Tiina Rosenbergistä kysmys

M...

Suomalaissyntyinen feministipoliitikko joutui eroamaan, mutta mitä tuo sukupuolitutkimus oikein on? Tutkitaanko siinä lesboutta?

Professori Tiina Rosenberg eroaa Ruotsin feministipuolueen hallituksesta ja keskittyy tutkimustyöhönsä. Suomalaissyntyinen Rosenberg kertoo Dagens Nyheter -lehdessä saaneensa tarpeekseen itseensä ja feministeihin yleensä kohdistuneista hyökkäyksistä.

Samalla Rosenberg katsoo, että hänen on keskityttävä puolustamaan sukupuolitutkimusta, jonka tulevaisuus on hänen mukaansa Ruotsissa vaakalaudalla.

- Me suomalaiset olemme usein ihailleet Ruotsin asiantuntevaa tasa-arvokeskustelua ja suvaitsevaisuutta, joka on leimannut ruotsalaista keskusteluilmapiiriä. Viimeisen puolen vuoden aikana äänenpainot ovat kuitenkin muuttuneet, Rosenberg kirjoittaa.

Maassa, jossa puolueet vielä puolisen vuotta sitten keskenään kilpaillen nimittivät itseään feministisiksi, on feminististä tullut haukkumanimi. Yhdeksi syyksi tähän Rosenberg arvelee sen, että monisäikeinen feministinen keskustelu sopii huonosti konsensushakuiseen kulttuuriin, jossa poikkeavat näkemykset koetaan häiritsevinä.

Tiina Rosenberg tuo kirjoituksessa esiin useita itseensä ja muihin sukupuolitutkijoihin kohdistuneita hyökkäyksiä. Hän kertoo muun muassa saaneensa tutkimuslaitos Timbrolta kirjan, jossa päähenkilö toisensa jälkeen katoaa. Rosenberg sanoo tehneensä asiasta rikoslmoituksen.

Syyskuussa puolueeksi järjestäytynyt Feministinen aloite (Fi) on päättänyt asettaa ehdokkaita ensi vuoden valtiopäivävaaleissa.

30

1150

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • suffe

      tarkoittaa nais- ja miestutkimusta. On nimellä sukupuolitutkimus joissakin maissa, Suomessa ennen kaikkea nimellä naistutkimus.. Kuuluuhan siihen lesbo-, homo- ja queertutkimustakin. Tämäkin ilmeisesti joissakin maissa omanaan.

      • Åke

        Sukupuoli- eli ruotsalaisittain genustutkimus on Ruotsissa käytännössä naistutkimusta. Tutkiat ovat 99% naisia. Tutkimus on todella kyseenalaistettu viime aikoina. Koska tutkimuksen lähtökohtana on se, että yhteiskunnassa vallitsee nk. patriarkaalinen hegemonia joka pyrkii naisten sortamiseen, on kysymys ideologiasta eikä tieteestä. Myös tutkimuksessa käytettyjä metodeja on kyseenalaistettu epätieteellisenä. Genustutkimus on yksi feministisen ideologian tärkeimmistä propagandavälineistä. Pyrkimys on se, että tulevaisuudessa genuspedagoogit häärivät päiväkodista lähtien opettamassa lapsille feminismin totuutta siitä kuinka sukupuoli on vain mielikuvituksen tuote.


      • suffe
        Åke kirjoitti:

        Sukupuoli- eli ruotsalaisittain genustutkimus on Ruotsissa käytännössä naistutkimusta. Tutkiat ovat 99% naisia. Tutkimus on todella kyseenalaistettu viime aikoina. Koska tutkimuksen lähtökohtana on se, että yhteiskunnassa vallitsee nk. patriarkaalinen hegemonia joka pyrkii naisten sortamiseen, on kysymys ideologiasta eikä tieteestä. Myös tutkimuksessa käytettyjä metodeja on kyseenalaistettu epätieteellisenä. Genustutkimus on yksi feministisen ideologian tärkeimmistä propagandavälineistä. Pyrkimys on se, että tulevaisuudessa genuspedagoogit häärivät päiväkodista lähtien opettamassa lapsille feminismin totuutta siitä kuinka sukupuoli on vain mielikuvituksen tuote.

        Åkella on nyt ehkä hieman naivi käsitys tieteestä ylipäätänsä. =)


      • opettajana, mitä siitä seuraa
        suffe kirjoitti:

        Åkella on nyt ehkä hieman naivi käsitys tieteestä ylipäätänsä. =)

        Enemmistö ala-asteiden, peruskolujen ja lukijoiden opettajista on naisia. Ja varmasti monessa muussakin opinahjossa. Kuinkahan moni näistä opettajista on feministejä? Ajatelkaa opettajana feministi jolla on valtaa oppilaisiinsa nähden. Mitä kaikkea siitä voi seurata?


      • Nari_Säre
        opettajana, mitä siitä seuraa kirjoitti:

        Enemmistö ala-asteiden, peruskolujen ja lukijoiden opettajista on naisia. Ja varmasti monessa muussakin opinahjossa. Kuinkahan moni näistä opettajista on feministejä? Ajatelkaa opettajana feministi jolla on valtaa oppilaisiinsa nähden. Mitä kaikkea siitä voi seurata?

