On luettu Raamatunkohta erheellisesti.
Tässä ei tuomita keskenmenon aiheuttajaa kuolemaan, vaan ainoastaan sakkoon. Keskenmenon aiheuttaminenkaan ei siis ollut kuolemaan johtava rike saati murha.
""22 Jos ihmiset tappelevat keskenään ja samalla töytäisevät raskaana olevaa naista, niin että hän saa keskenmenon mutta hänelle ei aiheudu muuta vahinkoa, lyöjä maksakoon sakkoa sen mukaan, mitä naisen aviomies vaatii tai miten asia oikeudessa ratkaistaan. 23 Mutta jos muuta vahinkoa tapahtuu, annettakoon henki hengestä," http://www.evl.fi/raamattu/1992/2Moos.21.html
Tässä ei tuomita keskenmenon aiheuttajaa kuolemaan, vaan ainoastaan sakkoon. Keskenmenon aiheuttaminenkaan ei siis ollut kuolemaan johtava rike saati murha.
""22 Jos ihmiset tappelevat keskenään ja samalla töytäisevät raskaana olevaa naista, niin että hän saa keskenmenon mutta hänelle ei aiheudu muuta vahinkoa, lyöjä maksakoon sakkoa sen mukaan, mitä naisen aviomies vaatii tai miten asia oikeudessa ratkaistaan. 23 Mutta jos muuta vahinkoa tapahtuu, annettakoon henki hengestä," http://www.evl.fi/raamattu/1992/2Moos.21.html
Vastaukset 21
Vanhimmat
2.Moos.21:22,23
"22 Ja mikäli miehet kamppailevat keskenään ja vahingoittavat raskaana olevaa naista niin, että hän synnyttää lapsensa kesken, mutta kohtalokasta onnettomuutta ei satu, tulee miehen suoritettavaksi ehdottomasti määrätä vahingonkorvaus sen mukaan, mitä naisen omistaja hänelle asettaneekin, ja hänen on annettava se tuomarien välityksellä. 23 Mutta jos kohtalokas onnettomuus sattuu, niin sinun on annettava sielu sielusta"
>>>vahingoittavat raskaana olevaa naista niin, että hän synnyttää lapsensa kesken, mutta kohtalokasta onnettomuutta ei satu,että hän synnyttää lapsensa kesken, mutta kohtalokasta onnettomuutta ei satumutta kohtalokasta onnettomuutta ei satu<
"Mutta jos kohtalokas onnettomuus sattuu, niin sinun on annettava sielu sielusta"
sekä KR-33 mukaan:
"22. Jos miehet tappelevat keskenänsä ja loukkaavat raskasta vaimoa, niin että hän synnyttää kesken, mutta vahinkoa ei tapahdu, niin sakotettakoon syyllistä vaimon miehen vaatimuksen ja riidanratkaisijain harkinnan mukaan.
23. Mutta jos vahinko tapahtuu, niin annettakoon henki hengestä,"
>>>loukkaavat raskasta vaimoa, niin että hän synnyttää kesken, mutta vahinkoa ei tapahduettä hän synnyttää kesken, mutta vahinkoa ei tapahdumutta vahinkoa ei tapahdu<
" Mutta jos vahinko tapahtuu, niin annettakoon henki hengestä"
Tässä Mooseksen kirjan kohdassa on kyse siis siitä, että jos lapsi syntyy ennenaikaisesti, mutta jää henkiin, niin "vahinkoa ei tapahtu", mutta jos lapsi syntyy ennenaikaisesti ja kuolee, niin "vahinko tapahtuu".
Eli tämä on rautalangasta nyt sitten väännettyä.
2.Mo.21:15
"Ja se, joka lyö isäänsä ja äitiään, tulee ehdottomasti surmata"
sellaisen alkion tai sikiön poistumista kohdusta, joka ei normaalisti pysty elämään sen ulkopuolella.
Spontaani abortti eli itsestään tapahtuva raskauden keskeytyminen saattaa johtua inhimillisestä epätäydellisyydestä tai onnettomuudesta.
