JEESUS OPETTI MOOSEKSEN LAIN JOKAISEN KÄSKYN NOUDATTAMISTA JA PITÄMISTÄ
Evankeliumi Matteuksen mukaan, Matt.5:17
"Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään. Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut. Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa."
Evankeliumi Matteuksen mukaan, Matt.19:17
"jos tahdot päästä elämään sisälle, niin pidä käskyt."
PAAVALI EI KUMONNUT MOOSEKSEN LAKIA
Paavalin kirje Roomalaisille, Room 3:31
"Teemmekö siis lain mitättömäksi uskon kautta? Pois se! Vaan me vahvistamme lain."
Paavalin kirje Roomalaisille, Room 2:13
"eivät lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edessä, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan."
Paavalin kirje Roomalaisille, Room 8:7
"sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan."
Paavalin kirje Roomalaisille, Room 7:12
"Niin, laki on kuitenkin pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä."
SYNTI TARKOITTAA MOOSEKSEN KÄSKYJEN RIKKOMISTA. SYNNIN VOI TUNNISTAA VAIN TUTKIMALLA MOOSEKSEN LAKIA
Paavalin kirje Roomalaisille, Room 3:20
"lain kautta tulee synnin tunto."
Paavalin kirje Roomalaisille, Room.7:7
"syntiä en olisi tullut tuntemaan muuten kuin lain kautta; sillä en minä olisi tiennyt himosta, ellei laki olisi sanonut: 'Älä himoitse.'"
Apostoli Johanneksen 1. kirje, 1JOh.3:4
"Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus."
"RAKKAUS" ON AINOASTAAN SIINÄ ETTÄ PIDÄT MOOSEKSEN LAIN JOKAISEN KÄSKYN
Paavalin kirje Galatalaisille, Gal.5:14
"Sillä kaikki [Mooseksen] laki on täytetty yhdessä käskysanassa, tässä: 'Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi.'"
Paavalin kirje Roomalaisille, Room.13:8
"joka toistansa rakastaa, se on [Mooseksen] lain täyttänyt"
Paavalin kirje Roomalaisille, Room.13:9
Sillä nämä: "Älä tee huorin, älä tapa, älä varasta, älä himoitse", ja mikä muu käsky tahansa, ne sisältyvät kaikki tähän sanaan: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi."
Paavalin kirje Roomalaisille, Room.13:10
"Rakkaus ei tee lähimmäiselle mitään pahaa. Sentähden on rakkaus [Mooseksen] lain täyttämys."
SE JOKA RIKKOO YHTÄKIN MOOSEKSEN LAIN KÄSKYÄ, ON KOKO JUMALAN LAIN RIKKOJA, SILLÄ RAKKAUS ON MOOSEKSEN LAIN NOUDATTAMISTA
Apostoli Jaakobin kirje, Jaak.2:8
Vaan jos täytätte kuninkaallisen lain Raamatun mukaan: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi", niin te hyvin teette; ... Sillä joka pitää koko lain, mutta rikkoo yhtä kohtaa vastaan, se on syypää kaikissa kohdin. Sillä hän, joka on sanonut: "Älä tee huorin", on myös sanonut: "Älä tapa"; jos et teekään huorin, mutta tapat, olet lainrikkoja.
JEESUS EI VOI, EIKÄ HALUA PELASTAA SYNNIN TEKIJÄÄ. JUMALA ON TUOMITSEVA JOKAISEN SYNNINTEKIJÄN. JEESUS VAPAUTTAA SYNNISTÄ. TÄMÄ TARKOITTAA ETTÄ JEESUS OPASTAA SYNNIN TUNTEMISEEN JA KEHOITTAA PARANNUKSEEN (=SYNNISTÄ KIELTÄYTYMISEEN). ÄLÄ LUULE ETTÄ SINULLA ON PELASTUS VAIN SIKSI ETTÄ OLET TEHNYT ULKOISEN SUUN TUNNUSTUKSEN.
Evankeliumi Matteuksen mukaan, Matt.5:17
"Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään. Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut. Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa."
Evankeliumi Matteuksen mukaan, Matt.19:17
"jos tahdot päästä elämään sisälle, niin pidä käskyt."
PAAVALI EI KUMONNUT MOOSEKSEN LAKIA
Paavalin kirje Roomalaisille, Room 3:31
"Teemmekö siis lain mitättömäksi uskon kautta? Pois se! Vaan me vahvistamme lain."
Paavalin kirje Roomalaisille, Room 2:13
"eivät lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edessä, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan."
Paavalin kirje Roomalaisille, Room 8:7
"sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan."
Paavalin kirje Roomalaisille, Room 7:12
"Niin, laki on kuitenkin pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä."
SYNTI TARKOITTAA MOOSEKSEN KÄSKYJEN RIKKOMISTA. SYNNIN VOI TUNNISTAA VAIN TUTKIMALLA MOOSEKSEN LAKIA
Paavalin kirje Roomalaisille, Room 3:20
"lain kautta tulee synnin tunto."
Paavalin kirje Roomalaisille, Room.7:7
"syntiä en olisi tullut tuntemaan muuten kuin lain kautta; sillä en minä olisi tiennyt himosta, ellei laki olisi sanonut: 'Älä himoitse.'"
Apostoli Johanneksen 1. kirje, 1JOh.3:4
"Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus."
"RAKKAUS" ON AINOASTAAN SIINÄ ETTÄ PIDÄT MOOSEKSEN LAIN JOKAISEN KÄSKYN
Paavalin kirje Galatalaisille, Gal.5:14
"Sillä kaikki [Mooseksen] laki on täytetty yhdessä käskysanassa, tässä: 'Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi.'"
