Jeesus Kristus ei seurustellut tämän maailman johtajien kanssa eikä etsiytynyt heidän seuraansa. Herodesta hän sanoi ketuksi. Varhaiskristillisyys oli epäsuosiossa oleva pieni liike, joka ei osallistunut politiikkaan eikä siunanannut poliitikkoja eikä ollut valtionuskontona missään eikä verottanut ketään.
Nykyinen valtakristillisyys yrittää olla hyvää pataa poliitikkojen kanssa ja on ollut tätä Rooman keisarin, Konstantinuksen, ajoista asti. Sen on siunattava valtiopäivien avajaiset ja rukoiltava siunausta poliittisille hallitsijoille ja yleensä tälle pahalle ihmisjärjestykselle, jonka Jumala on luvannut hävittää. Kansallismielisenä se siunaa sotaan lähtevät sotilaat, vaikka tietääkin näiden joutuvan tappamaan samauskoisia. Rahansa valtakristillisyys ottaa joko valtioitten budjeteista tai verottamalla jäseniään tai myyjäisistä ja arpajaisista, vaikka jäsenten kenties enemmistö ei lainkaan kaipaa sen palveluksia.
Mutta kaiken tämän ruotsalainen kirkkoherra Ärnström sanoi paremmin lehdessä "Westerbottens Kuriren" papeille aiheesta "Mitä papeilla on Jeesuksesta oppimista?"viime vuosisadan alussa. (Suomennos löytyi eräästä jäämistöstä. Lukijan on otettaa huomioon, että Ärnströmin ajastaan on jo 100 vuotta.) Hän vastasi mm:
(Lyhennelmä)
"Pidän kysymystä arkaluontoisena, ja tahdon myös näyttää mielipiteeni toteen... Meillä papeilla ei voi tulla kysymykseen Kristuksen seuraaminen, koska kirkkolaki sitoo meitä."
"Kristus kulki kaupungeissa ja kylissä ja saarnasi. Hän saarnasi myös vuorilla, lehdoissa ja kalastajaveneissä, paransi sairaita ja ruokki nälkäisiä. Mutta eihän voi sanoa, että tekisimme samoin. Ei ole tässä suhteessa yhtään pappia, joka seuraisi tätä Jeesuksen esimerkkiä, koska hän joutuisi muuten mainituksi sanomalehdessä ..."
"Vapahtajamme lähti niiden luota, jotka eivät tahtoneet kuulla häntä, mutta me emme voi jättää paikkojamme ja virkojamme, jos seurakunnat eivät kysy opetustamme. Kun kansa sanoi: ´Mene pois täältä!´, niin hän lähti. Mutta meidän on istuttava siinä, missä istumme, ja saarnattava, vaikka ei kukaan tahtoisi kuunnella. Emme siinäkään suhteessa voi seurata Jeesusta."
"Jeesus ei tahtonut mielistellä ihmisiä. Hän sanoi Israelin kirjanoppineita ja lakiviisaita kyykäärmeen sikiöiksi ja valkeaksi kalkitun haudan kaltaisiksi, ja kuningas Herodesta ketuksi. Hän ei olisi sopinut hovisaarnaajaksi, eikä häntä olisi voitu kutsua pitämään käräjäsaarnaa eikä valtiopäivien avajaispuhetta. Minä tahton kysyä: Kuka meidän joukostamme uskaltaa puhua niin kuin Kristus, joka langetti tuomion rikkaista ja huusi tuomiota maan hallintomiehille ja herroille? Me emme voi sitä tehdä. Meidän täytyy kunnioittaa kuningasta ja totella ihmisiä enemmän kuin Jumalaa .... Vaikka hallisijahuone, virkamiehet, hallitus ja valtiopäivät olisivat kuinka vihattuja, meidän täytyy kumminkin rukoilla niiden edestä ja anoa Jumalan siunausta niiden työlle, miten jumalatonta se olisikin. Ja lisäksi meidän on rukoiltava siunausta sotilasammatille, joka on jumalattomin laitos maailmassa."
"... Jeesuksella ei ollut, mihin hän olisi päänsä kallistanu; meillä sitä vastoin on mukavat asunnot, ja yhteiskunnallisessa suhteessa me olemme enemmän Kaifaksen ja Pilatuksen kuin köyhän Nasaretilaisen kaltaisia. Hän kielsi kokoamasta maallista tavaraa ja lähetti opetuslapsensa tyhjin käsin maailmalle; me sitä vastoin tahdomme isoja virkataloja ja suuria tuloja. Kristuksen ja hänen opetuslastensa toimintaa ylläpidettiin vapaaehtoisin lahjoituksin, mutta kukaan meistä ei tahtoisi ottaa minkäänlaista virkaa sellaisilla ehdoilla."
