varoitus adventismista

Ellen White kuvaili taivaan todellisuutta käyttämällä Ilmestyskirjan kielikuvia, jotka perustuvat Vanhaan testamenttiin. Jos siis haluamme ymmärtää mistä oli kysymys, täytyy lukea Vanhan testamentin kuvaus asioista :)

Mitä tulee siihen, onko ikuisuudessa vuorokausirytmi, niin vastaus on, että on. Suomalaisten ajatus ikuisuudesta ajan puutteena ei ole raamatullinen, vaan perustuu kreikkalaiseen filosofiaan. Hepreassa ikuisuus on vuorokausina mitattavaa aikaa. Tämä tulee esiin ainakin Ilm. 21:25 "Sen portteja ei suljeta päiväsaikaan, ja yötä siellä ei olekaan." Tekstissä oletus on, että ikuisuudessa on päivä ja yö eli vuorokausirytmi. Teksti sitten selittää, että *kaupungissa* tätä jakoa ei ole. Vastasiko tämä kysymykseesi?

Timo Flink

Unohtui mainita, että Vanhassa testamentissa lamput paloivat yötä päivää, joka yksinkertaisesti tarkoittaa sitä, että välitystyö oli jatkuva prosessi. Siinä ei ole taukoa. Eli Jeesus on jatkuvasti välimiehemme, kun tarkastellaan taivaan todellisuutta, jota VT kuvailee maallisin apuvälinein.

Timo Flink

Timo Flink kirjoitti:

Ellen White kuvaili taivaan todellisuutta käyttämällä Ilmestyskirjan kielikuvia, jotka perustuvat Vanhaan testamenttiin. Jos siis haluamme ymmärtää mistä oli kysymys, täytyy lukea Vanhan testamentin kuvaus asioista :)

Mitä tulee siihen, onko ikuisuudessa vuorokausirytmi, niin vastaus on, että on. Suomalaisten ajatus ikuisuudesta ajan puutteena ei ole raamatullinen, vaan perustuu kreikkalaiseen filosofiaan. Hepreassa ikuisuus on vuorokausina mitattavaa aikaa. Tämä tulee esiin ainakin Ilm. 21:25 "Sen portteja ei suljeta päiväsaikaan, ja yötä siellä ei olekaan." Tekstissä oletus on, että ikuisuudessa on päivä ja yö eli vuorokausirytmi. Teksti sitten selittää, että *kaupungissa* tätä jakoa ei ole. Vastasiko tämä kysymykseesi?

Timo Flink

Lue lisää

toimivat tulkkeina.
Tulkitsin tuon kynttiläjutun hömpäksi, samoin vuorokausijutun, jos niitä jotenkin pitää tulkita.

Timo Flink kirjoitti:

Unohtui mainita, että Vanhassa testamentissa lamput paloivat yötä päivää, joka yksinkertaisesti tarkoittaa sitä, että välitystyö oli jatkuva prosessi. Siinä ei ole taukoa. Eli Jeesus on jatkuvasti välimiehemme, kun tarkastellaan taivaan todellisuutta, jota VT kuvailee maallisin apuvälinein.

Timo Flink

Lue lisää

===Eli Jeesus on jatkuvasti välimiehemme, kun tarkastellaan taivaan todellisuutta, jota VT kuvailee maallisin apuvälinein. ====

Minä jo ehdin huolestua.
Onneksi korjasit ennalleen.
Ja mikä oli se syvällinen sanoma tuossa???
Oliko edes?

Timo Flink kirjoitti:

Unohtui mainita, että Vanhassa testamentissa lamput paloivat yötä päivää, joka yksinkertaisesti tarkoittaa sitä, että välitystyö oli jatkuva prosessi. Siinä ei ole taukoa. Eli Jeesus on jatkuvasti välimiehemme, kun tarkastellaan taivaan todellisuutta, jota VT kuvailee maallisin apuvälinein.

Timo Flink

Lue lisää

Eihän kaikkein pyhimpään saanut mennä kukaan lamppuja sytyttelemään eikä niitä palamassa pitämään. Ylimmäinen pappi sai mennä sinne kerran vuodessa. Ja taivashan on kaikkein pyhin. Jeesus meni kaikkein pyhimpään taivaaseen noustessaan.

uskova_1 kirjoitti:

Eihän kaikkein pyhimpään saanut mennä kukaan lamppuja sytyttelemään eikä niitä palamassa pitämään. Ylimmäinen pappi sai mennä sinne kerran vuodessa. Ja taivashan on kaikkein pyhin. Jeesus meni kaikkein pyhimpään taivaaseen noustessaan.

Lue lisää

Tuossa se ongelmasi on. Suomalainen käännös johtaa lukijansa hieman harhateille heprelaiskirjeessä siinä, että suomalaisesta käännöksestä saisi sen käsityksen, että taivas on kaikkeinpyhin.

Asia ei ole näin. Heprealaiskirjeen alkutekstissä sana kaikkeinpyhin (hagia hagioon) esiintyy vain Hepr. 9:3. Muualla suomalaisessa käännöksessä kaikkeinpyhin sanan taustalla on sana "ta hagia", joka on Septuagintan termi *pyhäkköteltalle*. Siis konkreettiselle paikalle, jossa on kaksi osastoa. Heprealaiskirjeessä ta hagia esiintyy Hepr. 8:2, 9:8, 9:12, 9:25, 10:19, 13:11. Jakeessa 9:24 on vain sana hagia, joka määritellään jakeessa 9:2 sanaksi "Pyhä".

Alkuteksti Hepr. 9:24 voidaan ymmärtää joko niin, että Jeesus on mennyt taivaan pyhäkköön (yleisesti ottaen) tai että hän on mennyt pyhäkön pyhään.

Taivaassa on todellinen pyhäkkö [ta hagia] (Hepr. 8:1-2), jossa on useampi kuin yksi osasto (ta hagia on monikko), joissa Jeesus suorittaa palvelusta. Kyse on siis siitä, että taivaassa on paikka, josta käytetään nimitystä "pyhäkkö" tai Ilmestyskirjassa "temppeli" (naos).

Kannattaa vilkaista vaikka ESV-käännös (English Standard Version), jossa terminologia on paremmin käännetty kuin suomalaisessa vastineessa.

Tässä alkutekstin viitteet jakeittain:

8:2 ta hagia (genetiivimuodossa)
9:1 to hagion kosmikon (maanpäällinen pyhä paikka)
9:2 hagia (Pyhä)
9:3 hagia hagioon (Kaikkeinpyhin)
9:8 ta hagia (genetiivimuodossa)
9:12 ta hagia
9:24 hagia
9:25 ta hagia
10:19 ta hagia (genetiivimuodossa)
13:11 ta hagia

Siis ei niin, että Pyhä=maailma, Kaikkeinpyhin=taivas, vaan maanpäällinen pyhäkkö (ensimmäisen liiton ta hagia) versus taivaallinen pyhäkkö (uuden liiton ta hagia).

Timo Flink

Timo Flink kirjoitti:

Tuossa se ongelmasi on. Suomalainen käännös johtaa lukijansa hieman harhateille heprelaiskirjeessä siinä, että suomalaisesta käännöksestä saisi sen käsityksen, että taivas on kaikkeinpyhin.

Asia ei ole näin. Heprealaiskirjeen alkutekstissä sana kaikkeinpyhin (hagia hagioon) esiintyy vain Hepr. 9:3. Muualla suomalaisessa käännöksessä kaikkeinpyhin sanan taustalla on sana "ta hagia", joka on Septuagintan termi *pyhäkköteltalle*. Siis konkreettiselle paikalle, jossa on kaksi osastoa. Heprealaiskirjeessä ta hagia esiintyy Hepr. 8:2, 9:8, 9:12, 9:25, 10:19, 13:11. Jakeessa 9:24 on vain sana hagia, joka määritellään jakeessa 9:2 sanaksi "Pyhä".

Alkuteksti Hepr. 9:24 voidaan ymmärtää joko niin, että Jeesus on mennyt taivaan pyhäkköön (yleisesti ottaen) tai että hän on mennyt pyhäkön pyhään.

Taivaassa on todellinen pyhäkkö [ta hagia] (Hepr. 8:1-2), jossa on useampi kuin yksi osasto (ta hagia on monikko), joissa Jeesus suorittaa palvelusta. Kyse on siis siitä, että taivaassa on paikka, josta käytetään nimitystä "pyhäkkö" tai Ilmestyskirjassa "temppeli" (naos).

Kannattaa vilkaista vaikka ESV-käännös (English Standard Version), jossa terminologia on paremmin käännetty kuin suomalaisessa vastineessa.

Tässä alkutekstin viitteet jakeittain:

8:2 ta hagia (genetiivimuodossa)
9:1 to hagion kosmikon (maanpäällinen pyhä paikka)
9:2 hagia (Pyhä)
9:3 hagia hagioon (Kaikkeinpyhin)
9:8 ta hagia (genetiivimuodossa)
9:12 ta hagia
9:24 hagia
9:25 ta hagia
10:19 ta hagia (genetiivimuodossa)
13:11 ta hagia

Siis ei niin, että Pyhä=maailma, Kaikkeinpyhin=taivas, vaan maanpäällinen pyhäkkö (ensimmäisen liiton ta hagia) versus taivaallinen pyhäkkö (uuden liiton ta hagia).

Timo Flink

Lue lisää

Miika 4:1 Aikojen lopussa on Herran temppelin vuori seisova vahvana, ylimmäisenä vuorista, ja se on oleva korkein kukkuloista, ja sinne virtaavat kansat.
4:2 Monet pakanakansat lähtevät liikkeelle sanoen: "Tulkaa, nouskaamme Herran vuorelle, Jaakobin Jumalan temppeliin, että hän opettaisi meille teitänsä ja me vaeltaisimme hänen polkujansa; sillä Siionista lähtee laki, Jerusalemista Herran sana."
'
Sak.6:12 ja sano hänelle näin: "Näin sanoo Herra Sebaot: Katso, mies nimeltä Vesa! Omalta pohjaltansa hän on kasvava, ja hän on rakentava Herran temppelin.
6:13 Herran temppelin hän on rakentava, ja valtasuuruutta hän on kantava, ja hän on istuva ja hallitseva valtaistuimellansa; hän on oleva pappi valtaistuimellansa, ja rauhan neuvo on vallitseva niitten molempien välillä.
6:14 Ja kruunu on oleva muistona Herran temppelissä Helemistä ja Tobiasta ja Jedajasta ja Sefanjan pojan suosiollisuudesta.
6:15 Ja kaukana asuvaiset tulevat ja rakentavat Herran temppeliä. Ja te tulette tietämään, että Herra Sebaot on lähettänyt minut teidän tykönne. Näin on tapahtuva, jos te hartaasti kuulette Herran, teidän Jumalanne, ääntä."


   
Haun laajuus       
Hakuehto       

Tuomarien kirja:
9:4 Ja he antoivat hänelle seitsemänkymmentä hopeasekeliä Baal-Beritin temppelistä. Niillä Abimelek palkkasi tyhjäntoimittajia ja huikentelijoita, ja ne seurasivat häntä.
9:46 Kun kaikki Sikemin tornin miehet sen kuulivat, menivät he Eel-Beritin temppelin holviin.

1.Samuelin kirja:
1:9 Kun he sitten olivat syöneet ja juoneet Siilossa ja pappi Eeli istui istuimellaan Herran temppelin ovenpielessä, nousi Hanna
3:3 eikä Jumalan lamppu ollut vielä sammunut ja Samuel makasi Herran temppelissä, jossa Jumalan arkki oli,
5:2 Ja filistealaiset ottivat Jumalan arkin ja veivät sen Daagonin temppeliin ja asettivat sen Daagonin rinnalle.
5:5 Sentähden eivät Daagonin papit eikä kukaan, joka menee Daagonin temppeliin, astu Daagonin kynnykselle Asdodissa vielä tänäkään päivänä.
31:10 Ja he asettivat hänen aseensa Astarten temppeliin, mutta hänen ruumiinsa he kiinnittivät Beet-Seanin muurille.

2.Samuelin kirja:
22:7 Ahdistuksessani minä rukoilin Herraa, Jumalaani minä rukoilin; ja hän kuuli minun ääneni temppelistänsä, minun huutoni kohosi hänen korviinsa.

1.Kuningasten kirja:
3:1 Ja Salomo tuli faraon, Egyptin kuninkaan, vävyksi: hän otti faraon tyttären vaimokseen. Ja hän vei hänet Daavidin kaupunkiin, kunnes oli saanut rakennetuksi oman linnansa, Herran temppelin ja Jerusalemin ympärysmuurin.
3:2 Mutta kansa uhrasi uhrikukkuloilla, koska niihin aikoihin ei vielä oltu rakennettu temppeliä Herran nimelle.
5:3 "Sinä tiedät, ettei minun isäni Daavid voinut rakentaa temppeliä Herran, Jumalansa, nimelle niiden sotien tähden, joilla häntä joka puolelta ahdistettiin, kunnes Herra oli laskenut viholliset hänen jalkojensa alle.
5:5 Sentähden minä aion rakentaa temppelin Herran, Jumalani, nimelle, niinkuin Herra puhui minun isälleni Daavidille, sanoen: 'Sinun poikasi, jonka minä asetan valtaistuimellesi sinun sijaasi, on rakentava minun nimelleni temppelin.'
5:17 Ja kuningas käski louhia suuria kiviä, kallisarvoisia kiviä, laskeakseen temppelin perustuksen hakatuista kivistä.
5:18 Niin Salomon ja Hiiramin rakentajat ja gebalilaiset hakkasivat niitä ja valmistivat puut ja kivet temppelin rakentamiseksi.
6:1 Neljäntenäsadantena kahdeksantenakymmenentenä vuotena siitä, kun israelilaiset olivat lähteneet Egyptin maasta, neljäntenä vuotena siitä, kun Salomo oli tullut Israelin kuninkaaksi, alkoi hän siiv-kuussa, joka on toinen kuukausi, rakentaa temppeliä Herralle.
6:2 Temppeli, jonka kuningas Salomo Herralle rakensi, oli kuuttakymmentä kyynärää pitkä, kahtakymmentä kyynärää leveä ja kolmeakymmentä kyynärää korkea.
6:3 Temppelisalin eteinen, joka oli temppelin itäpäässä, oli kahtakymmentä kyynärää pitkä, ja sen leveys, temppelin itäiseen suuntaan, oli kymmenen kyynärää.
6:4 Ja hän teki temppeliin sisäänpäin avartuvat ikkuna-aukot.
6:5 Ja hän rakensi temppelin seinään kiinni kylkirakennuksen, ympäri temppelin seinien, sekä temppelisalin että kaikkeinpyhimmän ympäri, ja teki siihen sivukammioita yltympäri.
6:6 Kylkirakennuksen alin kerros oli viittä kyynärää leveä, keskimmäinen kuutta kyynärää leveä, keskimmäinen kuutta kyynärää leveä ja kolmas seitsemää kyynärää leveä; sillä hän teki temppelin ulkomuurin ympärinsä penkerellisen, ettei vuoliaisia tarvinnut upottaa temppelin seiniin.
6:7 Ja kun temppeli rakennettiin, tehtiin se kivistä, jotka tulivat valmiina louhimosta, niin ettei kuulunut vasaran, ei minkään rauta-aseen kalketta temppeliä rakennettaessa.
6:8 Alimman kerroksen ovi oli temppelin eteläsivussa; portaita myöten noustiin keskimmäiseen kerrokseen ja keskimmäisestä kolmanteen.
6:9 Rakennettuaan temppelin valmiiksi hän laudoitti sen sisältä setripuisilla parruilla ja laudoilla.
6:10 Ja hän rakensi kauttaaltaan kiinni temppeliin kylkirakennuksen, jonka kerrokset olivat viiden kyynärän korkuiset ja joka oli kiinnitetty temppeliin setripalkeilla.
6:12 "Tälle temppelille, jota sinä rakennat, on käyvä näin: jos sinä vaellat minun säädöksieni mukaan ja noudatat minun oikeuksiani, otat vaarin kaikista minun käskyistäni ja vaellat niiden mukaan, niin minä täytän sinulle sanani, jonka olen puhunut sinun isällesi Daavidille:
6:14 Niin Salomo rakensi temppelin valmiiksi.
6:15 Hän laudoitti temppelin seinät sisäpuolelta setrilaudoilla; temppelin lattiasta kattopalkkeihin asti hän päällysti sen puulla sisäpuolelta. Temppelin lattian hän päällysti kypressilaudoilla.
6:16 Ja temppelin peräosan, kaksikymmentä kyynärää, hän laudoitti erilleen setrilaudoilla lattiasta kattopalkkeihin asti; niin hän rakensi siihen sisälle kuorin, kaikkeinpyhimmän.
6:17 Ja temppeli, se on temppelisali kaikkeinpyhimmän edessä, oli neljääkymmentä kyynärää pitkä.
6:18 Ja temppeli oli sisäpuolelta setripuuta, koristettu metsäkurpitsi- ja kukkakiehkura-leikkauksilla; kaikki oli setripuuta, kiveä ei näkynyt.
6:19 Temppelin sisään hän laittoi kaikkeinpyhimmän, pannakseen sinne Herran liitonarkin.
6:21 Ja Salomo päällysti temppelin sisäpuolelta puhtaalla kullalla. Ja hän sulki kultavitjoilla kaikkeinpyhimmän, jonka oli päällystänyt kullalla.
6:22 Koko temppelin hän päällysti sisältä kullalla, koko temppelin yltyleensä. Myöskin koko sen alttarin, joka oli kaikkeinpyhimmän edessä, hän päällysti kullalla.
6:27 Ja hän pani kerubit temppelin sisimpään osaan, ja kerubit levittivät siipensä niin, että toisen siipi kosketti toista seinää ja toisen kerubin siipi kosketti toista seinää; ja temppelin keskikohdalla koskettivat niiden toiset siivet toisiaan.
6:29 Ja kaikkiin temppelin seiniin yltympäri hän leikkautti veistoksia, kerubeja, palmuja ja kukkakiehkuroita sekä perä- että etuosaan.
6:30 Ja temppelin lattian hän päällysti kullalla, sekä perä- että etuosan lattian.
6:33 Niin hän teki myös temppelisalin oviaukkoon öljypuusta pielet, nelikulmion muotoiset,
6:37 Neljäntenä vuotena, siiv-kuussa, laskettiin Herran temppelin perustus.
6:38 Ja yhdentenätoista vuotena, buul-kuussa, joka on kahdeksas kuukausi, temppeli oli kokonaan ja kaikkineen valmis. Hän rakensi sitä seitsemän vuotta.
7:12 Ja suuren esipihan muurissa oli yltympäri, aina rinnakkain, kolme kivikertaa hakattuja kiviä ja yksi hirsikerta veistettyjä setrihirsiä. Samoin oli Herran temppelin sisemmän esipihan muuri ja myöskin palatsin eteisen esipihan muuri rakennettu.
7:21 Ja hän pystytti pylväät temppelin eteisen eteen. Pylväälle, jonka hän pystytti oikealle puolelle, hän antoi nimen Jaakin, ja pylväälle, jonka hän pystytti vasemmalle puolelle, hän antoi nimen Booas.
7:39 Ja hän asetti viisi telinettä temppelin oikealle sivulle ja viisi temppelin vasemmalle sivulle; meren hän asetti temppelin oikealle sivulle, kaakkoa kohti.
7:40 Hiiram teki myös kattilat, lapiot ja maljat. Ja niin Hiiram sai suoritetuksi kaiken työn, mikä hänen oli tehtävä kuningas Salomolle Herran temppeliin:
7:45 Kaikki nämä kalut, jotka Hiiram teki kuningas Salomolle Herran temppeliin, olivat kiilloitetusta vaskesta.
7:48 Salomo teetti myös kaikki muut kalut, mitä Herran temppelissä on: kulta-alttarin, pöydän, jolla näkyleivät ovat, kullasta,
7:50 vadit, veitset, maljat, kupit ja hiilipannut, puhtaasta kullasta, sekä kultasaranat niihin temppelin sisäosan oviin, jotka vievät kaikkeinpyhimpään, ja niihin temppelin oviin, jotka vievät temppelisaliin.
7:51 Kun kaikki työ, minkä kuningas Salomo teetti Herran temppeliin, oli valmis, vei Salomo sinne isänsä Daavidin pyhät lahjat; hopean, kullan ja kalut hän pani Herran temppelin aarrekammioihin.
8:6 Ja papit toivat Herran liitonarkin paikoilleen temppelin kuoriin, kaikkeinpyhimpään, kerubien siipien alle.
8:10 Ja kun papit lähtivät pyhäköstä, täytti pilvi Herran temppelin,
8:11 niin että papit eivät voineet astua toimittamaan virkaansa pilven tähden; sillä Herran kirkkaus täytti Herran temppelin.
8:16 'Siitä päivästä saakka, jona minä vein kansani Israelin pois Egyptistä, en ole mistään Israelin sukukunnasta valinnut yhtään kaupunkia, että siihen rakennettaisiin temppeli, missä minun nimeni asuisi; mutta minä olen valinnut Daavidin vallitsemaan kansaani Israelia.'
8:17 Ja minun isäni Daavid aikoi rakentaa temppelin Herran, Israelin Jumalan, nimelle.
8:18 Mutta Herra sanoi minun isälleni Daavidille: 'Kun sinä aiot rakentaa temppelin minun nimelleni, niin tosin teet siinä hyvin, että sitä aiot;
8:19 kuitenkaan et sinä ole sitä temppeliä rakentava, vaan sinun poikasi, joka lähtee sinun kupeistasi, hän on rakentava temppelin minun nimelleni.'
8:20 Ja Herra on täyttänyt sanansa, jonka hän puhui: minä olen noussut isäni Daavidin sijalle ja istun Israelin valtaistuimella, niinkuin Herra puhui, ja minä olen rakentanut temppelin Herran, Israelin Jumalan, nimelle.
8:27 Mutta asuuko todella Jumala maan päällä? Katso, taivaisiin ja taivasten taivaisiin sinä et mahdu; kuinka sitten tähän temppeliin, jonka minä olen rakentanut!
8:29 ja että silmäsi ovat yöt ja päivät avoinna tätä temppeliä kohti, tätä paikkaa kohti, josta sinä olet sanonut: 'Minun nimeni on asuva siellä', niin että kuulet rukouksen, jonka palvelijasi tähän paikkaan päin kääntyneenä rukoilee.
8:31 Jos joku rikkoo lähimmäistänsä vastaan ja hänet pannaan valalle ja vannotetaan, ja jos hän tulee ja vannoo sinun alttarisi edessä tässä temppelissä,
8:33 Jos vihollinen voittaa sinun kansasi Israelin, sentähden että he ovat tehneet syntiä sinua vastaan, mutta he palajavat sinun tykösi, kiittävät sinun nimeäsi, rukoilevat sinua ja anovat sinulta armoa tässä temppelissä,
8:38 ja jos silloin joku ihminen, kuka hyvänsä, tai koko sinun kansasi Israel rukoilee ja anoo armoa, kun he kukin tuntevat omantunnon vaivoja ja ojentavat kätensä tähän temppeliin päin,
8:42 sillä sielläkin kuullaan sinun suuresta nimestäsi, väkevästä kädestäsi ja ojennetusta käsivarrestasi - jos hän tulee ja rukoilee kääntyneenä tähän temppeliin päin,
8:43 niin kuule taivaasta, asuinpaikastasi, häntä ja tee kaikki, mitä muukalainen sinulta rukoilee, että kaikki maan kansat tuntisivat sinun nimesi ja pelkäisivät sinua, samoin kuin sinun kansasi Israel, ja tulisivat tietämään, että sinä olet ottanut nimiisi tämän temppelin, jonka minä olen rakentanut.
8:44 Jos sinun kansasi lähtee sotaan vihollistansa vastaan sitä tietä, jota sinä heidät lähetät, ja he rukoilevat Herraa kääntyneinä tähän kaupunkiin päin, jonka sinä olet valinnut, ja tähän temppeliin päin, jonka minä olen sinun nimellesi rakentanut,
8:48 ja palajavat sinun tykösi kaikesta sydämestään ja kaikesta sielustaan vihollistensa maassa, jotka veivät heidät vangeiksi, ja rukoilevat sinua kääntyneinä tähän maahan päin, jonka sinä olet antanut heidän isillensä, tähän kaupunkiin päin, jonka olet valinnut, ja tähän temppeliin päin, jonka minä olen sinun nimellesi rakentanut,
8:63 Ja Salomo uhrasi yhteysuhrina, jonka hän Herralle uhrasi, kaksikymmentäkaksi tuhatta raavasta ja satakaksikymmentä tuhatta lammasta. Niin he, kuningas ja kaikki israelilaiset, vihkivät Herran temppelin.
8:64 Sinä päivänä kuningas pyhitti Herran temppelin edessä olevan esipihan keskiosan, sillä hänen oli siellä uhrattava polttouhri, ruokauhri ja yhteysuhrin rasvat. Vaskialttari, joka oli Herran edessä, oli näet liian pieni, että polttouhri, ruokauhri ja yhteysuhrin rasvat olisivat siihen mahtuneet.
9:1 Kun Salomo oli saanut rakennetuksi Herran temppelin ja kuninkaan linnan ja kaiken, mitä Salomo oli halunnut tehdä,
9:3 niinkuin hän oli ilmestynyt hänelle Gibeonissa. Ja Herra sanoi hänelle: "Minä olen kuullut sinun rukouksesi ja anomisesi, kun sinä anoit armoa minun edessäni. Minä olen pyhittänyt tämän temppelin, jonka sinä olet rakentanut sitä varten, että minä sijoittaisin nimeni siihen ainiaaksi; ja minun silmäni ja sydämeni tulevat alati olemaan siellä.
9:7 niin minä hävitän Israelin siitä maasta, jonka olen antanut heille, ja temppelin, jonka minä olen pyhittänyt nimelleni, minä heitän pois kasvojeni edestä; ja Israel tulee sananparreksi ja pistopuheeksi kaikille kansoille.
9:8 Ja tämä temppeli on tosin korkein, mutta jokainen, joka kulkee siitä ohi, on tyrmistyvä ja viheltävä; ja kun kysytään: 'Miksi on Herra tehnyt näin tälle maalle ja tälle temppelille?'
9:10 Kun olivat loppuun kuluneet ne kaksikymmentä vuotta, joiden kuluessa Salomo oli rakentanut ne kaksi rakennusta, Herran temppelin ja kuninkaan linnan,
9:15 Ja näin on sen työveron laita, jonka kuningas Salomo otatti rakentaaksensa Herran temppeliä, omaa linnaansa, Milloa ja Jerusalemin muuria sekä Haasoria, Megiddoa ja Geseriä.
9:25 Ja Salomo uhrasi kolme kertaa vuodessa polttouhreja ja yhteysuhreja alttarilla, jonka hän oli rakentanut Herralle, ja suitsutti alttarin ääressä, joka oli Herran edessä. Ja niin hän oli saanut temppelin valmiiksi.
10:5 ruuat hänen pöydällänsä, kuinka hänen palvelijansa asuivat ja hänen palvelusväkensä palveli ja kuinka he olivat puetut, ja näki hänen juomanlaskijansa ja hänen polttouhrinsa, jotka hän uhrasi Herran temppelissä, meni hän miltei hengettömäksi.
10:12 Ja kuningas teetti santelipuusta kalustoa Herran temppeliin ja kuninkaan linnaan ja kanteleita ja harppuja laulajille. Sellaista santelipuumäärää ei ole tuotu eikä nähty tähän päivään asti.
12:27 Jos tämä kansa menee ja uhraa teurasuhreja Herran temppelissä Jerusalemissa, niin tämän kansan sydän kääntyy jälleen heidän herransa Rehabeamin, Juudan kuninkaan, puolelle; ja he tappavat minut ja palaavat takaisin Rehabeamin, Juudan kuninkaan, luo."
14:26 Ja hän otti Herran temppelin aarteet ja kuninkaan palatsin aarteet; otti kaikki tyynni. Hän otti myös kaikki ne kultakilvet, jotka Salomo oli teettänyt.
14:28 Ja niin usein kuin kuningas meni Herran temppeliin, kantoivat henkivartijat niitä ja veivät ne sitten takaisin henkivartijain huoneeseen.
15:15 Ja hän vei Herran temppeliin isänsä pyhät lahjat ja omat pyhät lahjansa: hopeata, kultaa ja kaluja.
15:18 Ja Aasa otti kaiken hopean ja kullan, mikä vielä oli jäljellä Herran temppelin ja kuninkaan linnan aarrekammioissa, ja antoi sen palvelijainsa haltuun; ja kuningas Aasa lähetti heidät Benhadadin, Tabrimmonin pojan, Hesjonin pojanpojan, Aramin kuninkaan, luo, joka asui Damaskossa, ja käski sanoa hänelle:
16:32 Ja hän pystytti alttarin Baalille Baalin temppeliin, jonka hän oli rakentanut Samariaan.