        ...isommilla paikkakunnilla voi valita tasokkaita yksityiskouluja, joissa voi sitten esim. perehtyä vähän, ketä päästää lapsosiansa opastamaan.


      • suffe
        opettajana, mitä siitä seuraa kirjoitti:

        Enemmistö ala-asteiden, peruskolujen ja lukijoiden opettajista on naisia. Ja varmasti monessa muussakin opinahjossa. Kuinkahan moni näistä opettajista on feministejä? Ajatelkaa opettajana feministi jolla on valtaa oppilaisiinsa nähden. Mitä kaikkea siitä voi seurata?

        Itse toivoisin, että jos/kun itsellä joskus on muksuja kouluiässä, opettaja olisi perehtynyt sukupuolikysymyksiin. Kyllähän sitä nykyäänkin on tasa-arvokasvatusta, mutta en tiedä, millä tasolla se todellisuudessa on. Koulu on kuitenkin todella keskeinen paikka, missä sukupuolia tuotetaan ja missä ne ennen kaikkea opitaan. Itsestänikin mahdollisesti joskus tulee opettaja lukioon, jolloin haluan kyllä myös feministisen ajattelun kautta opettaa nuoria kriittisyyteen ja itsestään selvyyksien kyseenalaistamiseen.


      • Nari_Säre
        suffe kirjoitti:

        Itse toivoisin, että jos/kun itsellä joskus on muksuja kouluiässä, opettaja olisi perehtynyt sukupuolikysymyksiin. Kyllähän sitä nykyäänkin on tasa-arvokasvatusta, mutta en tiedä, millä tasolla se todellisuudessa on. Koulu on kuitenkin todella keskeinen paikka, missä sukupuolia tuotetaan ja missä ne ennen kaikkea opitaan. Itsestänikin mahdollisesti joskus tulee opettaja lukioon, jolloin haluan kyllä myös feministisen ajattelun kautta opettaa nuoria kriittisyyteen ja itsestään selvyyksien kyseenalaistamiseen.

        ...onneksi jo aika iso osa jengiä osaa ajatella myös eri tavalla kuin opettaja, joten siellä se ei ole niin vaarallista.

        Onnea opintoihin. Ilmeisesti humanistisia aineita?


      • Åke
        suffe kirjoitti:

        Åkella on nyt ehkä hieman naivi käsitys tieteestä ylipäätänsä. =)

        Kuvasin vain sitä keskustelua, jota genustutkimuksesta Ruotsin tiedeyhteisössä tällä hetkellä käydään. Suffen ad hominem kommentti, jossa käsitykseni tieteestä kyseenalaistetaan, on osoitus kykenemättömyydestä argumentoida itse asiasisällöstä. Ja sehän se vasta naiivia onkin.


      • Nari_Säre
        Åke kirjoitti:

        Kuvasin vain sitä keskustelua, jota genustutkimuksesta Ruotsin tiedeyhteisössä tällä hetkellä käydään. Suffen ad hominem kommentti, jossa käsitykseni tieteestä kyseenalaistetaan, on osoitus kykenemättömyydestä argumentoida itse asiasisällöstä. Ja sehän se vasta naiivia onkin.

        ...tuli itsekin kiinnitettyä huomiota.

        Eräs "tieteellinen" menetelmähän genus-tutkimuksessa on mm. ns. "dekonstruktio", jossa tiettyä datanpätkää (esim. sitaattia) tulkitaan valitusta viitekehyksestä käsin.

        Tosin sitten esim. feministit eivät useinkaan tahdo sulattaa muista viitekehyksistä tehtyä dekonstruktiota, kuin siitä omastaan.

        Myös ns. "feministinen ote" kvantitatiivistenkin tutkimuksien tulkintaan ja käyttöön on herättänyt huomiota, mm. väkivaltatutkimusten piirissä. Tästä asiasta on kirjoittanut mm. prof. Muray STraus mielenkiintoisia juttuja.


      • suffe
        Nari_Säre kirjoitti:

        ...tuli itsekin kiinnitettyä huomiota.

        Eräs "tieteellinen" menetelmähän genus-tutkimuksessa on mm. ns. "dekonstruktio", jossa tiettyä datanpätkää (esim. sitaattia) tulkitaan valitusta viitekehyksestä käsin.

        Tosin sitten esim. feministit eivät useinkaan tahdo sulattaa muista viitekehyksistä tehtyä dekonstruktiota, kuin siitä omastaan.

        Myös ns. "feministinen ote" kvantitatiivistenkin tutkimuksien tulkintaan ja käyttöön on herättänyt huomiota, mm. väkivaltatutkimusten piirissä. Tästä asiasta on kirjoittanut mm. prof. Muray STraus mielenkiintoisia juttuja.

        kiinnitin Åken naurettavan naivissa tiedekäsityksessä huomiota ainoastaan siihen kadunmiehen käsitykseen tieteestä ylipäätänsä kuin jonakin jumalan puolueettomana sanana. Harmi, että tavalliset pulliaiset elättelevät edelleen tuollaisia uskomuksia, koska silloin ihmisille voidaan syöttää mitä tahansa roskaa "totuutena".


