Eräässä fidesissä oli juttu, jossa piispa painotti sitä, että opusdeiläiset ja neokatekumenaalit ovat hyviä ja uskollisia katolilaisia. Sanaakaan ei sanonut oman sääntökuntansa tai muiden ansioista. Tämä tapahtui siihen aikaan, kun piispa vielä reagoi keskusteluun isä Janin tapauksesta.
Meille ovat tulleet myös Miles Jesu -lahkon edustajia ja Viroon on tullut opusdeiläinen piispa.
Kun ajattelee näitä asioita, niin tulee mieleen ajatus, että jossakin harjoitetaan kirkkopolitiikkaa, joka on suoraan vastakkainen sille tosiasialle, että näiden läsnäolo pohjolassa vain herättää halveksuntaa katolista kirkkoa kohtaan.
Meille ovat tulleet myös Miles Jesu -lahkon edustajia ja Viroon on tullut opusdeiläinen piispa.
Kun ajattelee näitä asioita, niin tulee mieleen ajatus, että jossakin harjoitetaan kirkkopolitiikkaa, joka on suoraan vastakkainen sille tosiasialle, että näiden läsnäolo pohjolassa vain herättää halveksuntaa katolista kirkkoa kohtaan.
Vastaukset 14
Vanhimmat
hiippakuntaan kyllä mielellään muitakin kuin opusdeiläisiä ja neokatekumenaaleja (esim. karmeliittaveljiä), mutta kaikilla sääntökunnilla ja järjestöillä ei ole tarpeeksi kiinnostusta tai jäseniä.
Enpä usko, että Opus Dei on poistumassa hiippakunnastamme. Päinvastoin, he suunnittelevat uusienkin keskusten hankkimista (esim. naisille kolmatta taloa Helsinkiin).
karmeliitat ovat opus dein tai neokatkujen jäseniä... ehkäpä vain katkirkon mielissä....
Viestissähän luki nimenomaan "muitakin".
Ja sitten: mitä ihmeen tekemistä "katkirkolla" nyt on tämän keskustelun kanssa? Ja mitä ovat keskustelufoorumin "mielet" - en näe siellä konsensusta monesta asiasta (varmasti ainoastaan siitä että halutaan keskustella).
Pyritään selkeyteen, eikä sotketa asioita. Tahattomat väärinkäsitykset ovat tietysti ymmärrettäviä.
Rome sweet home, olet oikeassa! Jotkut yrittävät epätoivoisesti vetää Katkirkon mukaan kaikkeen.
Itselläni esimerkiksi ei ole mitään tekemistä Katkirkon kanssa, vaikka olenkin sen kirjoittajien kanssa useimmiten samaa mieltä asioista, erityisesti hiippakuntamme asioista.
Kunpa ihmiset tajuaisivat senkin, että Katkirkko on vapaa keskustelufoorumi. Ihan kuin joku sanoisi, että "Suomi24 on sitä mieltä, että..."!!!
Oppareiden kaltaisten ryhmien läsnäolo ei tosiaankaan auta kirkon toimintaa Pohjolassa. Miten saisimme tämän yksinkertaisen viestin perille Vatikaaniin? Piispa J. Wróbelin ollessa sekä kielen että kulttuurin suhteen edelleen täysi ummikko, en edes odota hänen hahmottavan kirkon etua suomalaisessa yhteiskunnassa.
Ihmettelen vain, etteivät opparit ITSE tajua vetäytyä täältä. Kahdenkymmen täyspäiväopparin noin 20 vuoden aggressiivisen ja intensiivisen käännyttämis- ja värväystyön tuloksena järjestöön on liittynyt vain yksi vastakastettu Oskari. Aika heikko saldo, eikö vain?
Eikä sekään ole varmaa, että Oskari oppareissa pysyy. Imago-lehden jutussa Oskari nimittäin heittäytyi kovin, kovin ei-opparimaiseksi, siis avoimeksi, ja kertoi rehellisesti järjestössä harjoitettavasta ruumiillisesta kurituksesta, piirivöistä jne. Edes täällä kaksikymmentä vuotta PAPPINA vaikuttanut Larenz ei ole koskaan tehnyt moisia "paljastuksia"!
Kun tosiasiat ovat nämä, voisi kuvitella, että opparit suunnistaisivat esimerkiksi Albaniaan tai Irakiin, jossa ihmisillä ei ole kokemuksia moniarvoisesta, demokraattisesta, keskustelevasta yhteiskunnasta ja jossa muutamat fanaatikot voivat pitää Escrivan opeista kuin hullu puurosta.
saapui lopullisesti hiippakuntaan... ei ollut 20 vuotta sitten..... valitettavasti
Mikä on Miles Jesu ryhmä ?