2.Kuningasten kirja:
5:18 Tämän antakoon kuitenkin Herra anteeksi palvelijallesi: kun minun herrani menee Rimmonin temppeliin rukoilemaan, nojaten minun käteeni, ja minäkin kumartaen rukoilen Rimmonin temppelissä, niin antakoon Herra palvelijallesi anteeksi sen, että minä kumartaen rukoilen Rimmonin temppelissä."
10:21 Ja Jeehu lähetti sanan kaikkeen Israeliin, ja kaikki Baalin palvelijat tulivat; ei yksikään jäänyt tulematta. Niin he menivät Baalin temppeliin, ja Baalin temppeli täyttyi ääriään myöten.
10:23 Kun Jeehu Joonadabin, Reekabin pojan, kanssa tuli Baalin temppeliin, sanoi hän Baalin palvelijoille: "Tutkikaa ja katsokaa, ettei täällä teidän joukossanne ole ketään Herran palvelijaa, vaan ainoastaan Baalin palvelijoita."
10:25 Ja päätettyänsä polttouhrin uhraamisen sanoi Jeehu henkivartijoille ja vaunusotureille: "Menkää sisään ja surmatkaa heidät; älköön yksikään pääskö ulos." Niin he surmasivat heidät miekan terällä, ja henkivartijat ja vaunusoturit heittivät ulos heidän ruumiinsa. Sitten he menivät Baalin temppelilinnaan
10:26 ja toivat ulos Baalin temppelin patsaat ja polttivat ne,
10:27 ja he kukistivat Baalin patsaan. He hävittivät Baalin temppelin ja tekivät siitä käymälöitä; niin aina tähän päivään asti.
11:3 Sitten poika oli Jooseban luona Herran temppeliin piilotettuna kuusi vuotta, Ataljan hallitessa maata.
11:4 Mutta seitsemäntenä vuotena Joojada lähetti hakemaan kaarilaisten ja henkivartijain sadanpäämiehiä ja tuotti heidät luoksensa Herran temppeliin. Ja sittenkuin hän oli tehnyt liiton heidän kanssansa ja vannottanut heidät siellä Herran temppelissä, näytti hän heille kuninkaan pojan.
11:7 Mutta kaksi muuta teidän osastoanne, kaikki, jotka pääsevät vartionpidosta sapattina, vartioikoot Herran temppeliä, kuninkaan luona.
11:10 Ja pappi antoi sadanpäämiehille keihäät ja varustukset, jotka olivat olleet kuningas Daavidin omat ja olivat Herran temppelissä.
11:11 Ja henkivartijat asettuivat, kullakin ase kädessä, temppelin eteläsivulta aina sen pohjoissivulle saakka, päin alttaria ja temppeliä, kuninkaan ympärille.
11:13 Kun Atalja kuuli henkivartijain ja kansan huudon, meni hän kansan luo Herran temppeliin.
11:15 Mutta pappi Joojada käski sadanpäämiehiä, sotajoukon johtajia, ja sanoi heille: "Viekää hänet pois rivien välitse, ja joka yrittää seurata häntä, se surmatkaa miekalla." Sillä pappi oli sanonut: "Älköön häntä surmattako Herran temppelissä."
11:18 Sitten kaikki maan kansa meni Baalin temppeliin, ja he hävittivät sen. Sen alttarit ja kuvat he löivät aivan murskaksi ja tappoivat alttarien edessä Mattanin, Baalin papin. Sitten pappi asetti vartijat vartioimaan Herran temppeliä.
11:19 Ja hän otti mukaansa sadanpäämiehet sekä kaarilaiset ja henkivartijat ja kaiken maan kansan, ja he veivät kuninkaan Herran temppelistä ja tulivat henkivartijain portin kautta kuninkaan linnaan, ja hän istui kuninkaalliselle valtaistuimelle.
12:4 Ja Jooas sanoi papeille: "Kaiken rahan, joka pyhinä lahjoina tuodaan Herran temppeliin, käyvän rahan, kaiken arvion mukaan suoritettavan henkilörahan ja kaiken rahan, jonka joku sydämensä vaatimuksesta tuo Herran temppeliin,
12:5 sen ottakoot papit itselleen, kukin tuttavaltaan; mutta heidän on niillä korjattava, mitä on rappeutunutta Herran temppelissä, missä vain jotakin rappeutunutta on."
12:6 Mutta vielä kuningas Jooaan kahdentenakymmenentenä kolmantena hallitusvuotena eivät papit olleet korjanneet mitään, mikä temppelissä oli rappeutunutta.
12:7 Silloin kuningas Jooas kutsui pappi Joojadan ja muut papit ja sanoi heille: "Miksi te ette ole korjanneet mitään, mikä temppelissä on rappeutunutta? Nyt te ette enää saa ottaa rahaa tuttaviltanne, vaan teidän on annettava se siihen, mikä temppelissä on rappeutunutta."
12:8 Ja papit suostuivat siihen, etteivät ottaisi rahaa kansalta, mutta eivät myöskään korjaisi sitä, mikä temppelissä oli rappeutunutta.
12:9 Mutta pappi Joojada otti arkun ja kaivoi reiän sen kanteen ja asetti sen alttarin ääreen, oikealle puolelle, kun mennään Herran temppeliin. Ja papit, jotka vartioivat ovea, panivat siihen kaiken rahan, mikä Herran temppeliin tuotiin.
12:10 Kun he näkivät, että arkussa oli paljon rahaa, meni kuninkaan kirjuri sinne ylimmäisen papin kanssa, ja he sitoivat yhteen ja laskivat rahat, jotka olivat Herran temppelissä.
12:11 Sitten annettiin punnitut rahat työnteettäjille, jotka oli pantu valvomaan töitä Herran temppelissä; ja he maksoivat niillä puusepät ja rakentajat, jotka tekivät työtä Herran temppelissä,
12:12 ynnä muurarit ja kivenhakkaajat, niin myös puutavarat ja hakatut kivet, jotka oli ostettava sen korjaamiseksi, mikä Herran temppelissä oli rappeutunutta, kaikki temppelin korjausmenot.
12:13 Ei kuitenkaan teetetty Herran temppeliin hopeavateja, veitsiä, maljoja, torvia, ei mitään kulta- tai hopeakaluja, rahalla, joka tuotiin Herran temppeliin,
12:14 vaan se annettiin työmiehille, että he sillä korjaisivat Herran temppeliä.
12:16 Vikauhri- ja syntiuhrirahoja ei tuotu Herran temppeliin; ne tulivat papeille.
12:18 Silloin Jooas, Juudan kuningas, otti kaikki pyhät lahjat, jotka hänen isänsä, Juudan kuninkaat Joosafat, Jooram ja Ahasja, olivat pyhittäneet, ja omat pyhät lahjansa sekä kaiken kullan, mitä oli Herran temppelin aarrekammioissa ja kuninkaan linnassa, ja lähetti ne Hasaelille, Aramin kuninkaalle. Niin tämä lähti pois Jerusalemin kimpusta.
14:14 Ja hän otti kaiken kullan ja hopean sekä kaikki kalut, mitä Herran temppelissä ja kuninkaan linnan aarrekammioissa oli, ynnä panttivankeja, ja palasi Samariaan.
15:35 Kuitenkaan uhrikukkulat eivät hävinneet, vaan kansa uhrasi ja suitsutti yhä edelleen uhrikukkuloilla. Hän rakennutti Yläportin Herran temppeliin.
16:8 Ja Aahas otti hopean ja kullan, mitä Herran temppelissä ja kuninkaan palatsin aarrekammioissa oli, ja lähetti sen lahjaksi Assurin kuninkaalle.
16:14 Mutta vaskialttarin, joka oli Herran edessä, hän siirsi pois temppelin edustalta, alttarin ja Herran temppelin väliltä, ja pani sen alttarin pohjoissivulle.
16:18 Ja katetun sapattikäytävän, joka oli rakennettu temppeliin, ja kuninkaan ulkopuolisen sisäänkäytävän hän muutti Herran temppelin sisään Assurin kuninkaan vuoksi.
18:15 Ja Hiskia antoi kaikki rahat, mitä Herran temppelissä ja kuninkaan linnan aarrekammioissa oli.
18:16 Siihen aikaan Hiskia leikkautti irti Herran temppelin ovista ja pihtipielistä sen päällystyksen, jolla Hiskia, Juudan kuningas, oli päällystänyt ne, ja antoi sen Assurin kuninkaalle.
19:1 Kun kuningas Hiskia sen kuuli, repäisi hän vaatteensa, pukeutui säkkiin ja meni Herran temppeliin.
19:14 Kun Hiskia oli ottanut kirjeen sanansaattajilta ja lukenut sen, meni hän Herran temppeliin; ja Hiskia levitti sen Herran eteen.
19:37 Mutta kun hän oli kerran rukoilemassa jumalansa Nisrokin temppelissä, surmasivat Adrammelek ja Sareser hänet miekalla; sitten he pakenivat Araratin maahan. Ja hänen poikansa Eesarhaddon tuli kuninkaaksi hänen sijaansa.
20:5 "Palaja takaisin ja sano Hiskialle, minun kansani ruhtinaalle: 'Näin sanoo Herra, sinun isäsi Daavidin Jumala: Minä olen kuullut sinun rukouksesi, olen nähnyt sinun kyyneleesi. Katso, minä parannan sinut: jo kolmantena päivänä sinä menet Herran temppeliin.
20:8 Ja Hiskia sanoi Jesajalle: "Mikä on merkkinä siitä, että Herra on parantava minut, niin että minä kolmantena päivänä voin mennä Herran temppeliin?"
21:4 Hän rakensi alttareja myös Herran temppeliin, josta paikasta Herra oli sanonut: "Jerusalemiin minä asetan nimeni."
21:5 Hän rakensi alttareja kaikelle taivaan joukolle Herran temppelin molempiin esipihoihin.
21:7 Ja teettämänsä Aseran kuvan hän asetti temppeliin, josta Herra oli sanonut Daavidille ja hänen pojallensa Salomolle: "Tähän temppeliin ja Jerusalemiin, jonka minä olen valinnut kaikista Israelin sukukunnista, minä asetan nimeni ikiajoiksi.
22:3 Kahdeksantenatoista hallitusvuotenaan kuningas Joosia lähetti kirjuri Saafanin, Asaljan pojan, Mesullamin pojanpojan, Herran temppeliin ja sanoi:
22:4 "Mene ylimmäisen papin Hilkian luo, että hän lukisi valmiiksi Herran temppeliin tuodut rahat, joita ovenvartijat ovat koonneet kansalta.
22:5 Ja hän antakoon ne työnteettäjille, jotka on pantu valvomaan töitä Herran temppelissä, ja nämä maksakoot niillä työmiehet, jotka ovat Herran temppelissä korjaamassa sitä, mikä temppelissä on rappeutunutta,
22:6 puusepät, rakentajat ja muurarit, sekä temppelin korjaamista varten ostettavat puutavarat ja hakatut kivet.
22:8 Ja ylimmäinen pappi Hilkia sanoi kirjuri Saafanille: "Minä löysin Herran temppelistä lain kirjan." Ja Hilkia antoi kirjan Saafanille, ja tämä luki sen.
22:9 Sitten kirjuri Saafan meni kuninkaan tykö ja teki kuninkaalle selon asiasta, sanoen: "Palvelijasi ovat ottaneet esille rahat, mitä temppelissä oli, ja ovat antaneet ne työnteettäjille, jotka on pantu valvomaan töitä Herran temppelissä."
23:2 Ja kuningas meni Herran temppeliin, ja hänen kanssaan kaikki Juudan miehet ja kaikki Jerusalemin asukkaat, myöskin papit ja profeetat, koko kansa pienimmästä suurimpaan. Ja hän luki heidän kuultensa kaikki Herran temppelistä löydetyn liitonkirjan sanat.
23:4 Sitten kuningas käski ylimmäistä pappia Hilkiaa ja häntä lähimpiä pappeja sekä ovenvartijoita viemään Herran temppelistä pois kaikki kalut, mitä oli tehty Baalille, Aseralle ja kaikelle taivaan joukolle. Ja hän poltatti ne Jerusalemin ulkopuolella Kidronin kedoilla, mutta vei niiden tuhan Beeteliin.
23:6 Hän vei aseran pois Herran temppelistä Jerusalemin ulkopuolelle Kidronin laaksoon ja poltti sen Kidronin laaksossa, rouhensi sen tomuksi ja heitti tomun yhteiselle hautausmaalle.
23:7 Ja hän kukisti haureellisten pyhäkköpoikien huoneet, jotka olivat Herran temppelissä ja joissa naiset kutoivat verhoja Aseralle.
23:11 Ja hän poisti ne hevoset, jotka Juudan kuninkaat olivat auringon kunniaksi asettaneet, siitä, mistä mennään Herran temppeliin, hoviherra Netan-Melekin kammion vierestä, joka oli Parvarimissa, ja poltti auringonvaunut tulessa.
23:12 Ja Aahaan yläsalin katolla olevat alttarit, jotka Juudan kuninkaat olivat teettäneet, ja ne alttarit, jotka Manasse oli teettänyt Herran temppelin molempiin esipihoihin, kuningas kukisti; sitten hän riensi sieltä ja heitti niiden tomun Kidronin laaksoon.
23:19 Myöskin Samarian kaupungeista Joosia poisti kaikki uhrikukkulatemppelit, jotka Israelin kuninkaat olivat rakentaneet ja niin vihoittaneet Herran; ja hän teki niille saman, minkä oli tehnyt Beetelissä.
23:24 Myöskin vainaja- ja tietäjähenkien manaajat, kotijumalat ja kivijumalat ja kaikki iljetykset, joita oli nähty Juudan maassa ja Jerusalemissa, Joosia hävitti, täyttääkseen lain sanat, jotka olivat kirjoitettuina siinä kirjassa, minkä pappi Hilkia oli löytänyt Herran temppelistä.
23:27 Ja Herra sanoi: "Minä toimitan myöskin Juudan pois kasvojeni edestä, niinkuin minä olen toimittanut pois Israelin; ja minä hylkään Jerusalemin, tämän kaupungin, jonka minä olin valinnut, ja temppelin, josta minä olin sanonut: 'Minun nimeni on oleva siinä'."
24:13 Ja hän vei pois sieltä kaikki Herran temppelin ja kuninkaan linnan aarteet, ja hän rikkoi kaikki kultakalut, jotka Israelin kuningas Salomo oli teettänyt Herran temppeliin. Tapahtui, niinkuin Herra oli puhunut.
25:9 Hän poltti Herran temppelin ja kuninkaan linnan ja kaikki Jerusalemin talot; kaikki ylhäisten talot hän poltti tulella.
25:13 Vaskipylväät, jotka olivat Herran temppelissä, altaiden telineet ja vaskimeren, jotka olivat Herran temppelissä, kaldealaiset särkivät ja veivät vasken Baabeliin.
25:16 Molempien pylväiden, meren ja telineiden, jotka Salomo oli teettänyt Herran temppeliin - näiden kaikkien esineiden vaski ei ollut punnittavissa.