      • Miki
        suffe kirjoitti:

        kiinnitin Åken naurettavan naivissa tiedekäsityksessä huomiota ainoastaan siihen kadunmiehen käsitykseen tieteestä ylipäätänsä kuin jonakin jumalan puolueettomana sanana. Harmi, että tavalliset pulliaiset elättelevät edelleen tuollaisia uskomuksia, koska silloin ihmisille voidaan syöttää mitä tahansa roskaa "totuutena".

        Femmoilta tuollaista "tiede on roskaa" tyylistä tekstiä tietenkin kuulee, koska liike ei kestä lähempää tarkastelua.


      • suffe
        Miki kirjoitti:

        Femmoilta tuollaista "tiede on roskaa" tyylistä tekstiä tietenkin kuulee, koska liike ei kestä lähempää tarkastelua.

        jos joskus hakeudut yliopistoon törmäät näihin kysymyksiin tieteen itsekritiikistä ainakin pakollisella tieteenfilosofian kurssilla... Sitä ennen kannattaa muistaa, että tiede on inhimillistä toimintaa, ei sen enempää.


      • Miki
        suffe kirjoitti:

        jos joskus hakeudut yliopistoon törmäät näihin kysymyksiin tieteen itsekritiikistä ainakin pakollisella tieteenfilosofian kurssilla... Sitä ennen kannattaa muistaa, että tiede on inhimillistä toimintaa, ei sen enempää.

        Toisin sanoen femmojen toiminta ei siis kestä mitään tieteellisiä standardeja. Toisaalta eiväthän fanaatikot mitään tieteitä, faktoja yms tarvitse. Heillehän riittää vain vakaumus.

        Ja hehän jo "tietävät"... :D


      • täh?
        suffe kirjoitti:

        kiinnitin Åken naurettavan naivissa tiedekäsityksessä huomiota ainoastaan siihen kadunmiehen käsitykseen tieteestä ylipäätänsä kuin jonakin jumalan puolueettomana sanana. Harmi, että tavalliset pulliaiset elättelevät edelleen tuollaisia uskomuksia, koska silloin ihmisille voidaan syöttää mitä tahansa roskaa "totuutena".

        Siis mitä helvettiä sepität? Mihin oikein kiinnitit huomiosi, ja mitä oikein kritisoit Aken tekstissä. Yritäs nyt vaikka tieteen sanoin kertoa hieman tarkemmin, jos osaat...

        Eihän sun jutuissa näy olevan päätä eikä häntää...HAH!


      • Åke
        suffe kirjoitti:

        kiinnitin Åken naurettavan naivissa tiedekäsityksessä huomiota ainoastaan siihen kadunmiehen käsitykseen tieteestä ylipäätänsä kuin jonakin jumalan puolueettomana sanana. Harmi, että tavalliset pulliaiset elättelevät edelleen tuollaisia uskomuksia, koska silloin ihmisille voidaan syöttää mitä tahansa roskaa "totuutena".

        Jos tiede ja sen tekeminen ei ole puolueetonta, on se politiikkaa. Feministien kanta on, että tiede on politiikkaa. Samoin suhtauduttiin tieteeseen Aatun Saksassa ja Neuvostoliitossa. Kuten feministeillä, fundamentalistinen näkökanta perustui strukturalistiseen ajatteluun; arjalaiset/alempirotuiset, työväenluokka/riistävä luokka. Feministien strukturalistinen näkökanta patriarkaalisesta hegemoniasta on fundamentaalinen. ( Mitenkähän sattuikaan että niin monilla feministeillä on marxilainen menneisyys) Genustutkimus perustuu oletukseen jota ei ole tieteellisesti todistettu, vaan joka on poliittinen näkökanta. Juuri tämän vuoksi genustutkimuksen objektiivisuus on kyseenalaistettu. Diskurssi genustutkimuksen olemuksesta käy vilkkaana ja siihen osallistuu tiedemaailman eliittiä. Ehkä heidänkin tiedekäsityksensä on Sufflen mielestä naiivi? Ehkäpä Sufflen mielestä kaikki muut kuin oikean feministisen katsontakannan omaavat ovat tavallisia pulliaisia kadunmiehen käsityksineen.

        Koska feministien genustutkimus on selvästi havaittava poliittiseksi, puolustautuvat feministit väittämällä kaikkea muutakin tiedettä poliittiseksi.


