Viini on Jeesuksen verta - mehu ei korvausteologiassa

En uskaltaisi uskotella pastorina mehua viiniksi.
Juopoille ja hurmahenkisille pitää olla omat opit ja mehulait.

Matt.26

27 Ja hän otti maljan, kiitti ja antoi heille ja sanoi: "Juokaa tästä kaikki;
28 sillä tämä on minun vereni, liiton veri, joka monen edestä vuodatetaan syntien anteeksiantamiseksi."

Missä sanotaan Raamatussa että

"muistoateria
kokouksessa"

pitää kerätä rahaa ?

Millainen on helluntailainen muistoateria ?

Alfred Nussi.🥸🍷🍷

Uskovaksiko itseäsi kehtaat tituleerata...?

Ainakin olet hiukan simppeli, jos luulet, että alaikäiset ja raskaana olevat saisivat alkoholia käyttää. Edes ehtoollisviinin verran.

Aika tietämätönkin olet. Koska myös kirkko tarjoaa alkoholitonta viiniä ja on luopumassa alkoholipitoisesta viinistä ehtoollisella. Siitä on uutisoitu.

Ja kuka muka käyttää mehua?! Nimeä ihmeessä yksikin helluntaiseurakunta tai joka muu seurakunta, joka tarjoaa ehtoollisella mehua. Jos ei ole nimetä ketään, voi olla vaiti. Helluntaiseurakunnassa on ehtoollisella viiniä. Alkoholitonta viiniä.

Pyhitetty mehu on edelleenkin mehua.
Voihan sitä vaikka pastorin uusia kenkiäkin pyhittää.

Viini ei ole Jeesuksen verta. Emme juo verta, emmekä syö lihaa ehtoollisella, vaan niiden symboleita, leipää ja viiniä.

Raamatussa ei ole mainintaa alkoholittomasta viinistä ?

Miksi Helluntai$eurakunta tarjoaa mehua halvasta muovikiposta ?

Tähän ei edes lahkopastori halua vastata.

1Tim.2:6 Joka itsensä kaikkein edestä lunastuksen hinnaksi on antanut, että senkaltaista piti ajallansa saarnattaman. Biblia (1776) Matt.20:28.

Herää epäilys että martin muistojuomaa on nautittu, niin hölmöjä on kommentit.

Onko täällä irrallaan olevia avopotilaita vai mistä lie kysymys!?

Viini oli jeesuksen aikalaisten arkijuoma.

Jos jeesus olisi syntynyt suomeen jollekkin pikkupaikalle, siellä olisi ollut uunissa kanaa tai paistettua kalaa ja piimää leivän lisäksi.

Jotkut on niin tonttuja että kuvittelee että jeesus pitää syödä ollakseen synnitön!

Miksi kansa ei pääse irti keskiajan kirkkopolitiikasta häh sanokaa.

Azusassa kaatuiltiin ja puhuttiin sekavia.
Olen nähnyt samaa Suomessakin.
Juovuksissa ?

Helluntailaisuus on väkevä eksytys ja harhaoppi. Vieras uskonto tänne Suomeen.

Kaikki harhaoppiset Jenkkilahkot kieltää perisynnin, Kolmiyhteisen Jumalan ja sen, että kaste tai ehtoollinen liityisivät mitenkään ihmisen syntiongelmaan.

Jeesus sanoo täysin selvästi: "Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani.
Kirkon jäsenet ja kirkon viranhaltijat julistavat toista tietä ja toista evankeliumia, pelastavien sakramenttien sanomaa. Luterilaiset sanovat ja opettavat astuvansa kirkkolaitoksensa pystyttämän oman oven ja portin kautta Taivasten valtakuntaan,ns. kasteen armon kautta, kirkon omistamien armon välineiden avulla.
Jeesus opettaa kahdesta ovesta ja kahdesta tiestä. Toinen, jossa Hän itse on ovi ja tie ikuiseen elämään ja toinen helvettiin johtava avara portti ja leveä tie.
Luterilaisuudessa Jeesus ei ole ovi eikä tie Isän Jumalan luokse. Näin ollen kasteen armo, jonka kautta käydään sisälle luterilaisuuteen ja jonka luterilaiset sanovat olevan tie Taivaaseen, onkin ovi ja portti helvettiin.