1.Aikakirja:
6:10 Ja Joohananille syntyi Asarja, hän joka toimitti papinvirkaa temppelissä, jonka Salomo rakennutti Jerusalemiin.
6:31 Ja nämä ovat ne, jotka Daavid asetti pitämään huolta laulusta Herran temppelissä, senjälkeen kuin arkki oli saanut leposijan.
6:32 He palvelivat veisaajina ilmestysmajan asumuksen edessä, kunnes Salomo rakensi Herran temppelin Jerusalemiin; he toimittivat virkaansa, niinkuin heille oli säädetty.
6:48 Ja heidän veljensä, leeviläiset, olivat annetut toimittamaan kaikkinaista palvelusta Jumalan temppeli-asumuksessa.
9:2 Entiset asukkaat, jotka elivät perintömaillaan, kaupungeissaan, olivat israelilaisia, pappeja, leeviläisiä ja temppelipalvelijoita.
9:11 Asarja, Hilkian poika, joka oli Mesullamin poika, joka Saadokin poika, joka Merajotin poika, joka Ahitubin poika, Jumalan temppelin esimies;
9:13 sekä heidän veljensä, heidän perhekuntiensa päämiehet, tuhat seitsemänsataa kuusikymmentä miestä, kelvollisia toimittamaan palvelusta Jumalan temppelissä.
9:23 Niin he ja heidän poikansa olivat vartijoina Herran temppelin, telttapyhäkön, ovilla.
9:26 sillä ne neljä ylintä ovenvartijaa olivat pysyväisesti luottamustoimessaan. Nämä olivat leeviläiset. Heidän oli myöskin valvottava kammioita ja Jumalan temppelin aarteita,
9:27 ja he viettivät yönsä Jumalan temppelin ympärillä, sillä heidän tehtävänään oli vartioiminen ja heidän oli pidettävä huoli ovien avaamisesta joka aamu.
10:10 Ja he asettivat hänen aseensa jumalansa temppeliin, ja hänen pääkallonsa he kiinnittivät Daagonin temppeliin.
22:1 Ja Daavid sanoi: "Tässä olkoon Herran Jumalan temppeli ja tässä alttari Israelin polttouhria varten."
22:2 Niin Daavid käski koota muukalaiset, jotka olivat Israelin maassa. Ja hän asetti kivenhakkaajia hakkaamaan kiviä Jumalan temppelin rakentamiseksi.
22:5 Sillä Daavid ajatteli: "Minun poikani Salomo on nuori ja hento, ja Herralle rakennettava temppeli on tehtävä ylen suuri, niin että sitä mainitaan ja kiitetään kaikissa maissa. Minä siis hankin hänelle varastot." Niin Daavid hankki ennen kuolemaansa suuret varastot.
22:6 Ja hän kutsui poikansa Salomon ja käski hänen rakentaa temppelin Herralle, Israelin Jumalalle.
22:7 Ja Daavid sanoi Salomolle: "Poikani, minä aioin itse rakentaa temppelin Herran, Jumalani, nimelle.
22:8 Mutta minulle tuli tämä Herran sana: 'Sinä olet vuodattanut paljon verta ja käynyt suuria sotia. Sinä et ole rakentava temppeliä minun nimelleni, koska olet vuodattanut niin paljon verta maahan minun edessäni.
22:10 Hän on rakentava temppelin minun nimelleni. Hän on oleva minun poikani, ja minä olen oleva hänen isänsä. Ja minä vahvistan hänen kuninkuutensa valtaistuimen ikuisiksi ajoiksi.'
22:11 Olkoon siis Herra sinun kanssasi, poikani, että menestyisit ja saisit rakennetuksi temppelin Herralle, Jumalallesi, niinkuin hän on sinusta puhunut.
22:14 Katso, vaivanalaisenakin minä olen hankkinut Herran temppeliä varten satatuhatta talenttia kultaa ja tuhat kertaa tuhat talenttia hopeata sekä vaskea ja rautaa niin paljon, ettei se ole punnittavissa, sillä sitä on ylen paljon. Minä olen myös hankkinut hirsiä ja kiviä, ja sinä saat hankkia vielä lisää.
22:19 Kääntäkää siis sydämenne ja sielunne etsimään Herraa, Jumalaanne; nouskaa ja rakentakaa Herran, Jumalan, pyhäkkö, että Herran liitonarkki ja Jumalan pyhät kalut voitaisiin viedä temppeliin, joka on rakennettava Herran nimelle."
23:4 "Näistä olkoon kaksikymmentäneljä tuhatta johtamassa töitä Herran temppelissä ja kuusi tuhatta päällysmiehinä ja tuomareina;
23:24 Nämä olivat Leevin pojat, heidän perhekuntiensa mukaan, perhekunta-päämiehet, niin monta kuin heitä oli ollut katselmuksessa, nimien lukumäärän mukaan, pääluvun mukaan, ne, jotka toimittivat palvelustehtäviä Herran temppelissä, kaksikymmenvuotiaat ja sitä vanhemmat.
23:28 Heidän tehtäväkseen tuli: olla Aaronin poikien apuna Herran temppelin töissä; pitää huoli esikartanoista ja kammioista, kaiken pyhän puhtaana pitämisestä ja Jumalan temppelin töistä,
23:32 Niin heidän oli hoidettava ilmestysmajan ja pyhäkön tehtävät sekä ne tehtävät, jotka heidän veljillään Aaronin pojilla oli palvellessaan Herran temppelissä.
24:19 Nämä ovat heidän palvelusvuoronsa, kun he menevät Herran temppeliin, niinkuin heidän isänsä Aaron oli heille säätänyt, sen mukaan, kuin Herra, Israelin Jumala, oli häntä käskenyt.
25:6 Nämä kaikki isänsä johdon alaisina veisasivat Herran temppelissä kymbaalien, harppujen ja kanteleitten säestäessä, Jumalan temppelipalveluksessa, kuninkaan, Aasafin, Jedutunin ja Heemanin johdolla.
26:12 Näiden ovenvartijain osastojen, päämiesten, samoinkuin heidän veljiensä, tehtävänä oli vartiopalvelus; sillä heidän oli palveltava Herran temppelissä.
26:20 Leeviläisistä hoiti Ahia Jumalan temppelin aarrekammioita ja pyhien lahjojen aarteita.
26:22 jehieliläisten jälkeläiset, olivat Seetam ja hänen veljensä Jooel; he hoitivat Herran temppelin aarrekammioita.
26:27 Sodista ja saaliista he olivat ne pyhittäneet Herran temppelin voimassapitämiseksi.
28:3 Mutta Jumala sanoi minulle: 'Älä sinä rakenna temppeliä minun nimelleni, sillä sinä olet sotilas ja olet vuodattanut verta.'
28:6 Ja hän sanoi minulle: 'Sinun poikasi Salomo on rakentava minun temppelini ja esikartanoni; sillä minä olen valinnut hänet pojakseni ja minä olen oleva hänen isänsä.
28:10 Katso siis eteesi, sillä Herra on valinnut sinut rakentamaan temppelipyhäkön. Ole luja ja ryhdy työhön."
28:11 Senjälkeen Daavid antoi pojallensa Salomolle temppelin eteisen, sen rakennusten, varastohuoneiden, yläsalien, sisähuoneiden ja armoistuimen huoneen mallin
28:12 sekä määräykset kaikesta, mitä hänellä oli mielessään: Herran temppelin esikartanoista ja kaikista kammioista yltympäri, Jumalan temppelin ja pyhien lahjojen aarrekammioista,
28:13 kuin myös pappien ja leeviläisten osastoista, kaikesta Herran temppelissä toimitettavasta palveluksesta ja kaikista Herran temppelin palveluksessa tarvittavista kaluista: kullasta,
28:20 Ja Daavid sanoi pojallensa Salomolle: "Ole luja ja rohkea ja ryhdy työhön, älä pelkää äläkä arkaile, sillä Herra Jumala, minun Jumalani, on oleva sinun kanssasi. Hän ei jätä sinua eikä hylkää sinua, kunnes olet saanut valmiiksi kaikki Herran temppelissä tehtävät työt.
28:21 Ja katso, pappien ja leeviläisten osastot ovat valmiit kaikkinaiseen palvelukseen Jumalan temppelissä, ja sinulla on kaikkiin töihin käytettävinäsi niitä, jotka alttiisti ja taidolla tekevät kaikkinaista palvelusta, niin myös päämiehet ja koko kansa kaikkiin tehtäviisi."
29:2 Sentähden minä olen kaikin voimin hankkinut Jumalani temppeliä varten kultaa kultaesineihin, hopeata hopeaesineihin, vaskea vaskiesineihin, rautaa rautaesineihin ja puuta puuesineihin, onykskiviä ja muita jalokiviä, mustankiiltävää ja kirjavaa kiveä, kaikkinaisia kalliita kiviä ja marmorikiveä suuret määrät.
29:3 Koska minun Jumalani temppeli on minulle rakas, minä vielä luovutan omistamani kullan ja hopean Jumalani temppeliä varten, kaiken lisäksi, minkä olen pyhäkköä varten hankkinut:
29:7 Ja he antoivat Jumalan temppelissä tehtäviin töihin viisituhatta talenttia ja kymmenentuhatta dareikkia kultaa, kymmenentuhatta talenttia hopeata, kahdeksantoista tuhatta talenttia vaskea ja satatuhatta talenttia rautaa.
29:8 Ja jolla oli hallussaan jalokiviä, antoi ne Herran temppelin aarteisiin, geersonilaisen Jehielin huostaan.
29:16 Herra, meidän Jumalamme, kaikki tämä runsaus, jonka me olemme hankkineet rakentaaksemme temppelin sinulle, sinun pyhälle nimellesi, on sinun kädestäsi, ja sinun on kaikki tyynni.

