Kristinusko ja polttohautaus?

Miten lie: millä tavalla kristityn pitäisi suhtautua polttohautaukseen?

Arkeologiaa opiskelleet tietävätkin, että vielä pronssi- ja rautakaudella Suomessa vainajat poltettiin. Kristinuskon saapuessa maahan ruumishautaukset yleistyvät, ilmeisenä syynään se, että uskonto uskontunnsutuksessakin vakuuttaa seurakunnan uskoa RUUMIIN ylösnousemukseen. Siis todellakin ruumiin, ei hengen tai sielun tai jonkin astraaliolennon.

Ruumiin ylösnousemus, niin vaikealta kuin siihen uskominen kuulostaakin ruumiin mädännyttyä olemattomiin, vaatii ruumiin jollain tapaa olevan tallella. Polttohautaus hävittää ruumiin - eipä silti, häviää se Suomen maaperässä muutenkin.

Espoon tuomiorovasti Mikko Heikka kirjoitti kerran, kuinka hän suuresti ihmettelee ihmisten halua polttohautaukseen. "Ihan kuin ihmiset ehdoin tahdoin haluaisivat tehdä ruumiin ylösnousemuksen mahdollisimman vaikeaksi" (ei tarkka lainaus). Näinkö heikko on rovastin usko ruumiin ylösnousemuksen mahdollisuuteen?

Miten on? Miten tulisi kristityn suhtautua polttohautaukseen? Onko se edelleen kauhistus?
(Näin kysyy ateisti, joka sallii itsensä poltettavan - mutta vasta kuoltuaan)
1206
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 1

Vanhimmat

Maailmassa tapahtuu kaikenlaista, joku kuolee vetee, toinen tuleen, ja ruumis voi kadota vaikka meren aaltoihin.
Ei se kuitenkaan tarkoita sitä, että Jumala ei tietäisi missä tämä ihminen on, ainakin uskovaiset Hän tietää tarkalleen...!
Ei sillä ole väliä, vaan uskolla on!

Äänestä

Kommentoi aloitusta


Atte Ateisti kirjoitti:

Miten lie: millä tavalla kristityn pitäisi suhtautua polttohautaukseen?

Arkeologiaa opiskelleet tietävätkin, että vielä pronssi- ja rautakaudella Suomessa vainajat poltettiin. Kristinuskon saapuessa maahan ruumishautaukset yleistyvät, ilmeisenä syynään se, että uskonto uskontunnsutuksessakin vakuuttaa seurakunnan uskoa RUUMIIN ylösnousemukseen. Siis todellakin ruumiin, ei hengen tai sielun tai jonkin astraaliolennon.

Ruumiin ylösnousemus, niin vaikealta kuin siihen uskominen kuulostaakin ruumiin mädännyttyä olemattomiin, vaatii ruumiin jollain tapaa olevan tallella. Polttohautaus hävittää ruumiin - eipä silti, häviää se Suomen maaperässä muutenkin.

Espoon tuomiorovasti Mikko Heikka kirjoitti kerran, kuinka hän suuresti ihmettelee ihmisten halua polttohautaukseen. "Ihan kuin ihmiset ehdoin tahdoin haluaisivat tehdä ruumiin ylösnousemuksen mahdollisimman vaikeaksi" (ei tarkka lainaus). Näinkö heikko on rovastin usko ruumiin ylösnousemuksen mahdollisuuteen?

Miten on? Miten tulisi kristityn suhtautua polttohautaukseen? Onko se edelleen kauhistus?
(Näin kysyy ateisti, joka sallii itsensä poltettavan - mutta vasta kuoltuaan)

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu