Rakkauden Jumala

jumalan sanan tekstistähän tuossa on kysymys.hieno asia että sinä olet todella kiinnostunut jumalan sanasta,sinä et ole kaukana pelastuksesta.jatka etsimistä,sillä etsivä löytää,ja kolkuttavalle avataan.
>jos teksti ei avaudu sinulle,ystäväni niin minä voin kirjoittaa sinulle myöhemmin selittävän saarnan.nyt en jouda on mentävä suorittamaan pieni työrupeama.Herran siunaus olkoon jokaisen totuutta etsivän kohdalla tänäkin päivänä.Jeesus Kristus on Herra.aamen

Työmies olen minäkin ja känsät käsissä: tähänastisen työurani aikana olen nostellut käsipelillä n. 40 miljoonaa kiloa tavaraa ( 22 työvuoden aikana ehtii tehdä paljon ).

Mielestäni sinä asetat joko - tai -kysymyksen siihen, missä ei voi vastata yhdellä sanalla. Jumalalla on kaksi ominaisuutta, rakkaus ja viha. Vanha testamentti kuvaa kyllä paikoitellen Hänen rakkauttaan, mutta enimmäkseen Hänen vihaansa. Uudessa testamentissa suhde on päinvastainen.

Jumalan rakkaus on, paitsi äärimmäistä rakkautta ihmistä, myös oikeudenmukaisuutta kohtaan. Kun Hän sanoo, mikä on oikein, Hän myös vaatii tekemään niin.

Historian perspektiivistä katsoen kivittämiselle oli VT :n aikana syynsä. Tulevaisuuden näkevä Jumala tiesi jo tuolloin, että Raamatun lait tulisivat valtavan laajasti ympäri maailman olemaan satojen yhteisöjen ja yhteiskuntien moraalin perusta. Hän näki, miten kansat luovat lainsäädäntönsä Raamatun pohjalta. Jotta yhteiskunnat saataisiin pysymään kasassa ja välttämään anarkiaan luisuminen, oli mallina olevien alkuperäisten lakien oltava mahdollisimman ankaria. Ne nimittäin tulisivat vuosituhansien aikana miedontumaan ja laimenemaan, ja jotta niitä soveltavat kansat säilyisivät moraalisina mahdollisimman pitkään, piti lähtökohdan olla mahdollisimman ankara.

Teologian perspektiivistä taas armoa ja rakkautta ei voi olla olemassa ennen kuin on olemassa lait ja mahdollisuus rikkoa lakeja. Armon tajuaa vasta, kun on tehnyt jotain, joka korjataan armolla. Tämä selitykseni on sekava, puutteellinen ja vajaa, enkä osaa pukea intuitiivista ymmärrystäni tästä asiasta sanoiksi siten, että toinen sen tajuaisi samoin. On kuitenkin eräs teos, joka valaisee tätä aihetta erinomaisen hyvin. Jos vielä löydät kirjastostasi Tuomo Mannermaan kirjan Kaksi rakkautta, suosittelen lainaamaan. Kirjan ainoa painos on 80 -luvun alusta, joten paljon muualta kuin kirjastosta ja kirpputorilta sitä ei enää löydäkään.

Me helluntailaiset pyrimme vieläkin noudattamaan sanaa kaikilta osin, myös tämä neitsyt-asia on erittäin tärkeä. Usein vasta kolmannella tai neljännellä kerralla osuu kohdalle aito neitsyt, mutta naisiahan seurakunnassamme riittää. Viranomaisten kanssa pitää olla tarkkana, kun noita hautajaisia tuppaa olemaan prosentuaalisesti aika paljon, mutta onneksi seurakunnassa on myös uskovaisia lääkäreitä, jotka mielellään kirjoittavat kuolintodistuksia palvellen siten seurakuntaa.


Tottahan sinä "Työmies" tämän uskot?

Tähän kysymykseen saa yleensä vakiovastauksen, millä pyritään selittämään vanhan liiton olosuhteita ja korostamaan Jumalan ajatusten kokonaisvaltaista ymmärtämistä.
Paljon helpompaa on kuitenkin turvautua maalaisjärkeen ja ymmärtää paimentolaisten primitiiviset lait. Tässä oman isän edessä kuolemisessa kivittämällä on lisäksi suora barbaarinen ajattelumalli joka pitäisi sitten jollakin tapaa hahmottaa armolliseksi Isän puheeksi.