Sitä mukaa kun israelkouhottajat ajautuvat yhä syvemmälle suohon ja moraaliseen sekä ideologiseen umpikujaan, valtaa preterismi seurakuntia Jumalan armosta.
Minä tiesin että vielä koittaa tämä aika ja nyt mennään eikä meinata!
https://preterismi.fi/
Minä tiesin että vielä koittaa tämä aika ja nyt mennään eikä meinata!
https://preterismi.fi/
Vastaukset 2
Vanhimmat
Jos Ilmestyskirjan tapahtumien katsotaan alkaneen ensimmäisellä vuosisadalla ja Jerusalemin temppelin tuhosta vuonna 70 jKr., elämme tällä hetkellä niin sanotussa tuhatvuotisen valtakunnan (millenniumin) ajassa eli seurakunnan ajassa, jossa evankeliumi leviää maailmaan ennen lopullista tuomiota.
Tätä tulkintatapaa kutsutaan kristillisessä teologiassa osittaiseksi preterismiksi (jota myös edellä mainittu suomalainen sivusto edustaa) sekä amillennialismiksi (jossa "tuhat vuotta" ymmärretään vertauskuvallisesti koko nykyisenä kirkkohistorian ajanjaksona).
Tässä on tiivis erittely siitä, mitä on jo tapahtunut ja missä vaiheessa olemme nyt tämän mallin mukaan:
1. Mitä on jo tapahtunut? (Ilmestyskirjan luvut 1–19)
Tämän tulkinnan mukaan valtaosa Ilmestyskirjan dramaattisista vitsauksista ja sodista on jo historiaa, ja ne kuvasivat ensimmäisen vuosisadan mullistuksia:
• Sinetit, pasuunat ja vihan maljat (Ilm. 6–16): Nämä kuvasivat juutalaissotaa (66–70 jKr.), nälänhätää, kulkutauteja ja lopulta Rooman armeijan toteuttamaa Jerusalemin ja temppelin täydellistä tuhoa vuonna 70 jKr.
• Peto ja pedon luku 666 (Ilm. 13): Peto viittasi Rooman valtakuntaan ja erityisesti kristittyjä vainonneeseen keisari Neroon (jonka nimen hepreankielisistä kirjaimista muodostuu lukuarvo 666).
• Suuri portto Babylon (Ilm. 17–18): Babylonilla tarkoitettiin joko luopunutta Jerusalemia (joka tuhoutui vuonna 70 jKr.) tai pakanallista Roomaa. Vanhan liiton temppelijärjestelmä päättyi lopullisesti, ja uusi liitto kristillisessä seurakunnassa astui tilalle.
2. Missä olemme nyt? (Ilmestyskirjan luku 20:1–6)
Elämme tällä hetkellä Ilmestyskirjan 20. luvun alussa, niin sanotun tuhatvuotisen valtakunnan aikana:
• Saatana on sidottu evankeliumin leviämiseltä (Ilm. 20:1–3): Luku "tuhat vuotta" ei ole kalenterivuosi, vaan raamatullinen täydellisyyden symboli, joka kuvaa koko nykyistä aikakautta Kristuksen ylösnousemuksen ja takaisintulon välillä. Saatana on "sidottu" siinä mielessä, ettei se voi estää evankeliumia leviämästä kaikille kansoille.
• Kristuksen hallintavalta sydämissä ja seurakunnassa (Ilm. 20:4–6): Jumalan valtakunta on läsnä hengellisesti uskovien keskuudessa (Luuk. 17:21). Kristus hallitsee jo nyt taivaasta käsin, ja seurakunta kasvaa maailmassa vuosisatojen ja -tuhansien kuluessa.
3. Mitä on vielä edessä? (Ilmestyskirjan luvut 20:7–22:21)
Tämän tulkinnan mukaan vain Ilmestyskirjan kolme viimeistä lukua odottavat vielä tulevaisuudessa:
• Viimeinen kapina (Ilm. 20:7–10): Juuri ennen maailmanajan loppua pahuus pääsee vielä hetkeksi valloilleen, mutta se kukistetaan lopullisesti.
• Kristuksen fyysinen paluu ja viimeinen tuomio (Ilm. 20:11–15): Kaikki kuolleet herätetään ja jokainen tuomitaan.
• Uusi taivas ja uusi maa (Ilm. 21–22): Fyysinen maailmankaikkeus uudistetaan täydellisesti, kuolema ja kärsimys poistuvat lopullisesti, ja Jumala asuu suoraan ihmisten keskellä.
Mikäli näin on niin eihän tässä sitten mitään ongelmia pitäisi olla tulee kolmas maailmansota ja siitä sitten eteenpäin. On tällä pallolla nyt ainakin sen verran paukkuja ettei mikään ole mahdotonta. Odotan mielenkiinnolla mitä tulee tapahtumaan. Kaikki on lopulta kiinni Jumalasta ja Armon kokeneena ei syytä huoleen, kun vain yritän toteuttaa Jumalan tahtoa vaan hitaasti tuntuu menevään päähän se. Mitä tässä yritän kirjoituksilla tuoda esiin. ainoa mihin tulee kommentteja on tekoälyn käytön vastustaminen ja sellaiset kommentit mitkä osuu liian hyvin poistetaan jne.
Rakkautta
Onko pakko valita preterismin ja dispensationalismin väliltä?