Vieläkö täällä on niitä ensimmäisen viestin kirjoittajia?
Siis pakana-ateisti-saatananpalvojat toki ymmärrän,heillähän ei ole kunnioitusta Jeesuksen sanomisia kohtaan,mutta että niitä "uskovaisiakin vain riittää"....
Ei kukaan tosiuskova voisi sellaista tehdä.
Ateisteja kaikki!
Huijausta,ei täällä mitään mielipiteitä vaihdellakkaan!
Vai onko Raamattu tulkittavissa vain kirjaimellisesti,jolloin tämä Jeesuksen käsky koski vain kiviä?
(esimerkiksi parruilla ja rautakangilla saa heitellä ja kivellä puukottaa kuten Bodom-murhaaja.[kivellä puukotus on maikkarin uutisista,se on kyllä ihan oikein!])
Siis pakana-ateisti-saatananpalvojat toki ymmärrän,heillähän ei ole kunnioitusta Jeesuksen sanomisia kohtaan,mutta että niitä "uskovaisiakin vain riittää"....
Ei kukaan tosiuskova voisi sellaista tehdä.
Ateisteja kaikki!
Huijausta,ei täällä mitään mielipiteitä vaihdellakkaan!
Vai onko Raamattu tulkittavissa vain kirjaimellisesti,jolloin tämä Jeesuksen käsky koski vain kiviä?
(esimerkiksi parruilla ja rautakangilla saa heitellä ja kivellä puukottaa kuten Bodom-murhaaja.[kivellä puukotus on maikkarin uutisista,se on kyllä ihan oikein!])
Vastaukset 7
Vanhimmat
Heti se kannabiksen käyttö.
sokeriin.
Vedä henkeä. Ei asiasi tuollaisella vaahtoamisella selviä. Nyt tuosta ei tajunnut yhtään mitään mitä yritit kertoa.
Kyllä täällä mielipiteitä vaihdetaan. Olisi kyllä hyvä tietää mihin omansa vaihtaa. Voisitko täsmentää lausuntoasi? Viittaat varmaan johonkin vanhaan viestiketjuun.
a:Täällä uskovaiset kirjaavat todella usein viestejä,joissa ateistejen syntisyyttä korostetaan ja Helvettiin ajetaan.
b:Jeesus puhui kivistä ja synnistä: Oikeastaan koko kristillisen uskon perusta on anteeksiannossa: "Tuomitse ja sinut tuomitaan", "Niinkuin mekin anteeksiannamme niille jotka ovat meitä vastaan rikkoneet"...
->Syntyy ristiriita. Kohdan a: viestejä ei kohdan b: nojalla kukaan Jeesusta ja Kristillistä uskoa kannattava kirjoita..
Puhut juuri niinkuin asia näyttää olevan.
Asiaan tarvittaisiin huomattavasti yli 75% parannus.
moi :-?¤
[tässä sulkujen välillä]
saattaa asiat
[käsittää aivan väärin vaikka ei sitä itse huomaakaan]
/mutta ei se mitään, kirjoittaa voi silti.