Paavalin kirje Roomalaisille, Room.13:8
"joka toistansa rakastaa, se on [Mooseksen] lain täyttänyt"
Paavalin kirje Roomalaisille, Room.13:9
Sillä nämä: "Älä tee huorin, älä tapa, älä varasta, älä himoitse", ja mikä muu käsky tahansa, ne sisältyvät kaikki tähän sanaan: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi."
Paavalin kirje Roomalaisille, Room.13:10
"Rakkaus ei tee lähimmäiselle mitään pahaa. Sentähden on rakkaus [Mooseksen] lain täyttämys."
SE JOKA RIKKOO YHTÄKIN MOOSEKSEN LAIN KÄSKYÄ, ON KOKO JUMALAN LAIN RIKKOJA, SILLÄ RAKKAUS ON MOOSEKSEN LAIN NOUDATTAMISTA
Apostoli Jaakobin kirje, Jaak.2:8
Vaan jos täytätte kuninkaallisen lain Raamatun mukaan: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi", niin te hyvin teette; ... Sillä joka pitää koko lain, mutta rikkoo yhtä kohtaa vastaan, se on syypää kaikissa kohdin. Sillä hän, joka on sanonut: "Älä tee huorin", on myös sanonut: "Älä tapa"; jos et teekään huorin, mutta tapat, olet lainrikkoja.
JEESUS EI VOI, EIKÄ HALUA PELASTAA SYNNIN TEKIJÄÄ. JUMALA ON TUOMITSEVA JOKAISEN SYNNINTEKIJÄN. JEESUS VAPAUTTAA SYNNISTÄ. TÄMÄ TARKOITTAA ETTÄ JEESUS OPASTAA SYNNIN TUNTEMISEEN JA KEHOITTAA PARANNUKSEEN (=SYNNISTÄ KIELTÄYTYMISEEN). ÄLÄ LUULE ETTÄ SINULLA ON PELASTUS VAIN SIKSI ETTÄ OLET TEHNYT ULKOISEN SUUN TUNNUSTUKSEN.
Vastaukset 10
Vanhimmat
hampaasta, - niinkö?
Turust
Silmä silmästä -periaate, eli se että rangaistuksen tulee vastata aiheutettua vahinkoa tai kärsimystä on kristillisen etiikan mukaista.
Jeesus ei kumonnut tätä periaatetta kohdassa Matt.5:38, vaikka harhaoppiset niin väittävätkin.
Heprealaiskirje 8
13 "Puhuessaan uudesta liitosta Jumala osoittaa, että ensimmäinen liitto on vanhentunut. Ja se, mikä on vanhentunut ja aikansa elänyt, häviää pian."
Mikä on Uuden liiton tarkoitus? Jeesus puhuu toisen posken kääntämisestä. Mitä se tarkoittaa? Pitääkö paha kostaa pahalla?
Turust
silmä silmästä tarkoittaa että aiheutettu vahinko on korvattava sen mukaan mikä on vahingon suuruus. En voi muuten kuvitella yhteiskuntaa jossa riittää posken kääntö. En liioin tiedä ainoatakaan kristillistä valtiota jossa olisi yritetty tällä selvitä.
Terveissi Raisiost...
Jumalahan sanoo että meidän ei tulisi kostaa sa-
malla mitalla lähimmäisillemme kuin he antavat
meille,ei vaikka se johtaisi kuolemaan."Kosto on
minun,sanoo Herra,minä olen maksava takaisin." Jättäkää siis kosto Jumalan asiaksi,hän kyllä palauttaa myöhemmin tuon kärsityn vääryyden tekijälleen,sitä paitsi se opettaa kärsivälli-syyttä,jos ei itse kosta.
Kristillisessä etiikassa anteeksiantaminen ei ole välttämätöntä jos rikkoja ei ole esittänyt anteeksipyyntöä (Luuk.17:3-4). Ja aito anteeksipyyntö sisältää aina tahdon korvata aiheutettu vahinko tai kärsimys. Kun rikkoja haluaa korvata vahingon, oikeuteen haastaminen ei ole tarpeellista. Mutta jos ei ole anteeksipyyntöä ei ole, ei ole välttämätöntä antaa anteeksi.
Anteeksianto ei tarkoita että rikkoja saa taloudellista hyötyä teostaan. Väärin käsitettynä "toisenposken kääntäminen" onkin usein pelosta toimimista ja yhteiskunnallisen vastuun pakenimista. Anteeksianto (eli toisen posken kääntäminen) on henkilökohtainen asia joka on tehtävä ENNEN oikeudenkäyntiä. Oikeuden tuomio taas on julkinen asia ja joka haastaa (katumattomattoman) rikkojan oikeuteen on jo päättänyt olla kääntämättä poskea. Mutta sallittua on haastaa oikeuteen sekin joka pyytää anteeksi, sillä anteeksipyytäjällä ei ole mitään automaattista oikeutta selvitä ilman rangaistusta. Oikeus ei ole se paikka missä toista poskea käännetään (Luuk.12:58, Matt.5:25).
tuumit sellaisesta kun on olemassa sairaita ihmisiä jotka käytöksellään pilaavat toisten elämän ja kun ovat sairaita niin eihän heitä voi tuomita mistään kun eivät tajua asioita. Outo yhtälö, ihmiset tekevät toisten elämästä helvetin ja eikä kukaan joudu vastuuseen.
on eri asia kuin Jumalan kymmenen käskyä, joita ei ole koskaan kumottu tai täytetty. Sen síjaan Mooseksen lain noudattaminen päättyi Kristuksen sovitukseen. Kristus täytti Mooseksen lain, mutta ei kumonnut sitä. Sen tarkoitus olikin vain valmistaa ihmisiä ottamaan hänet vastaan.
että tulit avukseni. Juuri noin asia on.
Turust
mutta en viitsi nyt jäädä kinaamaan.