sana pilkkaajille

En jaksanut kaikkia lukea mutta moni on hyvin selitettävissä esim tämä:
God says that if Adam eats from the tree of the knowledge of good and evil, then the day that he does so, he will die. But later Adam eats the forbidden fruit (3:6) and yet lives for another 930 years (5:5). 2:17 .

Niinhän Aadam ja Eeva kuolikin; heidän hengellinen ihminen kuoli ja he joutuivat pois paratiisista, kunnes Jumala otti heidät jälleen lapsikseen " Vaimon siemen on rikki polkeva käärmeen pää " ja siihen lupaukseen he uskoivat eli Jeesukseen Kristukseen.

Yhteys kirjoitti:

En jaksanut kaikkia lukea mutta moni on hyvin selitettävissä esim tämä:
God says that if Adam eats from the tree of the knowledge of good and evil, then the day that he does so, he will die. But later Adam eats the forbidden fruit (3:6) and yet lives for another 930 years (5:5). 2:17 .

Niinhän Aadam ja Eeva kuolikin; heidän hengellinen ihminen kuoli ja he joutuivat pois paratiisista, kunnes Jumala otti heidät jälleen lapsikseen " Vaimon siemen on rikki polkeva käärmeen pää " ja siihen lupaukseen he uskoivat eli Jeesukseen Kristukseen.

Jaa että oikein genesiksestä löytyy ennustus siitä kuinka Jeesus voittaa Paholaisen.

'Vaimon siemen on rikki polkeva käärmeen pää'

Keksitkö tuon ihan itse?

Kyllähän tuolta raamatusta löytyy selitys vaikka mihin kun hieman vaihtelee sanojen järjestystä.

Millähän tavoin tuo hengellisen ihmisen kuoleminen ikäänkuin käytännössä ilmeni?

M@k3 kirjoitti:

Jaa että oikein genesiksestä löytyy ennustus siitä kuinka Jeesus voittaa Paholaisen.

'Vaimon siemen on rikki polkeva käärmeen pää'

Keksitkö tuon ihan itse?

Kyllähän tuolta raamatusta löytyy selitys vaikka mihin kun hieman vaihtelee sanojen järjestystä.

Millähän tavoin tuo hengellisen ihmisen kuoleminen ikäänkuin käytännössä ilmeni?

Siunausta sinulle ja tässä ote raamatusta:


1. Moos. 3:14   Ja Herra Jumala sanoi käärmeelle: "Koska tämän teit, kirottu ole sinä kaikkien karjaeläinten ja kaikkien metsän eläinten joukossa. Vatsallasi sinun pitää käymän ja tomua syömän koko elinaikasi.
1. Moos. 3:15   Ja minä panen vainon sinun ja vaimon välille ja sinun siemenesi ja hänen siemenensä välille; se on polkeva rikki sinun pääsi, ja sinä olet pistävä sitä kantapäähän."

Ja tässä Martin Lutherin selittämänä

Tämä lause on ahkeran selittämisen arvoinen.
Siinä on nimittäin elämän sana josta Aadan ja Eeva jälleen ovat tulleet eläviksi. Siinä annetaan heille yksinkertaisin ja selvin sanoin lupaus: vaimo on tuottava siemenen. Mutta vaimon siemeneksi kutsutaan - raamatun puhetavan mukaan - luonnollista, vaimosta syntynyttä lasta, lasta joka saa lihan ja veren äidistään. Jumalan sanat merkitsevät siis: Minä annan vaimosta syntyä luonnollisen hedelmän. Ei hän kuitenkaan selvään sano, onko siitä tuleva miehinen eli poikalapsi, vaan sanoo ainoastaan että äiti voi sitä kutsua lapsukaisekseen ja lapsi taas voi sanoa: tämä on minun äitini. Hän, juuri hän on polkeva rikki käärmeen pään, se on: hän on sortava allensa, jaloin polkeva ja rusentava sen tuottaman vahingon. Aadam tätä kuullessaan pääsi jälleen helvetistä ja sai lohdutuksen.

Tämä nyt on uskon esine: vaimon siemen riistää, rikkipolkien hävittää kaiken perkeleen voiman. Näin Aadam on käsittänyt nuo sanat ajatellen: tätä puhuu Jumala joka ei valhettele; siis saamme nyt varmasti toivoa ilmestyvän ihmisen joka polkee rikki meitä pistäneen käärmeen pään. Siihen sanaan he jäivät ja siinä kuolivat; samoin isät jotka tulivat heidän jälkeensä, järjestään siihen toivoivat, sitä uskoivat, ja alituisesti saarnasivat että tulee, tulee siemen ja murskaa käärmeen pään.
Tähän lyhyeen lauseeseen on suljettuna koko evankeliumin ja meidän uskomme sisällys, esimerkiksi se, että kuoleman jälkeen seuraa ylösnouseminen ja toinen elämä, ja sekin että hurskaaksi ja autuaaksi tullaan ainoastaan uskon kautta; edelleen - ja se seuraa edellisestä - että kukaan ei tule töillään hurskaaksi Jumalan edessä; ja vielä sekin että munkki- ja nunnasääty ei ole autuuttava. Sillä tällä lauseella on sanottu: peitteesi, kykysi eivät sinua auta, sillä perkele on kokonaan sinut saanut valtaansa. Ei ole siis mitään apua - kaikki on hukassa. Mutta jos mieli sinun pälkähästä päästä, niin ei löydy mitään muuta keinoa kuin tämä vaimon siemen. Tämä on voimakas lause, joka paiskaa maahan kaiken mitä toisin saarnataan. Selvää on, sanoo se, meidän tulee omaan voimaamme nähden olla kokonaan epätoivoisia ja ainoastaan riippua siemenessä joka sen yksin toimittaa. Sillä jos löytyisi joku toinen tie autuuteen, olisi tämä paikka väärä. Katsoppa siis kuinka rohkeasti vanha testamentti puhuu näistä asioista! Siellä sanotaan että Aadam oli kristitty paljoa ennen Kristuksen syntymää; sillä hänellä on ollut sama usko Kristukseen kuin meilläkin. Aika näet ei tee mitään erotusta uskoon nähden; usko on sama maailman alusta sen loppuun asti. Siis on Aadam saanut uskonsa kautta aivan saman kuin minäkin olen saanut. Kristusta hän ei tosin ole silmin nähnyt - ja emmehän mekään ole häntä nähneet - , mutta hänellä on ollut Kristus sanassa, niinkuin hän meilläkin on sanassa. Siinä on vaan ero, että silloin oli kaikki vielä tapahtumatta, mutta nyt on kaikki tapahtunut. Mutta usko on sama. Kaikki isät ovat samoin kuin me, sanan ja uskon kautta tulleet vanhurskaiksi ja siinä myös kuolleet.