat asiat toteutuvat käytännössä.
Mittakaava on hieman suurempi, kuin helluntalaisten katuevankeliointi jos tähän verrataan.
Tapani Suonnon aikoinaan aloittama Perjantai Kristukselle tapahtuma on jatkunut näihin päiviin asti ja se sai alkunsa luterilaisen kirkon tapahtumasta ja se sai mukaan eri seurakunnat näkemyseroista huolimatta.
Evlut seurakunnat keräävät lisäksi kolehdin kautta rahaa diakonissalaitoksen rahoitukseen ja myös muihin eri kohteisiin ulkomaita myöten joten kirkon toimintaa voi toki vähätellä vaikka se ei ole sitä.- Anonyymi00004
Kuulehan... Se, että kirkossa saarnataan kaikkien taivaaseenpääsystä ja humanismista... Ei, se ei ole evankeliointia. Lähetystyökin on nykyään kehitysapua ilman julistusta. Se, että afrikkalaisessa koulussa opetetaan lukemista ja kirjoittamista ei ole lähetystyötä.
- Anonyymi00006
Anonyymi00004 kirjoitti:
Kuulehan... Se, että kirkossa saarnataan kaikkien taivaaseenpääsystä ja humanismista... Ei, se ei ole evankeliointia. Lähetystyökin on nykyään kehitysapua ilman julistusta. Se, että afrikkalaisessa koulussa opetetaan lukemista ja kirjoittamista ei ole lähetystyötä.
Kyllä lukemista ja kirjoittamista pitää opettaa. Jos et osaa lukea Raamattua, et tiedä edes mitä on evankeliumi jota Jeesus käski julistaa sanoin ja teoin laupiaan samarialaisen esimerkin mukaisesti.
- Anonyymi00007
Tärkeintä on evankeliointi uskoon tulosta Jeesukseen!!
Kun henkilö tulee uskoon Jeesukseen niin Jeesus itse alkaa aiheuttaa tahtomisen ja tekemisen ja siis myös lähimmäistyön ja avustustyön.
Jos ei Jeesusta sydämessä niin kaikkinainen diakonia on vain pakollista ansiotoimintaa ja kunnian hankintaa.- Anonyymi00008
Vanha viisaus pätee myös hengellisissä asioissa:
"Tie miehen sydämeen käy vatsan kautta."! - Anonyymi00011
Yrität puolustaa omaa tyhmyyttäsi etkä edes tunne oikeaa Jeesusta. Lahkossasi on vain tyhmiä jeesustelijoita
Uskonnot on tuubaa.💩
- Anonyymi00009
Eihän Jeesuksen aikaan kuin 3-10 prosenttia ihmisistä osannut lukea ja kirjoittaa.
Vain eliitti, amattikirjurit sekä tietenkin fariseukset ja kirjanoppineet osasivat oikeasti lukea ja kirjoittaa ja heidän palvelujaan käytettiin, jos halluttiin tietää jotain tai kirjata jonkin asia.
Käsityöläiset ja kauppiaat mihin Jeesus tavallaan kuului, tunsivat numerot ja kirjaimia että tunnistivat sanoja, mutta eivät pystynet lukemaan tai kirjoittamaan isompia kokonaisuuksia,.
Silti tiedettiin mitä Toorassa luki kun se tieto oli kulkenut perimätietona suusta suuhun sekä sitä luettiin sapattina synagoogassa.
Jeesuksen sanottiin lukevan synagoogassa että kävi lukemaan, mutta yhteiskuntaluokkansa mukaan Hänen ei olisi pitänyt osata lukea. Mutta jos pystyi parantamaan sairaita sapattina niin kai pystyi sen ihmeen tekemään että osaisi lukea mitä Toorassa luki. Synagoogassa piti lukea kuten kirjoitettu on. Ei voinut sanoa kuten myöhemmin Jeesuksella oli tapana että kirjoitettu on, mutta minä sanon teille.- Anonyymi00010
Tänäänkin monien lahkolaisten sisälukutaito on hyvin heikko ja tyhmyys vain tiivistyy porukassa
- Anonyymi00012
Melkein voisi kuvitella, että Jumalana Jeesus osasi lukea. Ei hän luetellut ulkoa, vaan avasi kirjakäärön. Kerran hän myös kirjoitti tekstiä maahan.
”Hän ei löydä tasapainoa kristillisen julistuksen (evankeliointi, lähetystyö) ja yhteiskunnallisen avustustyön (diakonia) välillä. On valittava, joko tai, vaikka molemmat ovat saman arvoisia.”
”Joko julistat sielun pelastusta tai keskityt ihmisten ajallisten tarpeiden täyttämiseen. Lähtökohtana ovat teologiset tulkinnat siitä, onko kristinusko luonteeltaan tuonpuoleista vai tämänpuoleista. Dualismi elää yhä vahvana.”
Olen vähän kummastelut tätä kahtia jakoa.
Muistan kuinka aikoinaan Pelastusarmeijan idea ”Soppaa, saippuaa ja sielunhoitoa” puhutteli paljon, vaikka tuolloin olin ateisti. Nyt se on vieläkin puhuttelevampi. ’
Tarkoittaa että ihmisen nälkäistä vatsaa tai fyysistä hätää on autettava ensin, jotta hänellä on voimavaroja kuulla hengellistä sanomaa.
Julistaa voi monella tapaa. Se voi olla pelkkää julkista saarnaamista mutta myös ihan tavallista kristillistä arkea, missä omia kokemuksia ja esimerkkiä voi jakaa ystäville ja tutuille.
Diakonia on sitä, että lievitetään ihmisten kärsimystä, yksinäisyyttä tai aineellista hätää riippumatta siitä, mikä hänen uskontonsa yms. on. Siinä teoilla jaettaan samalla ilosanomaa ja osoitetaan lähimmäisen rakkautta.
Mutta ihmisten haavoittuvuutta hätätilanteessa ei pidä käyttää hyväkseen, ei edes evankelioimisessa.- Anonyymi00013
Mutta vaikka ihminen oli kuinka hyvin syötetty ja vaatetettu, hän menee
kadokseen ilman Kristusta. - Anonyymi00014
Anonyymi00013 kirjoitti:
Mutta vaikka ihminen oli kuinka hyvin syötetty ja vaatetettu, hän menee
kadokseen ilman Kristusta.Mutta jos sinä et syötä nälkäistä tai et vaateta alastonta, matkalippusi on helvettiin. Tekemättä jättämisesi todistavat vain sen ettei uskosi ole oikeaa eikä se kelpaa Jumalalle (Matt. 25 ja sieltä Viimeinen tuomio)
- Anonyymi00015
Anonyymi00014 kirjoitti:
Mutta jos sinä et syötä nälkäistä tai et vaateta alastonta, matkalippusi on helvettiin. Tekemättä jättämisesi todistavat vain sen ettei uskosi ole oikeaa eikä se kelpaa Jumalalle (Matt. 25 ja sieltä Viimeinen tuomio)
Kun Jeesus asuu uskoon tulleessa niin totta kai Jeesus osaa hoitaa minussa sen diakonian myös.
Muutenhan diakonia on vain pisteiden keruuta ja oman "hyvyyden" korostamista ihmisten edessä kuinka hyvä ihminen sitä nyt ollaankaan. - Anonyymi00016
Anonyymi00015 kirjoitti:
Kun Jeesus asuu uskoon tulleessa niin totta kai Jeesus osaa hoitaa minussa sen diakonian myös.
Muutenhan diakonia on vain pisteiden keruuta ja oman "hyvyyden" korostamista ihmisten edessä kuinka hyvä ihminen sitä nyt ollaankaan.Jeesus vaatii diakoniaa eli lähimmäisen rakkautta myös sinulta. Jos se sinulta puuttuu, en haluaisi olla sinun asemassasi viimeisellä tuomiolla, mikäli Raamattu on Jumalan sanaa niin kuin uskon.
Minä en kerää mitään pisteitä, mutta tiedän teenkö hyvää vai pahaa. Jumala on rakastanut meitä. Meidänkin pitää rakastaa lähimmäisiämme.