Tarkoituksellisesti aiheutettu abortti pelkästään ei-toivotun lapsen syntymän välttämiseksi merkitsee ihmiselämän tahallista tuhoamista.
Jeesuksen Kristuksen apostolien kuoltua ensimmäisellä vuosisadalla heidän opetuksiaan alettiin selittää ja tulkita eri tahoilla. Jumalan henki ei vaikuttanut näihin kirjoittajiin, kuten se oli vaikuttanut Raamatun kirjoittajiin, mutta silti heidän ajatuksensa ovat mielenkiintoisia ilmentäessään sen ajan uskonnollista ajattelutapaa tässä tärkeässä asiassa. Seuraavassa muutama lainaus:
Barnabaan kirje, luku 19/5 (noin vuosina 100–132):
"Älä ole sikiönlähettäjä, äläkä tapa jo syntynyttä." – Suomennos Osvald Stenrothin teoksesta Apostolisten isien kirjat, 1928, s. 102.
Didake eli Kahdentoista apostolin oppi (noin vuonna 150):
"Elämän tie on siis tämä: - - älä ole sikiönlähettäjä, äläkä tapa syntynyttä." – Suomennos samoin teoksesta Apostolisten isien kirjat, s. 216, 217.
Tertullianus, Apologeticus, luku 9/8 (noin vuonna 197):
"Koska meidän tapauksessamme murhaaminen on kerta kaikkiaan kiellettyä, me emme voi tuhota edes kohdussa olevaa sikiötä, koska se saa yhä verta kehittyäkseen ihmiseksi. Lapsen syntymän estäminen on murhaamista. Asia pysyy samana riippumatta siitä, tuhotaanko elämä vasta syntymän jälkeen vai jo sitä ennen. Se josta lopulta tulee ihminen, on jo ihminen --".
Basileios, Kirje Amfilokiokselle (vuonna 347):
"Naista, joka on lähdettänyt sikiön, rangaistakoon murhasta. Emmekä me missään tapauksessa lähde halkomaan hiuksia sen suhteen, oliko uusi elämä jo kehittynyt sikiöksi vai ei."
- Watchtower
Abortti asiaan sen kummemmin puuttumatta...
Merkillistä miten apokryfi kirjoitukset kelpaavat todisteeksi tässä asiassa, mutta ensimmäisen Makkabealaiskirjan todistus ei kelpaa hävityksen kauhistuksesta.
Kovin valikoivaa sanoisin...
epäselväksi?
Pieni kertaus paikallaan.
Jeesus puhui evankeliumeissa hävityksen kauhistuksesta. Siitä ei liene kellään erimielisyyttä. Mikäli on erimielisyyttä, niin lainaan varmuuden max. sen tähän.
Vertailkaa näitä kahta Raamatunkohtaa, tunnusmerkkiä, toisiinsa, niin mitä näettekään!
Mt.24:"15. Kun te siis näette hävityksen kauhistuksen, josta on puhuttu profeetta Danielin kautta, seisovan pyhässä paikassa - joka tämän lukee, se tarkatkoon -
16. silloin ne, jotka Juudeassa ovat, paetkoot vuorille;"
Lu.21:20-22
"20. Mutta kun te näette Jerusalemin sotajoukkojen ympäröimänä, silloin tietäkää, että sen hävitys on lähellä.
21. Silloin ne, jotka Juudeassa ovat, paetkoot vuorille, ja jotka ovat kaupungissa, lähtekööt sieltä pois, ja jotka maalla ovat, älkööt sinne menkö.
22. Sillä ne ovat koston päiviä, että kaikki täyttyisi, mikä kirjoitettu on."
Huomaa:
->Mt.24:15 "Kun te siis näette hävityksen kauhistuksen, - - seisovan pyhässä paikassa
->Lu.21:20-22 "Mutta kun te näette Jerusalemin sotajoukkojen ympäröimänä
->Mt.24:15 "josta on puhuttu profeetta Danielin kautta"
-> Lu.21:22 "Sillä ne ovat koston päiviä, että kaikki täyttyisi, mikä kirjoitettu on."