      • Nari_Säre
        Åke kirjoitti:

        Jos tiede ja sen tekeminen ei ole puolueetonta, on se politiikkaa. Feministien kanta on, että tiede on politiikkaa. Samoin suhtauduttiin tieteeseen Aatun Saksassa ja Neuvostoliitossa. Kuten feministeillä, fundamentalistinen näkökanta perustui strukturalistiseen ajatteluun; arjalaiset/alempirotuiset, työväenluokka/riistävä luokka. Feministien strukturalistinen näkökanta patriarkaalisesta hegemoniasta on fundamentaalinen. ( Mitenkähän sattuikaan että niin monilla feministeillä on marxilainen menneisyys) Genustutkimus perustuu oletukseen jota ei ole tieteellisesti todistettu, vaan joka on poliittinen näkökanta. Juuri tämän vuoksi genustutkimuksen objektiivisuus on kyseenalaistettu. Diskurssi genustutkimuksen olemuksesta käy vilkkaana ja siihen osallistuu tiedemaailman eliittiä. Ehkä heidänkin tiedekäsityksensä on Sufflen mielestä naiivi? Ehkäpä Sufflen mielestä kaikki muut kuin oikean feministisen katsontakannan omaavat ovat tavallisia pulliaisia kadunmiehen käsityksineen.

        Koska feministien genustutkimus on selvästi havaittava poliittiseksi, puolustautuvat feministit väittämällä kaikkea muutakin tiedettä poliittiseksi.

        ...ilmeisesti kannata esim. Michael Polanyin (Science, Faith and Society) ajatusta, että tieteellisen yhteisön tunnusmerkki on pyrkimys totuuteen.

        Tämä nykyisin ohitetaan sanomalla, että ollaan "postmodernisteja". tai juuri väittämällä tiedettä poliittiseksi (jonkun kategoroidun osapuolen näkökulmasta).

        Toisaalta - valtaosa tiedettä kyllä jakanee esim. nuo Polanyin hahmottelemat suuntaviivat, jopa yhteiskuntatieteissä - jopa vaikka ajateltaisin todellisuuden (osittainen) sosiaalinen konstruointikin.

        Feminismi on usein skitsofreenista siinä, että se ei tunnu sitten oikein sulattelevan vastakkaisia näkökulmia, vaikka toisaalta korottaa "oikeutta" siihen, jopa ilman sen kummempia perusteita kuin "postmoderniksi" julistautuminen.

        Noin useimmat tiedeihmiset, jotka pyrkivät objektiivisuuteen tai "totuuteen" tietenkin näkevät tuommoisen (useimmiten perustelemattoman) ajattelutavan itselleen vieraana hölynpölynä. (Huom. tiedeihmisetkin korostavat, että he pyrkivät totuuteen... eivät väitä, että omaisivat sitä).


      • Åke
        Nari_Säre kirjoitti:

        ...ilmeisesti kannata esim. Michael Polanyin (Science, Faith and Society) ajatusta, että tieteellisen yhteisön tunnusmerkki on pyrkimys totuuteen.

        Tämä nykyisin ohitetaan sanomalla, että ollaan "postmodernisteja". tai juuri väittämällä tiedettä poliittiseksi (jonkun kategoroidun osapuolen näkökulmasta).

        Toisaalta - valtaosa tiedettä kyllä jakanee esim. nuo Polanyin hahmottelemat suuntaviivat, jopa yhteiskuntatieteissä - jopa vaikka ajateltaisin todellisuuden (osittainen) sosiaalinen konstruointikin.

        Feminismi on usein skitsofreenista siinä, että se ei tunnu sitten oikein sulattelevan vastakkaisia näkökulmia, vaikka toisaalta korottaa "oikeutta" siihen, jopa ilman sen kummempia perusteita kuin "postmoderniksi" julistautuminen.

        Noin useimmat tiedeihmiset, jotka pyrkivät objektiivisuuteen tai "totuuteen" tietenkin näkevät tuommoisen (useimmiten perustelemattoman) ajattelutavan itselleen vieraana hölynpölynä. (Huom. tiedeihmisetkin korostavat, että he pyrkivät totuuteen... eivät väitä, että omaisivat sitä).

        Ja kaiken muun tieteen kuin feministisen genustutkimuksen väittää kunnon feministi olevan patriarkaalisen struktuurin ikeessä, voimatta todistaa näkökantaansa. No, eipä ole vielä kukaan uskovainenkaan voinut todistaa oppiaan oikeaksi.


      • Nari_Säre
        Åke kirjoitti:

        Ja kaiken muun tieteen kuin feministisen genustutkimuksen väittää kunnon feministi olevan patriarkaalisen struktuurin ikeessä, voimatta todistaa näkökantaansa. No, eipä ole vielä kukaan uskovainenkaan voinut todistaa oppiaan oikeaksi.

        ...on se ero feminismiin verrattuna, että se on avoimesti uskonto.

        Minusta feminismillä on kyllä oikeutuksensa uskonnonvapauslain pohjalta.

        Mutta uskontojen rahoittamista verovaroin en kannata.


      • Åke
        Nari_Säre kirjoitti:

        ...on se ero feminismiin verrattuna, että se on avoimesti uskonto.

        Minusta feminismillä on kyllä oikeutuksensa uskonnonvapauslain pohjalta.

        Mutta uskontojen rahoittamista verovaroin en kannata.

        Uskonnonvapaus on ja niin pitää ollakin. Vaan jos uskonto politisoidaan ja siitä tehdään valtion virallinen politiikka niin jo vain kohta ollaan talibaanien Afganistanissa.


