Olisiko uskovien aika armahtaa homoseksuaali lähimmäisensä?
Matt. 5:
7 Autuaita ne, jotka toisia armahtavat: heidät armahdetaan. [Ps. 41:2; Matt. 25:35,36; 2. Tim. 1:16; Jaak. 2:13]
Matt. 5:
7 Autuaita ne, jotka toisia armahtavat: heidät armahdetaan. [Ps. 41:2; Matt. 25:35,36; 2. Tim. 1:16; Jaak. 2:13]
Vastaukset 54
Vanhimmat
Onko armo ulkoistettu uskossa olevien käsiin. Jos näin on niin ei riitä Golgatan ristit siinä vaiheessa, kun he alkavat tuomitsemaan niitä jotka toisin uskovat tai kieltävät kokonaan Jumalan olemassaolon.
Ensin syyllistetään toista ja sen jälkeen pitäisi vielä antaa armo heidän käsiin. Aloittajalla on mopo hukassa. Eikö Raamattu nimenomaan kiellä muiden tuomitsemisen ja sitähän tietyt opit tekevät koko ajan pappien ja seurakuntalaisten kautta.
Eikä heidän jotka tuomitsevat pitäisi pyytää anteeksi niiltä joita ovat tuomitsemassa toisen olemukseen liittyvistä syistä?
Jotenkin vaikuttaa siltä, että sanaa on luettu mutta ymmärrys sen sisällöstä on jäänyt vajaaksi tai mennyt kovasti yli sen mitä sana sanoo.
Yksin Jumala on se joka armahtaa, ei kukaan muu. Näin minä olen ymmärtänyt ja sitä ymmärrystä ei papit saa muutettua vaikka kuinka yrittäisivät syyllistää ihmisiä synneistä mitä muut tekevät oman olemuksensa kautta.
Armo on kaikkia varten, myös miitä jotka syyllistävät muita oman vanhurskautensa kautta ymmärtämättä sitä mitä syyllistämisestä seuraa.
Rakkautta
Lyttää Paavalin valehtelijaksi, niin homot armahdettu.
Jotkut sitä yrittää.
Jumala ei ole Raamatussa armahtanut ketään. Sellainen on ihmisten hommaa.
ArtoTTT
Joka rikkomuksensa salaa, ei menesty, joka ne tunnustaa ja hylkää, saa armon.
Sananlaskut 28:13
KR92
Ikävä kyllä moni rikkomuksensa salannut on hyvin menestynyt.
ArtoTTT
Raamattu ei taida ihan tuota tarkoittaa.
Raamatussa ei tiedetä todellisuutta.
Raamatun sana on ainoa todellisuus. Et sinä sitä löydä.
Meillä ei ole oikeutta tuomita eikä armantaa synneistä, vaan se Jumalalla joka voi armahtaa jos ihminen tulee uskoon Jeesukseen ja tekee parannuksen. Meillä on vain kehoitus oikeus tulla uskoon Jeesukseen, joka antaa voiman hylätä syntinen elämä.
Sinä et varmastikaan ole tullut uskoon Jeesukseen koska et usko mitä hän vuorisaarnassaan sanoo:
Matt. 5:
7 Autuaita ne, jotka toisia armahtavat: heidät armahdetaan. [Ps. 41:2; Matt. 25:35,36; 2. Tim. 1:16; Jaak. 2:13]
Niinpä, mutta ei voi armahtaa, jos syntiä ei näe tai ole. Kyllä homot ollaan valmiita armahtamaan, muttei jatkamaan synnissä eikä tietenkään vihkimään avioliittoon, kun se ei heille kuulu. Silloin mennään mukaan heidän syntiinsä eikä se ole mitään Jumalan tarkoittamaa armahtamista.
Emme voi myöskään tietenkään tuomita heitä, mutta selvä synti on lupa sanoa synniksi.
Ei synnin edessä pidä kieroilla, että Paavali vain valehtelee tai, että Jumala käskee tappaa.
Tuskin sinä päätät, että avioliitto ei homoille kuulu. Meilläkin on keväällä 10 vuotta avioliittoa täynnä.
Itse olen tehnyt samoja syntejä lapsesta asti. Sitä ei ollut tarvetta lopettaa. Kukaan ei siitä valittanut.
"Sinä et varmastikaan ole tullut uskoon Jeesukseen koska et usko mitä ..."
Näinhän se on että meillä ei ole oikeutta tuomita eikä armahtaa, mutta laupeutta voimme osoittaa lähimmäisiämme kohtaan tuossa Matt.5:7 todetaan.