->Mt.24:16 "silloin ne, jotka Juudeassa ovat, paetkoot vuorille"
->Lu.21:21 "Silloin ne, jotka Juudeassa ovat, paetkoot vuorille, ja jotka ovat kaupungissa, lähtekööt sieltä pois, ja jotka maalla ovat, älkööt sinne menkö"
Noissa raamatunkohdissa Jeesus varoittaa Jerusalemia uhkaavasta tuhosta, ja tuo tuhooja, 'hävityksenkauhistus', "josta on puhuttu perofeetta Danielin kautta" osoittautuu sotajoukoiksi. Vuoden 70 ya. olevan Jerusalemin hävityksen suoritti Rooman imperiumin sotajoukot. Siitäkään tuskin lienee erimielisyyttä.
Koska Vartiotorniseura kelpuuttaa apokryfikirjoituksia todistukseksi abortin vastaisuudesta, kelpaavat apogryfi kirjoitukset myös todistukseksi hävityksen kauhistuksesta.
Vielä lainaus Vartiotorniseuran mielipiteestä ensimmäisen Makkabealaiskirjan suhteen, "Tämä on kaikkein arvokkain apokryfinen teos, koska siitä saadaan historiallista tietoa tuolta ajalta.".
Jokapäiväisen uhrin poistaminen...
"Temppelissä ei enää saanut toimittaa polttouhreja, ruokauhreja
eikä juomauhreja, sapatti ja muut juhlat kiellettiin," 1.Makk.1:45
Pyhäkön saastuttaminen...
"ja temppeli
ja sen pyhät esineet käskettiin saastuttaa." 1.Makk.1:46
Hävityksen kauhistuksen asettaminen...
"Kislev-kuun viidentenätoista päivänä vuonna 145 temppelin
polttouhrialttarille pystytettiin turmion iljetys. Kaikkialle
Juudean kaupunkeihin rakennettiin alttareita," 1.Makk.1:54
Vertaa vielä
"Hänen lähettämänsä sotajoukot tulevat ja saastuttavat pyhäkön ja pyhän vuoren, lakkauttavat päivittäisen uhrin ja asettavat pyhäkköön turmion iljetyksen." Dan.11:31
Kyseessä oli siis Anthiokus IV:n aika, jonka ylitse Vartiotorniseuran selitys jättää 160 vuoden aukon ja salaa kuinka hyvin Danielin kirjan yhdennentoista luvun kuvaukset häneen sopivat jakeesta 21 eteenpäin.
Vieläkö jäi jotain epäselväksi?
Joka vuosi tapetaan lukemattomia miljoonia syntymättömiä lapsia tahallaan aborteissa, monet heistä siksi, koska heidän hedelmöitymisensä oli seurausta tilapäisistä sukupuolisuhteista tai koska heidän syntymänsä häiritsisi heidän vanhempiensa elämäntapaa. Siten näistä lapsista tulee uhreja seksuaalisen vapauden ja materialismin jumalille.
>>>Aristoteleen mielestä vauvan aivot olivat syntymähetkellä tabula rasa, tyhjä taulu. Yli kaksituhatta vuotta myöhemmin monet ajattelivat yhä lähes samalla tavalla.
Eräs lääketieteen professori Pennsylvanian yliopistosta kirjoitti vuonna 1895: "Vastasyntynyt vauva ei ole juuri sen älykkäämpi kuin kasvikaan." Kansan keskuudessa ei yhdytty tähän käsitykseen, vaan oltiin sitä mieltä, että vauva oppi asioita kohdussa ja oli tietoinen siitä, mitä kohdun ulkopuolella tapahtui.
Nykyään tiede sanoo, että sekä Aristoteles että tuo professori olivat väärässä ja kansa oikeassa >>>
Herätkää 1992 22/1
"Aivojen kasvu alkaa pienestä, mutta miten kunnioitusta herättävä onkaan lopputulos!