Eräs helluntailainen ystäväni oli myös lukenut Matteuksesta Jeesuksen kertomuksen viimeisestä tuomiosta ja ihmetteli miksei tästä puhuta hänen seurakunnassaan mitään.
Hän alkoi puhumaan mutta hänet vaiennettiin nopeasti erottamalla seurakunnasta. Että silleen. - Anonyymi00017
Anonyymi00016 kirjoitti:
Jeesus vaatii diakoniaa eli lähimmäisen rakkautta myös sinulta. Jos se sinulta puuttuu, en haluaisi olla sinun asemassasi viimeisellä tuomiolla, mikäli Raamattu on Jumalan sanaa niin kuin uskon.
Minä en kerää mitään pisteitä, mutta tiedän teenkö hyvää vai pahaa. Jumala on rakastanut meitä. Meidänkin pitää rakastaa lähimmäisiämme.
Eräs helluntailainen ystäväni oli myös lukenut Matteuksesta Jeesuksen kertomuksen viimeisestä tuomiosta ja ihmetteli miksei tästä puhuta hänen seurakunnassaan mitään.
Hän alkoi puhumaan mutta hänet vaiennettiin nopeasti erottamalla seurakunnasta. Että silleen.No tuossa lahkossa ei rakkautta tunneta lainkaan. Pelkkää itse tehdyn oman uskon itsekästä korostamista. Tyhjät tynnyrit vain kolisevat.
- Anonyymi00018
Anonyymi00016 kirjoitti:
Jeesus vaatii diakoniaa eli lähimmäisen rakkautta myös sinulta. Jos se sinulta puuttuu, en haluaisi olla sinun asemassasi viimeisellä tuomiolla, mikäli Raamattu on Jumalan sanaa niin kuin uskon.
Minä en kerää mitään pisteitä, mutta tiedän teenkö hyvää vai pahaa. Jumala on rakastanut meitä. Meidänkin pitää rakastaa lähimmäisiämme.
Eräs helluntailainen ystäväni oli myös lukenut Matteuksesta Jeesuksen kertomuksen viimeisestä tuomiosta ja ihmetteli miksei tästä puhuta hänen seurakunnassaan mitään.
Hän alkoi puhumaan mutta hänet vaiennettiin nopeasti erottamalla seurakunnasta. Että silleen."Jeesus vaatii diakoniaa eli lähimmäisen rakkautta myös sinulta. "
Ja Jeesus minussa osaa hyvin vaikuttaa tahtomista ja tekemistä myös hyvän tekemiseen ja muutenkin lähimmäistyöhön, mutta tärkeintä on aina evankeliumis julistus mikä ainoastaan ratkaisevana tekijänä vaikuttaa hyvää kessä tahansa ihmisessä. - Anonyymi00019
Anonyymi00018 kirjoitti:
"Jeesus vaatii diakoniaa eli lähimmäisen rakkautta myös sinulta. "
Ja Jeesus minussa osaa hyvin vaikuttaa tahtomista ja tekemistä myös hyvän tekemiseen ja muutenkin lähimmäistyöhön, mutta tärkeintä on aina evankeliumis julistus mikä ainoastaan ratkaisevana tekijänä vaikuttaa hyvää kessä tahansa ihmisessä.Jos uskot Jeesukseen, tekisit silloin myös hänen vaatimiaan tekoja. Muutenhan uskot Saatanaan
- Anonyymi00020
Anonyymi00019 kirjoitti:
Jos uskot Jeesukseen, tekisit silloin myös hänen vaatimiaan tekoja. Muutenhan uskot Saatanaan
OK. Uskovissa on paljon näitä Saatanaan uskovia.
- Anonyymi00025
Anonyymi00019 kirjoitti:
Jos uskot Jeesukseen, tekisit silloin myös hänen vaatimiaan tekoja. Muutenhan uskot Saatanaan
"Jos uskot Jeesukseen, tekisit silloin myös hänen vaatimiaan tekoja. Muutenhan uskot Saatanaan"
Ymmärrän että kirkko pyrkii salaamaan paholaisen olemassaolon, mutta saatana on myös realiteetti ja toimii hyvin ahkeraan, erityisesti kirkon piirissä.
Jeesuksesta älä ole huolissasi, sillä Hän kyllä osaa myös minussa toimia vankkumattoman oikein aiheuttaen tahtomista ja tekemistä elämän kaikilla aloilla, erityisesti evankelioinnin alueella. - Anonyymi00028
Anonyymi00025 kirjoitti:
"Jos uskot Jeesukseen, tekisit silloin myös hänen vaatimiaan tekoja. Muutenhan uskot Saatanaan"
Ymmärrän että kirkko pyrkii salaamaan paholaisen olemassaolon, mutta saatana on myös realiteetti ja toimii hyvin ahkeraan, erityisesti kirkon piirissä.
Jeesuksesta älä ole huolissasi, sillä Hän kyllä osaa myös minussa toimia vankkumattoman oikein aiheuttaen tahtomista ja tekemistä elämän kaikilla aloilla, erityisesti evankelioinnin alueella.Minä en ole huolissani Jeesuksesta. Hän ei ole tuomittavana vaan TUOMARINA. En ole huolissani myöskään sinusta. Sinulla itselläsi on vastuu ja vain sinä vastaat omista tekemättömistä teoistasi HÄNEN edessään.
”Anonyymi00014” 2026-09-02 13:49:38 vastaa”Anonyymi00013” kommenttiin ”Mutta vaikka ihminen oli kuinka hyvin syötetty ja vaatetettu, hän menee kadokseen ilman Kristusta” näin:
”Mutta jos sinä et syötä nälkäistä tai et vaateta alastonta, matkalippusi on helvettiin.2
”Anonyymi00015” 2026-09-02 13:52:18 yrittää väittää vastaan ;”Uskoon tulleessa niin totta kai Jeesus osaa hoitaa minussa sen diakonian myös.”
Eli hän väistää vastuuta ja toimii aivan toisin kuin Jeesus opettaa:
Matteuksen evankeliumi:
25:34 Silloin Kuningas sanoo oikealla puolellaan oleville: 'Tulkaa, minun Isäni siunatut, ja omistakaa se valtakunta, joka on ollut teille valmistettuna maailman perustamisesta asti.
25:35 Sillä minun oli nälkä, ja te annoitte minulle syödä; minun oli jano, ja te annoitte minulle juoda; minä olin outo, ja te otitte minut huoneeseenne;
25:36 minä olin alaston, ja te vaatetitte minut; minä sairastin, ja te kävitte minua katsomassa; minä olin vankeudessa, ja te tulitte minun tyköni.'
Tähän sitten tuolloiset ”uskovat” vastaavat:
25:37 Silloin vanhurskaat vastaavat hänelle sanoen: 'Herra, milloin me näimme sinut nälkäisenä ja ruokimme sinua, tai janoisena ja annoimme sinulle juoda?
25:38 Ja milloin me näimme sinut outona ja otimme sinut huoneeseemme, tai alastonna ja vaatetimme sinut?
25:39 Ja milloin me näimme sinun sairastavan tai olevan vankeudessa ja tulimme sinun tykösi?'
Jeesus vastaa:
25:40 Niin Kuningas vastaa ja sanoo heille: 'Totisesti minä sanon teille: kaikki, mitä olette tehneet yhdelle näistä minun vähimmistä veljistäni, sen te olette tehneet minulle'.
25:41 Sitten hän myös sanoo vasemmalla puolellaan oleville: 'Menkää pois minun tyköäni, te kirotut, siihen iankaikkiseen tuleen, joka on valmistettu perkeleelle ja hänen enkeleillensä.
25:42 Sillä minun oli nälkä, ja te ette antaneet minulle syödä; minun oli jano, ja te ette antaneet minulle juoda;
25:43 minä olin outo, ja te ette ottaneet minua huoneeseenne; minä olin alaston, ja te ette vaatettaneet minua; sairaana ja vankeudessa, ja te ette käyneet minua katsomassa.'
25:44 Silloin hekin vastaavat sanoen: 'Herra, milloin me näimme sinut nälkäisenä tai janoisena tai outona tai alastonna tai sairaana tai vankeudessa, emmekä sinua palvelleet?'
Opetus on yksiselitteinen:
25:45 Silloin hän vastaa heille ja sanoo: 'Totisesti minä sanon teille: kaiken, minkä olette jättäneet tekemättä yhdelle näistä vähimmistä, sen te olette jättäneet tekemättä minulle'.
25:46 Ja nämä menevät pois iankaikkiseen rangaistukseen, mutta vanhurskaat iankaikkiseen elämään."
Ei Jeesus kysynyt, miten ahkerasti on saarnattu tai puhuttu evankeliumista.- Anonyymi00022
Mummonmuori menee taas harhaan:
"Mutta jos sinä et syötä nälkäistä tai et vaateta alastonta, matkalippusi on helvettiin."?????
Tekojen perusteella kukaan ei pääse taivaaseen, vaan ainoastaan uskomalla Jeesukseen, Jeesuksen sovintotyö luetaan uskovan eduksi.Sitä on Jumalan armo.
Hädissään hän ei jaksa lukea koko konteksia, kenelle nuo sanat sanotaan.
Ne lausutaan VASEMMALLA PUOLELLA oleville.
Viimeisellä tuomiolla ihmiset jaetaan kahteen joukkoon, toiset oikealla, toiset vasemmalle.
Vasemmalla puolella ovat ne, jotka ovat hyljänneet Jumalan armonkutsun, eivätkä ole ottaneet vastaan tarjottua pelastusta. Siksi heidät tuomitaan myös TEKOJENSA mukaan. Mutta varsinainen syy tuomioon on se, että ovat hyljänneet Jumalan kutsun.
Oikealla puolella ovat ne, joista Raamattu sanoo: Matt 25
"Kaikki kansat kootaan hänen eteensä, ja hän erottaa ihmiset toisistaan, niin kuin paimen erottaa lampaat vuohista. Hän asettaa lampaat oikealle ja vuohet vasemmalle puolelleen. Sitten kuningas sanoo oikealla puolellaan oleville: ’Tulkaa tänne, te Isäni siunaamat. Te saatte nyt periä valtakunnan, joka on ollut valmiina teitä varten maailman luomisesta asti." - Anonyymi00026
"”Uskoon tulleessa niin totta kai Jeesus osaa hoitaa minussa sen diakonian myös.”
Eli hän väistää vastuuta ja toimii aivan toisin kuin Jeesus opettaa:"
Mummomuorinkaan ei pitäisi esittää epäluottamuslausetta Jeesukselle, joka minussa toimii aiheuttaen lähimmäis- ja evankeliumityötä.
"Ei Jeesus kysynyt, miten ahkerasti on saarnattu tai puhuttu evankeliumista."
Ei kysynyt ei - kerro tämä kirkon papeille jotka alvariinsa saarnaavat politiikasta ym maallisista asioista.
Mutta toistan mummomuorille vielä että kyllä Jeesus minussa tietää miten toimia kussakin tilanteessa. Jos on lähimmäistyön aika niin tulee tehdä sitä ja jos on evankeliumin julistuksen aika niin tulee tehdä joko suureen ääneen turuilla ja toreilla tai hiljaa ohjaten henkilöä ottamaan vastaan uskon Jeesukseen. Jeesus kyllä tietää miten minussakin Hän toimii!!
- Anonyymi00021
Mikä tahansa usko ei Jumalalle kelpaa. Tekosi ja tekemättä jättämisesi tuomitsee sinut:
Viimeinen tuomio
Matt. 25
31 "Kun Ihmisen Poika tulee kirkkaudessaan kaikkien enkeliensä kanssa, hän istuutuu kirkkautensa valtaistuimelle. [Matt. 16:27+; Ilm. 20:11]
32 Kaikki kansat kootaan hänen eteensä, ja hän erottaa ihmiset toisistaan, niin kuin paimen erottaa lampaat vuohista. [Hes. 34:17-22; Matt. 13:49; Room. 14:10; 2. Kor. 5:10]
33 Hän asettaa lampaat oikealle ja vuohet vasemmalle puolelleen.
34 Sitten kuningas sanoo oikealla puolellaan oleville: 'Tulkaa tänne, te Isäni siunaamat. Te saatte nyt periä valtakunnan, joka on ollut valmiina teitä varten maailman luomisesta asti. [Viis. 5:15,16; Ef. 1:4]
35 Minun oli nälkä, ja te annoitte minulle ruokaa. Minun oli jano, ja te annoitte minulle juotavaa. Minä olin koditon, ja te otitte minut luoksenne. [25:35,36: Jes. 58:7; Hes. 18:7; Sir. 7:32-36; Gal. 5:6; Hepr. 13:2; Jaak. 1:27, 2:13,14]
36 Minä olin alasti, ja te vaatetitte minut. Minä olin sairas, ja te kävitte minua katsomassa. Minä olin vankilassa, ja te tulitte minun luokseni.'
37 "Silloin vanhurskaat vastaavat hänelle: 'Herra, milloin me näimme sinut nälissäsi ja annoimme sinulle ruokaa, tai janoissasi ja annoimme sinulle juotavaa?
38 Milloin me näimme sinut kodittomana ja otimme sinut luoksemme, tai alasti ja vaatetimme sinut?
39 Milloin me näimme sinut sairaana tai vankilassa ja kävimme sinun luonasi?'
40 Kuningas vastaa heille: 'Totisesti: kaiken, minkä te olette tehneet yhdelle näistä vähäisimmistä veljistäni, sen te olette tehneet minulle.' [Sananl. 19:17; Matt. 10:42; Hepr. 6:10]
41 "Sitten hän sanoo vasemmalla puolellaan oleville: 'Menkää pois minun luotani, te kirotut, ikuiseen tuleen, joka on varattu Saatanalle ja hänen enkeleilleen. [Matt. 7:23 | Mark. 9:48; Juud. 1:7; Ilm. 20:10,15]
42 Minun oli nälkä, mutta te ette antaneet minulle ruokaa. Minun oli jano, mutta te ette antaneet minulle juotavaa.
43 Minä olin koditon, mutta te ette ottaneet minua luoksenne. Minä olin alasti, mutta te ette vaatettaneet minua. Minä olin sairas ja vankilassa, mutta te ette käyneet minua katsomassa.'
44 "Silloin nämäkin kysyvät: 'Herra, milloin me näimme sinut nälissäsi tai janoissasi, kodittomana tai alasti, tai sairaana tai vankilassa, emmekä auttaneet sinua?'
45 Silloin hän vastaa heille: 'Totisesti: kaiken, minkä te olette jättäneet tekemättä yhdelle näistä vähäisimmistä, sen te olette jättäneet tekemättä minulle.'
46 "Ja niin he lähtevät, toiset iankaikkiseen rangaistukseen, mutta vanhurskaat iankaikkiseen elämään." [Dan. 12:2; Joh. 5:29; Room. 2:7,8; Ilm. 20:15]
Luterilainen- Anonyymi00023
OK. Jeesus osoitti mitä on oikea rakkaus tässä kertomuksessaan ja erikoisesti myös kertomuksessaan laupiaasta samarialaisesta Luuk 10. Myöhemmin Jaakop puuttuu myös asiaan kun uskovat ovat kokonaan unohtaneet sen niin kuin valittavasti nykyäänkin. Luterilaisen kirkon diakonia toimii juuri laupiaan samarialaisen hengessä.
- Anonyymi00024
Anonyymi00023 kirjoitti:
OK. Jeesus osoitti mitä on oikea rakkaus tässä kertomuksessaan ja erikoisesti myös kertomuksessaan laupiaasta samarialaisesta Luuk 10. Myöhemmin Jaakop puuttuu myös asiaan kun uskovat ovat kokonaan unohtaneet sen niin kuin valittavasti nykyäänkin. Luterilaisen kirkon diakonia toimii juuri laupiaan samarialaisen hengessä.