Raamatun mukaan Ehtoollisen väkevä loppuun asti käynyt viini on Jeesuksen verta oikean Kristinuskon mukaan.

Matt. 26:27-28
Sitten hän otti maljan, kiitti Jumalaa, antoi heille ja sanoi: "Juokaa tästä, te kaikki.
Tämä on minun vereni, liiton veri, joka kaikkien puolesta vuodatetaan syntien anteeksiantamiseksi.

Joh. 6:56

Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, pysyy minussa, ja minä pysyn hänessä.

Ja Jeesuksen veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä.

Jeesuksen sovintoveren ja kuoleman läsnäolo on sekä kasteessa että ehtoollisessä.

Room. 6:3

Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?

Vanhojen Kristillisten kirkkojen toimittama yksi pyhä kaste on se pelastus ja portti, jonka kautta tie vie sinne Jumalan valtakuntaan.

Uusi liitto Kristuksessa Jeesuksessa alkaa kasteesta, ei muutoin.

1. Moos. 7:1

Herra sanoi Nooalle: "Mene perheinesi arkkiin, sillä minä olen havainnut sinut ainoaksi vanhurskaaksi tämän sukupolven joukossa.

1. Piet. 3:20-21

20 jotka muinoin eivät totelleet Jumalaa, kun hän Nooan päivinä kärsivällisesti odotti sen ajan, kun arkkia rakennettiin. Vain muutama ihminen, kaikkiaan kahdeksan, pelastui arkissa veden kantamana.

21 Tuon esikuvan mukaisesti TEIDÄT PELASTAA NYT KASTE, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska Jumala teki kanssanne hyvän omantunnon liiton. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus.

Ihmisten valmistama viini on ihan yhtä vähän Jeesuksen verta kuin oksalla istuva tai taivaalla lentävä kyyhkynen on Pyhä Henki. Molemmat asiat ovat yhtä väärin ymmärrettyjä. Molemmat näistä ovat oikeasti vain vertauskuvia aidosta.

Johtaako ainainen lässytys viinistä ja mehusta mihinkään?

Helluntailaisuus on Amerikasta tänne levitetty harhaoppinen uskonlahko. Ei hyvä ollenkaan, vaan paha eksytys ja heresia.

Alkoholiton ehtoollisviini on yleistymässä kovaa vauhtia Suomen evankelis-luterilaisissa seurakunnissa, ja osa seurakunnista on jo luopunut alkoholillisesta viinistä kokonaan.

Alkoholiton viini mahdollistaa ehtoolliselle osallistumisen kaikille ilman erillistä pyyntöä. Tämä on tärkeää esimerkiksi toipuville alkoholisteille, raskaana oleville ja lääkityksen vuoksi alkoholia välttäville.

Seurakunnista on raportoitu, että erityisesti nuoret ja rippikoululaiset toivovat ja pyytävät ehtoollisella yhä useammin alkoholitonta vaihtoehtoa.

Kokonaan alkoholittomaan ehtoollisviiniin on siirrytty muun muassa Sotkamon seurakunnassa ja Iisalmessa.

Suurimmassa osassa Suomen kirkoista alkoholipitoinen viini (tyypillisesti Malaga-viini) on edelleen oletuksena, mutta alkoholitonta on aina saatavilla sitä pyytäville.

Alkoholittoman viinin yleistymistä on hidastanut lähinnä sen huono säilyvyys alkoholilliseen verrattuna. Seurakunnat ovat kuitenkin ratkoneet tätä ongelmaa esimerkiksi pakastamalla alkoholitonta viiniä pienissä annoksissa.

aloitus ei käsitä muisto-ateriaa pätkänvertaa.

jo maaseudulla vuosikymmeniä sitten ei viinakauppaa- ollut lähellä, että olisi hapatan. synnin kuvaavaa viiniä haettu. vaan viinimarjan- mehu oli vertauskuvallisesti kuvaamassa- Golgatan virheettömän, happamattoman sovintoveren anteeksiantavan - anteeksiantoa.

mutta ryypätköön aloittaja viinaa ja käyköön hapata ottamassa viinin merkityksessä, onhan hän menettänyt opin merkityksen sijaisuhrista....
hänelle riittää hapan, eli hänen itsensä syntisyyden antneeksiantamatonta tarinaa- jossa muotouskonnon hapan on vain luulomerkityksellinen teologinen tarina.

