sanokaapas että miksi kaiken maaliman uskontojen säännöt kieltää kaiken hauskan ? esim: lestadioilla ryyppäämisen ?
miksei ne kiellä jotain muita tyhmiä asioita kuten: selibaatti tai selvänä oleminen viikonloppuna ! (heh)
miksei ne kiellä jotain muita tyhmiä asioita kuten: selibaatti tai selvänä oleminen viikonloppuna ! (heh)
Vastaukset 17
Vanhimmat
No se varmaankin johtuu vuosituhansien saatossa saaduista kokemuksista.
Liiallisella kaljanjuonnillahan on aina paskanen loppu.
Raamatun Jeesus oli kova poika juomaan viiniä. Jopa valmisti sitä itse. Ja paskanen loppuhan evankeliumien mukaan olikin.
Hän kylläkin valmisti viiniä siellä Kaanaan häissä, mutta missä lukee että "Jeesus oli kova poika juomaan"?
Keskustellaankohan me nyt saman kirjan pohjalta?
Sehän oli ajan normaali tapa. Mistään kohtaa evankeliumeja ei käy ilmi Jeesuksella mitään alkoholikielteisyyttä.
Kertomuksessa Kaanaan häistä käy selville, että häitä varten varattu viini oli loppunut. Siispä viiniä on täytynyt kulua melkoisti. Tekstistä käy myös ilmi, että hääväki oli alkoholinvaikutuksen alaisena. Siitä huolimatta evankeliumissa Jeesus valmisti ennestään juopuneelle porukalle lisää alkoholia. Suomessahan on jopa lailla kiellettyä päihtyneelle myyminen/tarjoileminen. Tarinan Jeesusta ei tarjoiltavien päihtymys haitannut, joten se todistaa tarinan Jeesuksen olleen alkoholimyönteinen. Tämä puolestaan todistaa lestadiolaisuuden olevan saatanallista eksytysstä.
yeah ! :)
pakana(m), etkohan taas vahan liioittele jossain kohtaa tekstissasi:
"Tekstistä käy myös ilmi, että hääväki oli alkoholinvaikutuksen alaisena. Siitä huolimatta evankeliumissa Jeesus valmisti ennestään juopuneelle porukalle lisää alkoholia."
-missa ihmeen kohdassa (raamatussa) noin lukee?! anna tarkka paikka.
nyt kyllä olet ihan oikeilla jäljillä. onneksi olen osannut tulkita raamattua siten kuin sinäkin.
Jeesustahan kehutaan, että hän teki parempaa viiniä kuin alkuperäinen, jonka juhlaväki oli jo yystänyt kitusiinsa. Silloin juhlaväki oli jo kännissä. Se tuodaan myös ilmi. Et ilmeisesti ole ikinä nähnyt juhlaväkeä siinä vaiheessa kun viinakset on jo lopussa.
Tuossa kohdassahan ihmettelijät ihmettelevät, yleensähän juhlissa tarjoillaan parempi viini ensin, ja huonompi vasta sitten (koska väki on jo humalassa eikä näinollen huomaa eroa).
Täällähän se taas näkyy, kuinka kieroutunut on suomalainen suhtautuminen alkoholiin. Jo Pakana(M), vaikka muuten aivan kelpo kansalainen onkin, yhdistää ruoan yhteydessä nautitun viinin ylettömään ryyppäämiseen ja omiin kokemuksiinsa viinan käytöstä ;)
Kuten vastavalmistuneessa tutkimuksessa suomalaisten alkoholin käytöstä, huomaan tilanteen olevan jo niin pahalla mallilla, ettei osaa suositella oikein mitään...
...ehkäpä absolutismissa olisi vastaus.
kylla lukenut tuon paikan raamatusta. tiedan hyvin kaanan haista, mutta sita tietoa yritan lypsaa, etta MISSA KOHTAA sanotaa, etta vaki olisi ollut kannissa?! eikos olisi mahdollista, etta tama viini oli alkoholitonta?
Siinä joku kiittää sitä, että onpa hyvät "pirskeet", kun ensin tarjotaan halvempi viini, ja vasta sitten kun se on loppu, parempi viini. Yleensä menetellään toisin päin. Miksi menetellään yleensä niin, että ensin parempi, sitten huonompi? Siksi että humalaiset eivät niin hevin huomaa eroa.
Alkoholitonta viiniä ei osattu valmistaa ennen kuin vasta muutama kymmentä vuotta sitten. Alkoholiton viini valmistetaan siten, että valmiista käytetystä viinistä poistetaan alkoholi. Alkoholitonta viiniä ei voi valmistaa muuten. Se olisi vain viinirypälemehua. Muutenkin tekstistä käy ilmi, että kyse oli alkoholipitoisesta viinistä. Lapsellisia tuollaiset väitökset, koska viini on kuulunut siihen kulttuuriin oleellisena osana.
Olet todella outo ihminen, jos yrität väittää Raamatun Jeesusta alkoholikielteiseksi. Jopa kristityt ehtoollisella nauttivat (normaalin alkoholimäärän sisältävää) viiniä. Jopa alaikäiset. Rikkooko kirkko alkoholilainsäädäntöä? Hyvä kysymys!
Juon olutta niin aterialla kuin aterian jälkeenkin (aivan jeesusmaiseen tapaan).
>"Juon olutta niin aterialla kuin aterian jälkeenkin"
muuta en odottanutkaan.
No kori kaljaa yksin on kova pala itsekullekin, ja se tekee wc ylityöllistetyksi.
raamattu kiella juomista, mutta se kylla kieltaa juopumisen, koska siita ei yleensa hyvaa seuraa. miksi raamatun pitaisi kieltaa selibaatti? eikos se ole jokaisen oma asiansa haluaako olla selibaatissa vai ei?!
niinpä! eikös sekin ole jokaisen oma asia että onko pesukoneessa lasiluukku tai se että onko telkkari tai käyttääkö kortonkia.
mitä pahaa on pienessä rentouttavassa juopumisessa jos ei rähise?
moni uskovainen paheksuu sitäkin.
täytyy mennä alkoon ja lyödä farmaricamryn perä täyteen leijonapulloja.