Ilman diakoniaa kristillisen kirkon sanoma ei ole uskottavaa.
- Anonyymi00027
Anonyymi00024 kirjoitti:
Ilman diakoniaa kristillisen kirkon sanoma ei ole uskottavaa.
"Ilman diakoniaa kristillisen kirkon sanoma ei ole uskottavaa."
Jeesus osaa tasapainottaa evankeliumin julistuksen ja lähimmäistyön viisaasti minussa!! Luottakaamme Häneen! Amen - Anonyymi00029
Anonyymi00027 kirjoitti:
"Ilman diakoniaa kristillisen kirkon sanoma ei ole uskottavaa."
Jeesus osaa tasapainottaa evankeliumin julistuksen ja lähimmäistyön viisaasti minussa!! Luottakaamme Häneen! AmenOvatko kaikki helluntailaiset yhtä pimeitä kuin sinä? Sitä en usko. Et ole varmaan koskaan tehnyt mitään hyvää kenellekään etkä edes tiedä mitä se on. Olet täynnä itsekkyyttä ja sydämen katumattomuutta.
- Anonyymi00030
Anonyymi00029 kirjoitti:
Ovatko kaikki helluntailaiset yhtä pimeitä kuin sinä? Sitä en usko. Et ole varmaan koskaan tehnyt mitään hyvää kenellekään etkä edes tiedä mitä se on. Olet täynnä itsekkyyttä ja sydämen katumattomuutta.
Onneksi sinä olet täynnä rakkautta.
- Anonyymi00031
Anonyymi00030 kirjoitti:
Onneksi sinä olet täynnä rakkautta.
Toivottavasti kuitenkinn vähän enemmän rakkautta kuin teilläpäin
- Anonyymi00032
Anonyymi00029 kirjoitti:
Ovatko kaikki helluntailaiset yhtä pimeitä kuin sinä? Sitä en usko. Et ole varmaan koskaan tehnyt mitään hyvää kenellekään etkä edes tiedä mitä se on. Olet täynnä itsekkyyttä ja sydämen katumattomuutta.
"Ovatko kaikki helluntailaiset yhtä pimeitä kuin sinä?"
No ainakin noin yleensä helluntailaiset omaavat sen lapsen uskon tai sen ah niin lapsellisen uskon että Jeesus tulee asumaan meihin kun näin vakaasti uskomme!
Tiedän kyllä että tämä on "viisaiden ihmisten" mielestä täyttä hulluutta kun Paavalikin näin todistelee, mutta mehän olemme vain Jumalan lapsia uskossamme. - Anonyymi00033
Anonyymi00032 kirjoitti:
"Ovatko kaikki helluntailaiset yhtä pimeitä kuin sinä?"
No ainakin noin yleensä helluntailaiset omaavat sen lapsen uskon tai sen ah niin lapsellisen uskon että Jeesus tulee asumaan meihin kun näin vakaasti uskomme!
Tiedän kyllä että tämä on "viisaiden ihmisten" mielestä täyttä hulluutta kun Paavalikin näin todistelee, mutta mehän olemme vain Jumalan lapsia uskossamme.Onko Ambomaan lapsille viety Paavalin mitätöinti uskoa?
Ehkä olisivat vastaanottaisia ja siitä voisi tulla suosittua Afrikassa.
Oikein muualla ei ole. - Anonyymi00034
Anonyymi00030 kirjoitti:
Onneksi sinä olet täynnä rakkautta.
Jos minulta kysyt niin voin toki kertoa että pyrin joka päivä auttamaan ihmisiä jotka tarvitsevat apua ja joita osaan auttaa ja niitähän riittää jo asuntoyhtiössänikin. On vanhuksia jotka eivät pääse ulos eikä heillä ole ketään viemässä sinne. Olen myös testamentannut koko omaisuuteni Kirkon ulkomaanavun (KUA) katastrofirahastolle.
Teen sen siksi koska Jumala on minua rakastanut niin paljon. Miksi minä en tekisi samoin lähimmäisilleni? - Anonyymi00035
Anonyymi00031 kirjoitti:
Toivottavasti kuitenkinn vähän enemmän rakkautta kuin teilläpäin
Eipä se näy ainakaan kirjoituksistasi.
- Anonyymi00036
Anonyymi00035 kirjoitti:
Eipä se näy ainakaan kirjoituksistasi.
Eikö teidän syntejänne saa sanoa synneiksi? Pahoititko mielesi?
- Anonyymi00037
Anonyymi00027 kirjoitti:
"Ilman diakoniaa kristillisen kirkon sanoma ei ole uskottavaa."
Jeesus osaa tasapainottaa evankeliumin julistuksen ja lähimmäistyön viisaasti minussa!! Luottakaamme Häneen! AmenSinussa on pelkkää itsekkyyttä ja oman edun tavoittelua. Olet irvikuva kristitystä.
- Anonyymi00038
Anonyymi00037 kirjoitti:
Sinussa on pelkkää itsekkyyttä ja oman edun tavoittelua. Olet irvikuva kristitystä.
Ja sinä olet malliesimerkki fariseuksesta.
- Anonyymi00039
Anonyymi00038 kirjoitti:
Ja sinä olet malliesimerkki fariseuksesta.
Tekeekö tämä ihmisen fariseukseksi helluntailaisuudessa?:
"Teen sen siksi koska Jumala on minua rakastanut niin paljon. Miksi minä en tekisi samoin lähimmäisilleni?" - Anonyymi00049
Anonyymi00039 kirjoitti:
Tekeekö tämä ihmisen fariseukseksi helluntailaisuudessa?:
"Teen sen siksi koska Jumala on minua rakastanut niin paljon. Miksi minä en tekisi samoin lähimmäisilleni?"Mistä tekemisestä on kysymys?
- Anonyymi00040
Jeesus sanoo tyyliin että joka ottaa uskon Häneen ja elää uskossaan Jeesukseen niin KAIKKI muukin sitten annetaan!!
- Anonyymi00041
Etkö ole koskaan lukenut Jaakobin kirjettä? Tässä näyte:
Usko ja teot
Jaakobin kirje 2:
14 Veljet, mitä hyötyä siitä on, jos joku sanoo uskovansa mutta häneltä puuttuvat teot? Ei kai usko silloin voi pelastaa häntä? [Matt. 7:26,27; Room. 6:15; Gal. 5:6]
15 Jos veljenne tai sisarenne ovat vailla vaatteita ja jokapäiväistä ravintoa, [2:15,16: 1. Joh. 3:17,18]
16 niin turha teidän on sanoa: "Menkää rauhassa, pitäkää itsenne lämpimänä ja syökää hyvin", jos ette anna heille mitä he elääkseen tarvitsevat.
17 Näin on uskonkin laita. Yksinään, ilman tekoja, se on kuollut.
18 Ehkä joku nyt sanoo: "Sinulla on usko, minulla teot." Näytä sinä minulle uskosi ilman tekoja, minä kyllä näytän sinulle uskon teoillani.
19 Sinä uskot, että Jumala on yksi ainoa. Oikein teet -- pahat hengetkin uskovat sen ja vapisevat. [Mark. 1:24]
20 Mutta etkö sinä tyhjänpäiväinen ihminen tahdo tietää, että ilman tekoja usko on hyödytön?
Kristinusko näkyy hyvinä tekoina. Jos niitä ei näy, kyseessä on kyllä usko, mutta ei kristinusko. - Anonyymi00042
Jeesuksia on maailmassa pilvin pimein yhtä paljon kuin on uskonlahkojakin. Jokainen lahko luo oman Jeesuksensa ja aina itsensä näköiseksi. Oikeaan Jeesukseen uskovan tunnistaa TEOISTA, samoin Saatanan tunnistaa TEOISTA. Jos emme näe rakkauden tekoja, tiedämme kummasta on kysymys.
