Seurakuntien tarkistus

Palaamme vielä Vähän Aasian seurakuntien tarkastukseen. Jeesus katseli seurakuntia tulisilmillään.
Meidän on huomioitava aluksi, että nämä seurakunnat olivat "uskovien yhteisöjä"
eivätkä kansankirkkoseurakuntia. Sellaisenaan ne painivat aivan eri sarjassa kuin kansankirkot. Kuitenkin maailma oli päässyt turmelemaan Aasian Jumalan seurakunnta siinä määrin, että ilman parannusta niiden historia Jumalan seurakuntina (1 Tessal. 2:14) oli vaarassa loppua. Kuitenkin niille annetut huomautukset olivat meidän mielestämme vähäisiä: rakkauden puuttuminen (Efeso, Ilm.2:4); harhaoppien suosiminen (Pergamo, 2:14-15); väärä suvaitsevaisuus (HUOM!Tyatira, 2:20); nimikristillisyys (Sardee, 3:1); penseys (Laodikea, 3:16).

Suomen kansankirkossa on aivan toiset lähtökohdat. Ovet ovat sepposen selällään maailmaan päin. Kirkko on vuosisadasta toiseen harrastanut rauhanomaista rinnakkaiseloa maailman kanssa. Kirkko on yhtä kuin maailma. On aina ollut. Siksi on epäasiallista kysellä moisessa kirkossa Jumalan seurakunnan tuntomerkkien perään.
Kansankirkko ei ole Jumalan seurakunta, vaan porttokirkon tytär (Ilm. 17), josta kutsutaan Jumalan lapsia ulos (Ilm. 18:4).
0105
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset

Vanhimmat

Ei vielä vastauksia

Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.

Ketjusta on poistettu 3 sääntöjenvastaista viestiä.

Kommentoi aloitusta


kristitty.ihminen kirjoitti:

Palaamme vielä Vähän Aasian seurakuntien tarkastukseen. Jeesus katseli seurakuntia tulisilmillään.
Meidän on huomioitava aluksi, että nämä seurakunnat olivat "uskovien yhteisöjä"
eivätkä kansankirkkoseurakuntia. Sellaisenaan ne painivat aivan eri sarjassa kuin kansankirkot. Kuitenkin maailma oli päässyt turmelemaan Aasian Jumalan seurakunnta siinä määrin, että ilman parannusta niiden historia Jumalan seurakuntina (1 Tessal. 2:14) oli vaarassa loppua. Kuitenkin niille annetut huomautukset olivat meidän mielestämme vähäisiä: rakkauden puuttuminen (Efeso, Ilm.2:4); harhaoppien suosiminen (Pergamo, 2:14-15); väärä suvaitsevaisuus (HUOM!Tyatira, 2:20); nimikristillisyys (Sardee, 3:1); penseys (Laodikea, 3:16).

Suomen kansankirkossa on aivan toiset lähtökohdat. Ovet ovat sepposen selällään maailmaan päin. Kirkko on vuosisadasta toiseen harrastanut rauhanomaista rinnakkaiseloa maailman kanssa. Kirkko on yhtä kuin maailma. On aina ollut. Siksi on epäasiallista kysellä moisessa kirkossa Jumalan seurakunnan tuntomerkkien perään.
Kansankirkko ei ole Jumalan seurakunta, vaan porttokirkon tytär (Ilm. 17), josta kutsutaan Jumalan lapsia ulos (Ilm. 18:4).

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu