Kuka on synnitön ?

Useamman kerran kylvetty pedo luulee olevansa synnitön vaikka on syntinen uskovien vihaaja

Olisiko kuitenkin yksinkertaisempi ja totuudenmukaisempaa kirjoittaa luterilaiset. En min ainakaan koe olevani pakkovauvakastettu vaikka olen saanut lapsikasteen.

Se ojohtuu luterilaisesta uskosta, että minut on kastettu sen ikäisenä ja koen jotenkin loukkaavana, kun minut on uskoni takia leimattu pakkovauvakastetuksi.

En ole kuullut kenenkään luterilaisen valittavan sitä, että heiltä on viety päätäntävalta omasta uskostaan, koska heidät on kastettu lapsena.

En tiedä yhtään tapausta myöskään siitä, että olisi eronnut kirkosta kyseisen syyn takia vaan ero on johtunut siitä ettei usko Jumalaan. Se oli myös minulla syynä erotessani kirkosta vanhemmalla iällä.

Nyt olen kuitenkin palannut luterilaiseen kirkkoon ja olen vahvasti uskossa. Uskoon tultuani harkitsin monia seurakuntia ja lopulta päädyin luterilaisuuteen koska se on lähimpänä omaaa näkemystäni Jumalan sanan oikeellisuutta ajatellen.

Paluuni seurakuntaan oli pitkän harkinnan tulos ja kävin eri seurakuntien tapahtumissa mutta lopulta päätös oli helppo vaikka en ole täysin samaa mieltä opillisista kysymyksistä kirkon tunnuskirjoihin liittyen.

Pakkokaste on haukkumanimi ja se joka sellaista termiä käyttää toisista osoittaa vain sen, että hänen oppi ei ole Rakkauden evankeliumin mukaista.

En minäkään perisyntiin usko enkä siihen, että kasteessa ihminen saa syntinsä anteeksi. Jumala on se joka antaa synnit anteeksi ja se tapahtuu armon yhteydessä. Se ei tapahdu lapsena kastettaessa eikä myöskään aikuiskasteen yhteydessä. '

Oliko Jeesus syntinen enne kastetta ja saiko hän siinä vaiheessa syntinsä anteeksi vai laskeutuiko häneen silloin Pyhä Henki.

Jos Jeesu s oli Jumalan poika niin miksi häneen joka oli Jumala maan päällä laskeutui vielä Pyhä Henki.

Eikö se ollut esimerkiksi muille mitä kasteessa tapahtuu? Pyhä Henki laskeutuu ihmiseen ja se antaa sitä kautta yhteyden Jumalaan.

Se ei vielä tarkioita sitä, että synnit annettaisiin anteeksi se tapahtuu vasta armon yhteydessä ja sen jälkeen Jumala vanhurskauttaa ihmisen.

Jälkeen ei samalla hetkellä.

Isän luokse pääsee vain Pojan kautta. Siitä johtuu sovitus ristillä ja joka uskoo siihen on saava Jumalan armon. Mikäli Jumala katsoo ihmisen sen arvoiseksi.

Armo on kiinni Jumalasta ei mistään muusta , ei edes kasteesta. Siitä on esimerkki Golgatalta missä ryöväri sai Jeesuksen lupauksen kautta kokea Jumalan armon. Ilman kastetta.

Anonyymi00015 kirjoitti:

En minäkään perisyntiin usko enkä siihen, että kasteessa ihminen saa syntinsä anteeksi. Jumala on se joka antaa synnit anteeksi ja se tapahtuu armon yhteydessä. Se ei tapahdu lapsena kastettaessa eikä myöskään aikuiskasteen yhteydessä. '

Oliko Jeesus syntinen enne kastetta ja saiko hän siinä vaiheessa syntinsä anteeksi vai laskeutuiko häneen silloin Pyhä Henki.

Jos Jeesu s oli Jumalan poika niin miksi häneen joka oli Jumala maan päällä laskeutui vielä Pyhä Henki.

Eikö se ollut esimerkiksi muille mitä kasteessa tapahtuu? Pyhä Henki laskeutuu ihmiseen ja se antaa sitä kautta yhteyden Jumalaan.

Se ei vielä tarkioita sitä, että synnit annettaisiin anteeksi se tapahtuu vasta armon yhteydessä ja sen jälkeen Jumala vanhurskauttaa ihmisen.

Jälkeen ei samalla hetkellä.

Isän luokse pääsee vain Pojan kautta. Siitä johtuu sovitus ristillä ja joka uskoo siihen on saava Jumalan armon. Mikäli Jumala katsoo ihmisen sen arvoiseksi.

Armo on kiinni Jumalasta ei mistään muusta , ei edes kasteesta. Siitä on esimerkki Golgatalta missä ryöväri sai Jeesuksen lupauksen kautta kokea Jumalan armon. Ilman kastetta.