- Anonyymi00043
Anonyymi00042 kirjoitti:
Jeesuksia on maailmassa pilvin pimein yhtä paljon kuin on uskonlahkojakin. Jokainen lahko luo oman Jeesuksensa ja aina itsensä näköiseksi. Oikeaan Jeesukseen uskovan tunnistaa TEOISTA, samoin Saatanan tunnistaa TEOISTA. Jos emme näe rakkauden tekoja, tiedämme kummasta on kysymys.
OK. Sääntönä voi sanoa että Perkele ei koskaan esittele itseään Perkeleeksi vaan hän tulee aina JEESUKSEN NIMESSÄ
- Anonyymi00046
Anonyymi00041 kirjoitti:
Etkö ole koskaan lukenut Jaakobin kirjettä? Tässä näyte:
Usko ja teot
Jaakobin kirje 2:
14 Veljet, mitä hyötyä siitä on, jos joku sanoo uskovansa mutta häneltä puuttuvat teot? Ei kai usko silloin voi pelastaa häntä? [Matt. 7:26,27; Room. 6:15; Gal. 5:6]
15 Jos veljenne tai sisarenne ovat vailla vaatteita ja jokapäiväistä ravintoa, [2:15,16: 1. Joh. 3:17,18]
16 niin turha teidän on sanoa: "Menkää rauhassa, pitäkää itsenne lämpimänä ja syökää hyvin", jos ette anna heille mitä he elääkseen tarvitsevat.
17 Näin on uskonkin laita. Yksinään, ilman tekoja, se on kuollut.
18 Ehkä joku nyt sanoo: "Sinulla on usko, minulla teot." Näytä sinä minulle uskosi ilman tekoja, minä kyllä näytän sinulle uskon teoillani.
19 Sinä uskot, että Jumala on yksi ainoa. Oikein teet -- pahat hengetkin uskovat sen ja vapisevat. [Mark. 1:24]
20 Mutta etkö sinä tyhjänpäiväinen ihminen tahdo tietää, että ilman tekoja usko on hyödytön?
Kristinusko näkyy hyvinä tekoina. Jos niitä ei näy, kyseessä on kyllä usko, mutta ei kristinusko."14 Veljet, mitä hyötyä siitä on, jos joku sanoo uskovansa mutta häneltä puuttuvat teot? Ei kai usko silloin voi pelastaa häntä?"
Tämä jae suoranaisesti kuuluu kirkollisille ihmisille ja papeille ja piispoilla, jotka puhuvat uskosta!
Kristinuskossa uskotaan Jeesukseen, kristinuskossa uskolle on siis kohde!
Ja kun tullaan uskoon Jeesukseen ja tässä uskossa eletään niin vain tällöin voidaan tehdä rakkauden tekoja mistä apostoli Jaakob puhuu. Nimittäin usko ilman uskon tekoja on kuollut ja vain Jeesuksessa oleva uskova voi tehdä näitä uskon eli Jeesuksen tekoja.
- Anonyymi00044
Kirkon diakonia on "lähimmäisen rakkautta, leipää ja sanaa", tasapainoisesti lähimmäisen olosuhteet huomioon ottaen. Vastaavia toimintatapoja on muutamilla järjestöilläkin.
"Ihminen on kummallinen" aloittaja kirjoitti. Jos aloittaja HALUAA nähdä virheitä toisten toiminnoissa, hän sulkee silloin silmänsä todellisuudelta ja toimii oman kuvittelunsa mukaan, kuten aloittaja juuri toimikin. Mutta onneksi, kaikista trolleista huolimatta, kirkonkin diakonia toimii ahkerasti heikompiosaisten lähimmäisten tukena hiljaisena puurtajana ja lähimmäisen ystävänä ja tukijana.
k_v Evankeljumi on sielun pelastusta varten,jeesus se henkilö joka vain voi pelastaa,jeesuksen antama rauha on todellinen.
- Anonyymi00045
Ns, pienoisevankeliumi alkaa näin: "Niin paljon Jumala on maailmaa rakastanut..." Kysymys on siis Jumalan rakkaudesta. Tunnetko sen? Se ei ole pelkästään tiedon ja uskon asia vaan koettava tosiasia jos me ihmiset rakastamme toisiamme.
Anonyymi00045 kirjoitti:
Ns, pienoisevankeliumi alkaa näin: "Niin paljon Jumala on maailmaa rakastanut..." Kysymys on siis Jumalan rakkaudesta. Tunnetko sen? Se ei ole pelkästään tiedon ja uskon asia vaan koettava tosiasia jos me ihmiset rakastamme toisiamme.
Uskovat kyllä tuneteen on halu palvella toisia ihmisiä pitää yhteyttä toisiin.
uskovat rukoilevat toisten puolesta että hieki pelastuisvat, koska itse on pelastunut tästä pahasta maaimasta. Ei ansion kautta vaan armosta kaikki jotka pelastuvat.- Anonyymi00053
kertoja1 kirjoitti:
Uskovat kyllä tuneteen on halu palvella toisia ihmisiä pitää yhteyttä toisiin.
uskovat rukoilevat toisten puolesta että hieki pelastuisvat, koska itse on pelastunut tästä pahasta maaimasta. Ei ansion kautta vaan armosta kaikki jotka pelastuvat."Uskovat kyllä tuneteen on halu palvella toisia ihmisiä pitää yhteyttä toisiin.
uskovat rukoilevat toisten puolesta että hieki pelastuisvat, koska itse on pelastunut tästä pahasta maaimasta."
Tämä ilo ja toive että kaikki ymmärtäisivät pelastuksen valtavuuden määrää eniten uskovaisia. Tästä suunnattomasta ilosta johtuu tarve evankelioida ja tarve tehdä lähimmäistyötä kaikkialle maailmaa mikä on järkevyyden rajoissa. Kaikkien pitäisi saada kokea tämä ilo ja autuus mikä seuraa uskoon tullutta.
Kyllä herätysliikkeet vievät kahdenkäden evankeliumia täysin luontevasti.
- Anonyymi00047
Kyllä. Toisella kädellä antavat ja toisella ottavat. Kyllä tämä toteutuu luontevasti ainakin viidesläisiltä. Suosittelen kiertämistä kaukaa kyseisen huijariliikkeen.
Anonyymi00047 kirjoitti:
Kyllä. Toisella kädellä antavat ja toisella ottavat. Kyllä tämä toteutuu luontevasti ainakin viidesläisiltä. Suosittelen kiertämistä kaukaa kyseisen huijariliikkeen.
Höpöhöpö, yrität aina mustamaalata uskovat.
- Anonyymi00048
aito_Iainen kirjoitti:
Höpöhöpö, yrität aina mustamaalata uskovat.
En yritä vaan teen sen nyt:
Eräs Kansanlähetyksessä uskoontullut sanoi: "Eivät nämä lähetyskentillä nälkäänäkevät pakanat mitään ruokaa tarvitse. koska eivät osaa rukoilla edes ruokarukousta". Miten toimi Jeesuksen kertomuksessa laupias samarialainen? Mene ja tee sinäkin samoin!!! Anonyymi00048 kirjoitti:
En yritä vaan teen sen nyt:
Eräs Kansanlähetyksessä uskoontullut sanoi: "Eivät nämä lähetyskentillä nälkäänäkevät pakanat mitään ruokaa tarvitse. koska eivät osaa rukoilla edes ruokarukousta". Miten toimi Jeesuksen kertomuksessa laupias samarialainen? Mene ja tee sinäkin samoin!!!Höpöhöpö!
- Anonyymi00050
Anonyymi00048 kirjoitti:
En yritä vaan teen sen nyt:
Eräs Kansanlähetyksessä uskoontullut sanoi: "Eivät nämä lähetyskentillä nälkäänäkevät pakanat mitään ruokaa tarvitse. koska eivät osaa rukoilla edes ruokarukousta". Miten toimi Jeesuksen kertomuksessa laupias samarialainen? Mene ja tee sinäkin samoin!!!Järkyttävää tyhmyyttä nuo vitoslaisten hedelmät.
Ex viidesläinen - Anonyymi00051
Anonyymi00050 kirjoitti:
Järkyttävää tyhmyyttä nuo vitoslaisten hedelmät.