2.Aikakirja:
2:1 Ja Salomo käski ryhtyä rakentamaan temppeliä Herran nimelle ja kuninkaallista linnaa itsellensä.
2:4 Katso, minä rakennan temppelin Herran, Jumalani, nimelle, pyhittääkseni sen hänelle, että siinä poltettaisiin hyvänhajuista suitsutusta hänen edessänsä, pidettäisiin aina esillä näkyleipiä ja uhrattaisiin polttouhreja aamuin ja illoin, sapatteina, uudenkuun päivinä ja Herran, meidän Jumalamme, juhlina; tämä on Israelin ikuinen velvollisuus.
2:5 Ja temppeli, jonka minä rakennan, on oleva suuri; sillä meidän Jumalamme on suurin kaikista jumalista.
2:6 Kuka kykenisi rakentamaan hänelle huoneen? Taivaisiin ja taivasten taivaisiin hän ei mahdu. Mikä siis olen minä rakentamaan hänelle temppeliä muuta varten kuin uhratakseni hänen edessänsä?
2:9 Minulle on hankittava paljon puuta, sillä temppeli, jonka minä rakennan, on oleva suuri ja ihmeellinen.
2:12 Ja Huuram sanoi vielä: "Kiitetty olkoon Herra, Israelin Jumala, joka on tehnyt taivaan ja maan, siitä että hän on antanut kuningas Daavidille viisaan pojan, jolla on älyä ja ymmärrystä rakentaa temppeli Herralle ja kuninkaallinen linna itsellensä.
3:1 Sitten Salomo alkoi rakentaa Herran temppeliä Jerusalemiin, Moorian vuorelle, jossa Herra oli ilmestynyt hänen isällensä Daavidille, siihen paikkaan, jonka Daavid oli valmistanut, jebusilaisen Ornanin puimatantereelle.
3:3 Tällaisen perustuksen Salomo laski rakennettavalle Jumalan temppelille: pituus oli, vanhan mitan mukaan, kuusikymmentä kyynärää, leveys kaksikymmentä kyynärää.
3:4 Eteinen, temppelin itäpäässä, oli yhtä pitkä kuin temppeli leveä, kahtakymmentä kyynärää, ja sen korkeus oli kaksikymmentä kyynärää; ja hän päällysti sen sisältä puhtaalla kullalla.
3:8 Ja hän teki kaikkeinpyhimmän huoneen. Se oli yhtä pitkä kuin temppeli leveä, kahtakymmentä kyynärää, ja myös kahtakymmentä kyynärää leveä. Ja hän silasi sen parhaalla kullalla, joka painoi kuusisataa talenttia.
3:15 Ja hän teki temppelin eteen kaksi pylvästä, kolmenkymmenen viiden kyynärän korkuista; ja pylväänpää, joka oli niiden päässä, oli viittä kyynärää korkea.
3:17 Ja hän pystytti pylväät temppelin eteen, toisen oikealle puolelle ja toisen vasemmalle puolelle: oikeanpuoliselle hän antoi nimen Jaakin ja vasemmanpuoliselle nimen Booas.
4:7 Hän teki myös kymmenen kultaista lampunjalkaa, niinkuin niistä oli säädetty, ja pani ne temppelisaliin, viisi oikealle puolelle ja viisi vasemmalle puolelle.
4:8 Hän teki myös kymmenen pöytää ja asetti ne temppelisaliin, viisi oikealle puolelle ja viisi vasemmalle puolelle. Hän teki myös sata kultamaljaa.
4:11 Huuram teki myös kattilat, lapiot ja maljat. Ja niin Huuram sai suoritetuksi työn, mikä hänen oli tehtävä kuningas Salomolle Jumalan temppeliin:
4:16 Ja kattilat, lapiot ja haarukat ynnä kaikki niihin kuuluvat kalut Huuram-Aabiv teki kuningas Salomolle Herran temppeliin kiilloitetusta vaskesta.
4:19 Salomo teetti myös kaikki kalut, joita tuli olla Herran temppelissä: kulta-alttarin, pöydät, joilla näkyleivät olivat,
4:22 veitset, maljat, kupit ja hiilipannut puhtaasta kullasta; ja temppelin oviaukkojen sisemmät ovet, jotka veivät kaikkeinpyhimpään, sekä ne temppelin ovet, jotka veivät temppelisaliin, kullasta.
5:1 Kun kaikki työ, minkä Salomo teetti Herran temppeliin, oli valmis, vei Salomo sinne isänsä Daavidin pyhät lahjat. Hopean, kullan ja kaikki kalut hän pani Jumalan temppelin aarrekammioihin.
5:7 Ja papit toivat Herran liitonarkin paikoilleen temppelin kuoriin, kaikkeinpyhimpään, kerubien siipien alle.
5:13 ja puhaltajien ja veisaajien oli yhdyttävä yhtaikaa ja yhteen ääneen ylistämään ja kiittämään Herraa - ja kun torvet, kymbaalit ja muut soittokoneet soivat ja viritettiin Herran ylistys: "Sillä hän on hyvä, sillä hänen armonsa pysyy iankaikkisesti", silloin pilvi täytti huoneen, Herran temppelin,
5:14 niin että papit eivät voineet astua toimittamaan virkaansa pilven tähden; sillä Herran kirkkaus täytti Jumalan temppelin.
6:5 'Siitä päivästä saakka, jona minä vein kansani Egyptistä, en minä ole mistään Israelin sukukunnasta valinnut yhtään kaupunkia, että siihen rakennettaisiin temppeli, missä minun nimeni asuisi, enkä myöskään ole valinnut ketään olemaan kansani Israelin ruhtinaana.
6:7 Ja minun isäni Daavid aikoi rakentaa temppelin Herran, Israelin Jumalan, nimelle.
6:8 Mutta Herra sanoi minun isälleni Daavidille: 'Kun sinä aiot rakentaa temppelin minun nimelleni, niin tosin teet siinä hyvin, että sitä aiot;
6:9 kuitenkaan et sinä ole sitä temppeliä rakentava, vaan sinun poikasi, joka lähtee sinun kupeistasi, hän on rakentava temppelin minun nimelleni.'
6:10 Ja Herra on täyttänyt sanansa, minkä hän puhui: minä olen noussut isäni Daavidin sijalle ja istun Israelin valtaistuimella, niinkuin Herra puhui, ja minä olen rakentanut temppelin Herran, Israelin Jumalan, nimelle.
6:18 Mutta asuuko todella Jumala maan päällä ihmisten seassa? Katso, taivaisiin ja taivasten taivaisiin sinä et mahdu; kuinka sitten tähän temppeliin, jonka minä olen rakentanut!
6:20 ja että silmäsi ovat päivät ja yöt avoinna tätä temppeliä kohti, tätä paikkaa kohti, johon sinä olet sanonut asettavasi nimesi, niin että kuulet rukouksen, jonka palvelijasi tähän paikkaan päin kääntyneenä rukoilee.
6:22 Jos joku rikkoo lähimmäistänsä vastaan ja hänet pannaan valalle ja vannotetaan, ja jos hän tulee ja vannoo sinun alttarisi edessä tässä temppelissä,
6:24 Jos vihollinen voittaa sinun kansasi Israelin, sentähden että he ovat tehneet syntiä sinua vastaan, mutta he kääntyvät ja kiittävät sinun nimeäsi, rukoilevat ja anovat armoa sinun kasvojesi edessä tässä temppelissä,
6:29 ja jos silloin joku ihminen, kuka hyvänsä, tai koko sinun kansasi Israel, rukoilee ja anoo armoa, kun he kukin tuntevat vitsauksen ja tuskan, joka on kohdannut heitä, ja ojentavat kätensä tähän temppeliin päin,
6:32 Myös jos joku muukalainen, joka ei ole sinun kansaasi Israelia, tulee kaukaisesta maasta sinun suuren nimesi, väkevän kätesi ja ojennetun käsivartesi tähden - jos hän tulee ja rukoilee kääntyneenä tähän temppeliin päin,
6:33 niin kuule taivaasta, asuinpaikastasi, häntä ja tee kaikki, mitä muukalainen sinulta rukoilee, että kaikki maan kansat tuntisivat sinun nimesi ja pelkäisivät sinua, samoin kuin sinun kansasi Israel, ja tulisivat tietämään, että sinä olet ottanut nimiisi tämän temppelin, jonka minä olen rakentanut.
6:34 Jos sinun kansasi lähtee sotaan vihollisiansa vastaan sitä tietä, jota sinä heidät lähetät, ja he rukoilevat sinua kääntyneinä tähän kaupunkiin päin, jonka sinä olet valinnut, ja tähän temppeliin päin, jonka minä olen sinun nimellesi rakentanut,
6:38 ja palajavat sinun tykösi kaikesta sydämestään ja kaikesta sielustaan vankeutensa maassa, johon heidät on vangeiksi viety, ja rukoilevat kääntyneinä tähän maahan päin, jonka sinä olet heidän isillensä antanut, tähän kaupunkiin päin, jonka sinä olet valinnut, ja tähän temppeliin päin, jonka minä olen sinun nimellesi rakentanut,
7:1 Kun Salomo oli lakannut rukoilemasta, tuli taivaasta tuli ja kulutti polttouhrin ja teurasuhrit, ja Herran kirkkaus täytti temppelin,
7:2 niin että papit eivät voineet mennä Herran temppeliin; sillä Herran kirkkaus täytti Herran temppelin.
7:3 Ja kun kaikki israelilaiset näkivät tulen tulevan alas ja näkivät temppelin päällä Herran kirkkauden, polvistuivat he kivillä lasketulla pihalla kasvoillensa maahan ja rukoilivat ja kiittivät Herraa siitä, että hän on hyvä, että hänen armonsa pysyy iankaikkisesti.
7:5 Ja kuningas Salomo uhrasi teurasuhrina kaksikymmentäkaksi tuhatta raavasta ja satakaksikymmentä tuhatta lammasta. Näin he, kuningas ja koko kansa, vihkivät Herran temppelin.
7:7 Ja Salomo pyhitti Herran temppelin edessä olevan esipihan keskiosan, sillä hänen oli siellä uhrattava polttouhri ja yhteysuhrin rasvat, koska polttouhri, ruokauhri ja rasvat eivät mahtuneet vaskialttarille, jonka Salomo oli teettänyt.
7:11 Kun Salomo oli saanut valmiiksi Herran temppelin ja kuninkaan linnan ja menestynyt kaikessa, mitä oli ajatellut tehdä Herran temppelissä ja omassa linnassaan,
7:16 Ja nyt minä olen valinnut ja pyhittänyt tämän temppelin, että minun nimeni olisi siinä iäti; ja minun silmäni ja sydämeni tulevat aina olemaan siinä.
7:20 niin minä kiskaisen sellaiset irti maastani, jonka minä olen heille antanut; ja tämän temppelin, jonka minä olen nimelleni pyhittänyt, minä heitän pois kasvojeni edestä, ja minä teen sen sananparreksi ja pistopuheeksi kaikille kansoille.
7:21 Ja tämän temppelin tähden, joka ennen oli korkein, on jokainen ohikulkija tyrmistyvä. Ja kun hän kysyy: 'Miksi on Herra näin tehnyt tälle maalle ja tälle temppelille?',
8:1 Niiden kahdenkymmenen vuoden kuluttua, joina Salomo oli rakentanut Herran temppelin ja oman linnansa,
8:16 Ja niin suoritettiin Salomon kaikki työt, Herran temppelin perustamispäivään asti, sekä siihen saakka, kunnes se valmistui. Niin oli Herran temppeli valmis.
9:4 ruuat hänen pöydällänsä, kuinka hänen palvelijansa asuivat ja hänen palvelusväkensä palveli ja kuinka he olivat puetut, ja näki hänen juomanlaskijansa ja kuinka he olivat puetut, ja hänen yläsalinsa, josta hän nousi Herran temppeliin, meni hän miltei hengettömäksi.
9:11 Ja kuningas teetti santelipuusta portaat Herran temppeliin ja kuninkaan palatsiin ja kanteleita ja harppuja laulajille. Moisia ei oltu ennen nähty Juudan maassa.
12:9 Niin Siisak, Egyptin kuningas, hyökkäsi Jerusalemin kimppuun ja otti Herran temppelin aarteet ja kuninkaan linnan aarteet, otti kaikki tyynni. Hän otti myös kaikki kultakilvet, jotka Salomo oli teettänyt.
12:11 Ja niin usein kuin kuningas meni Herran temppeliin, menivät myöskin henkivartijat ja kantoivat niitä ja veivät ne sitten takaisin henkivartijain huoneeseen.
15:18 Ja hän vei Jumalan temppeliin isänsä pyhät lahjat ja omat pyhät lahjansa: hopeata, kultaa ja kalua.
16:2 Ja Aasa toi hopeata ja kultaa Herran temppelin ja kuninkaan linnan aarrekammioista ja lähetti sen Benhadadille, Aramin kuninkaalle, joka asui Damaskossa, ja käski sanoa:
20:5 Ja Joosafat astui esiin Juudan ja Jerusalemin seurakunnassa, Herran temppelissä, uuden esipihan edessä
20:9 'Jos meitä kohtaa joku onnettomuus, miekka, rangaistustuomio, rutto tai nälänhätä, niin me astumme tämän temppelin eteen ja sinun eteesi, sillä sinun nimesi on tässä temppelissä; ja me huudamme sinua hädässämme, ja sinä kuulet ja autat.'
20:28 Ja he tulivat soittaen harpuilla, kanteleilla ja torvilla Jerusalemiin, Herran temppeliin.
22:12 Sitten poika oli heidän luonaan Jumalan temppeliin piilotettuna kuusi vuotta, Ataljan hallitessa maata.
23:3 Ja koko seurakunta teki Jumalan temppelissä liiton kuninkaan kanssa. Joojada sanoi heille: "Katso, kuninkaan poika on tuleva kuninkaaksi, niinkuin Herra on puhunut Daavidin pojista.
23:5 kolmas osa miehittäköön kuninkaan linnan ja kolmas osa Jesod-portin, ja koko kansa Herran temppelin esikartanot.
23:6 Älköön kukaan muu kuin papit ja palvelusta tekevät leeviläiset menkö Herran temppeliin. He saavat mennä sisään, sillä he ovat pyhät, mutta kaikki muu kansa noudattakoon Herran määräystä.
23:7 Leeviläiset asettukoot kuninkaan ympärille, kullakin ase kädessä; ja joka tunkeutuu temppeliin, se surmattakoon. Näin olkaa kuninkaan luona, menköön hän ulos tai sisään."
23:9 Ja pappi Joojada antoi sadanpäämiehille keihäät, kilvet ja varustukset, jotka olivat olleet kuningas Daavidin omat ja olivat Jumalan temppelissä.
23:10 Ja hän asetti koko kansan, kullakin peitsi kädessä, temppelin eteläsivulta aina sen pohjoissivulle saakka, päin alttaria ja temppeliä, kuninkaan ympärille.
23:12 Kun Atalja kuuli kansan huudon, sen juostessa ja huutaessa riemuhuutoja kuninkaalle, meni hän kansan luo Herran temppeliin.
23:14 Mutta pappi Joojada antoi sadanpäämiesten, sotajoukon johtajien, astua esiin ja sanoi heille: "Viekää hänet pois rivien välitse, ja joka yrittää seurata häntä, se surmattakoon miekalla." Sillä pappi oli sanonut: "Älkää surmatko häntä Herran temppelissä."
23:17 Sitten kaikki kansa meni Baalin temppeliin, ja he hävittivät sen. Sen alttarit ja kuvat he murskasivat, ja he tappoivat alttarien edessä Mattanin, Baalin papin.
23:18 Sitten Joojada asetti päällysmiehiä Herran temppeliin, leeviläisiä pappeja, jotka Daavid oli määrännyt Herran temppeliin, uhraamaan Herran polttouhreja, niinkuin on kirjoitettuna Mooseksen laissa, riemuhuudoin ja lauluin, Daavidin järjestelyn mukaan.
23:19 Ja hän asetti ovenvartijat Herran temppelin porteille, ettei pääsisi sisään kukaan, joka oli jollakin tavalla saastainen.
23:20 Ja hän otti mukaansa sadanpäämiehet, ylimykset ja kansan hallitusmiehet sekä kaiken maan kansan ja vei kuninkaan Herran temppelistä, ja he tulivat Yläportin kautta kuninkaan linnaan ja asettivat kuninkaan kuninkaalliselle valtaistuimelle.
24:4 Senjälkeen Jooas aikoi uudistaa Herran temppelin.
24:5 Ja hän kutsui kokoon papit ja leeviläiset ja sanoi heille: "Menkää Juudan kaupunkeihin ja kootkaa kaikesta Israelista rahaa Jumalanne temppelin korjaamiseksi, vuodesta vuoteen, ja jouduttakaa tätä asiaa." Mutta leeviläiset eivät jouduttaneet sitä.
24:7 Sillä jumalaton Atalja ja hänen poikansa ovat murtautuneet Jumalan temppeliin; he ovat myös käyttäneet baaleja varten kaikki Herran temppelin pyhät lahjat."
24:8 Sitten tehtiin kuninkaan käskystä arkku, ja se asetettiin Herran temppelin portin ulkopuolelle.
24:12 Sitten kuningas ja Joojada antoivat sen niille, jotka teettivät työt Herran temppelissä, ja nämä palkkasivat kivenhakkaajia ja puuseppiä uudistamaan Herran temppeliä, niin myös rauta- ja vaskiseppiä korjaamaan Herran temppeliä.
24:13 Ja työnteettäjät toimivat niin, että työ edistyi heidän käsissään, ja he asettivat Jumalan temppelin entiselleen sen määrämittojen mukaan ja panivat sen kuntoon.
24:14 Ja kun he olivat päättäneet työnsä, veivät he rahan tähteet kuninkaalle ja Joojadalle; ja niillä teetettiin kaluja Herran temppeliin, jumalanpalvelus- ja uhraamiskaluja, kuppeja sekä kulta- ja hopeakaluja. Ja Herran temppelissä uhrattiin vakituisesti polttouhreja, niin kauan kuin Joojada eli.
24:16 Ja hänet haudattiin Daavidin kaupunkiin kuningasten joukkoon, sillä hän oli tehnyt sitä, mikä hyvää on, Israelille ja Jumalalle ja hänen temppelilleen.
24:18 Ja he hylkäsivät Herran, isiensä Jumalan, temppelin ja palvelivat aseroita ja jumalankuvia. Niin viha kohtasi Juudaa ja Jerusalemia tämän heidän rikoksensa tähden.
24:21 Mutta he tekivät salaliiton häntä vastaan ja kivittivät hänet kuoliaaksi kuninkaan käskystä Herran temppelin esipihalla.
24:27 Hänen pojistaan, monista häntä vastaan lausutuista ennustuksista ja Jumalan temppelin uudestaanrakentamisesta, katso, niistä on kirjoitettu Kuningasten kirjan selityskirjaan. Ja hänen poikansa Amasja tuli kuninkaaksi hänen sijaansa.
25:24 Ja hän otti kaiken kullan ja hopean sekä kalut, mitä Herran temppelissä, Oobed-Edomin huostassa oli, ja kuninkaan linnan aarteet ynnä panttivankeja ja palasi Samariaan.
26:16 Mutta kun hän oli tullut mahtavaksi, ylpistyi hänen sydämensä, niin että hän teki kelvottoman teon, hän tuli uskottomaksi Herraa, Jumalaansa, kohtaan ja meni Herran temppeliin, suitsutusalttarille, suitsuttamaan.
26:19 Niin Ussia vihastui, ja hän piti juuri suitsutusastiaa kädessään suitsuttaaksensa. Mutta kun hän vihastui pappeihin, puhkesi hänen otsaansa pitali pappien läsnäollessa Herran temppelissä, suitsutusalttarin ääressä.
26:21 Niin kuningas Ussia tuli pitalitautiseksi kuolinpäiväänsä saakka ja asui pitalitautisena eri talossa, sillä hän oli eristetty Herran temppelistä. Hänen poikansa Jootam hallitsi kuninkaan linnaa ja tuomitsi maan kansaa.
27:2 Hän teki sitä, mikä on oikein Herran silmissä, aivan niinkuin hänen isänsä Ussia oli tehnyt, paitsi ettei hän tunkeutunut Herran temppeliin. Mutta kansa yhä vaelsi kelvottomasti.
27:3 Hän rakennutti Yläportin Herran temppeliin ja rakennutti paljon Oofelin muuria.
28:21 Sillä vaikka Aahas ryösti Herran temppeliä ja kuninkaan ja päämiesten linnoja ja antoi kaiken Assurin kuninkaalle, ei hänellä ollut siitä apua.
28:24 Ja Aahas kokosi Jumalan temppelin kalut ja hakkasi Jumalan temppelin kalut kappaleiksi. Hän sulki Herran temppelin ovet ja teetti itselleen alttareita Jerusalemin joka kolkkaan.
29:3 Ensimmäisenä hallitusvuotenansa, sen ensimmäisessä kuussa, hän avasi Herran temppelin ovet ja korjasi ne.
29:5 Ja hän sanoi heille: "Kuulkaa minua, te leeviläiset! Pyhittäytykää nyt ja pyhittäkää Herran, isienne Jumalan, temppeli ja toimittakaa saastaisuus pois pyhäköstä.
29:15 Nämä kokosivat veljensä, pyhittäytyivät ja menivät, niinkuin kuningas oli Herran sanan mukaan käskenyt, puhdistamaan Herran temppeliä.
29:16 Mutta papit menivät sisälle Herran temppeliin puhdistamaan sitä, ja kaiken saastaisuuden, minkä löysivät Herran temppelistä, he veivät Herran temppelin esipihalle; sieltä leeviläiset ottivat sen ja veivät sen ulos Kidronin laaksoon.
29:17 He alkoivat pyhittämisen ensimmäisen kuun ensimmäisenä päivänä, ja kuukauden kahdeksantena päivänä he olivat ehtineet Herran eteiseen, ja he pyhittivät Herran temppeliä kahdeksan päivää; ensimmäisen kuun kuudentenatoista päivänä he lopettivat työnsä.
29:18 Silloin he menivät sisälle kuningas Hiskian tykö ja sanoivat: "Me olemme puhdistaneet koko Herran temppelin, polttouhrialttarin ja kaikki sen kalut ja näkyleipäpöydän ja kaikki sen kalut.
29:20 Kuningas Hiskia kokosi varhain aamulla kaupungin päämiehet ja meni Herran temppeliin.
29:25 Ja hän asetti leeviläiset Herran temppeliin, kymbaalit, harput ja kanteleet käsissä, niinkuin Daavid ja kuninkaan näkijä Gaad ja profeetta Naatan olivat käskeneet; sillä käsky oli Herran antama hänen profeettainsa kautta.
29:31 Sitten Hiskia lausui ja sanoi: "Nyt te olette tuoneet täysin käsin lahjoja Herralle; astukaa esille ja tuokaa teurasuhreja ja kiitosuhreja Herran temppeliin." Silloin seurakunta toi teurasuhreja ja kiitosuhreja, ja jokainen, jonka sydän häntä siihen vaati, myöskin polttouhreja.
29:36 Näin järjestettiin palvelus Herran temppelissä. Ja Hiskia ja kaikki kansa iloitsivat siitä, mitä Jumala oli kansalle valmistanut, sillä se oli tapahtunut äkisti.
30:1 Hiskia lähetti sanansaattajat kaikkeen Israeliin ja Juudaan ja kirjoitti myös kirjeet Efraimiin ja Manasseen, että he tulisivat Herran temppeliin Jerusalemiin viettämään pääsiäistä Herran, Israelin Jumalan, kunniaksi.
30:15 Sitten he teurastivat pääsiäislampaan toisen kuun neljäntenätoista päivänä. Ja papit ja leeviläiset häpesivät ja pyhittäytyivät ja toivat polttouhreja Herran temppeliin.
31:10 vastasi hänelle ylimmäinen pappi Asarja, joka oli Saadokin sukua, ja sanoi: "Siitä alkaen, kun ruvettiin tuomaan antia Herran temppeliin, me olemme syöneet ja tulleet ravituiksi, ja kuitenkin on jäänyt paljon tähteeksi; sillä Herra on siunannut kansaansa, ja niin on tämä paljous jäänyt tähteeksi."
31:11 Niin Hiskia käski laittaa kammioita Herran temppeliin. Ja kun ne oli laitettu,
31:13 Ja Jehiel, Asasja, Nahat, Asael, Jerimot, Joosabat, Eliel, Jismakja, Mahat ja Benaja olivat Koonanjan ja hänen veljensä Siimein käskyläisinä kuningas Hiskian ja Asarjan, Jumalan temppelin esimiehen, määräyksestä.
31:16 paitsi sukuluetteloihin merkityille miehenpuolille, kolmivuotiaille ja sitä vanhemmille, kaikille, jotka menivät Herran temppeliin tekemään palvelusta, kunakin päivänä sen päivän palveluksen, hoitamaan tehtäviään, osastoittain.
31:21 Ja kaiken, mihin hän ryhtyi etsiessään Jumalaansa, koskipa se palvelusta Jumalan temppelissä tai lakia ja käskyjä, sen hän teki kaikesta sydämestänsä, ja hän menestyi.
32:21 Silloin Herra lähetti enkelin, joka tuhosi kaikki sotaurhot, ruhtinaat ja päälliköt Assurin kuninkaan leirissä, niin että hän häpeä kasvoillaan palasi takaisin maahansa. Ja kun hän kerran meni jumalansa temppeliin, kaatoivat hänet siellä miekalla ne, jotka olivat lähteneet hänen omasta ruumiistansa.
33:4 Hän rakensi alttareja myös Herran temppeliin, josta Herra oli sanonut: "Jerusalemissa on minun nimeni oleva iankaikkisesti."
33:5 Hän rakensi alttareja kaikelle taivaan joukolle Herran temppelin molempiin esipihoihin.
33:7 Ja teettämänsä veistetyn kuvapatsaan hän asetti Jumalan temppeliin, josta Jumala oli sanonut Daavidille ja hänen pojallensa Salomolle: "Tähän temppeliin ja Jerusalemiin, jonka minä olen valinnut kaikista Israelin sukukunnista, minä asetan nimeni ikiajoiksi.
33:15 Ja hän poisti vieraat jumalat ja kuvapatsaan Herran temppelistä sekä kaikki alttarit, jotka hän oli rakennuttanut Herran temppelin vuorelle ja Jerusalemiin, ja heitätti ne kaupungin ulkopuolelle.
34:8 Kahdeksantenatoista hallitusvuotenaan, puhdistaessaan maata ja temppeliä, hän lähetti Saafanin, Asaljan pojan, kaupungin päällikön Maasejan ja kansleri Jooahin, Jooahaan pojan, korjaamaan Herran, hänen Jumalansa, temppeliä.
34:9 Ja he tulivat ylimmäisen papin Hilkian luo ja jättivät Jumalan temppeliin tuodut rahat, joita leeviläiset, ovenvartijat, olivat koonneet Manassesta, Efraimista ja koko muusta Israelista ja koko Juudasta, Benjaminista ja Jerusalemin asukkailta.
34:10 He antoivat ne työnteettäjille, jotka oli pantu valvomaan töitä Herran temppelissä, ja nämä maksoivat niillä työmiehet, jotka työskentelivät Herran temppelissä, laittoivat ja korjasivat temppeliä;
34:14 Kun he olivat viemässä ulos Herran temppeliin tuotuja rahoja, löysi pappi Hilkia Herran lain kirjan, joka oli annettu Mooseksen kautta.
34:15 Ja Hilkia lausui ja sanoi kirjuri Saafanille: "Minä löysin Herran temppelistä lain kirjan." Ja Hilkia antoi kirjan Saafanille.
34:17 he ovat ottaneet esille rahat, jotka olivat Herran temppelissä, ja antaneet ne työnvalvojille ja työnteettäjille."
34:30 Ja kuningas meni Herran temppeliin, hän ja kaikki Juudan miehet ja Jerusalemin asukkaat, myöskin papit ja leeviläiset, kaikki kansa suurimmasta pienimpään asti, ja hän luki heidän kuultensa kaikki Herran temppelistä löydetyn liitonkirjan sanat.
35:2 Hän asetti papit heidän palvelustehtäviinsä ja rohkaisi heitä palvelemaan Herran temppelissä.
35:3 Ja hän sanoi leeviläisille, jotka opettivat kaikkea Israelia ja jotka olivat pyhitetyt Herralle: "Pankaa pyhä arkki temppeliin, jonka Salomo, Daavidin poika, Israelin kuningas, on rakentanut; ei teidän enää tarvitse kantaa sitä olallanne. Palvelkaa nyt Herraa, Jumalaanne, ja hänen kansaansa Israelia.
35:8 Ja hänen päämiehensä antoivat vapaaehtoisesti annin kansalle, papeille ja leeviläisille. Hilkia, Sakarja ja Jehiel, Jumalan temppelin esimiehet, antoivat papeille pääsiäisuhreiksi kaksituhatta kuusisataa karitsaa, niin myös kolmesataa raavasta.
35:20 Kaiken tämän jälkeen, sittenkuin Joosia oli pannut kuntoon temppelin, lähti Neko, Egyptin kuningas, sotimaan Karkemista vastaan, joka on Eufratin varrella; ja Joosia meni häntä vastaan.
36:7 Nebukadnessar vei Herran temppelin kaluja Baabeliin ja pani ne temppeliinsä Baabelissa.
36:10 Vuoden vaihteessa kuningas Nebukadnessar lähetti noutamaan hänet Baabeliin, hänet ynnä Herran temppelin kallisarvoiset kalut. Ja hän teki hänen veljensä Sidkian Juudan ja Jerusalemin kuninkaaksi.
36:14 Myös kaikki pappien päämiehet ja kansa harjoittivat paljon uskottomuutta jäljittelemällä pakanain kaikkia kauhistuksia, ja he saastuttivat Herran temppelin, jonka hän oli pyhittänyt Jerusalemissa.
36:18 Ja kaikki Jumalan temppelin kalut, sekä suuret että pienet, ja Herran temppelin aarteet sekä kuninkaan ja hänen päämiestensä aarteet, kaikki hän vei Baabeliin.
36:19 Jumalan temppeli poltettiin, Jerusalemin muurit revittiin, kaikki sen palatsit poltettiin tulella, ja kaikki sen kallisarvoiset esineet hävitettiin.
36:23 "Näin sanoo Koores, Persian kuningas: Kaikki maan valtakunnat on Herra, taivaan Jumala, antanut minulle, ja hän on käskenyt minun rakentaa itsellensä temppelin Jerusalemiin, joka on Juudassa. Kuka vain teidän joukossanne on hänen kansaansa, sen kanssa olkoon Herra, hänen Jumalansa, ja hän menköön sinne."

Esra:
1:2 "Näin sanoo Koores, Persian kuningas: Kaikki maan valtakunnat on Herra, taivaan Jumala, antanut minulle, ja hän on käskenyt minun rakentaa itsellensä temppelin Jerusalemiin, joka on Juudassa.
1:3 Kuka vain teidän joukossanne on hänen kansaansa, sen kanssa olkoon hänen Jumalansa, ja hän menköön Jerusalemiin, joka on Juudassa, rakentamaan Herran, Israelin Jumalan, temppeliä. Hän on se Jumala, joka asuu Jerusalemissa.
1:4 Kuka vain on jäljellä, se saakoon, missä asuukin muukalaisena, paikkakuntansa miehiltä kannatukseksi hopeata ja kultaa, tavaraa ja karjaa ynnä vapaaehtoisia lahjoja Jumalan temppelin rakentamiseksi Jerusalemiin."
1:5 Silloin nousivat Juudan ja Benjaminin perhekunta-päämiehet sekä papit ja leeviläiset, kaikki, joiden hengen Jumala herätti menemään ja rakentamaan Herran temppeliä Jerusalemiin.
1:7 Ja kuningas Koores tuotatti esiin Herran temppelin kalut, jotka Nebukadnessar oli vienyt pois Jerusalemista ja pannut oman jumalansa temppeliin.
2:43 Temppelipalvelijoita oli: Siihan jälkeläiset, Hasufan jälkeläiset, Tabbaotin jälkeläiset,
2:58 Temppelipalvelijoita ja Salomon palvelijain jälkeläisiä oli kaikkiaan kolmesataa yhdeksänkymmentä kaksi.
2:68 Perhekunta-päämiehistä muutamat, tullessansa Herran temppelin sijalle, joka on Jerusalemissa, antoivat vapaaehtoisia lahjoja Jumalan temppelille, sen pystyttämiseksi paikallensa.
2:70 Sitten papit, leeviläiset ja osa kansaa sekä veisaajat, ovenvartijat ja temppelipalvelijat asettuivat kaupunkeihinsa, ja kaikki muut israelilaiset kaupunkeihinsa.
3:6 Seitsemännen kuun ensimmäisestä päivästä alkaen he uhrasivat polttouhreja Herralle, vaikka temppelin perustusta ei oltu vielä laskettu.
3:8 Ja toisena vuotena siitä, kun he olivat tulleet Jumalan temppelin sijalle Jerusalemiin, sen toisessa kuussa, ryhtyivät Serubbaabel, Sealtielin poika, ja Jeesua, Joosadakin poika, ja heidän muut veljensä, papit ja leeviläiset, ja kaikki, jotka vankeudesta olivat tulleet Jerusalemiin, työhön ja panivat kaksikymmenvuotiset ja sitä vanhemmat leeviläiset johtamaan Herran temppelin rakennustyötä.
3:9 Ja Jeesua poikineen ja veljineen ja Kadmiel poikineen, Juudan jälkeläiset, astuivat yhdessä johtamaan niitä, jotka tekivät Herran temppelin rakennustyötä; samoin myöskin Heenadadin pojat poikineen ja veljineen, leeviläiset.
3:10 Ja kun rakentajat laskivat Herran temppelin perustusta, asetettiin papit virkapuvuissaan torvilla ja leeviläiset, Aasafin jälkeläiset, kymbaaleilla ylistämään Herraa, Israelin kuninkaan Daavidin järjestelyn mukaan.
3:11 Ja he virittivät ylistys- ja kiitosvirren Herralle: "Sillä hän on hyvä, sillä hänen armonsa pysyy iankaikkisesti Israelia kohtaan." Ja kaikki kansa nosti suuren riemuhuudon ylistäen Herraa siitä, että Herran temppelin perustus oli laskettu.
3:12 Mutta monet papit, leeviläiset ja perhekunta-päämiehet, vanhukset, jotka olivat nähneet edellisen temppelin, itkivät suurella äänellä, kun tämän temppelin perustus laskettiin heidän nähtensä. Monet taas korottivat äänensä riemuiten ja iloiten.
4:1 Mutta kun Juudan ja Benjaminin vastustajat kuulivat, että pakkosiirtolaiset rakensivat temppeliä Herralle, Israelin Jumalalle,
4:3 Mutta Serubbaabel ja Jeesua ja muut Israelin perhekunta-päämiehet sanoivat heille: "Ei sovi teidän ja meidän yhdessä rakentaa temppeliä meidän Jumalallemme, vaan me yksin rakennamme Herralle, Israelin Jumalalle, niinkuin kuningas Koores, Persian kuningas, on meitä käskenyt."
4:24 Silloin pysähtyi Jumalan temppelin rakennustyö Jerusalemissa ja oli pysähdyksissä Daarejaveksen, Persian kuninkaan, toiseen hallitusvuoteen asti.
5:2 Niin Serubbaabel, Sealtielin poika, ja Jeesua, Joosadakin poika, nousivat ja alkoivat rakentaa Jumalan temppeliä Jerusalemissa, ja heidän kanssansa Jumalan profeetat, jotka tukivat heitä.
5:3 Siihen aikaan tulivat heidän luoksensa Tattenai, Eufrat-virran tämänpuoleisen maan käskynhaltija, ja Setar-Boosenai sekä heidän virkatoverinsa ja sanoivat heille näin: "Kuka on käskenyt teitä rakentamaan tätä temppeliä ja panemaan kuntoon tätä muuria?"
5:8 Tietäköön kuningas, että me menimme Juudan maakuntaan, suuren Jumalan temppelille. Sitä rakennetaan suurista kivistä, ja hirsiä pannaan seiniin. Työ tehdään tarkasti ja sujuu heidän käsissään.
5:9 Sitten me kysyimme vanhimmilta ja sanoimme heille näin: 'Kuka on käskenyt teitä rakentamaan tätä temppeliä ja panemaan kuntoon tätä muuria?'
5:11 Ja he antoivat meille tämän vastauksen: 'Me olemme taivaan ja maan Jumalan palvelijoita, ja me rakennamme uudestaan temppeliä, joka oli rakennettu monta vuotta sitten. Suuri Israelin kuningas sen rakensi ja sai sen valmiiksi.
5:12 Mutta koska meidän isämme vihoittivat taivaan Jumalan, antoi hän heidät kaldealaisen Nebukadnessarin, Baabelin kuninkaan, käsiin; ja hän hävitti tämän temppelin ja vei kansan pa

zechariah2 kirjoitti:

Miika 4:1 Aikojen lopussa on Herran temppelin vuori seisova vahvana, ylimmäisenä vuorista, ja se on oleva korkein kukkuloista, ja sinne virtaavat kansat.
4:2 Monet pakanakansat lähtevät liikkeelle sanoen: "Tulkaa, nouskaamme Herran vuorelle, Jaakobin Jumalan temppeliin, että hän opettaisi meille teitänsä ja me vaeltaisimme hänen polkujansa; sillä Siionista lähtee laki, Jerusalemista Herran sana."
'
Sak.6:12 ja sano hänelle näin: "Näin sanoo Herra Sebaot: Katso, mies nimeltä Vesa! Omalta pohjaltansa hän on kasvava, ja hän on rakentava Herran temppelin.
6:13 Herran temppelin hän on rakentava, ja valtasuuruutta hän on kantava, ja hän on istuva ja hallitseva valtaistuimellansa; hän on oleva pappi valtaistuimellansa, ja rauhan neuvo on vallitseva niitten molempien välillä.
6:14 Ja kruunu on oleva muistona Herran temppelissä Helemistä ja Tobiasta ja Jedajasta ja Sefanjan pojan suosiollisuudesta.
6:15 Ja kaukana asuvaiset tulevat ja rakentavat Herran temppeliä. Ja te tulette tietämään, että Herra Sebaot on lähettänyt minut teidän tykönne. Näin on tapahtuva, jos te hartaasti kuulette Herran, teidän Jumalanne, ääntä."