Liikkeen virallinen nimi on englanniksi The Militant Sons and Daughters of the Immaculate Heart of Our Lady of Epiphany (Loppiaisen Neitsyt Marian tahrattoman sydämen taistelevat pojat ja tyttäret).
Pari tällaista tuli Suomeen 2003, ja alkoi levittää lentolehtisiä, joissa todisteltiin, että perheissä pitää olla paljon lapsia. Syitä olivat muiden muassa se, että muutoin eurooppalainen kristitty rotu (en muista tarkkaa termiä) häviää nopeammin sikiäville, sekä se, että äidin työ on helpompaa, kun on paljon lapsia auttamassa.
Sanalla sanoen siis täyttä idiotismia. Ei ainakaan helsinkiläiskaksiossa asuvan äidin työ helpotu suuresta lapsilaumasta, emmekä ole kuulleet kirkon opettavan, että juuri eurooppalaiset sielut olisivat Jumalalle erityisen rakkaita verrattuna muihin.
Tällaista roskaa levitetään. Ihan niin kuin emme muutenkin jo saisi hävetä kirkkomme piirissä tapahtuvia toilailuja.
Joku varmasti tietää Milesien taistelusta ulkomailla attentaatteineen kaikkineen.
samainen järjestö tekee myös käännytystyötä. Samoin babtistit ovat tehokkaasti mukana taistelussa ei-krisittyjen käännytystyössä.
Vuosikymmenet SCJ edusti meillä minusta avointa, keskustelevaa ja avarakatseista katolilaisuutta. SCJ:n kiinnostus ekumeniaan oli aitoa, se yritti koota katolilaiset "yhdeksi perheeksi" kuitenkaan luomatta heistä militanttia ääriporukkaa. Kaikki muuttui, kun Opus Dei tuli tänne ja ikävä muutos sinetöityi kun herrat Gebara ja Wróbel saapuivat Suomenmaahan.
Olen joskus ihmetellyt miten ihmeessä piispa on edes aikanaan liittynyt SCJ:hin? Vai onko SCJ esimerkiksi Puolassa kokonaan erilainen kuin Hollannissa?
Minusta nykypiispa on sekä hengellisesti että toimiltaan paljon lähempänä Opus Deitä kuin SCJ:tä. Ainoastaaan oppareiden (peilin edessä harjoiteltu) partiolaishymy puuttuu...
Nyt on piispakin jo oppinut sen kivan hymyn. Valitettavasti se ei korvaa puuttuvaa inhimillistä lämpöä ja välittämistä.
Nauravatko hymyilijän silmätkin? Kannattaa katsoa.
Vielä muutama vuosi sitten me ei-katoliset olimme KATEELLISIA teille, kun teillä oli hymyilevä piispa Paul Verschuren. Nyt meillä ei ole enää mitään kadehdittavaa, vaikka omatkaan piispamme eivät ole niitä kaikista hymyilevimpiä.
Viimeisten viiden vuoden aikana hiippakuntaamme on pyöritetty J. Wróbel -nimisen puolalaispiispan oikkujen mukaisessa valssissa.
Herättäisin keskustelua siitä missä määrin jonkin hiippakunnan pitää tai pitäisi elää piispansa oikkujen mukaisesti. Jos vain piispa sattuu pitämään oppareista, onko se vielä riittävä syy antaa oppareille "vapaat kädet" jossakin hiippakunnassa? Eikö piispan pitäisi hiippakunnan palvelijana nimenomaan kuulla ja tunnustella hiippakuntansa mielialoja ja toivomuksia eikä päinvastoin?
Minua huolestuttaa sellainen kirkko, jossa piispa on diktaattori ja kaikkien muiden pitäisi olla hänen kanssaan samaa mieltä ollakseen "aitoja katolilaisia". Ei kirkko niin toimi! Mutta juuri tällaista ajattelua Opus Dein porukka on ollut meilläkin pönkittämässä - ja arvatenkin siksi, että he ovat ensimmäisinä siitä hyötyneet.
Jos jokaisen kristityn, piispankin, esikuvana on Jeesus, en voi olla ajattelematta sitä, että tuo Jeesus oli köyhien, sorrettujen, vainottujen ja toisarvoisten ystävä. Samaa ei kaiketi kukaan kehtaa sanoa Opus Deistä!