Ex viidesläinenSinun tyhmempää ei maa päällään kanna!
- Anonyymi00052
Anonyymi00051 kirjoitti:
Sinun tyhmempää ei maa päällään kanna!
Etkö tiedä aito pöljä että viidesläisyyttä kutsutaan nykyisin heretysliikkeeksi? HERETKÄÄ!
”Anonyymi00026” 2026-09-03 09:26:41 vastasi kommenttiini: "Ei Jeesus kysynyt, miten ahkerasti on saarnattu tai puhuttu evankeliumista." näin;
”Ei kysynyt ei - kerro tämä kirkon papeille jotka alvariinsa saarnaavat politiikasta ym maallisista asioista.”
”Mutta toistan mummomuorille vielä että kyllä Jeesus minussa tietää miten toimia kussakin tilanteessa.”
:D Kun sitä evankeliumia viedään tekemällä ja puhumalla. Vaikka samaan aikaan.
Moni täällä kritisoi kirkkoja juuri siitä, että se tekee diakonia työtä.
”Anonyymi00041” 2026-09-04 22:34:16: ”Etkö ole koskaan lukenut Jaakobin kirjettä? Tässä näyte:
Usko ja teot
Jaakobin kirje 2:
14 Veljet, mitä hyötyä siitä on, jos joku sanoo uskovansa mutta häneltä puuttuvat teot? Ei kai usko silloin voi pelastaa häntä? [Matt. 7:26,27; Room. 6:15; Gal. 5:6]
15 Jos veljenne tai sisarenne ovat vailla vaatteita ja jokapäiväistä ravintoa, [2:15,16: 1. Joh. 3:17,18]
16 niin turha teidän on sanoa: "Menkää rauhassa, pitäkää itsenne lämpimänä ja syökää hyvin", jos ette anna heille mitä he elääkseen tarvitsevat.
Juuri tuosta on kyse, eivät diakonia ja evankeliumi ole mitään erillisiä asioita vaan liittyvät kiinteästi toisiinsa.
”Kristinusko näkyy hyvinä tekoina. Jos niitä ei näy, kyseessä on kyllä usko, mutta ei kristinusko.”
Juuri näin.
”kertoja1” 2026-09-06 08:22:14: ”….uskovat rukoilevat toisten puolesta että hieki pelastuisvat, koska itse on pelastunut tästä pahasta maaimasta.”
Sitten nämä etukäteen pelastuneet ilmeisesti vain jäävät hehkuttelemaan omista kokemuksistaan?Siteeraat ahkerasti Raamattua. Oletko muutanut kantasi ja alkanut pitämään Raamattua totena?
- Anonyymi00054
aito_Iainen kirjoitti:
Siteeraat ahkerasti Raamattua. Oletko muutanut kantasi ja alkanut pitämään Raamattua totena?
Opettele sinäkin lukemaan Raamattua oikein. Opettele myös kirjoittamaan oikein.
Anonyymi00054 kirjoitti:
Opettele sinäkin lukemaan Raamattua oikein. Opettele myös kirjoittamaan oikein.
Mitä muka olen lukenut väärin?
- Anonyymi00055
Mummonmuri ei taaskaan malttanut olla solvaamatta uskovaisia:
"Sitten nämä etukäteen pelastuneet ilmeisesti vain jäävät hehkuttelemaan omista kokemuksistaan?"
Kovin hitaasti se usko kasvaa mummonmuorissa. - Anonyymi00056
Anonyymi00055 kirjoitti:
Mummonmuri ei taaskaan malttanut olla solvaamatta uskovaisia:
"Sitten nämä etukäteen pelastuneet ilmeisesti vain jäävät hehkuttelemaan omista kokemuksistaan?"
Kovin hitaasti se usko kasvaa mummonmuorissa.Ei hän ole solvannut ketään mutta sinä olet
- Anonyymi00057
Anonyymi00055 kirjoitti:
Mummonmuri ei taaskaan malttanut olla solvaamatta uskovaisia:
"Sitten nämä etukäteen pelastuneet ilmeisesti vain jäävät hehkuttelemaan omista kokemuksistaan?"
Kovin hitaasti se usko kasvaa mummonmuorissa.Mummo on ilkeä ja paha ihminen.
”Anonyymi00055” 2026-09-06 14:15:51: ”Mummonmuri ei taaskaan malttanut olla solvaamatta uskovaisia: "Sitten nämä etukäteen pelastuneet ilmeisesti vain jäävät hehkuttelemaan omista kokemuksistaan?"
Ei tuo ollut mikään solvaus, mutta sinä kyllä olet innokas niitä käyttämään.
Olen vain havainnut joillakin – jälleen kerran kyse on pienestä ryhmästä, ei kaikista uskovista. Tuo vääränlainen yleistäminen on oikeastaan yksi valehtelun muoto.
Muistan, kuinka olin nuoruudessa Pelastusarmeijan päiväkodissa töissä. Vaikka tuolloin olin tiukka ateisti, niin opin arvostamaan ja kunnioittamaan heidän näkemystään kristinuskosta.
”Soppaa, saippuaa ja sielunhoitoa” on hyvin kiteytetty siitä, miten kristitty toimii.- Anonyymi00060
Mitä sinä nykyään olet, muuta kuin palsta trolli?
- Anonyymi00058
Aloittaja ei oikein hahmota diakoniaa oikein, sillä diakonia on kirkon toimintaa, ei yhteiskunnan suorittamaa sosiaalityötä. Nämä kannattaa erottaa toisistaan, kun puhutaan kristillisestä toiminnasta. Diakoniahan on kirkon vanhin vakiintunut työmuoto kristillisen opetuksen kanssa. Diakonia syntyi jo alkuseurakunnassa, kun alkuseurakunta joutui piiloutumaan vainoilta. Seurakunta keräsi keskuudestaan vapaaehtoisesti rahaa, jolla koko alkuseurakunta sitten pysyi hengissä katakombeissa ja muissa piilopaikoissa ensimmäisten vainojen aikoina.
Evankeliumin julistaminen ja diakonia ovat juuri alkuseurakunnan ensimmäisiä työmuotoja, joilla seurakunta voi olla toimiva ja ihmiset saattoivat elää vaikeissa alkuseurakunnan oloissa. Näillä ensimmäisillä toimilla alkuseurakunta kasvoi ja hoiti toinen toisiaan. Diakonia ja jumalanpalvelukset ovat edelleen tärkeä osa kirkon työmuodoista.
k_v"Diakoniahan on kirkon vanhin vakiintunut työmuoto kristillisen opetuksen kanssa. Diakonia syntyi jo alkuseurakunnassa, kun alkuseurakunta joutui piiloutumaan vainoilta."
Kyllä, juuri näin.- Anonyymi00059
Mummomuori2 kirjoitti:
"Diakoniahan on kirkon vanhin vakiintunut työmuoto kristillisen opetuksen kanssa. Diakonia syntyi jo alkuseurakunnassa, kun alkuseurakunta joutui piiloutumaan vainoilta."
Kyllä, juuri näin.Diakoniaa perustui vapaaehtoisuuteen. Kirkko pakkoverottaa jäseniään.
- Anonyymi00061
Anonyymi00059 kirjoitti:
Diakoniaa perustui vapaaehtoisuuteen. Kirkko pakkoverottaa jäseniään.
Kirkko harrastaa diakoniaa
Anonyymi00059 kirjoitti:
Diakoniaa perustui vapaaehtoisuuteen. Kirkko pakkoverottaa jäseniään.
”Diakoniaa perustui vapaaehtoisuuteen. Kirkko pakkoverottaa jäseniään.”
Diakonia on olennainen osa kristinuskoa. Mutta kyllähän uskokin perustuu vapaaehtoisuuteen…?
Tapa verottaa on todella hyvä keino turvata toimintansa. Silloin kun jokainen laittaa jotain tulojensa mukaan, niin taakka ei siirry vain harvoille ja jokainen kantaa vastuunsa.- Anonyymi00062
Mummomuori2 kirjoitti:
”Diakoniaa perustui vapaaehtoisuuteen. Kirkko pakkoverottaa jäseniään.”