"Tuskin sinä päätät, että avioliitto ei homoille kuulu."
En todellakaan voi päättää avioliitosta sillä Jumala jo aikoja sitten asetti että avioliitto on miehen ja naisen.
Mistä kohtaa löydät Jumalan niin sanoneen? Olet ihan omalla asialla.
Valehteletko aivan tietoisesti vai tietämättäsi? Raamattu ei tunne meidän avioliittoamme lainkaan.
Jos sinä et armahda lähimmäistäsi, sinuakaan ei silloin Jumala armahda.
Sisälukutaidossasi ongelmia?
Homoseksuaalisuus on syntiä yhtä vähän kuin heteroseksuaalisuus. Minkä Jumala on pyhittänyt sitä älä sinä sano epäpyhäksi.
Uskoville valehtelu on verissä..
Juuri näin!
Mitä syntiä lapsesta asti?
Kotitöitä lepopäivinä, en ole rakastanut kaikkia kuten itseäni, en ole käynyt katsomassa vankeja.
Homoseksuaalisuus ei ole Jumalan pyhittämää, vaan kauhistus Jumalalle. Saisinko pliis Raamatun jakeet, joilla perustelet tuota älytöntä väitettä?
Oletko yrittänyt tehdä parannusta näistä, onko vaikeeta?
Pahimman luokan omavanhurskautta, kun ihmine alkaa itseään armahtamaan. Siitä se alkaa, muiden syyllistäminen ja tuomitseminen vailla mitään perustetta.
Kohtele muita kuin haluaisit itseäsi kohdeltavan. Sillä pääsee hyvin eteenpäin, se riittää.
Rakkautta
Kuka on sinun lähin lähimmäisesi jota sinun pitäisi rakastaa ja armahtaa? SE OLET SINÄ ITSE.
Terv. Luterilainen kristitty Jumalan armosta
Ja Jeesus vastasi kuka on se lähimmäinen ...
36 Kuka näistä kolmesta sinun mielestäsi osoitti olevansa sen lähimmäinen, joka oli joutunut ryövärien käsiin?"
37 Hän sanoi: "Se, joka osoitti hänelle laupeutta". Niin Jeesus sanoi hänelle: "Mene ja tee sinä samoin".
Laupeuden, armon osoittaminen itselle on edellytys laupeuden osoittamiselle muillekin. Tämä on psykologinen totuus
Toiseksi lähin asuu Moskovassa.
Terv. Putinilainen kristitty Jumalan armosta
😊😊😊😊😊
Eikö hän ole paremminkin Jumala itse itsellensä
ArtoTTT
Nyt näyttäisi siltä kuin joku haluaisi poimia Raamatusta vain mieleisen jakeen, josta sitten rakentaa opin ja sillä ohittaa kaikki muut jakeet, raamattu on kuitenkin kokonaisuus, jossa kaikki pitää huomioida.
Siveettömyydestä, kaikenlaisesta saastaisuudesta ja ahneudesta ei teidän keskuudessanne saa olla puhettakaan, eihän mikään sellainen sovi pyhille.
Kirje efesolaisille 5:3
KR92
Raamattu on muinaisten ihmisten kirjoituksia, siinä se "kokonaisuus". Sinä otit esiin Paavalin kirjoituksen.
"Olisiko uskovien aika armahtaa homoseksuaali lähimmäisensä?"
Lähimmäistä pitää tukea viisaasti, mutta homoteot on siitä huolimatta syntiä ja ihmisellä ei ole oikeutta käydä Jumalan yläpuolelle! Ei meille ole annettu oikeutta julistaa syntiä olemattomaksi, vaikka kuinka olisi lähimmäisenkin tekemisistä kysymys. Häntä on tuettava taistelussaan syntiään vastaan, osoitettava oikea tie, tuettava sille tielle ja vieläkin tuettava oikealla tiellä jaksamaan.
Se on kristityn tehtävä!
k_v
Tee mitä teet. Ja muut tekevät mitä tekevät.
Minkä toisten synneille voi?
Jos joku haluaa homostella ja herjata Paavalia, minkä sille voi.
Ihminen itse vastaa valinnoistaan.
Täytyy vain pitää huolta ettei itse lähde samaan riettauteen.
