Kristuksen tuoksu (KV 1:12-14)

"Salomon korkea veisu"

Valtava spektaakkeli alkoi niin,
että syvä kaipaus kaikui ilmoille:

"Hän suudelkoon minua
suunsa suudelmilla."

Jostain verhon takaa
astuu näyttämölle Sulhanen,
ja niin Morsian kääntää päänsä
ja laulaa suoraan Sulhaselle:

"Sillä sinun rakkautesi
on suloisempi kuin viini."

Nuorten naisten taustakuoro
on yhtynyt Lauluun,
jossa kaikki laulajat
rakastavat Sulhasta.

"Suloinen on voiteittesi tuoksu,
vuodatettu öljy on sinun nimesi;
sentähden sinua nuoret naiset rakastavat."

Tämä kohtaaminen johti pian siihen,
että Morsian sai kuulla
kammiossa kahden kesken
sanoja Sulhasen suusta:

Vaikka Morsian on musta
kuin Keedarin teltat,
hän onkin Sulhasen silmissä
- ihana
- kuin Salomon seinäverho

Taustakuoro on koko ajan
vahvistanut sitä sanomaa,
että Morsian on naisista kaunein.

Kun tämä dramaattinen selvittely on ohi,
ja Morsiamen cv on tullut käsitellyksi,
ja Morsian on ymmärtänyt,
että nyt kaikki on toisin kuin ennen,
niin Morsian ilmaisee taas kaipuun.

Sulhasen suun suudelmat ovat lääkinneet
Morsiamen sisäiset haavat kuin viini,
ja nyt Morsian esittää uuden kaipuun.

Morsian on päässyt henkilökohtaiseen
suhteeseen Sulhasen kanssa.

Morsian on siis vapautunut
pakkotyöstä toisten viinitarhoilla.

Ja nyt hän haluaa palvella
osallistumalla paimentamiseen.

"Sano minulle sinä,
jota sieluni rakastaa,
missä laumaasi paimennat,
missä annat sen keskipäivällä levätä."

Tämä toinen kaipuu johtaa
ihan uuteen selvittelyyn.

Sen käynnistää jälleen
nuorten naisten taustakuoro.

"Jos et sitä tiedä,
sinä naisista kaunein,
käy lammasten jälkiä
ja kaitse vohliasi
paimenten telttapaikoilla."

Paitsi Sulhasella myös Morsiamella
on paimennettava lauma.

Morsiamen lauma muodostuu
vohlista eli vuohen karitsoista.

Nämä kilitkin olivat mustia.
Mutta ihania.

Laulujen Laulu etenee
paljastaen syvällisiä salaisuuksia.

Me pakanat olemme päässeet
seuraamaan lammasten jälkiä
ja saamme paimentaa karitsoitamme
paimenten telttapaikoilla.

Nytkin Salomon Korkeaveisun äärellä
olemme sellaisella telttapaikalla.

Mutta mikä onkaan
Sulhasen vastaus Morsiamelle.

"Tammaani,
joka on faraon vaunujen edessä,
sinut, armaani, vertaan."

Sulhanen on tuo faarao
eli suuren kodin ja
sen pihan ja koko läänin valtias.

Morsian on oleva
Tämän Valtiaan ohjauksessa,
kun lähtee paimentamaan.

Tässä ohjastuksessa
Morsian eli Tamma
tulee menemään
tarkalleen oikeaan paikkaan.

Juuri sinne,
mihin Faarao sillä kertaa
haluaa heidän menevän.

Sulhanen hyväilee
Morsiamensa eli Tammansa
päätä ja kaulaa.

"Ihanat ovat sinun
poskesi käätyinensä,
kaulasi helminauhoinensa."
(KV 1:10)

Sulhanen lupaa vielä enemmän.
Ne ovat tarpeen Tammalle,
joka on Faaraon vaunuihin kytketty.

Taustakuoro vahvistaa
Sulhasen sanat:

"Me teemme sinulle kultakäädyt
ynnä hopeasta niihin nastat."
(KV 1:11)

Tämän jälkeen Tamma
on valmis palvelutehtävää varten.

Hän on kytketty Faaraon vauhuihin,
ja tuntee päänsä alueella
koko ajan Hänen ohjastuksensa.

Morsian menee aina juuri sinne,
missä Sulhanen haluaa
kohdata paimenensa
ja lampaansa ja karitsansa.

Morsiamella on
Faaraon Tamman kultakäädyt.
Morsian on koko ajan Sulhasen käsissä.

Tamma ei poikkea mihinkään
Faaraon ohjauksesta
vaikka se olisi vain kuiskaus,
jota kukaan muu ei kuule.

https://keskustelu.suomi24.fi/t/19559156/sulhasen-vastaus-paimennuspaikoista-(kv-19-11)

Mutta tilannekuvaus jatkuu.
Eivät pelkästään
lampaat ole sen tarpeessa,
että saavat levätä
viheriäisillä niityillä
virvoittavien vesien äärellä.

Keskipäivällä,
jolloin lampaat lepäävät,
on myös paimenella
mahdollisuus aterioida ja levätä.

Ja tähän Morsiamen kysymys
selvästi viittasi.
Morsian kaipasi jatkuvaa yhteyttä
Sulhaseensa.

Mutta olemme edelleen kammiossa,
jossa Morsian kysymyksen esitti.

Sulhanen on vastannut Morsiamelle.
Ja samalla on vietetty ateriayhteyttä.