      • Nainen
        Åke kirjoitti:

        Sukupuoli- eli ruotsalaisittain genustutkimus on Ruotsissa käytännössä naistutkimusta. Tutkiat ovat 99% naisia. Tutkimus on todella kyseenalaistettu viime aikoina. Koska tutkimuksen lähtökohtana on se, että yhteiskunnassa vallitsee nk. patriarkaalinen hegemonia joka pyrkii naisten sortamiseen, on kysymys ideologiasta eikä tieteestä. Myös tutkimuksessa käytettyjä metodeja on kyseenalaistettu epätieteellisenä. Genustutkimus on yksi feministisen ideologian tärkeimmistä propagandavälineistä. Pyrkimys on se, että tulevaisuudessa genuspedagoogit häärivät päiväkodista lähtien opettamassa lapsille feminismin totuutta siitä kuinka sukupuoli on vain mielikuvituksen tuote.

        ei ole naistutkimusta, vaan juuri päinvastoin, siinä on pakollista ottaa huomioon molemmat genukset-feministinen ja maskuliininen, yhtä aikaa.
        Genustutkimus on psykososiaalista tutkimusta ja se kuuluu yliopistossa behavuorismin pariin.

        Tätä on hieman vaikea selittää joten otan konkreettisen esimerkin.
        Sanotaan että meillä on kaksi yhteisöä, toisessa on vaan naisia ja toisessa miehiä. Molemmissa yhteisöissä ihmiset toimivat melko samalla lailla, he tekevät samoja tehtäviä jne. Mutta heti kun pari naista muuttaa miesryhmään tai pari miestä muuttaa naisryhmään syntyy genus, syntyy työnjako, käyttäytyminen muuttuu vain kun paikalla on vastaista sukupuolta olevia henkilöitä. Jopa aivan primitiivisissä yhteisöissä se työnjako tapahtuu sukupuolisesti vastapuolta olevan henkilön läheisyydessä, heidän käytöksensä muuttuu, mies miehistyy naisen seurassa ja nainen muuttuu naisellisemmaksi miehen seurassa. Tässä käytösmuutoksessa ei siis ole mitään patrialkaalisia juuria mutta naisten ja miesten käytöserot ovat kärjistyneet patrialkaalisessa yhteisömuodossa.
        Homoparit taas eivät noudatakkaan tätä heteropareille tyypillistä linjaa. Miesparissa kumpikin mies tuntee(käyttäytyy miesmäisemmin) itsensä enempi mieheksi miesseurassa kuin naisseurassa ja samalla tavalla lesbopari, he tuntevat, muuttuvat naisellisismmiksi naisseurassa kuin miesseurassa. Siis aivan päinvastoin kuin heteroparit.
        Tietysti voi tehdä tutkimuksia vaan pelkästään genuksen osa-alueesta, mutta se ei ole mahdollista käsitellä ilman että ottaa huomioon vastaisen sukupuolen genuksen. Maskuliinisuus ja feminisyys siis kuuluvat kiinteästi ja pakollisesti yhteen, yksin ei kummankaan sukupuolen genus voi toimia.


      • Åke
        Nainen kirjoitti:

        ei ole naistutkimusta, vaan juuri päinvastoin, siinä on pakollista ottaa huomioon molemmat genukset-feministinen ja maskuliininen, yhtä aikaa.
        Genustutkimus on psykososiaalista tutkimusta ja se kuuluu yliopistossa behavuorismin pariin.

        Tätä on hieman vaikea selittää joten otan konkreettisen esimerkin.
        Sanotaan että meillä on kaksi yhteisöä, toisessa on vaan naisia ja toisessa miehiä. Molemmissa yhteisöissä ihmiset toimivat melko samalla lailla, he tekevät samoja tehtäviä jne. Mutta heti kun pari naista muuttaa miesryhmään tai pari miestä muuttaa naisryhmään syntyy genus, syntyy työnjako, käyttäytyminen muuttuu vain kun paikalla on vastaista sukupuolta olevia henkilöitä. Jopa aivan primitiivisissä yhteisöissä se työnjako tapahtuu sukupuolisesti vastapuolta olevan henkilön läheisyydessä, heidän käytöksensä muuttuu, mies miehistyy naisen seurassa ja nainen muuttuu naisellisemmaksi miehen seurassa. Tässä käytösmuutoksessa ei siis ole mitään patrialkaalisia juuria mutta naisten ja miesten käytöserot ovat kärjistyneet patrialkaalisessa yhteisömuodossa.
        Homoparit taas eivät noudatakkaan tätä heteropareille tyypillistä linjaa. Miesparissa kumpikin mies tuntee(käyttäytyy miesmäisemmin) itsensä enempi mieheksi miesseurassa kuin naisseurassa ja samalla tavalla lesbopari, he tuntevat, muuttuvat naisellisismmiksi naisseurassa kuin miesseurassa. Siis aivan päinvastoin kuin heteroparit.
        Tietysti voi tehdä tutkimuksia vaan pelkästään genuksen osa-alueesta, mutta se ei ole mahdollista käsitellä ilman että ottaa huomioon vastaisen sukupuolen genuksen. Maskuliinisuus ja feminisyys siis kuuluvat kiinteästi ja pakollisesti yhteen, yksin ei kummankaan sukupuolen genus voi toimia.