"Me opetamme muita olemaan jumalisia ja tyytymään onneensa (1Tim 6:6), mutta me itse ikävöimme jotakin tuntuvampaa emmekä tyydy ainoastaan jumalisuuteen. Me sanomme kuulijoillemme: ´Mitä se auttaa ihmistä, vaikka hän voittaisi koko maailman ja saisi sielulleen vahingon?´ (Matt 16:26), mutta jos me voisimme anastaa kaikkien omaisuuden, niin me emme huomaisi vahinkoa sielullemme tapahtuneen."
"Jeesus tuli lohduttamaan murheellisia, mutta me jätämme sellaiset poliisien käsiin ja annamme heidät vankiloitten ja mestauskirveitten tuhottaviksi. Sn sijaan, että pelastaisimme heidät kuolemasta, katsomme tehneemme tarpeeksi, kun olemme valmistaneet heidät kuolemaan ja lukeneet heile uskontunnustuksen mestauslavalla."
"Me sallimme nimitettävän itseämme Kristuksen palvelijoiksi, mutta se ei ole totta, sillä hän ei ollut teeskentelijä eikä valehtelija, ja minusta näyttää vaaralliselta asettaa Vapahtajaa esimerkiksemme, sillä ennemminkin Juudas, kavaltaja, on se."
"... Jeesus ei näin ollen saata milloinkaan olla meidän esimerkkimme elämässä eikä opissa, ja me joutuisimme vaikeaan asemaan sekä sanomalehdistön että seurakunnan taholta, jos uskaltaisimme seurata hänen esimerkkiään."
Nykyinen valtakristillisyys yrittää olla hyvää pataa poliitikkojen kanssa ja on ollut tätä Rooman keisarin, Konstantinuksen, ajoista asti. Sen on siunattava valtiopäivien avajaiset ja rukoiltava siunausta poliittisille hallitsijoille ja yleensä tälle pahalle ihmisjärjestykselle, jonka Jumala on luvannut hävittää. Kansallismielisenä se siunaa sotaan lähtevät sotilaat, vaikka tietääkin näiden joutuvan tappamaan samauskoisia. Rahansa valtakristillisyys ottaa joko valtioitten budjeteista tai verottamalla jäseniään tai myyjäisistä ja arpajaisista, vaikka jäsenten kenties enemmistö ei lainkaan kaipaa sen palveluksia.
Mutta kaiken tämän ruotsalainen kirkkoherra Ärnström sanoi paremmin lehdessä "Westerbottens Kuriren" papeille aiheesta "Mitä papeilla on Jeesuksesta oppimista?"viime vuosisadan alussa. (Suomennos löytyi eräästä jäämistöstä. Lukijan on otettaa huomioon, että Ärnströmin ajastaan on jo 100 vuotta.) Hän vastasi mm:
(Lyhennelmä)
"Pidän kysymystä arkaluontoisena, ja tahdon myös näyttää mielipiteeni toteen... Meillä papeilla ei voi tulla kysymykseen Kristuksen seuraaminen, koska kirkkolaki sitoo meitä."
"Kristus kulki kaupungeissa ja kylissä ja saarnasi. Hän saarnasi myös vuorilla, lehdoissa ja kalastajaveneissä, paransi sairaita ja ruokki nälkäisiä. Mutta eihän voi sanoa, että tekisimme samoin. Ei ole tässä suhteessa yhtään pappia, joka seuraisi tätä Jeesuksen esimerkkiä, koska hän joutuisi muuten mainituksi sanomalehdessä ..."
"Vapahtajamme lähti niiden luota, jotka eivät tahtoneet kuulla häntä, mutta me emme voi jättää paikkojamme ja virkojamme, jos seurakunnat eivät kysy opetustamme. Kun kansa sanoi: ´Mene pois täältä!´, niin hän lähti. Mutta meidän on istuttava siinä, missä istumme, ja saarnattava, vaikka ei kukaan tahtoisi kuunnella. Emme siinäkään suhteessa voi seurata Jeesusta."