   
Haun laajuus       
Hakuehto       

Tuomarien kirja:
9:4 Ja he antoivat hänelle seitsemänkymmentä hopeasekeliä Baal-Beritin temppelistä. Niillä Abimelek palkkasi tyhjäntoimittajia ja huikentelijoita, ja ne seurasivat häntä.
9:46 Kun kaikki Sikemin tornin miehet sen kuulivat, menivät he Eel-Beritin temppelin holviin.

1.Samuelin kirja:
1:9 Kun he sitten olivat syöneet ja juoneet Siilossa ja pappi Eeli istui istuimellaan Herran temppelin ovenpielessä, nousi Hanna
3:3 eikä Jumalan lamppu ollut vielä sammunut ja Samuel makasi Herran temppelissä, jossa Jumalan arkki oli,
5:2 Ja filistealaiset ottivat Jumalan arkin ja veivät sen Daagonin temppeliin ja asettivat sen Daagonin rinnalle.
5:5 Sentähden eivät Daagonin papit eikä kukaan, joka menee Daagonin temppeliin, astu Daagonin kynnykselle Asdodissa vielä tänäkään päivänä.
31:10 Ja he asettivat hänen aseensa Astarten temppeliin, mutta hänen ruumiinsa he kiinnittivät Beet-Seanin muurille.

2.Samuelin kirja:
22:7 Ahdistuksessani minä rukoilin Herraa, Jumalaani minä rukoilin; ja hän kuuli minun ääneni temppelistänsä, minun huutoni kohosi hänen korviinsa.

1.Kuningasten kirja:
3:1 Ja Salomo tuli faraon, Egyptin kuninkaan, vävyksi: hän otti faraon tyttären vaimokseen. Ja hän vei hänet Daavidin kaupunkiin, kunnes oli saanut rakennetuksi oman linnansa, Herran temppelin ja Jerusalemin ympärysmuurin.
3:2 Mutta kansa uhrasi uhrikukkuloilla, koska niihin aikoihin ei vielä oltu rakennettu temppeliä Herran nimelle.
5:3 "Sinä tiedät, ettei minun isäni Daavid voinut rakentaa temppeliä Herran, Jumalansa, nimelle niiden sotien tähden, joilla häntä joka puolelta ahdistettiin, kunnes Herra oli laskenut viholliset hänen jalkojensa alle.
5:5 Sentähden minä aion rakentaa temppelin Herran, Jumalani, nimelle, niinkuin Herra puhui minun isälleni Daavidille, sanoen: 'Sinun poikasi, jonka minä asetan valtaistuimellesi sinun sijaasi, on rakentava minun nimelleni temppelin.'
5:17 Ja kuningas käski louhia suuria kiviä, kallisarvoisia kiviä, laskeakseen temppelin perustuksen hakatuista kivistä.
5:18 Niin Salomon ja Hiiramin rakentajat ja gebalilaiset hakkasivat niitä ja valmistivat puut ja kivet temppelin rakentamiseksi.
6:1 Neljäntenäsadantena kahdeksantenakymmenentenä vuotena siitä, kun israelilaiset olivat lähteneet Egyptin maasta, neljäntenä vuotena siitä, kun Salomo oli tullut Israelin kuninkaaksi, alkoi hän siiv-kuussa, joka on toinen kuukausi, rakentaa temppeliä Herralle.
6:2 Temppeli, jonka kuningas Salomo Herralle rakensi, oli kuuttakymmentä kyynärää pitkä, kahtakymmentä kyynärää leveä ja kolmeakymmentä kyynärää korkea.
6:3 Temppelisalin eteinen, joka oli temppelin itäpäässä, oli kahtakymmentä kyynärää pitkä, ja sen leveys, temppelin itäiseen suuntaan, oli kymmenen kyynärää.
6:4 Ja hän teki temppeliin sisäänpäin avartuvat ikkuna-aukot.
6:5 Ja hän rakensi temppelin seinään kiinni kylkirakennuksen, ympäri temppelin seinien, sekä temppelisalin että kaikkeinpyhimmän ympäri, ja teki siihen sivukammioita yltympäri.
6:6 Kylkirakennuksen alin kerros oli viittä kyynärää leveä, keskimmäinen kuutta kyynärää leveä, keskimmäinen kuutta kyynärää leveä ja kolmas seitsemää kyynärää leveä; sillä hän teki temppelin ulkomuurin ympärinsä penkerellisen, ettei vuoliaisia tarvinnut upottaa temppelin seiniin.
6:7 Ja kun temppeli rakennettiin, tehtiin se kivistä, jotka tulivat valmiina louhimosta, niin ettei kuulunut vasaran, ei minkään rauta-aseen kalketta temppeliä rakennettaessa.
6:8 Alimman kerroksen ovi oli temppelin eteläsivussa; portaita myöten noustiin keskimmäiseen kerrokseen ja keskimmäisestä kolmanteen.
6:9 Rakennettuaan temppelin valmiiksi hän laudoitti sen sisältä setripuisilla parruilla ja laudoilla.
6:10 Ja hän rakensi kauttaaltaan kiinni temppeliin kylkirakennuksen, jonka kerrokset olivat viiden kyynärän korkuiset ja joka oli kiinnitetty temppeliin setripalkeilla.
6:12 "Tälle temppelille, jota sinä rakennat, on käyvä näin: jos sinä vaellat minun säädöksieni mukaan ja noudatat minun oikeuksiani, otat vaarin kaikista minun käskyistäni ja vaellat niiden mukaan, niin minä täytän sinulle sanani, jonka olen puhunut sinun isällesi Daavidille:
6:14 Niin Salomo rakensi temppelin valmiiksi.
6:15 Hän laudoitti temppelin seinät sisäpuolelta setrilaudoilla; temppelin lattiasta kattopalkkeihin asti hän päällysti sen puulla sisäpuolelta. Temppelin lattian hän päällysti kypressilaudoilla.
6:16 Ja temppelin peräosan, kaksikymmentä kyynärää, hän laudoitti erilleen setrilaudoilla lattiasta kattopalkkeihin asti; niin hän rakensi siihen sisälle kuorin, kaikkeinpyhimmän.
6:17 Ja temppeli, se on temppelisali kaikkeinpyhimmän edessä, oli neljääkymmentä kyynärää pitkä.
6:18 Ja temppeli oli sisäpuolelta setripuuta, koristettu metsäkurpitsi- ja kukkakiehkura-leikkauksilla; kaikki oli setripuuta, kiveä ei näkynyt.
6:19 Temppelin sisään hän laittoi kaikkeinpyhimmän, pannakseen sinne Herran liitonarkin.
6:21 Ja Salomo päällysti temppelin sisäpuolelta puhtaalla kullalla. Ja hän sulki kultavitjoilla kaikkeinpyhimmän, jonka oli päällystänyt kullalla.
6:22 Koko temppelin hän päällysti sisältä kullalla, koko temppelin yltyleensä. Myöskin koko sen alttarin, joka oli kaikkeinpyhimmän edessä, hän päällysti kullalla.
6:27 Ja hän pani kerubit temppelin sisimpään osaan, ja kerubit levittivät siipensä niin, että toisen siipi kosketti toista seinää ja toisen kerubin siipi kosketti toista seinää; ja temppelin keskikohdalla koskettivat niiden toiset siivet toisiaan.
6:29 Ja kaikkiin temppelin seiniin yltympäri hän leikkautti veistoksia, kerubeja, palmuja ja kukkakiehkuroita sekä perä- että etuosaan.
6:30 Ja temppelin lattian hän päällysti kullalla, sekä perä- että etuosan lattian.
6:33 Niin hän teki myös temppelisalin oviaukkoon öljypuusta pielet, nelikulmion muotoiset,
6:37 Neljäntenä vuotena, siiv-kuussa, laskettiin Herran temppelin perustus.
6:38 Ja yhdentenätoista vuotena, buul-kuussa, joka on kahdeksas kuukausi, temppeli oli kokonaan ja kaikkineen valmis. Hän rakensi sitä seitsemän vuotta.
7:12 Ja suuren esipihan muurissa oli yltympäri, aina rinnakkain, kolme kivikertaa hakattuja kiviä ja yksi hirsikerta veistettyjä setrihirsiä. Samoin oli Herran temppelin sisemmän esipihan muuri ja myöskin palatsin eteisen esipihan muuri rakennettu.
7:21 Ja hän pystytti pylväät temppelin eteisen eteen. Pylväälle, jonka hän pystytti oikealle puolelle, hän antoi nimen Jaakin, ja pylväälle, jonka hän pystytti vasemmalle puolelle, hän antoi nimen Booas.
7:39 Ja hän asetti viisi telinettä temppelin oikealle sivulle ja viisi temppelin vasemmalle sivulle; meren hän asetti temppelin oikealle sivulle, kaakkoa kohti.
7:40 Hiiram teki myös kattilat, lapiot ja maljat. Ja niin Hiiram sai suoritetuksi kaiken työn, mikä hänen oli tehtävä kuningas Salomolle Herran temppeliin:
7:45 Kaikki nämä kalut, jotka Hiiram teki kuningas Salomolle Herran temppeliin, olivat kiilloitetusta vaskesta.
7:48 Salomo teetti myös kaikki muut kalut, mitä Herran temppelissä on: kulta-alttarin, pöydän, jolla näkyleivät ovat, kullasta,
7:50 vadit, veitset, maljat, kupit ja hiilipannut, puhtaasta kullasta, sekä kultasaranat niihin temppelin sisäosan oviin, jotka vievät kaikkeinpyhimpään, ja niihin temppelin oviin, jotka vievät temppelisaliin.
7:51 Kun kaikki työ, minkä kuningas Salomo teetti Herran temppeliin, oli valmis, vei Salomo sinne isänsä Daavidin pyhät lahjat; hopean, kullan ja kalut hän pani Herran temppelin aarrekammioihin.
8:6 Ja papit toivat Herran liitonarkin paikoilleen temppelin kuoriin, kaikkeinpyhimpään, kerubien siipien alle.
8:10 Ja kun papit lähtivät pyhäköstä, täytti pilvi Herran temppelin,
8:11 niin että papit eivät voineet astua toimittamaan virkaansa pilven tähden; sillä Herran kirkkaus täytti Herran temppelin.
8:16 'Siitä päivästä saakka, jona minä vein kansani Israelin pois Egyptistä, en ole mistään Israelin sukukunnasta valinnut yhtään kaupunkia, että siihen rakennettaisiin temppeli, missä minun nimeni asuisi; mutta minä olen valinnut Daavidin vallitsemaan kansaani Israelia.'
8:17 Ja minun isäni Daavid aikoi rakentaa temppelin Herran, Israelin Jumalan, nimelle.
8:18 Mutta Herra sanoi minun isälleni Daavidille: 'Kun sinä aiot rakentaa temppelin minun nimelleni, niin tosin teet siinä hyvin, että sitä aiot;
8:19 kuitenkaan et sinä ole sitä temppeliä rakentava, vaan sinun poikasi, joka lähtee sinun kupeistasi, hän on rakentava temppelin minun nimelleni.'
8:20 Ja Herra on täyttänyt sanansa, jonka hän puhui: minä olen noussut isäni Daavidin sijalle ja istun Israelin valtaistuimella, niinkuin Herra puhui, ja minä olen rakentanut temppelin Herran, Israelin Jumalan, nimelle.
8:27 Mutta asuuko todella Jumala maan päällä? Katso, taivaisiin ja taivasten taivaisiin sinä et mahdu; kuinka sitten tähän temppeliin, jonka minä olen rakentanut!
8:29 ja että silmäsi ovat yöt ja päivät avoinna tätä temppeliä kohti, tätä paikkaa kohti, josta sinä olet sanonut: 'Minun nimeni on asuva siellä', niin että kuulet rukouksen, jonka palvelijasi tähän paikkaan päin kääntyneenä rukoilee.
8:31 Jos joku rikkoo lähimmäistänsä vastaan ja hänet pannaan valalle ja vannotetaan, ja jos hän tulee ja vannoo sinun alttarisi edessä tässä temppelissä,
8:33 Jos vihollinen voittaa sinun kansasi Israelin, sentähden että he ovat tehneet syntiä sinua vastaan, mutta he palajavat sinun tykösi, kiittävät sinun nimeäsi, rukoilevat sinua ja anovat sinulta armoa tässä temppelissä,
8:38 ja jos silloin joku ihminen, kuka hyvänsä, tai koko sinun kansasi Israel rukoilee ja anoo armoa, kun he kukin tuntevat omantunnon vaivoja ja ojentavat kätensä tähän temppeliin päin,
8:42 sillä sielläkin kuullaan sinun suuresta nimestäsi, väkevästä kädestäsi ja ojennetusta käsivarrestasi - jos hän tulee ja rukoilee kääntyneenä tähän temppeliin päin,
8:43 niin kuule taivaasta, asuinpaikastasi, häntä ja tee kaikki, mitä muukalainen sinulta rukoilee, että kaikki maan kansat tuntisivat sinun nimesi ja pelkäisivät sinua, samoin kuin sinun kansasi Israel, ja tulisivat tietämään, että sinä olet ottanut nimiisi tämän temppelin, jonka minä olen rakentanut.
8:44 Jos sinun kansasi lähtee sotaan vihollistansa vastaan sitä tietä, jota sinä heidät lähetät, ja he rukoilevat Herraa kääntyneinä tähän kaupunkiin päin, jonka sinä olet valinnut, ja tähän temppeliin päin, jonka minä olen sinun nimellesi rakentanut,
8:48 ja palajavat sinun tykösi kaikesta sydämestään ja kaikesta sielustaan vihollistensa maassa, jotka veivät heidät vangeiksi, ja rukoilevat sinua kääntyneinä tähän maahan päin, jonka sinä olet antanut heidän isillensä, tähän kaupunkiin päin, jonka olet valinnut, ja tähän temppeliin päin, jonka minä olen sinun nimellesi rakentanut,
8:63 Ja Salomo uhrasi yhteysuhrina, jonka hän Herralle uhrasi, kaksikymmentäkaksi tuhatta raavasta ja satakaksikymmentä tuhatta lammasta. Niin he, kuningas ja kaikki israelilaiset, vihkivät Herran temppelin.
8:64 Sinä päivänä kuningas pyhitti Herran temppelin edessä olevan esipihan keskiosan, sillä hänen oli siellä uhrattava polttouhri, ruokauhri ja yhteysuhrin rasvat. Vaskialttari, joka oli Herran edessä, oli näet liian pieni, että polttouhri, ruokauhri ja yhteysuhrin rasvat olisivat siihen mahtuneet.
9:1 Kun Salomo oli saanut rakennetuksi Herran temppelin ja kuninkaan linnan ja kaiken, mitä Salomo oli halunnut tehdä,
9:3 niinkuin hän oli ilmestynyt hänelle Gibeonissa. Ja Herra sanoi hänelle: "Minä olen kuullut sinun rukouksesi ja anomisesi, kun sinä anoit armoa minun edessäni. Minä olen pyhittänyt tämän temppelin, jonka sinä olet rakentanut sitä varten, että minä sijoittaisin nimeni siihen ainiaaksi; ja minun silmäni ja sydämeni tulevat alati olemaan siellä.
9:7 niin minä hävitän Israelin siitä maasta, jonka olen antanut heille, ja temppelin, jonka minä olen pyhittänyt nimelleni, minä heitän pois kasvojeni edestä; ja Israel tulee sananparreksi ja pistopuheeksi kaikille kansoille.
9:8 Ja tämä temppeli on tosin korkein, mutta jokainen, joka kulkee siitä ohi, on tyrmistyvä ja viheltävä; ja kun kysytään: 'Miksi on Herra tehnyt näin tälle maalle ja tälle temppelille?'
9:10 Kun olivat loppuun kuluneet ne kaksikymmentä vuotta, joiden kuluessa Salomo oli rakentanut ne kaksi rakennusta, Herran temppelin ja kuninkaan linnan,
9:15 Ja näin on sen työveron laita, jonka kuningas Salomo otatti rakentaaksensa Herran temppeliä, omaa linnaansa, Milloa ja Jerusalemin muuria sekä Haasoria, Megiddoa ja Geseriä.
9:25 Ja Salomo uhrasi kolme kertaa vuodessa polttouhreja ja yhteysuhreja alttarilla, jonka hän oli rakentanut Herralle, ja suitsutti alttarin ääressä, joka oli Herran edessä. Ja niin hän oli saanut temppelin valmiiksi.
10:5 ruuat hänen pöydällänsä, kuinka hänen palvelijansa asuivat ja hänen palvelusväkensä palveli ja kuinka he olivat puetut, ja näki hänen juomanlaskijansa ja hänen polttouhrinsa, jotka hän uhrasi Herran temppelissä, meni hän miltei hengettömäksi.
10:12 Ja kuningas teetti santelipuusta kalustoa Herran temppeliin ja kuninkaan linnaan ja kanteleita ja harppuja laulajille. Sellaista santelipuumäärää ei ole tuotu eikä nähty tähän päivään asti.
12:27 Jos tämä kansa menee ja uhraa teurasuhreja Herran temppelissä Jerusalemissa, niin tämän kansan sydän kääntyy jälleen heidän herransa Rehabeamin, Juudan kuninkaan, puolelle; ja he tappavat minut ja palaavat takaisin Rehabeamin, Juudan kuninkaan, luo."
14:26 Ja hän otti Herran temppelin aarteet ja kuninkaan palatsin aarteet; otti kaikki tyynni. Hän otti myös kaikki ne kultakilvet, jotka Salomo oli teettänyt.
14:28 Ja niin usein kuin kuningas meni Herran temppeliin, kantoivat henkivartijat niitä ja veivät ne sitten takaisin henkivartijain huoneeseen.
15:15 Ja hän vei Herran temppeliin isänsä pyhät lahjat ja omat pyhät lahjansa: hopeata, kultaa ja kaluja.
15:18 Ja Aasa otti kaiken hopean ja kullan, mikä vielä oli jäljellä Herran temppelin ja kuninkaan linnan aarrekammioissa, ja antoi sen palvelijainsa haltuun; ja kuningas Aasa lähetti heidät Benhadadin, Tabrimmonin pojan, Hesjonin pojanpojan, Aramin kuninkaan, luo, joka asui Damaskossa, ja käski sanoa hänelle:
16:32 Ja hän pystytti alttarin Baalille Baalin temppeliin, jonka hän oli rakentanut Samariaan.