Diakonia on olennainen osa kristinuskoa. Mutta kyllähän uskokin perustuu vapaaehtoisuuteen…?
Tapa verottaa on todella hyvä keino turvata toimintansa. Silloin kun jokainen laittaa jotain tulojensa mukaan, niin taakka ei siirry vain harvoille ja jokainen kantaa vastuunsa.Miksihän vapaaehtoiseen uhraamiseen perustuvien seurakuntien uhritulot ja avustukset ovat paljon SUUREMPIA kuin pakolliseen kirkollisverotukseen perustuvilla seurakunniilla?
"Silloin kun jokainen laittaa jotain tulojensa mukaan, niin taakka ei siirry vain harvoille ja jokainen kantaa vastuunsa."????? Anonyymi00062 kirjoitti:
Miksihän vapaaehtoiseen uhraamiseen perustuvien seurakuntien uhritulot ja avustukset ovat paljon SUUREMPIA kuin pakolliseen kirkollisverotukseen perustuvilla seurakunniilla?
"Silloin kun jokainen laittaa jotain tulojensa mukaan, niin taakka ei siirry vain harvoille ja jokainen kantaa vastuunsa."?????”Miksihän vapaaehtoiseen uhraamiseen perustuvien seurakuntien uhritulot ja avustukset ovat paljon SUUREMPIA….”.
Puhut uhraamisesta? Miksi?
Niin, joissakin yhteisöissä kerätään paljon enemmän rahaa kuin mitä he maksaisivat prosentteina kukin. Hyvä on muistaa, että siellä on myös kova sosiaalinen paine laittaa rahaa seurakunnalle. Eli ei aina niin vapaaehtoista.- Anonyymi00063
Mummomuori2 kirjoitti:
”Miksihän vapaaehtoiseen uhraamiseen perustuvien seurakuntien uhritulot ja avustukset ovat paljon SUUREMPIA….”.
Puhut uhraamisesta? Miksi?
Niin, joissakin yhteisöissä kerätään paljon enemmän rahaa kuin mitä he maksaisivat prosentteina kukin. Hyvä on muistaa, että siellä on myös kova sosiaalinen paine laittaa rahaa seurakunnalle. Eli ei aina niin vapaaehtoista.”Miksihän vapaaehtoiseen uhraamiseen perustuvien seurakuntien uhritulot ja avustukset ovat paljon SUUREMPIA….”.
Kirkoissa pannaan kolehtiin kolikoita ja nappeja, mutta elävissä seurakunnissa seteleitä. - Anonyymi00064
Anonyymi00063 kirjoitti:
”Miksihän vapaaehtoiseen uhraamiseen perustuvien seurakuntien uhritulot ja avustukset ovat paljon SUUREMPIA….”.
Kirkoissa pannaan kolehtiin kolikoita ja nappeja, mutta elävissä seurakunnissa seteleitä.Helluntaikirkossa voi olla tuollainen tapa. Perinteisissä kirkoissa ei laiteta nappeja kolehtiin
- Anonyymi00065
Mummomuori2 kirjoitti:
”Miksihän vapaaehtoiseen uhraamiseen perustuvien seurakuntien uhritulot ja avustukset ovat paljon SUUREMPIA….”.
Puhut uhraamisesta? Miksi?
Niin, joissakin yhteisöissä kerätään paljon enemmän rahaa kuin mitä he maksaisivat prosentteina kukin. Hyvä on muistaa, että siellä on myös kova sosiaalinen paine laittaa rahaa seurakunnalle. Eli ei aina niin vapaaehtoista.mummonmuori: "Puhut uhraamisesta? Miksi?"????
Eikö mummonmuori vielä tiedä, että Raamattu puhuu seurakunnan tulojen kohdalla VAIN UHRAAMISESTA!
UT ei tunne mitään kirkollisvero-systeemiä.
Vapaaseurakunnissa ei ole mitään sosiaalista painetta antaa rahaa seurakunnalle, koska KUKAAN EI TIEDÄ, mitä toinen uhraa.
Mummonmuori antaa taas VÄÄRÄÄ informatiota. Miksi?
Ainoa malli on se , mistä UT opettaa. UT ei tunne pakollista kymmenysten antamista, vaan:
2. Kor 9
"Muistakaa tämä: joka niukasti kylvää, se niukasti niittää, ja joka runsaasti kylvää, se runsaasti niittää. Kukin antakoon sen mukaan kuin on mielessään päättänyt, ei vastahakoisesti eikä pakosta, sillä iloista antajaa Jumala rakastaa." - Anonyymi00066
Anonyymi00065 kirjoitti:
mummonmuori: "Puhut uhraamisesta? Miksi?"????
Eikö mummonmuori vielä tiedä, että Raamattu puhuu seurakunnan tulojen kohdalla VAIN UHRAAMISESTA!
UT ei tunne mitään kirkollisvero-systeemiä.
Vapaaseurakunnissa ei ole mitään sosiaalista painetta antaa rahaa seurakunnalle, koska KUKAAN EI TIEDÄ, mitä toinen uhraa.
Mummonmuori antaa taas VÄÄRÄÄ informatiota. Miksi?
Ainoa malli on se , mistä UT opettaa. UT ei tunne pakollista kymmenysten antamista, vaan:
2. Kor 9
"Muistakaa tämä: joka niukasti kylvää, se niukasti niittää, ja joka runsaasti kylvää, se runsaasti niittää. Kukin antakoon sen mukaan kuin on mielessään päättänyt, ei vastahakoisesti eikä pakosta, sillä iloista antajaa Jumala rakastaa."Eikö mummonmuori vielä tiedä, että Raamattu puhuu seurakunnan tulojen kohdalla VAIN UHRAAMISESTA!
Kolehti missä pannaan koppaan vain kolikoita ei ole uhraamista vaan rikkaat "antavat" rikkaudestaan mutta köyhä mummo antoi roponsa eli koko omaisuutensa Jumalalle. Tämä on sitä uhraamista.
Myöskään kirkollisvero ei ole uhraamista vaan ylettömästä runsaudesta annetaan PAKOSTA mitätön prosentti tuloistaan.
2. Kor 9
"Muistakaa tämä: joka niukasti kylvää, se niukasti niittää, ja joka runsaasti kylvää, se runsaasti niittää. Kukin antakoon sen mukaan kuin on mielessään päättänyt, ei vastahakoisesti eikä pakosta, sillä iloista antajaa Jumala rakastaa."
Tämä Raamatun jae pitää paikkansa täysin, vaikka en olekaan ihan kymmenyksiäkään antanut, mutta Jumala siunaa uhrit. Tämän olen kokenut. Olen ollut tuo iloinen antaja.
PS. Muistan kuinka siunauksellista ennen Joulua on panna muutama satanen Pelastusarmeijan joulupataan. Siunaus tuli välittömästi ja Joulun aika sai alkaa. - Anonyymi00067
Anonyymi00066 kirjoitti:
Eikö mummonmuori vielä tiedä, että Raamattu puhuu seurakunnan tulojen kohdalla VAIN UHRAAMISESTA!
Kolehti missä pannaan koppaan vain kolikoita ei ole uhraamista vaan rikkaat "antavat" rikkaudestaan mutta köyhä mummo antoi roponsa eli koko omaisuutensa Jumalalle. Tämä on sitä uhraamista.
Myöskään kirkollisvero ei ole uhraamista vaan ylettömästä runsaudesta annetaan PAKOSTA mitätön prosentti tuloistaan.
2. Kor 9
"Muistakaa tämä: joka niukasti kylvää, se niukasti niittää, ja joka runsaasti kylvää, se runsaasti niittää. Kukin antakoon sen mukaan kuin on mielessään päättänyt, ei vastahakoisesti eikä pakosta, sillä iloista antajaa Jumala rakastaa."