Niiden kehitys alkaa raskauden kolmannella viikolla ohuesta solukerroksesta, jota sanotaan keskushermostolevyksi. Neurologi Richard M. Restak kertoo, mitä siitä tulee raskauden loppuun mennessä: "Mutta tuosta mitättömästä alusta kehittyy tunnetun maailmankaikkeuden ihmeellisin elin." Tapahtumasarjan alussa soluja on noin 125 000, ja ne lisääntyvät 250 000 solun minuuttivauhdilla. Restak lisää: "Lopulta ne lisääntyvät noin sadaksi miljardiksi hermosoluksi, jotka ovat aivojen kaikkien toimintojen perustana."
Aivojen kasvaessa neuronien eli hermosolujen välille muodostuu yhteyksiä. Kahdeksannen viikon aikoihin muodostuu näitä synapseiksi sanottuja yhteyksiä, ja pian niiden määrä kohoaa miljooniin, kun ne ottavat hoitaakseen sikiön aivojen moninaiset tehtävät. Näihin samoihin aikoihin – raskauden toisen kuukauden lopulla – "kaikki se, mitä valmiissa ihmisessä on oltava, on – – muodostunut", sanotaan suositussa kirjassa Ennen syntymää. Kaikki sen ruumiinosat ovat paikallaan, eikä se ole enää alkio. Alkaa sikiökausi, jonka aikana kasvu jatkuu ja yksityiskohdat viimeistellään loppuun saakka. Siitä huolimatta aborttien kannattajilla on otsaa sanoa, ettei se ole vielä elävä"
-g92 22/1
>>Sikiö alkaa liikkua ensimmäisiä kertoja seitsemän ja puolen viikon ikäisenä.
Makusilmut rupeavat toimimaan 13. viikolla, ja myöhemmin jos lapsiveteen pannaan sokeria, sikiö nieleskelee kaksi kertaa enemmän. Jos taas lapsiveteen pannaan jotakin epämiellyttävän makuista, sikiö vähentää nieleskelyä jyrkästi ja irvistää ilmaistakseen tyytymättömyytensä.
Kun tullaan 15. ja 16. viikkoon, sikiö hengittää, nikottelee, imee, nieleskelee ja haukottelee ja sen silmät liikkuvat – seuraavina viikkoina sen unesta voidaan tunnistaa REM-vaihe. Restak sanoo: "Jossain määrin sikiökin pystyy kuulemaan, näkemään, maistamaan, haistamaan ja tuntemaan kohdunsisäisessä maailmassa."
Mutta se ei siltikään ole elävä olento, sanovat aborttien kannattajat.
Vastasyntynyt muistaa asioita, joille se joutui alttiiksi kohdussa – esimerkiksi äitinsä sydämenlyönnit. Se nukahti tuon äänen kuuluessa, heräsi sen kuuluessa, lepäsi sen kuuluessa ja liikuskeli tuon rytmin tahdissa. Tuo ääni oli ainainen toveri, joka loi rauhallisuuden ja turvallisuuden tunteen. Tutkijat osoittivat äänen rauhoittavan vaikutuksen eräällä synnytysosastolla tehdyssä kokeessa. Vauvat, joille soitettiin nauhalta ihmisen sydämen sykintää, itkivät vähemmän ja kasvoivat paremmin kuin ne, joille ei soitettu nauhaa.
Seuraava havainto on kiinnostava: "Kohdunsisäisillä ja muilla äänillä on tyynnyttävä vaikutus (rauhattomiin pienokaisiin) vain, jos ne kuuluvat samanlaisella voimakkuudella kuin kohdussa."