2.Kuningasten kirja:
5:18 Tämän antakoon kuitenkin Herra anteeksi palvelijallesi: kun minun herrani menee Rimmonin temppeliin rukoilemaan, nojaten minun käteeni, ja minäkin kumartaen rukoilen Rimmonin temppelissä, niin antakoon Herra palvelijallesi anteeksi sen, että minä kumartaen rukoilen Rimmonin temppelissä."
10:21 Ja Jeehu lähetti sanan kaikkeen Israeliin, ja kaikki Baalin palvelijat tulivat; ei yksikään jäänyt tulematta. Niin he menivät Baalin temppeliin, ja Baalin temppeli täyttyi ääriään myöten.
10:23 Kun Jeehu Joonadabin, Reekabin pojan, kanssa tuli Baalin temppeliin, sanoi hän Baalin palvelijoille: "Tutkikaa ja katsokaa, ettei täällä teidän joukossanne ole ketään Herran palvelijaa, vaan ainoastaan Baalin palvelijoita."
10:25 Ja päätettyänsä polttouhrin uhraamisen sanoi Jeehu henkivartijoille ja vaunusotureille: "Menkää sisään ja surmatkaa heidät; älköön yksikään pääskö ulos." Niin he surmasivat heidät miekan terällä, ja henkivartijat ja vaunusoturit heittivät ulos heidän ruumiinsa. Sitten he menivät Baalin temppelilinnaan
10:26 ja toivat ulos Baalin temppelin patsaat ja polttivat ne,
10:27 ja he kukistivat Baalin patsaan. He hävittivät Baalin temppelin ja tekivät siitä käymälöitä; niin aina tähän päivään asti.
11:3 Sitten poika oli Jooseban luona Herran temppeliin piilotettuna kuusi vuotta, Ataljan hallitessa maata.
11:4 Mutta seitsemäntenä vuotena Joojada lähetti hakemaan kaarilaisten ja henkivartijain sadanpäämiehiä ja tuotti heidät luoksensa Herran temppeliin. Ja sittenkuin hän oli tehnyt liiton heidän kanssansa ja vannottanut heidät siellä Herran temppelissä, näytti hän heille kuninkaan pojan.
11:7 Mutta kaksi muuta teidän osastoanne, kaikki, jotka pääsevät vartionpidosta sapattina, vartioikoot Herran temppeliä, kuninkaan luona.
11:10 Ja pappi antoi sadanpäämiehille keihäät ja varustukset, jotka olivat olleet kuningas Daavidin omat ja olivat Herran temppelissä.
11:11 Ja henkivartijat asettuivat, kullakin ase kädessä, temppelin eteläsivulta aina sen pohjoissivulle saakka, päin alttaria ja temppeliä, kuninkaan ympärille.
11:13 Kun Atalja kuuli henkivartijain ja kansan huudon, meni hän kansan luo Herran temppeliin.
11:15 Mutta pappi Joojada käski sadanpäämiehiä, sotajoukon johtajia, ja sanoi heille: "Viekää hänet pois rivien välitse, ja joka yrittää seurata häntä, se surmatkaa miekalla." Sillä pappi oli sanonut: "Älköön häntä surmattako Herran temppelissä."
11:18 Sitten kaikki maan kansa meni Baalin temppeliin, ja he hävittivät sen. Sen alttarit ja kuvat he löivät aivan murskaksi ja tappoivat alttarien edessä Mattanin, Baalin papin. Sitten pappi asetti vartijat vartioimaan Herran temppeliä.
11:19 Ja hän otti mukaansa sadanpäämiehet sekä kaarilaiset ja henkivartijat ja kaiken maan kansan, ja he veivät kuninkaan Herran temppelistä ja tulivat henkivartijain portin kautta kuninkaan linnaan, ja hän istui kuninkaalliselle valtaistuimelle.
12:4 Ja Jooas sanoi papeille: "Kaiken rahan, joka pyhinä lahjoina tuodaan Herran temppeliin, käyvän rahan, kaiken arvion mukaan suoritettavan henkilörahan ja kaiken rahan, jonka joku sydämensä vaatimuksesta tuo Herran temppeliin,
12:5 sen ottakoot papit itselleen, kukin tuttavaltaan; mutta heidän on niillä korjattava, mitä on rappeutunutta Herran temppelissä, missä vain jotakin rappeutunutta on."
12:6 Mutta vielä kuningas Jooaan kahdentenakymmenentenä kolmantena hallitusvuotena eivät papit olleet korjanneet mitään, mikä temppelissä oli rappeutunutta.
12:7 Silloin kuningas Jooas kutsui pappi Joojadan ja muut papit ja sanoi heille: "Miksi te ette ole korjanneet mitään, mikä temppelissä on rappeutunutta? Nyt te ette enää saa ottaa rahaa tuttaviltanne, vaan teidän on annettava se siihen, mikä temppelissä on rappeutunutta."
12:8 Ja papit suostuivat siihen, etteivät ottaisi rahaa kansalta, mutta eivät myöskään korjaisi sitä, mikä temppelissä oli rappeutunutta.
12:9 Mutta pappi Joojada otti arkun ja kaivoi reiän sen kanteen ja asetti sen alttarin ääreen, oikealle puolelle, kun mennään Herran temppeliin. Ja papit, jotka vartioivat ovea, panivat siihen kaiken rahan, mikä Herran temppeliin tuotiin.
12:10 Kun he näkivät, että arkussa oli paljon rahaa, meni kuninkaan kirjuri sinne ylimmäisen papin kanssa, ja he sitoivat yhteen ja laskivat rahat, jotka olivat Herran temppelissä.
12:11 Sitten annettiin punnitut rahat työnteettäjille, jotka oli pantu valvomaan töitä Herran temppelissä; ja he maksoivat niillä puusepät ja rakentajat, jotka tekivät työtä Herran temppelissä,
12:12 ynnä muurarit ja kivenhakkaajat, niin myös puutavarat ja hakatut kivet, jotka oli ostettava sen korjaamiseksi, mikä Herran temppelissä oli rappeutunutta, kaikki temppelin korjausmenot.
12:13 Ei kuitenkaan teetetty Herran temppeliin hopeavateja, veitsiä, maljoja, torvia, ei mitään kulta- tai hopeakaluja, rahalla, joka tuotiin Herran temppeliin,
12:14 vaan se annettiin työmiehille, että he sillä korjaisivat Herran temppeliä.
12:16 Vikauhri- ja syntiuhrirahoja ei tuotu Herran temppeliin; ne tulivat papeille.
12:18 Silloin Jooas, Juudan kuningas, otti kaikki pyhät lahjat, jotka hänen isänsä, Juudan kuninkaat Joosafat, Jooram ja Ahasja, olivat pyhittäneet, ja omat pyhät lahjansa sekä kaiken kullan, mitä oli Herran temppelin aarrekammioissa ja kuninkaan linnassa, ja lähetti ne Hasaelille, Aramin kuninkaalle. Niin tämä lähti pois Jerusalemin kimpusta.
14:14 Ja hän otti kaiken kullan ja hopean sekä kaikki kalut, mitä Herran temppelissä ja kuninkaan linnan aarrekammioissa oli, ynnä panttivankeja, ja palasi Samariaan.
15:35 Kuitenkaan uhrikukkulat eivät hävinneet, vaan kansa uhrasi ja suitsutti yhä edelleen uhrikukkuloilla. Hän rakennutti Yläportin Herran temppeliin.
16:8 Ja Aahas otti hopean ja kullan, mitä Herran temppelissä ja kuninkaan palatsin aarrekammioissa oli, ja lähetti sen lahjaksi Assurin kuninkaalle.
16:14 Mutta vaskialttarin, joka oli Herran edessä, hän siirsi pois temppelin edustalta, alttarin ja Herran temppelin väliltä, ja pani sen alttarin pohjoissivulle.
16:18 Ja katetun sapattikäytävän, joka oli rakennettu temppeliin, ja kuninkaan ulkopuolisen sisäänkäytävän hän muutti Herran temppelin sisään Assurin kuninkaan vuoksi.
18:15 Ja Hiskia antoi kaikki rahat, mitä Herran temppelissä ja kuninkaan linnan aarrekammioissa oli.
18:16 Siihen aikaan Hiskia leikkautti irti Herran temppelin ovista ja pihtipielistä sen päällystyksen, jolla Hiskia, Juudan kuningas, oli päällystänyt ne, ja antoi sen Assurin kuninkaalle.
19:1 Kun kuningas Hiskia sen kuuli, repäisi hän vaatteensa, pukeutui säkkiin ja meni Herran temppeliin.
19:14 Kun Hiskia oli ottanut kirjeen sanansaattajilta ja lukenut sen, meni hän Herran temppeliin; ja Hiskia levitti sen Herran eteen.
19:37 Mutta kun hän oli kerran rukoilemassa jumalansa Nisrokin temppelissä, surmasivat Adrammelek ja Sareser hänet miekalla; sitten he pakenivat Araratin maahan. Ja hänen poikansa Eesarhaddon tuli kuninkaaksi hänen sijaansa.
20:5 "Palaja takaisin ja sano Hiskialle, minun kansani ruhtinaalle: 'Näin sanoo Herra, sinun isäsi Daavidin Jumala: Minä olen kuullut sinun rukouksesi, olen nähnyt sinun kyyneleesi. Katso, minä parannan sinut: jo kolmantena päivänä sinä menet Herran temppeliin.
20:8 Ja Hiskia sanoi Jesajalle: "Mikä on merkkinä siitä, että Herra on parantava minut, niin että minä kolmantena päivänä voin mennä Herran temppeliin?"
21:4 Hän rakensi alttareja myös Herran temppeliin, josta paikasta Herra oli sanonut: "Jerusalemiin minä asetan nimeni."
21:5 Hän rakensi alttareja kaikelle taivaan joukolle Herran temppelin molempiin esipihoihin.
21:7 Ja teettämänsä Aseran kuvan hän asetti temppeliin, josta Herra oli sanonut Daavidille ja hänen pojallensa Salomolle: "Tähän temppeliin ja Jerusalemiin, jonka minä olen valinnut kaikista Israelin sukukunnista, minä asetan nimeni ikiajoiksi.
22:3 Kahdeksantenatoista hallitusvuotenaan kuningas Joosia lähetti kirjuri Saafanin, Asaljan pojan, Mesullamin pojanpojan, Herran temppeliin ja sanoi:
22:4 "Mene ylimmäisen papin Hilkian luo, että hän lukisi valmiiksi Herran temppeliin tuodut rahat, joita ovenvartijat ovat koonneet kansalta.
22:5 Ja hän antakoon ne työnteettäjille, jotka on pantu valvomaan töitä Herran temppelissä, ja nämä maksakoot niillä työmiehet, jotka ovat Herran temppelissä korjaamassa sitä, mikä temppelissä on rappeutunutta,
22:6 puusepät, rakentajat ja muurarit, sekä temppelin korjaamista varten ostettavat puutavarat ja hakatut kivet.
22:8 Ja ylimmäinen pappi Hilkia sanoi kirjuri Saafanille: "Minä löysin Herran temppelistä lain kirjan." Ja Hilkia antoi kirjan Saafanille, ja tämä luki sen.
22:9 Sitten kirjuri Saafan meni kuninkaan tykö ja teki kuninkaalle selon asiasta, sanoen: "Palvelijasi ovat ottaneet esille rahat, mitä temppelissä oli, ja ovat antaneet ne työnteettäjille, jotka on pantu valvomaan töitä Herran temppelissä."
23:2 Ja kuningas meni Herran temppeliin, ja hänen kanssaan kaikki Juudan miehet ja kaikki Jerusalemin asukkaat, myöskin papit ja profeetat, koko kansa pienimmästä suurimpaan. Ja hän luki heidän kuultensa kaikki Herran temppelistä löydetyn liitonkirjan sanat.
23:4 Sitten kuningas käski ylimmäistä pappia Hilkiaa ja häntä lähimpiä pappeja sekä ovenvartijoita viemään Herran temppelistä pois kaikki kalut, mitä oli tehty Baalille, Aseralle ja kaikelle taivaan joukolle. Ja hän poltatti ne Jerusalemin ulkopuolella Kidronin kedoilla, mutta vei niiden tuhan Beeteliin.
23:6 Hän vei aseran pois Herran temppelistä Jerusalemin ulkopuolelle Kidronin laaksoon ja poltti sen Kidronin laaksossa, rouhensi sen tomuksi ja heitti tomun yhteiselle hautausmaalle.
23:7 Ja hän kukisti haureellisten pyhäkköpoikien huoneet, jotka olivat Herran temppelissä ja joissa naiset kutoivat verhoja Aseralle.
23:11 Ja hän poisti ne hevoset, jotka Juudan kuninkaat olivat auringon kunniaksi asettaneet, siitä, mistä mennään Herran temppeliin, hoviherra Netan-Melekin kammion vierestä, joka oli Parvarimissa, ja poltti auringonvaunut tulessa.
23:12 Ja Aahaan yläsalin katolla olevat alttarit, jotka Juudan kuninkaat olivat teettäneet, ja ne alttarit, jotka Manasse oli teettänyt Herran temppelin molempiin esipihoihin, kuningas kukisti; sitten hän riensi sieltä ja heitti niiden tomun Kidronin laaksoon.
23:19 Myöskin Samarian kaupungeista Joosia poisti kaikki uhrikukkulatemppelit, jotka Israelin kuninkaat olivat rakentaneet ja niin vihoittaneet Herran; ja hän teki niille saman, minkä oli tehnyt Beetelissä.
23:24 Myöskin vainaja- ja tietäjähenkien manaajat, kotijumalat ja kivijumalat ja kaikki iljetykset, joita oli nähty Juudan maassa ja Jerusalemissa, Joosia hävitti, täyttääkseen lain sanat, jotka olivat kirjoitettuina siinä kirjassa, minkä pappi Hilkia oli löytänyt Herran temppelistä.
23:27 Ja Herra sanoi: "Minä toimitan myöskin Juudan pois kasvojeni edestä, niinkuin minä olen toimittanut pois Israelin; ja minä hylkään Jerusalemin, tämän kaupungin, jonka minä olin valinnut, ja temppelin, josta minä olin sanonut: 'Minun nimeni on oleva siinä'."
24:13 Ja hän vei pois sieltä kaikki Herran temppelin ja kuninkaan linnan aarteet, ja hän rikkoi kaikki kultakalut, jotka Israelin kuningas Salomo oli teettänyt Herran temppeliin. Tapahtui, niinkuin Herra oli puhunut.
25:9 Hän poltti Herran temppelin ja kuninkaan linnan ja kaikki Jerusalemin talot; kaikki ylhäisten talot hän poltti tulella.
25:13 Vaskipylväät, jotka olivat Herran temppelissä, altaiden telineet ja vaskimeren, jotka olivat Herran temppelissä, kaldealaiset särkivät ja veivät vasken Baabeliin.
25:16 Molempien pylväiden, meren ja telineiden, jotka Salomo oli teettänyt Herran temppeliin - näiden kaikkien esineiden vaski ei ollut punnittavissa.

1.Aikakirja:
6:10 Ja Joohananille syntyi Asarja, hän joka toimitti papinvirkaa temppelissä, jonka Salomo rakennutti Jerusalemiin.
6:31 Ja nämä ovat ne, jotka Daavid asetti pitämään huolta laulusta Herran temppelissä, senjälkeen kuin arkki oli saanut leposijan.
6:32 He palvelivat veisaajina ilmestysmajan asumuksen edessä, kunnes Salomo rakensi Herran temppelin Jerusalemiin; he toimittivat virkaansa, niinkuin heille oli säädetty.
6:48 Ja heidän veljensä, leeviläiset, olivat annetut toimittamaan kaikkinaista palvelusta Jumalan temppeli-asumuksessa.
9:2 Entiset asukkaat, jotka elivät perintömaillaan, kaupungeissaan, olivat israelilaisia, pappeja, leeviläisiä ja temppelipalvelijoita.
9:11 Asarja, Hilkian poika, joka oli Mesullamin poika, joka Saadokin poika, joka Merajotin poika, joka Ahitubin poika, Jumalan temppelin esimies;
9:13 sekä heidän veljensä, heidän perhekuntiensa päämiehet, tuhat seitsemänsataa kuusikymmentä miestä, kelvollisia toimittamaan palvelusta Jumalan temppelissä.
9:23 Niin he ja heidän poikansa olivat vartijoina Herran temppelin, telttapyhäkön, ovilla.
9:26 sillä ne neljä ylintä ovenvartijaa olivat pysyväisesti luottamustoimessaan. Nämä olivat leeviläiset. Heidän oli myöskin valvottava kammioita ja Jumalan temppelin aarteita,
9:27 ja he viettivät yönsä Jumalan temppelin ympärillä, sillä heidän tehtävänään oli vartioiminen ja heidän oli pidettävä huoli ovien avaamisesta joka aamu.
10:10 Ja he asettivat hänen aseensa jumalansa temppeliin, ja hänen pääkallonsa he kiinnittivät Daagonin temppeliin.
22:1 Ja Daavid sanoi: "Tässä olkoon Herran Jumalan temppeli ja tässä alttari Israelin polttouhria varten."
22:2 Niin Daavid käski koota muukalaiset, jotka olivat Israelin maassa. Ja hän asetti kivenhakkaajia hakkaamaan kiviä Jumalan temppelin rakentamiseksi.
22:5 Sillä Daavid ajatteli: "Minun poikani Salomo on nuori ja hento, ja Herralle rakennettava temppeli on tehtävä ylen suuri, niin että sitä mainitaan ja kiitetään kaikissa maissa. Minä siis hankin hänelle varastot." Niin Daavid hankki ennen kuolemaansa suuret varastot.
22:6 Ja hän kutsui poikansa Salomon ja käski hänen rakentaa temppelin Herralle, Israelin Jumalalle.
22:7 Ja Daavid sanoi Salomolle: "Poikani, minä aioin itse rakentaa temppelin Herran, Jumalani, nimelle.
22:8 Mutta minulle tuli tämä Herran sana: 'Sinä olet vuodattanut paljon verta ja käynyt suuria sotia. Sinä et ole rakentava temppeliä minun nimelleni, koska olet vuodattanut niin paljon verta maahan minun edessäni.
22:10 Hän on rakentava temppelin minun nimelleni. Hän on oleva minun poikani, ja minä olen oleva hänen isänsä. Ja minä vahvistan hänen kuninkuutensa valtaistuimen ikuisiksi ajoiksi.'
22:11 Olkoon siis Herra sinun kanssasi, poikani, että menestyisit ja saisit rakennetuksi temppelin Herralle, Jumalallesi, niinkuin hän on sinusta puhunut.
22:14 Katso, vaivanalaisenakin minä olen hankkinut Herran temppeliä varten satatuhatta talenttia kultaa ja tuhat kertaa tuhat talenttia hopeata sekä vaskea ja rautaa niin paljon, ettei se ole punnittavissa, sillä sitä on ylen paljon. Minä olen myös hankkinut hirsiä ja kiviä, ja sinä saat hankkia vielä lisää.
22:19 Kääntäkää siis sydämenne ja sielunne etsimään Herraa, Jumalaanne; nouskaa ja rakentakaa Herran, Jumalan, pyhäkkö, että Herran liitonarkki ja Jumalan pyhät kalut voitaisiin viedä temppeliin, joka on rakennettava Herran nimelle."
23:4 "Näistä olkoon kaksikymmentäneljä tuhatta johtamassa töitä Herran temppelissä ja kuusi tuhatta päällysmiehinä ja tuomareina;
23:24 Nämä olivat Leevin pojat, heidän perhekuntiensa mukaan, perhekunta-päämiehet, niin monta kuin heitä oli ollut katselmuksessa, nimien lukumäärän mukaan, pääluvun mukaan, ne, jotka toimittivat palvelustehtäviä Herran temppelissä, kaksikymmenvuotiaat ja sitä vanhemmat.
23:28 Heidän tehtäväkseen tuli: olla Aaronin poikien apuna Herran temppelin töissä; pitää huoli esikartanoista ja kammioista, kaiken pyhän puhtaana pitämisestä ja Jumalan temppelin töistä,
23:32 Niin heidän oli hoidettava ilmestysmajan ja pyhäkön tehtävät sekä ne tehtävät, jotka heidän veljillään Aaronin pojilla oli palvellessaan Herran temppelissä.
24:19 Nämä ovat heidän palvelusvuoronsa, kun he menevät Herran temppeliin, niinkuin heidän isänsä Aaron oli heille säätänyt, sen mukaan, kuin Herra, Israelin Jumala, oli häntä käskenyt.
25:6 Nämä kaikki isänsä johdon alaisina veisasivat Herran temppelissä kymbaalien, harppujen ja kanteleitten säestäessä, Jumalan temppelipalveluksessa, kuninkaan, Aasafin, Jedutunin ja Heemanin johdolla.
26:12 Näiden ovenvartijain osastojen, päämiesten, samoinkuin heidän veljiensä, tehtävänä oli vartiopalvelus; sillä heidän oli palveltava Herran temppelissä.
26:20 Leeviläisistä hoiti Ahia Jumalan temppelin aarrekammioita ja pyhien lahjojen aarteita.
26:22 jehieliläisten jälkeläiset, olivat Seetam ja hänen veljensä Jooel; he hoitivat Herran temppelin aarrekammioita.
26:27 Sodista ja saaliista he olivat ne pyhittäneet Herran temppelin voimassapitämiseksi.
28:3 Mutta Jumala sanoi minulle: 'Älä sinä rakenna temppeliä minun nimelleni, sillä sinä olet sotilas ja olet vuodattanut verta.'
28:6 Ja hän sanoi minulle: 'Sinun poikasi Salomo on rakentava minun temppelini ja esikartanoni; sillä minä olen valinnut hänet pojakseni ja minä olen oleva hänen isänsä.
28:10 Katso siis eteesi, sillä Herra on valinnut sinut rakentamaan temppelipyhäkön. Ole luja ja ryhdy työhön."
28:11 Senjälkeen Daavid antoi pojallensa Salomolle temppelin eteisen, sen rakennusten, varastohuoneiden, yläsalien, sisähuoneiden ja armoistuimen huoneen mallin
28:12 sekä määräykset kaikesta, mitä hänellä oli mielessään: Herran temppelin esikartanoista ja kaikista kammioista yltympäri, Jumalan temppelin ja pyhien lahjojen aarrekammioista,
28:13 kuin myös pappien ja leeviläisten osastoista, kaikesta Herran temppelissä toimitettavasta palveluksesta ja kaikista Herran temppelin palveluksessa tarvittavista kaluista: kullasta,
28:20 Ja Daavid sanoi pojallensa Salomolle: "Ole luja ja rohkea ja ryhdy työhön, älä pelkää äläkä arkaile, sillä Herra Jumala, minun Jumalani, on oleva sinun kanssasi. Hän ei jätä sinua eikä hylkää sinua, kunnes olet saanut valmiiksi kaikki Herran temppelissä tehtävät työt.
28:21 Ja katso, pappien ja leeviläisten osastot ovat valmiit kaikkinaiseen palvelukseen Jumalan temppelissä, ja sinulla on kaikkiin töihin käytettävinäsi niitä, jotka alttiisti ja taidolla tekevät kaikkinaista palvelusta, niin myös päämiehet ja koko kansa kaikkiin tehtäviisi."
29:2 Sentähden minä olen kaikin voimin hankkinut Jumalani temppeliä varten kultaa kultaesineihin, hopeata hopeaesineihin, vaskea vaskiesineihin, rautaa rautaesineihin ja puuta puuesineihin, onykskiviä ja muita jalokiviä, mustankiiltävää ja kirjavaa kiveä, kaikkinaisia kalliita kiviä ja marmorikiveä suuret määrät.
29:3 Koska minun Jumalani temppeli on minulle rakas, minä vielä luovutan omistamani kullan ja hopean Jumalani temppeliä varten, kaiken lisäksi, minkä olen pyhäkköä varten hankkinut:
29:7 Ja he antoivat Jumalan temppelissä tehtäviin töihin viisituhatta talenttia ja kymmenentuhatta dareikkia kultaa, kymmenentuhatta talenttia hopeata, kahdeksantoista tuhatta talenttia vaskea ja satatuhatta talenttia rautaa.
29:8 Ja jolla oli hallussaan jalokiviä, antoi ne Herran temppelin aarteisiin, geersonilaisen Jehielin huostaan.
29:16 Herra, meidän Jumalamme, kaikki tämä runsaus, jonka me olemme hankkineet rakentaaksemme temppelin sinulle, sinun pyhälle nimellesi, on sinun kädestäsi, ja sinun on kaikki tyynni.