"Jeesus ei tahtonut mielistellä ihmisiä. Hän sanoi Israelin kirjanoppineita ja lakiviisaita kyykäärmeen sikiöiksi ja valkeaksi kalkitun haudan kaltaisiksi, ja kuningas Herodesta ketuksi. Hän ei olisi sopinut hovisaarnaajaksi, eikä häntä olisi voitu kutsua pitämään käräjäsaarnaa eikä valtiopäivien avajaispuhetta. Minä tahton kysyä: Kuka meidän joukostamme uskaltaa puhua niin kuin Kristus, joka langetti tuomion rikkaista ja huusi tuomiota maan hallintomiehille ja herroille? Me emme voi sitä tehdä. Meidän täytyy kunnioittaa kuningasta ja totella ihmisiä enemmän kuin Jumalaa .... Vaikka hallisijahuone, virkamiehet, hallitus ja valtiopäivät olisivat kuinka vihattuja, meidän täytyy kumminkin rukoilla niiden edestä ja anoa Jumalan siunausta niiden työlle, miten jumalatonta se olisikin. Ja lisäksi meidän on rukoiltava siunausta sotilasammatille, joka on jumalattomin laitos maailmassa."
"... Jeesuksella ei ollut, mihin hän olisi päänsä kallistanu; meillä sitä vastoin on mukavat asunnot, ja yhteiskunnallisessa suhteessa me olemme enemmän Kaifaksen ja Pilatuksen kuin köyhän Nasaretilaisen kaltaisia. Hän kielsi kokoamasta maallista tavaraa ja lähetti opetuslapsensa tyhjin käsin maailmalle; me sitä vastoin tahdomme isoja virkataloja ja suuria tuloja. Kristuksen ja hänen opetuslastensa toimintaa ylläpidettiin vapaaehtoisin lahjoituksin, mutta kukaan meistä ei tahtoisi ottaa minkäänlaista virkaa sellaisilla ehdoilla."
"Me opetamme muita olemaan jumalisia ja tyytymään onneensa (1Tim 6:6), mutta me itse ikävöimme jotakin tuntuvampaa emmekä tyydy ainoastaan jumalisuuteen. Me sanomme kuulijoillemme: ´Mitä se auttaa ihmistä, vaikka hän voittaisi koko maailman ja saisi sielulleen vahingon?´ (Matt 16:26), mutta jos me voisimme anastaa kaikkien omaisuuden, niin me emme huomaisi vahinkoa sielullemme tapahtuneen."
"Jeesus tuli lohduttamaan murheellisia, mutta me jätämme sellaiset poliisien käsiin ja annamme heidät vankiloitten ja mestauskirveitten tuhottaviksi. Sn sijaan, että pelastaisimme heidät kuolemasta, katsomme tehneemme tarpeeksi, kun olemme valmistaneet heidät kuolemaan ja lukeneet heile uskontunnustuksen mestauslavalla."
"Me sallimme nimitettävän itseämme Kristuksen palvelijoiksi, mutta se ei ole totta, sillä hän ei ollut teeskentelijä eikä valehtelija, ja minusta näyttää vaaralliselta asettaa Vapahtajaa esimerkiksemme, sillä ennemminkin Juudas, kavaltaja, on se."
"... Jeesus ei näin ollen saata milloinkaan olla meidän esimerkkimme elämässä eikä opissa, ja me joutuisimme vaikeaan asemaan sekä sanomalehdistön että seurakunnan taholta, jos uskaltaisimme seurata hänen esimerkkiään."
Vastaukset 4
Vanhimmat
Hyvä kirjoitus, jos kristityt olisivat enemmän tuollaisia olisi minulla parempi kuva heistä.
====="Jeesus ei tahtonut mielistellä ihmisiä. Hän sanoi Israelin kirjanoppineita ja lakiviisaita kyykäärmeen sikiöiksi ja valkeaksi kalkitun haudan kaltaisiksi, ja kuningas Herodesta ketuksi.=====
Mitä luulet Jeesuksen tällä tarkoittaneen??
Ásiaa oli tekstisi pullollaan!Fun Mental isti.
Tämä pitäisi ripustaa kaikkien EU:ssa toimivien kirkkojen seiniin ja oviin uuden uskonpuhdistuksen teeseiksi...?
Siitäkös papit ja hallitusmiehet ja -naiset riemasttuisivat; nämä Jeesuksen moittimat ja nimittämät kyykäärmeet sikiöt, tekopyhät papit ja kirjainoppineet?!
...eroon toisistaan vai tuhoon yhdessä...Gehennan tulet tulevat kohti...Haades huuhtelee valheitaan?
Ihminen eksyy paimeniensa eksytyksessä?
Tosi-ihminen; aito kristitty, ei tarvitse pappeja Jumalansa ja itsensä väliin?