Tämä Raamatun jae pitää paikkansa täysin, vaikka en olekaan ihan kymmenyksiäkään antanut, mutta Jumala siunaa uhrit. Tämän olen kokenut. Olen ollut tuo iloinen antaja.
PS. Muistan kuinka siunauksellista ennen Joulua on panna muutama satanen Pelastusarmeijan joulupataan. Siunaus tuli välittömästi ja Joulun aika sai alkaa.Kolehti on uhraamista
- Anonyymi00069
Anonyymi00067 kirjoitti:
Kolehti on uhraamista
Totta. Napit tai kolikot osoittavat suurta uhraamisalttiutta!
- Anonyymi00070
Anonyymi00069 kirjoitti:
Totta. Napit tai kolikot osoittavat suurta uhraamisalttiutta!
Joo niitä helluntaikirkossa annetaan
- Anonyymi00071
Anonyymi00064 kirjoitti:
Helluntaikirkossa voi olla tuollainen tapa. Perinteisissä kirkoissa ei laiteta nappeja kolehtiin
Ei kukaan ole helluntaita elävänä seurakuntansa pitänytkään
- Anonyymi00072
Anonyymi00070 kirjoitti:
Joo niitä helluntaikirkossa annetaan
Ai sielläkö sinä touhuatkin?
- Anonyymi00073
Anonyymi00072 kirjoitti:
Ai sielläkö sinä touhuatkin?
joo, siellä minä annan nappeja
- Anonyymi00074
Anonyymi00070 kirjoitti:
Joo niitä helluntaikirkossa annetaan
Miksihän luterilaiset antavat kolehtiin rahaa kun voisi antaa pelkkiä nappeja?
- Anonyymi00075
Anonyymi00074 kirjoitti:
Miksihän luterilaiset antavat kolehtiin rahaa kun voisi antaa pelkkiä nappeja?
Luterilaiset antavat kolikkoja kun taas vapaissa suunnissa seteleitä!!
- Anonyymi00078UUSI
Anonyymi00075 kirjoitti:
Luterilaiset antavat kolikkoja kun taas vapaissa suunnissa seteleitä!!
Rahaa on molemmat
”Anonyymi00063 ”2026-09-17 09:41:02: ”Kirkoissa pannaan kolehtiin kolikoita ja nappeja, mutta elävissä seurakunnissa seteleitä.”
Etkö tiedä, että kolehdit kerätään nykyisin sähköisesti?
Kolehti on siis jumalanpalveluksen aikana kerättävä vapaaehtoinen rahalahjoitus. Valtaosa kolehdista lahjoitetaan erilaisille kirkon järjestöille tai lähetystyöhön.
Vapaissa suunnissa puolestaan kerätään rahaa monella tavalla.
Jäseniä ”rohkaistaan” lahjoittamaan vapaaehtoisesti 10 prosenttia tuloistaan oman paikallisseurakuntansa työhön. Siis paljon enemmän kuin mitä kirkossa maksetaan ns. verona.
Sitten kerätään varoja myös maksullisilla tapahtumilla, leirimaksuilla, seminaareilla, myyjäisillä sekä talkootoiminnalla. Joissakin on olemassa jäsenmaksu tai tukijäsenyys.
”Anonyymi00065” 2026-09-17 09:55:08: ”Eikö mummonmuori vielä tiedä, että Raamattu puhuu seurakunnan tulojen kohdalla VAIN UHRAAMISESTA!
UT ei tunne mitään kirkollisvero-systeemiä.
UT ei tunne pakollista kymmenysten antamista…”.
Vapaat suunnat nimenomaan ovat ottaneet kirjaimellisesti tuon ”kymmenysten” maksamisen. Vaikka se näennäisesti on vapaaehtoinen, niin kyllä vain siihen liittyy sosiaalista painetta makssaa.
Voihan sitä pitää uhraamisena, tosin sitten kai pitää muitakin jäsenmaksuja sellaisina pitää.- Anonyymi00076UUSI
”Kirkoissa pannaan kolehtiin kolikoita ja nappeja, mutta elävissä seurakunnissa seteleitä.”
Tämä on aina ollut kirkoissa ikiaikainen perinne. Ihmiset eivät halua panna rahaa kolehtiin kirkoissa.
Vapaissa suunnissa tilanne on toinen koska koko toiminta on kolehtien varassa siksi syydämme sinne rahaa jotta toimintaa voidaan pitää pystyssä ja tehdä evankeliumin työtä ja lähimmäistyötä.
" ”Eikö mummonmuori vielä tiedä, että Raamattu puhuu seurakunnan tulojen kohdalla VAIN UHRAAMISESTA!"
Kirkoissa ei uhrata ollenkaan, vaan liiasta pannaan muutama euron kolikko. Sairasta suorastaan!! - Anonyymi00077UUSI
Anonyymi00076 kirjoitti:
”Kirkoissa pannaan kolehtiin kolikoita ja nappeja, mutta elävissä seurakunnissa seteleitä.”
Tämä on aina ollut kirkoissa ikiaikainen perinne. Ihmiset eivät halua panna rahaa kolehtiin kirkoissa.
Vapaissa suunnissa tilanne on toinen koska koko toiminta on kolehtien varassa siksi syydämme sinne rahaa jotta toimintaa voidaan pitää pystyssä ja tehdä evankeliumin työtä ja lähimmäistyötä.
" ”Eikö mummonmuori vielä tiedä, että Raamattu puhuu seurakunnan tulojen kohdalla VAIN UHRAAMISESTA!"
Kirkoissa ei uhrata ollenkaan, vaan liiasta pannaan muutama euron kolikko. Sairasta suorastaan!!Kyllä kirkoissa uhrataan
- Anonyymi00079UUSI
Miksi mummonmuori levittää TAAS VALHETTA: "Vapaat suunnat nimenomaan ovat ottaneet kirjaimellisesti tuon ”kymmenysten” maksamisen."
Olen kuulunut ainakin neljään seurakuntaan, eikä niissä missään ole ollut tuollaista käytäntöä!
Uhraaminen on AINA vapaaehtoista!
Kuuluuko mummonmuorin "uskoon" tuollainen valehtelu?
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Puukotus Kajaanissa
Kuka puukotti ja ketä? https://yle.fi/a/74-20247765 Vähemmän yllättäen päihteet mainittu591501- 251103
- 82982
- 65806
Nainen, tässä olen kahden vaiheilla
Toinen pitäisi valita ja kummassakin on hyvät ja huonot puolensa. Toinen olisi sellainen pysyvä mutta työläs. Toinen taa69774- 36760
- 47722
- 90713
Humalassa autolla ajo.
Tuhti humala hyydytti kuljettajan Suomussalmella -sammui rattiin ,uutisoi Ylä-Kainuu.13700Hyvä on sitten, jos et sitä s*ksiä halua kanssani.
Rakastetaan vaan toisiamme, voin käydä muualla tyydyttämässä fyysisenpuolen tarpeet. Puhumalla tämäkin olisi selvinnyt.131695Tiesitkö? Jorma Uotisen EX-rakas on Helena Lindgren - Nämä ovat välit nyt: "Me ollaan..."
Jorma Uotinen ja Helena Lindgren olivat avoliitossa v. 1982-1999. Pariskunta oli aikansa näyttävä julkkispari, missä i18681- 115656
Suloinen ja herkkä
Toiset huomioiva, räväkkä, yllättävä. Ei sellaisesta voi olla pitämättä.31605Jäljitelmä Birginit
Ei jumaleisson, Jeffin vaimo kertoo et nää Hermesit olikin jäljitelmiä ja timangit labrarääsää. Anna mun kaikki kestää �140591- 4582
Minä muistan
Minä muistan sinut nauravana. Sellaisena, joka sai tavallisenkin hetken tuntumaan vähän kevyemmältä, kuin huoneeseen ol45560- 39522
Hyvää yötä hurmuri
Iltaa haaveeni! Kauniita unia😘 Jospa me vielä nähtäis ja juteltais, suukoteltais ja halittais, siliteltäis ja hyväiltä24513- 18512
- 41508