Kun menen puolisoni kanssa luterilaiseen kirkkoon ehtoolliselle- aina- niin meille on alkoholiton ja gluteeniton se muistoaterian - veren ja Kristuksen murretun ruumiin sovintoveren sanoman ydin.

me emme mene muistoaterille kielipitkälle hapanta nauttimaan, perattiinhan se jo juutalaisuudessa- pääsiäisaterialta pois.
mutta pakana- papana- ymmärtämättömät jahkaa hapatan kun kieli on oppin ryyppäämään arkenakin, niin siinäpä se syntisyys ja perisynti makaa samassa rienaajan punkassa, mennen tullen...

mutta- ei meillä.

Herran pyhän ehtoollisen loppuunasti käynyt väkevä viini on Jeesuksen kärsimykset loppuun asti kokenutta verta ihmisen pelastukseksi ja syntien puhdistamiseksi nautittu.

Helluntailaisuus kieltää ihan keskeiset Raamatun perustotuudet, kuten kasteen ja ehtoollisen todellisen merkityksen.

Ehtoollisessa ja kasteessa on Jeesuksen kuoleman ja veren kosetus.

Mark. 10:39

He sanoivat hänelle: "Voimme". Niin Jeesus sanoi heille: "Sen maljan, jonka minä juon, te tosin juotte, ja sillä kasteella, jolla minut kastetaan, kastetaan teidätkin.

Room. 6:3

Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?

Luterilaisille aivan sama,vaikka ottais ehtoollisella tiskivettä. Niillä kasteen armo, ei ne mitään ehtoollisten veriä tarvitse.

Jos kasteen armo tosiaan on sitä mitä isot pojat lupaa, niin eipä siinä paljon ehtoollisia tarvita eikä viinejä litkiä kun ei ole muutoinkaan mitään väliä mitä touhutaan kun vain pysytään yhteiskunnan raameissa sillä tavalla, että voi olla vapaalla eikä tarvitse kalterien takaa katsoa maailmaa.

Tai sitten jos on hyvin tarkkaa mitä lipittää ehtoollisella, niin silloin se kasteen armo on ei ole todellista, se ei ole sitä sitä luvataan jos sitä pitää ehtoollisella pönkittää ja hyvin tarkkaan katsoa mitä juo.

Ei ole Pyhä Henki pätkähtänyt päähän, ei ole armo suureksi tullut eikä taivaan portit avautuneet sepposen selälleen, vaan on vain läträtty vedellä ja itselle jää hirveä pyristely.

Tampereella kiihkouskovainen lahkolainen mies tappoi kadulla pienen lapsen kanssa kävelleen viimeisillään raskaana olleen naisen.

Nyt pakkovauvakastetulta menee yöunet, kun on käynyt toteen, että ehtoollisviini voi olla alkoholitonta!

Miksi helluntailaisille tarjotaan mehua halvasta muovikiposta eikä oikeaa viiniä ?

Kun kirkko siirtynyt mehun käyttöön, ei sen rinnalla homostelun synti ole mitään.

Vankilassahan ne monet kääntyy lahkolaiseksi, että pääsisivät vapaaksi ennen aikojaan.

Nyt ei ole enää keskiaikaa muualla kuin lutterin porukassa!
Siellä haetaan lahkolaisista ja kiivaillaan kirkon höpöopeista edelleen ja varmaan ylöstempaukseen asti.
Ei auta lukutaito eikä valtion miljoonat viisastumiseen.

Mehun käyttö on halveeramista.
Sitä käytetään säästösyistä.

Jeesus ei kaada ihmisiä edes vertauskuvallisesti.

Jeesus asetti ehtoollisen, johon kuului viiniä. Viinin alkoholipitoisuutta ei ole asetettu. Se on siis vapaasti valittavissa Raamatun sanan valossa. Ja sanan valossa esim. raskaana olevat eivät saa alkoholipitoista juoda.

Ei myöskään ole olemassa mitään sääntöä siitä, että ehtoollisastiaston pitäisi olla juhlavaa, kiiltävää metallia.

Jeesus ei myöskään asettanut ruumiinsa vertauskuvaksi öylättiä, vaan leivän.

Alkoholi-ongelmaisia pappeja on vähemmän tulevaisuudessa, kun kirkkokin valitsee raittiuslinjan. Kukaan tuskin haluaa alkoholittoman ehtoollisviinin pohjia juoda.

