Kuinka ihana ja vehreä (KV 1:16-17)

Silmät on sielun peili.

Tämä ei ollut
ainakaan suora lainaus
Raamatusta.

Mutta ihmeellistä peilaamista
tapahtuu Sulhasen ja Morsiamen
ateriayhteydessä,
johon olemme edenneet.

Tuon kohtaamisen on täyttänyt
tuoksujen maailma.

https://keskustelu.suomi24.fi/t/19560517/kristuksen-tuoksu-(kv-112-14)

Loppujen lopuksi se,
mitä Morsian aistii tuoksuinaan
olikin lähtöisin Sulhasesta.

Ja nyt Sulhanen peilaa Itseään
Morsiamen silmistä.

Ei pelkästään Kristuksen tuoksu
vaan myös Hänen sielunsa maailma
on uponnut Morsiamen sisimpään.
Ja Sulhanen näkee sen
Morsiamen silmistä.

"Katso, kaunis sinä olet, armaani;
katso, kaunis olet,
silmäsi ovat kyyhkyläiset."
(KV 1:15)

Näistä kyyhkyistä puhutaan
Laulujan laulussa 6 kertaa.
Ja yhden kerran mainitaan
metsäkyyhkynen.
Siis yhteensä seitsemän mainintaa.

Tuoksut olivat peräisin
Sulhasen kodin puutarhasta
ja peittivät konkreettisestikin
Morsiamen kehoa.
Mutta nyt uppoudutaan siihen,
mikä täyttää Morsiamen sielun.

Kun Jeesus aloitti toimintansa,
niin se tapahtui niin,
että Hän meni
Johanneksen kastettavaksi.

Samaan tapaan nyt Morsian
on kaivannut saada
aloittaa toimintansa Sulhasensa
lampaiden keskuudessa.
Tämä kaipaus on johtanut
tähän tilanteeseen,
jossa nyt olemme.

Ja koko ajan Morsian
on ollut murheellinen siitä,
että hän on musta.
Hänen kotinsa on ollut
keedarin tummat teltat.
Hän on ollut kuin pakkotyössä
toisten tantereilla.

Mutta nyt Morsian on
ihan uusissa asetelmissa
ja huomannut itsessään
ihan uusia asioita.

Sulhasen puutarha on
tarjonnut hänelle
ihan uuden tuoksujen maailman.

Nuo tuoksut kertoivat siitä,
että Sulhanen eli Jeesus Kristus
on ottanut kaiken pahantuoksuisen meistä pois.

Ja siksi Sulhanen on vakuuttanut
ja tulee edelleen vakuuttamaan,
että Morsian on nyt
uusi luomus Kristuksessa.

Ja sama kuvio jatkuu nyt
kun siirrytään kehon peittävistä
voiteista ja kukkasista ja tuoksuista
sielun maailmaan.

Palataan Jeesuksen kasteeseen,
joka aloitti Hänen toimintansa.
Tuossa kasteessa ihmiset
olivat tuoneet syntinsä ilmoille,
ja tulleet sitten upotetuiksi
Jordanin virtaan.
Näin he vapautuivat syntiensä
syyllisyydestä.

Ja sitten Jeesus tuli kastettavaksi.
Hänellä ei ollut syntiä tuotavanaan.
Hän toi vanhurskautensa.
Ja kun Johannes tämän ymmärtäen
lopulta suostui kastamaan Jeesuksen,
niin tapahtui
Jeesuksen noustessa vedestä,
että Johannes Kastaja näki
Kyyhkysen laskeutuvan
Jeesuksen pään päälle.

"Minä näin Hengen laskeutuvan
taivaasta alas niinkuin kyyhkysen,
ja se jäi hänen päällensä."

Me olemme puhtaat ja
tuoksumme hyvältä sen tähden,
että syntimme on pesty pois.

Mutta tämä puhdistus edellytti sitä,
että Jeesuskin kastetaan,
jolloin Hän täyttää kaiken vanhurskauden.

Se tapahtui siten,
että Hän otti meidän syntimme
päälleen kannettavakseen.

Hän vei ne Goltatalle
ja kärsi niistä aiheutuvan rangaistuksen.
Hänet tehtiin synniksi ja syylliseksi.

Ja meidät julistettiin syyttömiksi
Jeesuksen vanhurskauden tähden.

Tämän sovituksen seurauksena
Jeesus näkee meidät sellaisina
kuin Sulhanen kuvailee Morsiantaan.

Hän ei näe meitä
enää mustina vaan ihanina.
Hän ei näe meitä
keedarin telttakankaina
vaan Rauhan Ruhtinaan seinäverhoina.

Emme ole pelkästään pestyjä
vaan myös voideltuja niin
että Hänen tuoksunsa tulvii meistä
ja täyttää huoneemme.

Hänen Rauhansa täyttää meidät.
Hänen Henkensä on
kyyhkysen lailla laskeutunut meihin,
ja jäänyt meidän päällemme.

Ja se myös täyttää meidän
sielun maailmamme.

Ja tämän Sulhanen näkee
Morsiamensa silmistä.
Ne ovat kuin kyyhkyläiset.

Ja vastaavasti Morsian katselee
Sulhasen lempeitä silmiä,
jotka leiskuvat Rakkautta.

Ja Morsian sopertaa Rakkaalleen
aivan saman,
minkä Sulhanen lausui Armaalleen.