2.Aikakirja:
2:1 Ja Salomo käski ryhtyä rakentamaan temppeliä Herran nimelle ja kuninkaallista linnaa itsellensä.
2:4 Katso, minä rakennan temppelin Herran, Jumalani, nimelle, pyhittääkseni sen hänelle, että siinä poltettaisiin hyvänhajuista suitsutusta hänen edessänsä, pidettäisiin aina esillä näkyleipiä ja uhrattaisiin polttouhreja aamuin ja illoin, sapatteina, uudenkuun päivinä ja Herran, meidän Jumalamme, juhlina; tämä on Israelin ikuinen velvollisuus.
2:5 Ja temppeli, jonka minä rakennan, on oleva suuri; sillä meidän Jumalamme on suurin kaikista jumalista.
2:6 Kuka kykenisi rakentamaan hänelle huoneen? Taivaisiin ja taivasten taivaisiin hän ei mahdu. Mikä siis olen minä rakentamaan hänelle temppeliä muuta varten kuin uhratakseni hänen edessänsä?
2:9 Minulle on hankittava paljon puuta, sillä temppeli, jonka minä rakennan, on oleva suuri ja ihmeellinen.
2:12 Ja Huuram sanoi vielä: "Kiitetty olkoon Herra, Israelin Jumala, joka on tehnyt taivaan ja maan, siitä että hän on antanut kuningas Daavidille viisaan pojan, jolla on älyä ja ymmärrystä rakentaa temppeli Herralle ja kuninkaallinen linna itsellensä.
3:1 Sitten Salomo alkoi rakentaa Herran temppeliä Jerusalemiin, Moorian vuorelle, jossa Herra oli ilmestynyt hänen isällensä Daavidille, siihen paikkaan, jonka Daavid oli valmistanut, jebusilaisen Ornanin puimatantereelle.
3:3 Tällaisen perustuksen Salomo laski rakennettavalle Jumalan temppelille: pituus oli, vanhan mitan mukaan, kuusikymmentä kyynärää, leveys kaksikymmentä kyynärää.
3:4 Eteinen, temppelin itäpäässä, oli yhtä pitkä kuin temppeli leveä, kahtakymmentä kyynärää, ja sen korkeus oli kaksikymmentä kyynärää; ja hän päällysti sen sisältä puhtaalla kullalla.
3:8 Ja hän teki kaikkeinpyhimmän huoneen. Se oli yhtä pitkä kuin temppeli leveä, kahtakymmentä kyynärää, ja myös kahtakymmentä kyynärää leveä. Ja hän silasi sen parhaalla kullalla, joka painoi kuusisataa talenttia.
3:15 Ja hän teki temppelin eteen kaksi pylvästä, kolmenkymmenen viiden kyynärän korkuista; ja pylväänpää, joka oli niiden päässä, oli viittä kyynärää korkea.
3:17 Ja hän pystytti pylväät temppelin eteen, toisen oikealle puolelle ja toisen vasemmalle puolelle: oikeanpuoliselle hän antoi nimen Jaakin ja vasemmanpuoliselle nimen Booas.
4:7 Hän teki myös kymmenen kultaista lampunjalkaa, niinkuin niistä oli säädetty, ja pani ne temppelisaliin, viisi oikealle puolelle ja viisi vasemmalle puolelle.
4:8 Hän teki myös kymmenen pöytää ja asetti ne temppelisaliin, viisi oikealle puolelle ja viisi vasemmalle puolelle. Hän teki myös sata kultamaljaa.
4:11 Huuram teki myös kattilat, lapiot ja maljat. Ja niin Huuram sai suoritetuksi työn, mikä hänen oli tehtävä kuningas Salomolle Jumalan temppeliin:
4:16 Ja kattilat, lapiot ja haarukat ynnä kaikki niihin kuuluvat kalut Huuram-Aabiv teki kuningas Salomolle Herran temppeliin kiilloitetusta vaskesta.
4:19 Salomo teetti myös kaikki kalut, joita tuli olla Herran temppelissä: kulta-alttarin, pöydät, joilla näkyleivät olivat,
4:22 veitset, maljat, kupit ja hiilipannut puhtaasta kullasta; ja temppelin oviaukkojen sisemmät ovet, jotka veivät kaikkeinpyhimpään, sekä ne temppelin ovet, jotka veivät temppelisaliin, kullasta.
5:1 Kun kaikki työ, minkä Salomo teetti Herran temppeliin, oli valmis, vei Salomo sinne isänsä Daavidin pyhät lahjat. Hopean, kullan ja kaikki kalut hän pani Jumalan temppelin aarrekammioihin.
5:7 Ja papit toivat Herran liitonarkin paikoilleen temppelin kuoriin, kaikkeinpyhimpään, kerubien siipien alle.
5:13 ja puhaltajien ja veisaajien oli yhdyttävä yhtaikaa ja yhteen ääneen ylistämään ja kiittämään Herraa - ja kun torvet, kymbaalit ja muut soittokoneet soivat ja viritettiin Herran ylistys: "Sillä hän on hyvä, sillä hänen armonsa pysyy iankaikkisesti", silloin pilvi täytti huoneen, Herran temppelin,
5:14 niin että papit eivät voineet astua toimittamaan virkaansa pilven tähden; sillä Herran kirkkaus täytti Jumalan temppelin.
6:5 'Siitä päivästä saakka, jona minä vein kansani Egyptistä, en minä ole mistään Israelin sukukunnasta valinnut yhtään kaupunkia, että siihen rakennettaisiin temppeli, missä minun nimeni asuisi, enkä myöskään ole valinnut ketään olemaan kansani Israelin ruhtinaana.
6:7 Ja minun isäni Daavid aikoi rakentaa temppelin Herran, Israelin Jumalan, nimelle.
6:8 Mutta Herra sanoi minun isälleni Daavidille: 'Kun sinä aiot rakentaa temppelin minun nimelleni, niin tosin teet siinä hyvin, että sitä aiot;
6:9 kuitenkaan et sinä ole sitä temppeliä rakentava, vaan sinun poikasi, joka lähtee sinun kupeistasi, hän on rakentava temppelin minun nimelleni.'
6:10 Ja Herra on täyttänyt sanansa, minkä hän puhui: minä olen noussut isäni Daavidin sijalle ja istun Israelin valtaistuimella, niinkuin Herra puhui, ja minä olen rakentanut temppelin Herran, Israelin Jumalan, nimelle.
6:18 Mutta asuuko todella Jumala maan päällä ihmisten seassa? Katso, taivaisiin ja taivasten taivaisiin sinä et mahdu; kuinka sitten tähän temppeliin, jonka minä olen rakentanut!
6:20 ja että silmäsi ovat päivät ja yöt avoinna tätä temppeliä kohti, tätä paikkaa kohti, johon sinä olet sanonut asettavasi nimesi, niin että kuulet rukouksen, jonka palvelijasi tähän paikkaan päin kääntyneenä rukoilee.
6:22 Jos joku rikkoo lähimmäistänsä vastaan ja hänet pannaan valalle ja vannotetaan, ja jos hän tulee ja vannoo sinun alttarisi edessä tässä temppelissä,
6:24 Jos vihollinen voittaa sinun kansasi Israelin, sentähden että he ovat tehneet syntiä sinua vastaan, mutta he kääntyvät ja kiittävät sinun nimeäsi, rukoilevat ja anovat armoa sinun kasvojesi edessä tässä temppelissä,
6:29 ja jos silloin joku ihminen, kuka hyvänsä, tai koko sinun kansasi Israel, rukoilee ja anoo armoa, kun he kukin tuntevat vitsauksen ja tuskan, joka on kohdannut heitä, ja ojentavat kätensä tähän temppeliin päin,
6:32 Myös jos joku muukalainen, joka ei ole sinun kansaasi Israelia, tulee kaukaisesta maasta sinun suuren nimesi, väkevän kätesi ja ojennetun käsivartesi tähden - jos hän tulee ja rukoilee kääntyneenä tähän temppeliin päin,
6:33 niin kuule taivaasta, asuinpaikastasi, häntä ja tee kaikki, mitä muukalainen sinulta rukoilee, että kaikki maan kansat tuntisivat sinun nimesi ja pelkäisivät sinua, samoin kuin sinun kansasi Israel, ja tulisivat tietämään, että sinä olet ottanut nimiisi tämän temppelin, jonka minä olen rakentanut.
6:34 Jos sinun kansasi lähtee sotaan vihollisiansa vastaan sitä tietä, jota sinä heidät lähetät, ja he rukoilevat sinua kääntyneinä tähän kaupunkiin päin, jonka sinä olet valinnut, ja tähän temppeliin päin, jonka minä olen sinun nimellesi rakentanut,
6:38 ja palajavat sinun tykösi kaikesta sydämestään ja kaikesta sielustaan vankeutensa maassa, johon heidät on vangeiksi viety, ja rukoilevat kääntyneinä tähän maahan päin, jonka sinä olet heidän isillensä antanut, tähän kaupunkiin päin, jonka sinä olet valinnut, ja tähän temppeliin päin, jonka minä olen sinun nimellesi rakentanut,
7:1 Kun Salomo oli lakannut rukoilemasta, tuli taivaasta tuli ja kulutti polttouhrin ja teurasuhrit, ja Herran kirkkaus täytti temppelin,
7:2 niin että papit eivät voineet mennä Herran temppeliin; sillä Herran kirkkaus täytti Herran temppelin.
7:3 Ja kun kaikki israelilaiset näkivät tulen tulevan alas ja näkivät temppelin päällä Herran kirkkauden, polvistuivat he kivillä lasketulla pihalla kasvoillensa maahan ja rukoilivat ja kiittivät Herraa siitä, että hän on hyvä, että hänen armonsa pysyy iankaikkisesti.
7:5 Ja kuningas Salomo uhrasi teurasuhrina kaksikymmentäkaksi tuhatta raavasta ja satakaksikymmentä tuhatta lammasta. Näin he, kuningas ja koko kansa, vihkivät Herran temppelin.
7:7 Ja Salomo pyhitti Herran temppelin edessä olevan esipihan keskiosan, sillä hänen oli siellä uhrattava polttouhri ja yhteysuhrin rasvat, koska polttouhri, ruokauhri ja rasvat eivät mahtuneet vaskialttarille, jonka Salomo oli teettänyt.
7:11 Kun Salomo oli saanut valmiiksi Herran temppelin ja kuninkaan linnan ja menestynyt kaikessa, mitä oli ajatellut tehdä Herran temppelissä ja omassa linnassaan,
7:16 Ja nyt minä olen valinnut ja pyhittänyt tämän temppelin, että minun nimeni olisi siinä iäti; ja minun silmäni ja sydämeni tulevat aina olemaan siinä.
7:20 niin minä kiskaisen sellaiset irti maastani, jonka minä olen heille antanut; ja tämän temppelin, jonka minä olen nimelleni pyhittänyt, minä heitän pois kasvojeni edestä, ja minä teen sen sananparreksi ja pistopuheeksi kaikille kansoille.
7:21 Ja tämän temppelin tähden, joka ennen oli korkein, on jokainen ohikulkija tyrmistyvä. Ja kun hän kysyy: 'Miksi on Herra näin tehnyt tälle maalle ja tälle temppelille?',
8:1 Niiden kahdenkymmenen vuoden kuluttua, joina Salomo oli rakentanut Herran temppelin ja oman linnansa,
8:16 Ja niin suoritettiin Salomon kaikki työt, Herran temppelin perustamispäivään asti, sekä siihen saakka, kunnes se valmistui. Niin oli Herran temppeli valmis.
9:4 ruuat hänen pöydällänsä, kuinka hänen palvelijansa asuivat ja hänen palvelusväkensä palveli ja kuinka he olivat puetut, ja näki hänen juomanlaskijansa ja kuinka he olivat puetut, ja hänen yläsalinsa, josta hän nousi Herran temppeliin, meni hän miltei hengettömäksi.
9:11 Ja kuningas teetti santelipuusta portaat Herran temppeliin ja kuninkaan palatsiin ja kanteleita ja harppuja laulajille. Moisia ei oltu ennen nähty Juudan maassa.
12:9 Niin Siisak, Egyptin kuningas, hyökkäsi Jerusalemin kimppuun ja otti Herran temppelin aarteet ja kuninkaan linnan aarteet, otti kaikki tyynni. Hän otti myös kaikki kultakilvet, jotka Salomo oli teettänyt.
12:11 Ja niin usein kuin kuningas meni Herran temppeliin, menivät myöskin henkivartijat ja kantoivat niitä ja veivät ne sitten takaisin henkivartijain huoneeseen.
15:18 Ja hän vei Jumalan temppeliin isänsä pyhät lahjat ja omat pyhät lahjansa: hopeata, kultaa ja kalua.
16:2 Ja Aasa toi hopeata ja kultaa Herran temppelin ja kuninkaan linnan aarrekammioista ja lähetti sen Benhadadille, Aramin kuninkaalle, joka asui Damaskossa, ja käski sanoa:
20:5 Ja Joosafat astui esiin Juudan ja Jerusalemin seurakunnassa, Herran temppelissä, uuden esipihan edessä
20:9 'Jos meitä kohtaa joku onnettomuus, miekka, rangaistustuomio, rutto tai nälänhätä, niin me astumme tämän temppelin eteen ja sinun eteesi, sillä sinun nimesi on tässä temppelissä; ja me huudamme sinua hädässämme, ja sinä kuulet ja autat.'
20:28 Ja he tulivat soittaen harpuilla, kanteleilla ja torvilla Jerusalemiin, Herran temppeliin.
22:12 Sitten poika oli heidän luonaan Jumalan temppeliin piilotettuna kuusi vuotta, Ataljan hallitessa maata.
23:3 Ja koko seurakunta teki Jumalan temppelissä liiton kuninkaan kanssa. Joojada sanoi heille: "Katso, kuninkaan poika on tuleva kuninkaaksi, niinkuin Herra on puhunut Daavidin pojista.
23:5 kolmas osa miehittäköön kuninkaan linnan ja kolmas osa Jesod-portin, ja koko kansa Herran temppelin esikartanot.
23:6 Älköön kukaan muu kuin papit ja palvelusta tekevät leeviläiset menkö Herran temppeliin. He saavat mennä sisään, sillä he ovat pyhät, mutta kaikki muu kansa noudattakoon Herran määräystä.
23:7 Leeviläiset asettukoot kuninkaan ympärille, kullakin ase kädessä; ja joka tunkeutuu temppeliin, se surmattakoon. Näin olkaa kuninkaan luona, menköön hän ulos tai sisään."
23:9 Ja pappi Joojada antoi sadanpäämiehille keihäät, kilvet ja varustukset, jotka olivat olleet kuningas Daavidin omat ja olivat Jumalan temppelissä.
23:10 Ja hän asetti koko kansan, kullakin peitsi kädessä, temppelin eteläsivulta aina sen pohjoissivulle saakka, päin alttaria ja temppeliä, kuninkaan ympärille.
23:12 Kun Atalja kuuli kansan huudon, sen juostessa ja huutaessa riemuhuutoja kuninkaalle, meni hän kansan luo Herran temppeliin.
23:14 Mutta pappi Joojada antoi sadanpäämiesten, sotajoukon johtajien, astua esiin ja sanoi heille: "Viekää hänet pois rivien välitse, ja joka yrittää seurata häntä, se surmattakoon miekalla." Sillä pappi oli sanonut: "Älkää surmatko häntä Herran temppelissä."
23:17 Sitten kaikki kansa meni Baalin temppeliin, ja he hävittivät sen. Sen alttarit ja kuvat he murskasivat, ja he tappoivat alttarien edessä Mattanin, Baalin papin.
23:18 Sitten Joojada asetti päällysmiehiä Herran temppeliin, leeviläisiä pappeja, jotka Daavid oli määrännyt Herran temppeliin, uhraamaan Herran polttouhreja, niinkuin on kirjoitettuna Mooseksen laissa, riemuhuudoin ja lauluin, Daavidin järjestelyn mukaan.
23:19 Ja hän asetti ovenvartijat Herran temppelin porteille, ettei pääsisi sisään kukaan, joka oli jollakin tavalla saastainen.
23:20 Ja hän otti mukaansa sadanpäämiehet, ylimykset ja kansan hallitusmiehet sekä kaiken maan kansan ja vei kuninkaan Herran temppelistä, ja he tulivat Yläportin kautta kuninkaan linnaan ja asettivat kuninkaan kuninkaalliselle valtaistuimelle.
24:4 Senjälkeen Jooas aikoi uudistaa Herran temppelin.
24:5 Ja hän kutsui kokoon papit ja leeviläiset ja sanoi heille: "Menkää Juudan kaupunkeihin ja kootkaa kaikesta Israelista rahaa Jumalanne temppelin korjaamiseksi, vuodesta vuoteen, ja jouduttakaa tätä asiaa." Mutta leeviläiset eivät jouduttaneet sitä.
24:7 Sillä jumalaton Atalja ja hänen poikansa ovat murtautuneet Jumalan temppeliin; he ovat myös käyttäneet baaleja varten kaikki Herran temppelin pyhät lahjat."
24:8 Sitten tehtiin kuninkaan käskystä arkku, ja se asetettiin Herran temppelin portin ulkopuolelle.
24:12 Sitten kuningas ja Joojada antoivat sen niille, jotka teettivät työt Herran temppelissä, ja nämä palkkasivat kivenhakkaajia ja puuseppiä uudistamaan Herran temppeliä, niin myös rauta- ja vaskiseppiä korjaamaan Herran temppeliä.
24:13 Ja työnteettäjät toimivat niin, että työ edistyi heidän käsissään, ja he asettivat Jumalan temppelin entiselleen sen määrämittojen mukaan ja panivat sen kuntoon.
24:14 Ja kun he olivat päättäneet työnsä, veivät he rahan tähteet kuninkaalle ja Joojadalle; ja niillä teetettiin kaluja Herran temppeliin, jumalanpalvelus- ja uhraamiskaluja, kuppeja sekä kulta- ja hopeakaluja. Ja Herran temppelissä uhrattiin vakituisesti polttouhreja, niin kauan kuin Joojada eli.
24:16 Ja hänet haudattiin Daavidin kaupunkiin kuningasten joukkoon, sillä hän oli tehnyt sitä, mikä hyvää on, Israelille ja Jumalalle ja hänen temppelilleen.
24:18 Ja he hylkäsivät Herran, isiensä Jumalan, temppelin ja palvelivat aseroita ja jumalankuvia. Niin viha kohtasi Juudaa ja Jerusalemia tämän heidän rikoksensa tähden.
24:21 Mutta he tekivät salaliiton häntä vastaan ja kivittivät hänet kuoliaaksi kuninkaan käskystä Herran temppelin esipihalla.
24:27 Hänen pojistaan, monista häntä vastaan lausutuista ennustuksista ja Jumalan temppelin uudestaanrakentamisesta, katso, niistä on kirjoitettu Kuningasten kirjan selityskirjaan. Ja hänen poikansa Amasja tuli kuninkaaksi hänen sijaansa.
25:24 Ja hän otti kaiken kullan ja hopean sekä kalut, mitä Herran temppelissä, Oobed-Edomin huostassa oli, ja kuninkaan linnan aarteet ynnä panttivankeja ja palasi Samariaan.
26:16 Mutta kun hän oli tullut mahtavaksi, ylpistyi hänen sydämensä, niin että hän teki kelvottoman teon, hän tuli uskottomaksi Herraa, Jumalaansa, kohtaan ja meni Herran temppeliin, suitsutusalttarille, suitsuttamaan.
26:19 Niin Ussia vihastui, ja hän piti juuri suitsutusastiaa kädessään suitsuttaaksensa. Mutta kun hän vihastui pappeihin, puhkesi hänen otsaansa pitali pappien läsnäollessa Herran temppelissä, suitsutusalttarin ääressä.
26:21 Niin kuningas Ussia tuli pitalitautiseksi kuolinpäiväänsä saakka ja asui pitalitautisena eri talossa, sillä hän oli eristetty Herran temppelistä. Hänen poikansa Jootam hallitsi kuninkaan linnaa ja tuomitsi maan kansaa.
27:2 Hän teki sitä, mikä on oikein Herran silmissä, aivan niinkuin hänen isänsä Ussia oli tehnyt, paitsi ettei hän tunkeutunut Herran temppeliin. Mutta kansa yhä vaelsi kelvottomasti.
27:3 Hän rakennutti Yläportin Herran temppeliin ja rakennutti paljon Oofelin muuria.
28:21 Sillä vaikka Aahas ryösti Herran temppeliä ja kuninkaan ja päämiesten linnoja ja antoi kaiken Assurin kuninkaalle, ei hänellä ollut siitä apua.
28:24 Ja Aahas kokosi Jumalan temppelin kalut ja hakkasi Jumalan temppelin kalut kappaleiksi. Hän sulki Herran temppelin ovet ja teetti itselleen alttareita Jerusalemin joka kolkkaan.
29:3 Ensimmäisenä hallitusvuotenansa, sen ensimmäisessä kuussa, hän avasi Herran temppelin ovet ja korjasi ne.
29:5 Ja hän sanoi heille: "Kuulkaa minua, te leeviläiset! Pyhittäytykää nyt ja pyhittäkää Herran, isienne Jumalan, temppeli ja toimittakaa saastaisuus pois pyhäköstä.
29:15 Nämä kokosivat veljensä, pyhittäytyivät ja menivät, niinkuin kuningas oli Herran sanan mukaan käskenyt, puhdistamaan Herran temppeliä.
29:16 Mutta papit menivät sisälle Herran temppeliin puhdistamaan sitä, ja kaiken saastaisuuden, minkä löysivät Herran temppelistä, he veivät Herran temppelin esipihalle; sieltä leeviläiset ottivat sen ja veivät sen ulos Kidronin laaksoon.
29:17 He alkoivat pyhittämisen ensimmäisen kuun ensimmäisenä päivänä, ja kuukauden kahdeksantena päivänä he olivat ehtineet Herran eteiseen, ja he pyhittivät Herran temppeliä kahdeksan päivää; ensimmäisen kuun kuudentenatoista päivänä he lopettivat työnsä.
29:18 Silloin he menivät sisälle kuningas Hiskian tykö ja sanoivat: "Me olemme puhdistaneet koko Herran temppelin, polttouhrialttarin ja kaikki sen kalut ja näkyleipäpöydän ja kaikki sen kalut.
29:20 Kuningas Hiskia kokosi varhain aamulla kaupungin päämiehet ja meni Herran temppeliin.
29:25 Ja hän asetti leeviläiset Herran temppeliin, kymbaalit, harput ja kanteleet käsissä, niinkuin Daavid ja kuninkaan näkijä Gaad ja profeetta Naatan olivat käskeneet; sillä käsky oli Herran antama hänen profeettainsa kautta.
29:31 Sitten Hiskia lausui ja sanoi: "Nyt te olette tuoneet täysin käsin lahjoja Herralle; astukaa esille ja tuokaa teurasuhreja ja kiitosuhreja Herran temppeliin." Silloin seurakunta toi teurasuhreja ja kiitosuhreja, ja jokainen, jonka sydän häntä siihen vaati, myöskin polttouhreja.
29:36 Näin järjestettiin palvelus Herran temppelissä. Ja Hiskia ja kaikki kansa iloitsivat siitä, mitä Jumala oli kansalle valmistanut, sillä se oli tapahtunut äkisti.
30:1 Hiskia lähetti sanansaattajat kaikkeen Israeliin ja Juudaan ja kirjoitti myös kirjeet Efraimiin ja Manasseen, että he tulisivat Herran temppeliin Jerusalemiin viettämään pääsiäistä Herran, Israelin Jumalan, kunniaksi.
30:15 Sitten he teurastivat pääsiäislampaan toisen kuun neljäntenätoista päivänä. Ja papit ja leeviläiset häpesivät ja pyhittäytyivät ja toivat polttouhreja Herran temppeliin.
31:10 vastasi hänelle ylimmäinen pappi Asarja, joka oli Saadokin sukua, ja sanoi: "Siitä alkaen, kun ruvettiin tuomaan antia Herran temppeliin, me olemme syöneet ja tulleet ravituiksi, ja kuitenkin on jäänyt paljon tähteeksi; sillä Herra on siunannut kansaansa, ja niin on tämä paljous jäänyt tähteeksi."
31:11 Niin Hiskia käski laittaa kammioita Herran temppeliin. Ja kun ne oli laitettu,
31:13 Ja Jehiel, Asasja, Nahat, Asael, Jerimot, Joosabat, Eliel, Jismakja, Mahat ja Benaja olivat Koonanjan ja hänen veljensä Siimein käskyläisinä kuningas Hiskian ja Asarjan, Jumalan temppelin esimiehen, määräyksestä.
31:16 paitsi sukuluetteloihin merkityille miehenpuolille, kolmivuotiaille ja sitä vanhemmille, kaikille, jotka menivät Herran temppeliin tekemään palvelusta, kunakin päivänä sen päivän palveluksen, hoitamaan tehtäviään, osastoittain.
31:21 Ja kaiken, mihin hän ryhtyi etsiessään Jumalaansa, koskipa se palvelusta Jumalan temppelissä tai lakia ja käskyjä, sen hän teki kaikesta sydämestänsä, ja hän menestyi.
32:21 Silloin Herra lähetti enkelin, joka tuhosi kaikki sotaurhot, ruhtinaat ja päälliköt Assurin kuninkaan leirissä, niin että hän häpeä kasvoillaan palasi takaisin maahansa. Ja kun hän kerran meni jumalansa temppeliin, kaatoivat hänet siellä miekalla ne, jotka olivat lähteneet hänen omasta ruumiistansa.
33:4 Hän rakensi alttareja myös Herran temppeliin, josta Herra oli sanonut: "Jerusalemissa on minun nimeni oleva iankaikkisesti."
33:5 Hän rakensi alttareja kaikelle taivaan joukolle Herran temppelin molempiin esipihoihin.
33:7 Ja teettämänsä veistetyn kuvapatsaan hän asetti Jumalan temppeliin, josta Jumala oli sanonut Daavidille ja hänen pojallensa Salomolle: "Tähän temppeliin ja Jerusalemiin, jonka minä olen valinnut kaikista Israelin sukukunnista, minä asetan nimeni ikiajoiksi.
33:15 Ja hän poisti vieraat jumalat ja kuvapatsaan Herran temppelistä sekä kaikki alttarit, jotka hän oli rakennuttanut Herran temppelin vuorelle ja Jerusalemiin, ja heitätti ne kaupungin ulkopuolelle.
34:8 Kahdeksantenatoista hallitusvuotenaan, puhdistaessaan maata ja temppeliä, hän lähetti Saafanin, Asaljan pojan, kaupungin päällikön Maasejan ja kansleri Jooahin, Jooahaan pojan, korjaamaan Herran, hänen Jumalansa, temppeliä.
34:9 Ja he tulivat ylimmäisen papin Hilkian luo ja jättivät Jumalan temppeliin tuodut rahat, joita leeviläiset, ovenvartijat, olivat koonneet Manassesta, Efraimista ja koko muusta Israelista ja koko Juudasta, Benjaminista ja Jerusalemin asukkailta.
34:10 He antoivat ne työnteettäjille, jotka oli pantu valvomaan töitä Herran temppelissä, ja nämä maksoivat niillä työmiehet, jotka työskentelivät Herran temppelissä, laittoivat ja korjasivat temppeliä;
34:14 Kun he olivat viemässä ulos Herran temppeliin tuotuja rahoja, löysi pappi Hilkia Herran lain kirjan, joka oli annettu Mooseksen kautta.
34:15 Ja Hilkia lausui ja sanoi kirjuri Saafanille: "Minä löysin Herran temppelistä lain kirjan." Ja Hilkia antoi kirjan Saafanille.
34:17 he ovat ottaneet esille rahat, jotka olivat Herran temppelissä, ja antaneet ne työnvalvojille ja työnteettäjille."
34:30 Ja kuningas meni Herran temppeliin, hän ja kaikki Juudan miehet ja Jerusalemin asukkaat, myöskin papit ja leeviläiset, kaikki kansa suurimmasta pienimpään asti, ja hän luki heidän kuultensa kaikki Herran temppelistä löydetyn liitonkirjan sanat.
35:2 Hän asetti papit heidän palvelustehtäviinsä ja rohkaisi heitä palvelemaan Herran temppelissä.
35:3 Ja hän sanoi leeviläisille, jotka opettivat kaikkea Israelia ja jotka olivat pyhitetyt Herralle: "Pankaa pyhä arkki temppeliin, jonka Salomo, Daavidin poika, Israelin kuningas, on rakentanut; ei teidän enää tarvitse kantaa sitä olallanne. Palvelkaa nyt Herraa, Jumalaanne, ja hänen kansaansa Israelia.
35:8 Ja hänen päämiehensä antoivat vapaaehtoisesti annin kansalle, papeille ja leeviläisille. Hilkia, Sakarja ja Jehiel, Jumalan temppelin esimiehet, antoivat papeille pääsiäisuhreiksi kaksituhatta kuusisataa karitsaa, niin myös kolmesataa raavasta.
35:20 Kaiken tämän jälkeen, sittenkuin Joosia oli pannut kuntoon temppelin, lähti Neko, Egyptin kuningas, sotimaan Karkemista vastaan, joka on Eufratin varrella; ja Joosia meni häntä vastaan.
36:7 Nebukadnessar vei Herran temppelin kaluja Baabeliin ja pani ne temppeliinsä Baabelissa.
36:10 Vuoden vaihteessa kuningas Nebukadnessar lähetti noutamaan hänet Baabeliin, hänet ynnä Herran temppelin kallisarvoiset kalut. Ja hän teki hänen veljensä Sidkian Juudan ja Jerusalemin kuninkaaksi.
36:14 Myös kaikki pappien päämiehet ja kansa harjoittivat paljon uskottomuutta jäljittelemällä pakanain kaikkia kauhistuksia, ja he saastuttivat Herran temppelin, jonka hän oli pyhittänyt Jerusalemissa.
36:18 Ja kaikki Jumalan temppelin kalut, sekä suuret että pienet, ja Herran temppelin aarteet sekä kuninkaan ja hänen päämiestensä aarteet, kaikki hän vei Baabeliin.
36:19 Jumalan temppeli poltettiin, Jerusalemin muurit revittiin, kaikki sen palatsit poltettiin tulella, ja kaikki sen kallisarvoiset esineet hävitettiin.
36:23 "Näin sanoo Koores, Persian kuningas: Kaikki maan valtakunnat on Herra, taivaan Jumala, antanut minulle, ja hän on käskenyt minun rakentaa itsellensä temppelin Jerusalemiin, joka on Juudassa. Kuka vain teidän joukossanne on hänen kansaansa, sen kanssa olkoon Herra, hänen Jumalansa, ja hän menköön sinne."