Lue lisää

Helluntalaisen opin mukaan ihminen saa armonlahjat kasteen yhteydessä ja silloin pitäisi alkaa kielilläpuhuminen mitä opetetaan ja harjoitellaan. Et ole oikea uskovainen jos et puhu kielillä. Se on väärää opetusta jos näin opetetaan.

Väärää opetusta täynnä koko oppi mikä on yksi historian suurimmista uskonnollisista kusetuksista.

Anonyymi00017 kirjoitti:

Helluntalaisen opin mukaan ihminen saa armonlahjat kasteen yhteydessä ja silloin pitäisi alkaa kielilläpuhuminen mitä opetetaan ja harjoitellaan. Et ole oikea uskovainen jos et puhu kielillä. Se on väärää opetusta jos näin opetetaan.

Väärää opetusta täynnä koko oppi mikä on yksi historian suurimmista uskonnollisista kusetuksista.

Lue lisää

Pöpi kommentti sellaista opetusta ei missään helluntaissa ole vielä koskaan ollut etkö osaa lukea raamatusta, eiväthän kaikki puhu kielillä jne...Miksi olette noin tomppeleita!

Mutta JOS me
valkeudessa vaellamme...

Kuka pystyy ?

Anonyymi00007 kirjoitti:

Mutta JOS me
valkeudessa vaellamme...

Kuka pystyy ?

Ei se ole vaikeaa.
Pysyä Valkeudessa eli Totuudessa.
Pitää vain olla valehtelematta.
Ettei meillä muka olisi syntiä.
Johannes jatkaa näin:

"Jos sanomme,
ettei meillä ole syntiä,
niin me eksytämme itsemme,
ja totuus ei ole meissä.
Jos me tunnustamme syntimme,
on hän uskollinen ja vanhurskas,
niin että hän antaa meille
synnit anteeksi
ja puhdistaa meidät
kaikesta vääryydestä.
Jos sanomme,
ettemme ole syntiä tehneet,
niin me teemme
hänet valhettelijaksi,
ja hänen sanansa ei ole meissä."
(1 Joh 1 :8-10)

Kirjanoppineet ja fariseukset
toivat Jeesuksen eteen naisen.
Mutta ei pelkästään Jeesuksen eteen
vaan väkijoukon keskelle.
Ja heillä oli mielessään,
mitä väkijoukon pitäisi tehdä.

"Opettaja,
tämä nainen on tavattu itse teosta,
aviorikosta tekemästä.
Ja Mooses on laissa antanut meille käskyn,
että tuommoiset on kivitettävä."

Hirveä tilanne naiselle.
Jeesuksella oli kyllä jo maine
- ja aivan päinvastainen kuin naisella.
Voisiko Jeesus pelastaa naisen
väkijoukon kivitykseltä.
Mutta naisen kauhuksi,
Jeesus sanoo:

"joka teistä on synnitön,
se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä."

Jeesus on episodin alusta asti
kirjoittanut jotakin maahan.
Jumalan Sana tekee tehtävänsä.
Jeesus kysyy yksin jääneeltä naiselta:

"Nainen,
missä ne ovat, sinun syyttäjäsi?
Eikö kukaan ole sinua tuominnut?"

Ei kukaan ollut tuominnut.
Kaikki olivat rikkoneet Mooseksen lakia.
Synnitöntä ei löytynyt.
Paitsi yksi. Jeesus.

Olisi luullut,
että siinä vaiheessa kun
viimeinenkin väkijoukosta
oli pudottanut kiven maahan
ja poistunut paikalta,
nainen olisi ottanut jalat alleen.

Olihan Jeesus jo antanut käskyn kivittää.
Ja Hän on synnitön.
Ja ympärillä röykkiö kiviä valmiina.
Mutta nainen jäi Jeesuksen tykö.
Ja saa kuulla vapauttavat sanat:

"En minäkään sinua tuomitse;
mene,
äläkä tästedes enää syntiä tee"

Nainen vapautettiin
paitsi tuomiosta myös synnistä.

Kirjanoppineiden
ja fariseusten
ja väkijoukon
kohdalle ei vielä tullut vapautusta.

Heitäkin oli kohdannut Totuus.
Mutta ei vielä Armo.
He olivat vielä tuomittuja synnin orjia.
Nainen oli vapautettu sekä
tuomiosta että synnin orjuudesta.

Tämän me saamme kokea,
kun tulemme Jeesuksen tykö
syyllisenä emmekä syyttäjänä.

(Joh 8)

Mvh J - K, puhut pehmeitä. Oman todistuksesi mukaansanot olevasi maailma ihminen, uudesti syntymätön. Se, että et ole Jeesuksen seuraajien tavoin ristiinnaulinnut vanhaa ihmistä, ei te Jeesuksen omista kaltasiasi, uskonnollisia ihmisiä, jotka raahaavat vanhaa ihmistä mukanaan.