Kyse on siitä että myös, niinkuin minä, sinä ja jokainen ihminen joutuu tekemään parannuksen synneistään, myös homoseksuaalit, ja jos Jumala sanoo että homoseksuaalisuuden harjoittaminen on syntiä, niinkuin esim. kaikenlainen haureus, kuka sen hänen edessään muuksi muuttaa,
Jumala on se joka säätää sen ei ihmiset
Jos ja jos. Mutta kun ei sano. Ihmiset elävät kuten kokevat parhaaksi. Ei sitä Raamatusta katsota.
Lähimmäisen tulee rakastaa uskovaista kuten uskovainen rakastaa itseään.
Eli mitä tahansa sontaa saa tehdä, kunhan muut vain armahtaa. Tuo ääliö liberalismi on juuri se tie helvettiin.
Tuo on kristinuskon sanoma.
Ei saa, ei saa herjata Paavalia, eikä silloin edes mitään armahda.
Silloin on oikotie helvettiin.
Oliko Jeesus liberaali kun hän rukoili ristillä teloittajiensa puolesta?: "Anna heille anteeksi sillä he eivät tiedä mitä he tekevät".
Jeesus armahti teloittajansakin.
OK. Eivät nuo murhaajat katuneet tekojaan, mutta Jeesus armahti heidätkin.
Mutta ei Jeesus luvannut heille taivaspaikkaa. Jeesuas armahti heidät vain tuosta teosta, kun ristiinnaulitsivat Hänet!
Ryöväreistäkin vain katuva ryöväri pääsi paratiisiin!
Höpö höpö.
Eikä tuollainen kevytmielinen suhtautuminen syntiin ole kristinuskon sanoma.
"Kristittyjä" on monenlaisia: on aidosti Kristusta seuraavia sekä sitten myös kevytmielisiä.
Kristinuskon sanoma taas on UT:ssa ja se sanoma ei ole kevyttä, ei liberaaliteologiaa, ei menestysteologiaa vaan selvää Ristintietä.
Jeesus ei ole liberaali, vaan enemmänkin konservatiivi. Hän tuntuu tiukentaneen monia Vanhan Testamentin käskyjä. Älä tee huorin sai muodon "jokainen joka katsoo naista himoiten on jo tehnyt huorin sydämessään" ja älä tapa kääntyi kielloksi, jossa ei saa edes vihata lähimmäistään.
Tämä ristillä annettu Jeesuksen pyyntö on tietenkin ainutlaatuinen poikkeustapaus. Jeesus Kristus ristiinnaulittiin vain kerran. Jeesus siis rukoilee hänen tappajiensa puolesta, että he eivät saisi rangaistusta Jumalan pojan murhaamisesta, kun eivät tienneet kenet olivat murhaamassa.
Se ei tarkoita etteivätkö he saisi rangaistusta muista synneistään. Toki jos myöhemmin tulivat uskoon niin saivat armahduksen.
Mutta homot tietävät ainakin sen, että perinteisen kristinuskon opin mukaan homoseksi on syntiä. He myös tietävät, että heidän ruumiinsa on tarkoitettu heteroseksiin. Heidän armahtamisensa tarkoittaa lähinnä sitä, että me kristityt emme rankaise heitä, mutta se ei tarkoita sitä että lakkaisimme sanomasta homoseksiä synniksi. Synneistä pitää puhua, kun ihmisillä kerran on niin huono tieto niistä.
Nykyään ihmisten tieto ja sivistys ovat lisääntynyt tieteellisen tutkimuksen myötä. Homoseksuaalisuus ei ole enää sairaus eikä se voi olla myöskään rikos. Raamatun tieteellisen tutkimuksen myötä sitä ei voi myöskään sanoa synniksi. Elämme tasa-arvoisessa yhteiskunnassa jossa samat oikeudet ja velvollisuudet kuuluvat myös naisille ja homoille. Paluuta paimentolaisheimojen aikaan ei ole vaikka jotkut sitä haluaisivat.
…mutta Jumalan Sana ei muutu koskaan!
Raamattu ei ole erehtymätöntä Jumalan sanaa. Joka muuta väittää hänellä on tavattoman huono raamatuntuntemus tai hän haluaa tietoisesi kieltää tosiasiat.
Raamattuun on kirjattu myös paljon ihmisten kirjoituksia, puheita ja jopa lankeemuksia, joten pitää ymmärtää Raamattua lukiessaan, että onko tässä vain varoittava kertomus ja vai Jumalan ilmoitusta ihmisille.
Raamattu kertoo asiat reaalisesti, eikä kaunistele kenenkään töppäilyjä. Siksi Raamattua lukiessa pitää käyttää järkeä ja miettiä kenelle asia on tarkoitettu ja kuka siinä puhuu ja missä tilanteessa.