3Moos.17:10 Kuka ikänä Israelin heimosta tai muukalaisista, jotka asuvat teidän keskellänsä, syö verta, mitä tahansa, sitä ihmistä vastaan, joka verta syö, minä käännän kasvoni ja hävitän hänet kansastansa. 5Moos.12:16. 12:23. Ap.t.15:20.

Raamatun tehtävä on saattaa Jeesus sydämeen asumaan, ja Hän valaisee kaiken – Jeesus on tie taivaaseen. Tämä on Raamatun ydinkysymys, jonka myötä koko Sana aukeaa. Kaikki muu, ellei pysy tällä tiellä, on eksytystä, lillukanvarsiin juuttumista ja kinaamista, mikä ei kuulu oikeaan kristillisyyteen. Olkaa siis raittiita ja kulkekaa oikeaa tietä, Jeesus sydämessänne, kohti taivasta. Katsokaa Isän oikealle puolelle!

Alkoholiton viini: Suomen evankelis-luterilaisen kirkon sanaston mukaan ehtoollisviini voi olla alkoholitonta, kunhan se on valmistettu viinirypäleistä.

"Minä olen totinen viinipuu, ja minun Isäni on viinitarhuri."

Jeesus ei puhunut koskaan mehusta.

Ps.80:9 Sinä teit viinapuun Egyptistä, olet pakanat karkoittanut ulos, ja sen istuttanut. Biblia (1776) 1Moos.49:22. Jes.5:1. 27:2. Hoos.10:1.

Matt.26:29 Mutta minä sanon teille: en suinkaan minä silleen juo tästä viinapuun hedelmästä, siihen päivään asti kuin minä juon teidän kanssanne sen uuden minun Isäni valtakunnassa. Mark.14:25 Totisesti sanon minä teille: en minä suinkaan silleen juo viinapuun hedelmästä, siihen päivään asti kuin minä sen juon Jumalan valtakunnassa. Biblia (1776)

Luuk.22:18 Sillä minä sanon teille, etten minä suinkaan juo viinapuun hedelmää, siihenasti kuin Jumalan valtakunta tulee. Biblia (1776)

Ilm.14:19 Ja enkeli sivalsi terävällä sirpillänsä maan päällä, ja niitti maan viinamäen, ja heitti ne Jumalan vihan suureen kuurnaan. Biblia (1776) Ilm.19:15.

Uskovan katse suuntautuu taivaaseen, Isän oikealle puolelle Jeesukseen. Jeesuksen sisäinen tunteminen tuo Hänet sydämeen, mikä avaa Raamatun ja kirkastaa sen, mikä on todella tärkeää ja mikä ei. Tärkeintä on, että armo asuu ihmisen sisimmässä niin itseä kuin muitakin varten, jotta jokainen voi jakaa eteenpäin sitä, mitä on Jumalalta lahjaksi saanut.

Uuden testamentin kreikkalaisessa alkutekstissä käytetty sana viini ei aina tarkoita käynyttä alkoholipitoista juomaa. Sielä on kohtia joissa viiniksi nimitetään tuoretta rypälemehua. Näissä alkutekstissä puhutaan käymätömästä viinistä ja ne on. Matt. 9:17
Mark. 2:22; Luuk. 5:37,38 Kreikkalaisessa Vanhan testamentin käännöksessä Septuagintassa sama sana tarkoittaa useissa kohdissa niinikään käymätöntä viiniä Sananl. 3:10 Joel. 2:24
Silloisessa yhteiskunnassa sanottiin hyväksi viiniä jossa ei ollut alkoholia. Raamatussa puolestaan varotetaan turmelemasta kypsiä viinirypäleitä tai viiniä, joissa käymättömänä on siunaus.
Hyvässä vinissä oli tuoreuden maku. Aina tätä ei onnistuttu säilyttämään, vaikka siihen aikaan oli erilaisia säilöntämenetelmiä. Sen vuoksi oli olemassa sekä hyvää että huonoa viiniä.
Historiaa.

Myös muinaisessa Egyptissä viljeltiin jonkin verran viiniä, etenkin uskonnollisiin menoihin. Koko Lähi-idässä käytettiin tuolloin lähinnä punaviiniä.