        Olet oikeassa. Genustutkimus käsittelee erilaisten sukupuolikonstellaatioiden dynamiikkaa. Tämä tutkimus on nyt kuitenkin valitettavasti feministististen ideologien hallinnassa ja valjastettu poliittisten päämäärien saavuttamiseksi. En kyseenalaista itse genustutkimusta sinänsä, vaan siinä käytettyjä metodeja ja tarkoituksenhakuisuutta. Tilannetta voitaisiin verrata vaikkapa siihen että vain kommunistit saisivat tutkia yhteiskuntatieteitä ja tutkimuksissa vain kommunistiset teoriat olisivat hyväksyttyjä. Jokainen ymmärtänee millainen vaikutus tällä olisi yhteiskunnan politiikkaan.


      • Nainen
        Åke kirjoitti:

        Olet oikeassa. Genustutkimus käsittelee erilaisten sukupuolikonstellaatioiden dynamiikkaa. Tämä tutkimus on nyt kuitenkin valitettavasti feministististen ideologien hallinnassa ja valjastettu poliittisten päämäärien saavuttamiseksi. En kyseenalaista itse genustutkimusta sinänsä, vaan siinä käytettyjä metodeja ja tarkoituksenhakuisuutta. Tilannetta voitaisiin verrata vaikkapa siihen että vain kommunistit saisivat tutkia yhteiskuntatieteitä ja tutkimuksissa vain kommunistiset teoriat olisivat hyväksyttyjä. Jokainen ymmärtänee millainen vaikutus tällä olisi yhteiskunnan politiikkaan.

        genustukimuksella on mitään erikoisenpaa käyttöä. Mitä ehkä sosiologit ja psykologit sattaavat siitä hyötyä, en oikein usko että siitä on kouluihin opettajien käsiin. Ei genusta voi 'opettella' tai 'opettaa' vaan se perustuu, biologisiin, psykologisiin ja sosiologisiin seikkoihin. Näin ollen siihen kasvetaan.
        Tutkimusmetodeista en tiedä , joten jätän kommentoimatta.


      • Åke
        Nainen kirjoitti:

        genustukimuksella on mitään erikoisenpaa käyttöä. Mitä ehkä sosiologit ja psykologit sattaavat siitä hyötyä, en oikein usko että siitä on kouluihin opettajien käsiin. Ei genusta voi 'opettella' tai 'opettaa' vaan se perustuu, biologisiin, psykologisiin ja sosiologisiin seikkoihin. Näin ollen siihen kasvetaan.
        Tutkimusmetodeista en tiedä , joten jätän kommentoimatta.

        Kuvasin viestissäni Ruotsin tilannetta, jossa genustutkimusta käytetään poliittisena välineenä. Genustutkimusta integroidaan kaikille tieteenaloille. Jopa matematiikkaan. Suomen oloista en tiedä.


      • Nainen
        Åke kirjoitti:

        Kuvasin viestissäni Ruotsin tilannetta, jossa genustutkimusta käytetään poliittisena välineenä. Genustutkimusta integroidaan kaikille tieteenaloille. Jopa matematiikkaan. Suomen oloista en tiedä.

        kuinka sitä käytetään politiikassa? Asun Ruotsissa mutta en ole perillä tuosta asiasta. En ole feministi joten olisko se syynä etten ole huomannut että genustutkimuksia voisi käyttää politiikassa. Vai olisko niin että tuo integrointi tapahtuu niin huomaamatta, koska asun liian lähellä, jos voisi sanoa niin.


      • Åke
        Nainen kirjoitti:

        kuinka sitä käytetään politiikassa? Asun Ruotsissa mutta en ole perillä tuosta asiasta. En ole feministi joten olisko se syynä etten ole huomannut että genustutkimuksia voisi käyttää politiikassa. Vai olisko niin että tuo integrointi tapahtuu niin huomaamatta, koska asun liian lähellä, jos voisi sanoa niin.

        Esimerkiksi: Tasa-arvoministeri Margareta Winberg junailee aatesiskolleen Eva Lundgrenille genustutkimuksen professuurin Uppsalan yliopistoon.

        http://www.dn.se/DNet/jsp/polopoly.jsp?d=1422&a=444038&previousRenderType=6

        Lundgren kutsutaan sitten hallituksen pääasiantuntijaksi tasa-arvo työssä. Hänen ideologiansahan on sama kuin hallituksessa olevien feministien.

        Lundgrenin tutkimusten mukaan Ruotsissa harjoitetaan rituaaleja, joissa uhrataan lapsia ja sikiöitä. Näiden, miesten harrastamien satanististen rituaalien tarkoituksena on ylläpitää patriarkaalista hegemoniaa yhteiskunnassa. Lundgrenin mukaan tapauksia on satoja. Sitä, että selvittämättömiä lasten katoamisia ei juurikaan ole, ei Lundgren pysty selittämään.

