vahvasti niihin miehiin jotka lainasivat juutalaisten
jumalan ja nimittivät hänet Jehovaksi.
Jumala itse kutsui itseään eri nimellä.
Nämä Jehovan luoneet miehet syyllistyivät
vakavaan rikokseen ja kaappaukseen sieppaamalla
juutalaisten jumalan omiin tarkoituksiinsa.
Oletteko koskaan tätä ajatelleet, kun kilvan käytte
saleihinne palvomaan jumalaanne eli Jehovaanne.
Tuo kaappaamanne jumala sattui olemaan juutalaisten
ikioma ja ainoa jumala jonka Mooses heille ilmoitti.
Olisiko ollut aikoinaan parempi Amerikassa luoda oma
jumala omin nimityksin ja alkaa hänen avullaan
saarnata Johannesta apuna käyttäen maailman loppua
ja sen sellaista mikä siihen liittyy.
Juutalaiset ovat ymmärrettävästi vihaisia moisesta
jumalan omimisesta.
Ja sitten mitä miettii jumala taivaassa kun näkee tuon nimensä vääristelyn.
jumalan ja nimittivät hänet Jehovaksi.
Jumala itse kutsui itseään eri nimellä.
Nämä Jehovan luoneet miehet syyllistyivät
vakavaan rikokseen ja kaappaukseen sieppaamalla
juutalaisten jumalan omiin tarkoituksiinsa.
Oletteko koskaan tätä ajatelleet, kun kilvan käytte
saleihinne palvomaan jumalaanne eli Jehovaanne.
Tuo kaappaamanne jumala sattui olemaan juutalaisten
ikioma ja ainoa jumala jonka Mooses heille ilmoitti.
Olisiko ollut aikoinaan parempi Amerikassa luoda oma
jumala omin nimityksin ja alkaa hänen avullaan
saarnata Johannesta apuna käyttäen maailman loppua
ja sen sellaista mikä siihen liittyy.
Juutalaiset ovat ymmärrettävästi vihaisia moisesta
jumalan omimisesta.
Ja sitten mitä miettii jumala taivaassa kun näkee tuon nimensä vääristelyn.
Vastaukset 1
Vanhimmat
Jehovan todistajien oma opas sanoo sivulla 23 seuraavasti:
>>Raamatun kreikkalaisten kirjoitusten, 'Uuden testamentin', suhteen tilanne on erilainen. Ilmestyskirjan (Raamatun viimeisen kirjan) käsikirjoituksissa Jumalan nimi on lyhennetyssä muodossaan 'Jah' (sanassa 'halleluja'). Mutta muutoin mikään niistä vanhoista kreikkalaisista käsikirjoituksista, joita on saatavilla nykyään Matteuksesta Ilmestyskirjaan, ei sisällä Jumalan nimeä kokonaisuudessaan.>>
Viite Jumalan nimi joka pysyy ikuisesti, Vantaa 1988, s.23