Armotta sanoo herra.

Taas on luettu kuin piru raamattua tuota raamattua. Toisen Mooseksen esim. oli Jeremiaan kirjan 13 lukuja 14. Luvussa 13 Jumala kertoo profeetta Jeremiaan kautta kuinka Israelin ja Juudan heimot ovat Hänen. Ne ovat Hänen samalla tavoin kuin vyö on ihmisen. Ihminen sitoo vyön ympärilleen ja Jumala sitoo samalla tavoin nuo heimot itseensä (nehän ovat omasta tahdostaan tehneet liiton Jumalan kanssa, jossa lupautuivat seuraamaan Jumalan tahtoa!). Sitten Jumala profeetan kautta vertaa Israelin ja Juudan ihmisiä viiniruukkuihin, joiden pitäisi olla täynnä viiniä (Jumalan tuntemusta ja Jumalalta tulevaa viisautta), mutta ne ne sanovatkin luottavansa omaan järkeensä ja omaan luuloteltuun Jumalan tuntemiseensa ja hurskauteensa.."Emmekö itsekin tiedä aivan hyvin, että viiniruukut täytetään viinillä".
Seuraus on, että moiset ylpistelyt ja luulottelut kokevat kovia.."Minä lyön heidät murskaksi toisiaan vasten..." Eli ajatus/mielikuva siitä kuinka viiniruukut voidaan lyödä murskaksi toisiaan vasten, toimii nyt varoituksena kansalle. Ja mikäli kansa ei parannusta tee, se toimii myös profetiana tulevista tapahtumien kulusta.
Mutta tässä on myösa toinen puoli. Koska profeetta on edeltä kertonut tuhosta, on myös profeettojen kertomat sanat tuhon jälkeisestä lohdutuksesta myös totta. Siksi samat sanat, jotka ovat uhkaavia ennen tuhoa, ovat lohduttavia tuhon jälkeen, koska ne kertovat, että kaikki on viime kädessä Jumalan hallinnassa.

Watson kirjoitti:

Taas on luettu kuin piru raamattua tuota raamattua. Toisen Mooseksen esim. oli Jeremiaan kirjan 13 lukuja 14. Luvussa 13 Jumala kertoo profeetta Jeremiaan kautta kuinka Israelin ja Juudan heimot ovat Hänen. Ne ovat Hänen samalla tavoin kuin vyö on ihmisen. Ihminen sitoo vyön ympärilleen ja Jumala sitoo samalla tavoin nuo heimot itseensä (nehän ovat omasta tahdostaan tehneet liiton Jumalan kanssa, jossa lupautuivat seuraamaan Jumalan tahtoa!). Sitten Jumala profeetan kautta vertaa Israelin ja Juudan ihmisiä viiniruukkuihin, joiden pitäisi olla täynnä viiniä (Jumalan tuntemusta ja Jumalalta tulevaa viisautta), mutta ne ne sanovatkin luottavansa omaan järkeensä ja omaan luuloteltuun Jumalan tuntemiseensa ja hurskauteensa.."Emmekö itsekin tiedä aivan hyvin, että viiniruukut täytetään viinillä".
Seuraus on, että moiset ylpistelyt ja luulottelut kokevat kovia.."Minä lyön heidät murskaksi toisiaan vasten..." Eli ajatus/mielikuva siitä kuinka viiniruukut voidaan lyödä murskaksi toisiaan vasten, toimii nyt varoituksena kansalle. Ja mikäli kansa ei parannusta tee, se toimii myös profetiana tulevista tapahtumien kulusta.
Mutta tässä on myösa toinen puoli. Koska profeetta on edeltä kertonut tuhosta, on myös profeettojen kertomat sanat tuhon jälkeisestä lohdutuksesta myös totta. Siksi samat sanat, jotka ovat uhkaavia ennen tuhoa, ovat lohduttavia tuhon jälkeen, koska ne kertovat, että kaikki on viime kädessä Jumalan hallinnassa.

ole vähän yliammuttua jumalalta,tuo murskaksi lyöminen?