        Huomautan että en millään muodoin vastusta genustutkimusta. Ainoastaan sen politisoitumista ja tarkoituksenhakuisuutta.


      • Tukholmalainen
        Åke kirjoitti:

        Esimerkiksi: Tasa-arvoministeri Margareta Winberg junailee aatesiskolleen Eva Lundgrenille genustutkimuksen professuurin Uppsalan yliopistoon.

        http://www.dn.se/DNet/jsp/polopoly.jsp?d=1422&a=444038&previousRenderType=6

        Lundgren kutsutaan sitten hallituksen pääasiantuntijaksi tasa-arvo työssä. Hänen ideologiansahan on sama kuin hallituksessa olevien feministien.

        Lundgrenin tutkimusten mukaan Ruotsissa harjoitetaan rituaaleja, joissa uhrataan lapsia ja sikiöitä. Näiden, miesten harrastamien satanististen rituaalien tarkoituksena on ylläpitää patriarkaalista hegemoniaa yhteiskunnassa. Lundgrenin mukaan tapauksia on satoja. Sitä, että selvittämättömiä lasten katoamisia ei juurikaan ole, ei Lundgren pysty selittämään.

        Huomautan että en millään muodoin vastusta genustutkimusta. Ainoastaan sen politisoitumista ja tarkoituksenhakuisuutta.

        Nyt tulee mieleen että vähän aikaa sitten oli jokin tv-ohjelma missä tuo tuli ilmi mistä kerrot. Minulle jäi tuosta vaan se mieleen että ihmettelin että miksi he eivät kerro missä semmosia rituaaleja tehdään ja ilmoita sitä poliiseille jotta he voisivat tutkia asiaa.

        Mitä Margareta Winbergiin tulee niin se on oma historiansa kokonaan.Ikävää että hän on mennyt liian pitkälle. No Margaretan kohtalo muutenkin on ikävä. Epäilen hieman etteikö hän ala 'sekoilla' vanhuttaan vai mikä häntä vaivaa. Ennen hän oli hallituksen vanhin jäsen ja suosittu poliitikko Ruotsissa. Hän oli jopa vice-pääministerikin aikansa, kunnes Göran Persson, 'puhveli' miehekseen alkoi savustamaan Margaretaa pois hallituksesta. Margareta joutui lähtemään pois Ruotsista ja on nykyään Brasiliassa suurlähettiläänä. No mikäs vika siinä virassa sitten? No ei mitään vikaa, mutta se miksi hänet sinne Brasiliaan lähettiin pääministerin toivomuksesta, kielii vaan kuinka huonosti tasa-arvo toimii Ruotsin hallituksessakin. Kyllähän Persson ja Winberg edustavat ääritapauskia ukko- ja akkavallasta. Sotku minkä sotku.


      • Miki kirjoitti:

        Toisin sanoen femmojen toiminta ei siis kestä mitään tieteellisiä standardeja. Toisaalta eiväthän fanaatikot mitään tieteitä, faktoja yms tarvitse. Heillehän riittää vain vakaumus.

        Ja hehän jo "tietävät"... :D

        ei hanskassa. Mitä tarkoitat tieteellisillä standardeilla (ja faktoilla?), jos saisimme sen ihan ulosannettuna kielellisesti tässä?


      • Åke
        Tukholmalainen kirjoitti:

        Nyt tulee mieleen että vähän aikaa sitten oli jokin tv-ohjelma missä tuo tuli ilmi mistä kerrot. Minulle jäi tuosta vaan se mieleen että ihmettelin että miksi he eivät kerro missä semmosia rituaaleja tehdään ja ilmoita sitä poliiseille jotta he voisivat tutkia asiaa.

        Mitä Margareta Winbergiin tulee niin se on oma historiansa kokonaan.Ikävää että hän on mennyt liian pitkälle. No Margaretan kohtalo muutenkin on ikävä. Epäilen hieman etteikö hän ala 'sekoilla' vanhuttaan vai mikä häntä vaivaa. Ennen hän oli hallituksen vanhin jäsen ja suosittu poliitikko Ruotsissa. Hän oli jopa vice-pääministerikin aikansa, kunnes Göran Persson, 'puhveli' miehekseen alkoi savustamaan Margaretaa pois hallituksesta. Margareta joutui lähtemään pois Ruotsista ja on nykyään Brasiliassa suurlähettiläänä. No mikäs vika siinä virassa sitten? No ei mitään vikaa, mutta se miksi hänet sinne Brasiliaan lähettiin pääministerin toivomuksesta, kielii vaan kuinka huonosti tasa-arvo toimii Ruotsin hallituksessakin. Kyllähän Persson ja Winberg edustavat ääritapauskia ukko- ja akkavallasta. Sotku minkä sotku.

        Muistaakseni 90-luvun alussa Lundberg nosti asiasta halloon ja osoitti paikan jonne rituaalimurhattujen lasten luita oli haudattu. Mitään ei löytynyt, eikä maahan oltu ko. alueella koskettu sataan vuoteen. Lapsiakaan ei ollut hukassa. Monien mielestä Lundgrenilla ei ole kaikki kotona...