Sikiön aivojen toiminta ei rajoitu vain kohdussa tapahtuviin asioihin, vaan ne panevat merkille ja muistavat myös kohdun ulkopuolella tapahtuvia asioita. "Vivaldi on yksi syntymättömän lapsen suosikkisäveltäjistä", sanoo tri Thomas Verny. "Mozart on toinen. Aina kun jokin heidän huikeista sävellyksistään pantiin soimaan levysoittimella, kertoo tri Clements, sikiöiden sydämenlyöntitiheys poikkeuksetta tasaantui ja potkiminen väheni. - - Kaikenlainen rock-musiikki taas teki useimmat sikiöt hyvin levottomiksi.">>
Viitetieto Herätkää! 22 tammikuuta 1992
"Mutta se ei siltikään ole elävä olento, sanovat aborttien kannattajat."
"1Mutta tiedä tämä, että viimeisinä päivinä tulee olemaan kriittisiä aikoja, joista on vaikea selviytyä. 2 Sillä ihmiset tulevat olemaan itserakkaita,- - 3 vailla luonnollista kiintymystä,- - vailla hyvyyden rakkautta, - - nautintoja ennemmin kuin Jumalaa rakastavia; 5 heillä on jumalisen antaumuksen muoto, mutta he osoittautuvat pettymykseksi sen voimaan nähden" 2.Tim.3:1-5
Kuinka vakavaa on tuhota tahallisesti ihmiselämä sellaisesta syystä, jota Jumala ei hyväksy?
Raamattu vastaa:
1. Moos. 9:6: "Joka vuodattaa ihmisen veren, hänen oman verensä ihminen vuodattaa, sillä Jumala teki ihmisen kuvakseen."
1. Joh. 3:15: "[Ei] kenelläkään tappajalla ole ikuista elämää, joka pysyisi hänessä."
2. Moos. 20:13: "Et saa murhata."
Vartiotornin julkaisemassa lehdessä Herätkään tammikuun numerossa 2, 1992, sivulla 15 on mielenkiintoinen artikkeli, josta lainaan tähän erään yliopistossa toimivan psykologin tutkimuksen.
"Tri Anthony DeCasper, Pohjois-Carolinan yliopistossa toimiva psykologi, suunnitteli tutin, jolla tarkkaillaan vauvan imemistahtia ja -voimakkuutta. Vaihtelemalla imemistapaansa vauva oppii valikoimaan äänitteitä, joita se haluaa kuulla, esimerkiksi tietynlaisia ääniä ja kertomuksia. Vain muutaman tunnin ikäinen vastasyntynyt lapsi pystyi valitsemaan isänsä äänen; se oli kohdussa ollessaan kuullut tämän lausuvan tyynnyttäviä sanoja. Lapsi paitsi valitsi tuon äänen kuunneltavakseen, myös reagoi siihen ja lakkasi itkemästä, koska se tunsi olonsa turvalliseksi. Samoin se valitsi kuunneltavakseen äitinsä äänen ja sydämenlyönnit, joihin kumpaankin se oli tottunut kohdussa ollessaan"
Eräässä toisessa kokeessa DeCasper pani 16 raskaana olevaa naista lukemaan ääneen lastensadun nimeltä "Kissa hatussa". He lukivat sen kaksi kertaa joka päivä raskautensa viimeisten kuuden ja puolen viikon aikana.
Pian vauvojen syntymän jälkeen niille annettiin tuo imututti ja soitettiin nauhalta kahta satua, satua "Kissa hatussa" ja satua "Kuningas, hiiret ja juusto". Imunopeuttaan muuttamalla vauvat valitsivat kuunneltavakseen aina sadun "Kissa hatussa", sen jonka ne olivat kuulleet kohdussa. Ne valikoivat sen toistuvasti sadun "Kuningas, hiiret ja juusto" sijasta, jota ne eivät olleet kuulleet kohdussa.
Kaikenikäiset lapset ovat samanlaisia: he haluavat aina kuulla lempikertomuksensa yhä uudelleen, sen sijaan että haluaisivat kuulla uuden.