        Tassä vielä aiheesta:

        http://indymedia.se/newswire/display_any/57026/index.php


    • Miki

      "Tiina Rosenberg eroaa Ruotsin feministipuolueen hallituksesta ja keskittyy tutkimustyöhönsä"

      Mielenkiintoinen sukunimi. Kuinka ollakaan Hitlerin mielifilosofi ja rotuoppien innokas kehittäjä oli myös nimeltään Rosenberg -Alfred Rosenberg. Ironista no?

      "Rosenberg kertoo Dagens Nyheter -lehdessä saaneensa tarpeekseen itseensä ja feministeihin yleensä kohdistuneista hyökkäyksistä."

      Sitä saa mitä pyytää, niin makaa kuin petaa. Femmat ovat vuosikausia hyökkäilleet kuin vesikauhuiset rakit miesten kimppuun syyttäen näitä milloin mistäkin kuvitelluista "naisten sortamisista" yms. Sitten kun heitä itseään vähän kritisoi, niin heti valitellaan kuinka karmeaa on, kun kaikki hyökkäilevät heidän kimppuunsa.

      "Maassa, jossa puolueet vielä puolisen vuotta sitten keskenään kilpaillen nimittivät itseään feministisiksi, on feminististä tullut haukkumanimi"

      Ei mikään ihme, kun ottaa huomioon miten femmat vääntelevät totuutta ja koreilevat erinäisissä dokkareissa miesvihaa pursuavina.

      "Hän kertoo muun muassa saaneensa tutkimuslaitos Timbrolta kirjan, jossa päähenkilö toisensa jälkeen katoaa"

      Mistäköhän "Alfredin kaima" tuon mahtaa tietää? Se kirja kai pitäisi lukea läpikin, mutta eihän femma lue muuta kuin feministivouhotuksia. Joku on voinut mainitakin juonesta, mutta femmathan eivät kuuntele kuin feminististä vouhotusta... :D

      Rosenbergilla tietenkään ei ole mitään osoituksia mistään hyökkäyksistä, joten hän on joutunut ottamaan tuollaisen kaukaa haetun teorian "uhkailusta kirjan lähettämisellä". Paranoidin oloista hommaa... Luultavasti Timbro pyrki sovintoon femman kanssa, mutta femmathan eivät tunnetusti tee sovintoa "karmeiden miesten" kanssa. :D

      "Feministinen aloite (Fi) on päättänyt asettaa ehdokkaita ensi vuoden valtiopäivävaaleissa. "

      Ruottalaisilla on sentään ensi vuoteen asti aikaa tulla järkiinsä ja äänestää kiihkofeministit suoraan Helvettiin. :D

    Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. en vaan saa häntä pois

      Mielestäni pyörimästä. Onko kellekään toiselle käynyt näin? Ihastuin pakkomielteisesti noin vuosi sitten erääseen naiseen. Ei vaan katoa mielestä va
      Ikävä
      176
      2074
    2. Suomi24 kysely: ihmisten kuplautumista ei pääosin koeta vakavaksi ongelmaksi

      “Kuplautumista on mahdotonta estää. Ihmiset ovat aina viihtyneet samankaltaiset arvot ja maailmankatsomuksen jakavassa seurassa ja muodostaneet sen pe
      Suomi24 Blogi ★
      36
      1733
    3. Ohhoh! Glamourmalli Elena, 29, teetti tiimalasivartalon - Vei rahaa ja tuotti tuskaa - Katso kuvat!

      Transtaustainen glamourmalli Elena Vikström on käynyt vuosien ajan plastiikkakirurgisissa toimenpiteissä. Tästä näet lopputuloksen: https://www.suomi
      Kotimaiset julkkisjuorut
      10
      1412
    4. Ostiko Martina uuden ponin tyttärelleen, vai oliko myös Stefan itsekkin valitsemassa ponia .?

      Kiva kun on tyttärelle mielekäs harrastus annettu, ehkä vielä on tulevaisuudessa hänelle tärkeä ja valitsee sen perusteella tulevan ammatin.
      Kotimaiset julkkisjuorut
      229
      1213
    5. Sinä olet tärkeä

      Herätät minussa kunnioitusta. Kiehdot minua. En oikein saa kiinni sinusta. Ehkä juuri siksi. Aistin että sinäkin pidät minusta. Vetovoima on ollut alu
      Ihastuminen
      59
      1203
    6. Varisjärvellä mersu.

      Varisjärven tiellä tuli vanhamersu kylkiedellä mutkassa vastaan ja vähällä keulaan mutta tökkäs penkkaan, hyppäsin omasta autosta ulos ja kävin kiskas
      Suomussalmi
      16
      1048
    7. Mitähän ajattelet J

      Tästä kaikesta? Mä välitän susta oikeasti.
      Ikävä
      60
      962
    8. Belorf haistattaa seuraajiaan "You can hate me now"...

      Vai haistattaako lompakkoa, joka taisi viimeinkin ymmärtää häipyä Sofian ulottumattomiin ? Sofia raukka on niin typerä, että ottaa nostetta "omasta tv
      Kotimaiset julkkisjuorut
      58
      961
    Aihe