DeCasper totesi lopuksi: "Näyttää siltä, että syntymän jälkeisiin kuuloon liittyviin mieltymyksiin vaikuttaa se, mitä kuullaan ennen syntymää." Tri Restak, joka kertoi näistä havainnoista, sanoo: "Vauva oppii kohdussa, tunnistaa äitinsä äänen, jopa hänen puhemelodiansa ja sen kirjan, jota hän lukee." Hänen johtopäätöksensä oli seuraava: "Toisin sanoen sikiöt pystyvät oppimaan kuulohavaintojen tekemistä kohdussa kuukausia ennen kuin ne todella tarvitsevat tätä taitoa tai niiden voitaisiin odottaa käyttävän sitä."
Lainaus sama kuin edellä Herätkää nro.2
iloita siitä, että ymmärtää Raamatun 2.Mooseksen kirjan 'henki - hengestä' käskyn väärin? Miten kukaan voi ilokseen huudahtaa: "Raamattu ei tuomitse keskenmenon aiheuttajaa! On luettu Raamatunkohta erheellisesti! Tässä ei tuomita keskenmenon aiheuttajaa kuolemaan, vaan ainoastaan sakkoon! Keskenmenon aiheuttaminenkaan ei siis ollut kuolemaan johtava rike saati murha!!!"
Pitääkö Jehova lapsen elämää kallisarvoisena jo sen hedelmöitymisen jälkeisissä hyvin varhaisissa kehitysvaiheissa?
Raamattu vastaa:
Ps. 139:13–16: "Sinä [Jehova] - - pidit minua suojattuna äitini kohdussa. - - Silmäsi näkivät jopa alkioni, ja kirjassasi olivat kirjoitettuina kaikki sen osat."
Nykyään monet haluavat uskoa, ettei vauvoja tule pitää elävinä olentoina, persoonina, ennen syntymää, mutta Jumalan sana on tästä eri mieltä.
Jos keskenmeno aiheutetaan tahallaan, Jumalan sääntö kuuluu: "Henki hengestä." Tämä vahvistetaan 2. Mooseksen kirjan 21:22, 23:ssa: "Jos miehet tappelevat keskenänsä ja loukkaavat raskasta vaimoa, niin että hän synnyttää kesken, mutta vahinkoa ei tapahdu, niin sakotettakoon syyllistä vaimon miehen vaatimuksen ja riidanratkaisijain harkinnan mukaan. Mutta jos vahinko tapahtuu, niin annettakoon henki hengestä [tai: "sielu sielusta", UM]."
"Vauva on oppinut paljon kohdussa. Se pystyy erinomaisella tavalla oppimaan.
Kaikki edellä esitetty osoittaa, että aivot ovat hämmästyttävä elin jo kohdussa. Siellä aivot saavat täyden määränsä hermosoluja. "Syntymähetkellä vastasyntyneen aivoissa on enemmän hermosoluja, joista se voi muodostaa verkostoja, kuin sillä koskaan tulee olemaan", sanovat hermostotutkijat. Aivan alusta alkaen tämä kohdussa oleva uuden elämän alku on ahkerasti muodostanut näitä miljardeja hermosoluja ja luonut niiden välille miljardeja yhteyksiä, niin että se pystyy liikkumaan, hengittämään, imemään, nieleskelemään, maistamaan, virtsaamaan, kuulemaan, näkemään, oppimaan ja muistamaan.
Miten kukaan älykäs ihminen voi sanoa, ettei tämä luomus ole elävä?
Monet tiedemiehet ja miljoonat muut uskovat johdonmukaisesti, että elämä alkaa kohdussa hedelmöitymishetkellä. Tri Restak sanoo kirjassaan The Mind (Mieli): "Elämämme todellinen alku ja kriittisin tapahtuma elämässämme on selvästikin hedelmöitymishetkemme. Kiinalaiset tunnustavat tämän laskemalla iän tuosta hetkestä alkaen; vauvan katsotaan olevan vuoden ikäinen syntyessään." "
Lähde: Herätkää nro.2, 22.tammikuuta 1992, sivut: 14-17.
Miksi Jahve käski murskata pienten lasten päät kiviä vasten, jos hän noin paljon halusi meidän kunnioittavan syntymätöntä alkiota?