Esra:
1:2 "Näin sanoo Koores, Persian kuningas: Kaikki maan valtakunnat on Herra, taivaan Jumala, antanut minulle, ja hän on käskenyt minun rakentaa itsellensä temppelin Jerusalemiin, joka on Juudassa.
1:3 Kuka vain teidän joukossanne on hänen kansaansa, sen kanssa olkoon hänen Jumalansa, ja hän menköön Jerusalemiin, joka on Juudassa, rakentamaan Herran, Israelin Jumalan, temppeliä. Hän on se Jumala, joka asuu Jerusalemissa.
1:4 Kuka vain on jäljellä, se saakoon, missä asuukin muukalaisena, paikkakuntansa miehiltä kannatukseksi hopeata ja kultaa, tavaraa ja karjaa ynnä vapaaehtoisia lahjoja Jumalan temppelin rakentamiseksi Jerusalemiin."
1:5 Silloin nousivat Juudan ja Benjaminin perhekunta-päämiehet sekä papit ja leeviläiset, kaikki, joiden hengen Jumala herätti menemään ja rakentamaan Herran temppeliä Jerusalemiin.
1:7 Ja kuningas Koores tuotatti esiin Herran temppelin kalut, jotka Nebukadnessar oli vienyt pois Jerusalemista ja pannut oman jumalansa temppeliin.
2:43 Temppelipalvelijoita oli: Siihan jälkeläiset, Hasufan jälkeläiset, Tabbaotin jälkeläiset,
2:58 Temppelipalvelijoita ja Salomon palvelijain jälkeläisiä oli kaikkiaan kolmesataa yhdeksänkymmentä kaksi.
2:68 Perhekunta-päämiehistä muutamat, tullessansa Herran temppelin sijalle, joka on Jerusalemissa, antoivat vapaaehtoisia lahjoja Jumalan temppelille, sen pystyttämiseksi paikallensa.
2:70 Sitten papit, leeviläiset ja osa kansaa sekä veisaajat, ovenvartijat ja temppelipalvelijat asettuivat kaupunkeihinsa, ja kaikki muut israelilaiset kaupunkeihinsa.
3:6 Seitsemännen kuun ensimmäisestä päivästä alkaen he uhrasivat polttouhreja Herralle, vaikka temppelin perustusta ei oltu vielä laskettu.
3:8 Ja toisena vuotena siitä, kun he olivat tulleet Jumalan temppelin sijalle Jerusalemiin, sen toisessa kuussa, ryhtyivät Serubbaabel, Sealtielin poika, ja Jeesua, Joosadakin poika, ja heidän muut veljensä, papit ja leeviläiset, ja kaikki, jotka vankeudesta olivat tulleet Jerusalemiin, työhön ja panivat kaksikymmenvuotiset ja sitä vanhemmat leeviläiset johtamaan Herran temppelin rakennustyötä.
3:9 Ja Jeesua poikineen ja veljineen ja Kadmiel poikineen, Juudan jälkeläiset, astuivat yhdessä johtamaan niitä, jotka tekivät Herran temppelin rakennustyötä; samoin myöskin Heenadadin pojat poikineen ja veljineen, leeviläiset.
3:10 Ja kun rakentajat laskivat Herran temppelin perustusta, asetettiin papit virkapuvuissaan torvilla ja leeviläiset, Aasafin jälkeläiset, kymbaaleilla ylistämään Herraa, Israelin kuninkaan Daavidin järjestelyn mukaan.
3:11 Ja he virittivät ylistys- ja kiitosvirren Herralle: "Sillä hän on hyvä, sillä hänen armonsa pysyy iankaikkisesti Israelia kohtaan." Ja kaikki kansa nosti suuren riemuhuudon ylistäen Herraa siitä, että Herran temppelin perustus oli laskettu.
3:12 Mutta monet papit, leeviläiset ja perhekunta-päämiehet, vanhukset, jotka olivat nähneet edellisen temppelin, itkivät suurella äänellä, kun tämän temppelin perustus laskettiin heidän nähtensä. Monet taas korottivat äänensä riemuiten ja iloiten.
4:1 Mutta kun Juudan ja Benjaminin vastustajat kuulivat, että pakkosiirtolaiset rakensivat temppeliä Herralle, Israelin Jumalalle,
4:3 Mutta Serubbaabel ja Jeesua ja muut Israelin perhekunta-päämiehet sanoivat heille: "Ei sovi teidän ja meidän yhdessä rakentaa temppeliä meidän Jumalallemme, vaan me yksin rakennamme Herralle, Israelin Jumalalle, niinkuin kuningas Koores, Persian kuningas, on meitä käskenyt."
4:24 Silloin pysähtyi Jumalan temppelin rakennustyö Jerusalemissa ja oli pysähdyksissä Daarejaveksen, Persian kuninkaan, toiseen hallitusvuoteen asti.
5:2 Niin Serubbaabel, Sealtielin poika, ja Jeesua, Joosadakin poika, nousivat ja alkoivat rakentaa Jumalan temppeliä Jerusalemissa, ja heidän kanssansa Jumalan profeetat, jotka tukivat heitä.
5:3 Siihen aikaan tulivat heidän luoksensa Tattenai, Eufrat-virran tämänpuoleisen maan käskynhaltija, ja Setar-Boosenai sekä heidän virkatoverinsa ja sanoivat heille näin: "Kuka on käskenyt teitä rakentamaan tätä temppeliä ja panemaan kuntoon tätä muuria?"
5:8 Tietäköön kuningas, että me menimme Juudan maakuntaan, suuren Jumalan temppelille. Sitä rakennetaan suurista kivistä, ja hirsiä pannaan seiniin. Työ tehdään tarkasti ja sujuu heidän käsissään.
5:9 Sitten me kysyimme vanhimmilta ja sanoimme heille näin: 'Kuka on käskenyt teitä rakentamaan tätä temppeliä ja panemaan kuntoon tätä muuria?'
5:11 Ja he antoivat meille tämän vastauksen: 'Me olemme taivaan ja maan Jumalan palvelijoita, ja me rakennamme uudestaan temppeliä, joka oli rakennettu monta vuotta sitten. Suuri Israelin kuningas sen rakensi ja sai sen valmiiksi.
5:12 Mutta koska meidän isämme vihoittivat taivaan Jumalan, antoi hän heidät kaldealaisen Nebukadnessarin, Baabelin kuninkaan, käsiin; ja hän hävitti tämän temppelin ja vei kansan pa

Lue lisää

Esikatseluni viesti ei lähtenyt, vaan sensijaan lähti jotain muuta.hmmmm ;-)

Timo Flink kirjoitti:

Tuossa se ongelmasi on. Suomalainen käännös johtaa lukijansa hieman harhateille heprelaiskirjeessä siinä, että suomalaisesta käännöksestä saisi sen käsityksen, että taivas on kaikkeinpyhin.

Asia ei ole näin. Heprealaiskirjeen alkutekstissä sana kaikkeinpyhin (hagia hagioon) esiintyy vain Hepr. 9:3. Muualla suomalaisessa käännöksessä kaikkeinpyhin sanan taustalla on sana "ta hagia", joka on Septuagintan termi *pyhäkköteltalle*. Siis konkreettiselle paikalle, jossa on kaksi osastoa. Heprealaiskirjeessä ta hagia esiintyy Hepr. 8:2, 9:8, 9:12, 9:25, 10:19, 13:11. Jakeessa 9:24 on vain sana hagia, joka määritellään jakeessa 9:2 sanaksi "Pyhä".

Alkuteksti Hepr. 9:24 voidaan ymmärtää joko niin, että Jeesus on mennyt taivaan pyhäkköön (yleisesti ottaen) tai että hän on mennyt pyhäkön pyhään.

Taivaassa on todellinen pyhäkkö [ta hagia] (Hepr. 8:1-2), jossa on useampi kuin yksi osasto (ta hagia on monikko), joissa Jeesus suorittaa palvelusta. Kyse on siis siitä, että taivaassa on paikka, josta käytetään nimitystä "pyhäkkö" tai Ilmestyskirjassa "temppeli" (naos).

Kannattaa vilkaista vaikka ESV-käännös (English Standard Version), jossa terminologia on paremmin käännetty kuin suomalaisessa vastineessa.

Tässä alkutekstin viitteet jakeittain:

8:2 ta hagia (genetiivimuodossa)
9:1 to hagion kosmikon (maanpäällinen pyhä paikka)
9:2 hagia (Pyhä)
9:3 hagia hagioon (Kaikkeinpyhin)
9:8 ta hagia (genetiivimuodossa)
9:12 ta hagia
9:24 hagia
9:25 ta hagia
10:19 ta hagia (genetiivimuodossa)
13:11 ta hagia

Siis ei niin, että Pyhä=maailma, Kaikkeinpyhin=taivas, vaan maanpäällinen pyhäkkö (ensimmäisen liiton ta hagia) versus taivaallinen pyhäkkö (uuden liiton ta hagia).

Timo Flink

Lue lisää

Lähdet tulkitsemaan (mielitermisi!) taas Raamattua Ellenin pohjalta. Hagia esiintyy hebrealaiskirjeessä myös niissä kohdissa, joissa nimenomaan viitataan maassa olleeseen kaikkein pyhimpään. Itsekin kirjoitit ” 9:25 ta hagia” eli ”Eikä hän mennyt uhratakseen itseänsä monta kertaa, niinkuin ylimmäinen pappi joka vuosi menee kaikkeinpyhimpään, vierasta verta mukanaan,”. Samoin kirjoitit ”13:11 ta hagia ” eli ”Sillä niiden eläinten ruumiit, joiden veren ylimmäinen pappi syntien sovitukseksi kantaa kaikkeinpyhimpään, poltetaan ulkopuolella leirin.” Näissähän puhutaan maallisen pyhäkön kaikkeinpyhimmästä ta hagia´na. Eihän ylimmäinen pappi mennyt kerran vuodessa pyhäkköön/temppeliin eikä kerran vuodessa ”pyhään”, vaan sinne menivät kaikki papit kaiken vuotta. Ainoa paikka, johon kukaan ei saanut mennä koko vuonna ja yhtenä päivänä vuodestakin vain ylipappi oli kaikkein pyhin. Siispä hagia on noissa kohdissa kaikkeinpyhin. Sama ”ta hagia” on noissa muissa hebrealaiskirjeen kohdissa. Suomalainen raamatunkäännös ei siis ole väärässä kääntäessään hagian kaikkein pyhimmäksi.

Mutta tosiasia on, että Paavali kirjoitti hebrealaiskirjeen nimenomaan hebrealaisille, ei siis pakanoille. Pakanat eivät tarvinneet kirjettä maallisen temppelin vertauksista, heillä ei tuollaista temppeliä ollut koskaan ollut. He eivät tienneet maallisesta kaikkein pyhimmästä ja mistä sinne meneminen oli vertaus. Juutalaisilla taas oli temppeli, joka oli vertauskuva taivaallisista/hengellisistä. Juutalaiset hyvin tiesivät, että kukaan ei saanut mennä kaikkein pyhimpään. Jos meni kuoli. Nyt olikin auennut mahdollisuus mennä kaikkein pyhimpään. Maallinen temppeli oli siis vain vaivainen vertauskuva, mutta kun Paavali selitti entisiä temppelin aikoja, ristin tapahtumia ja nykyistä aikaa, niin se valaisi asioiden tilan hyvin hebrealaisille.

Nyt onkin perin järjetön tuo Ellenin pyhäkköoppi. Miksi pakanoiden tai pakanakristityidenkään pitäisi palata vanhan liiton temppeliin, vertauskuvaan, esiasteeseen. Ei ole mitään mieltä katsoa taaksepäin, vaan on jo päästävä eteenpäin. Nykyajan pakanat tosin tietävät maallisesta temppelistä, kun ovat lukeneet Vanhaa testamenttiä ja Hebrealaiskirjettä. Mutta Paavali ei ryhtynyt silloisille pakanoille temppelivertauksia selittelemään eikä niitä tarvitse selitellä nykypakanoille eikä pakanakristityillekään.

Kyse on hengellisistä asioista. Ellen materialisoi ihan kaiken. Mikään ei ollut hengellistä. Hän oli muka hengen ulottuvuudessa ja tarvitsi siivet!! Mikähän Redbull tai muu sarvekas ne hänelle antoi. Adventismi vie kaikessa takaisin vertauskuviin ja puhuu niiden termeillä. Tyytyy varjoihin, vaikka kaikki varjot täyttyivät jo Jeesuksessa. Varjot häipyivät, kun hengelliset toteutuivat, mutta ellenismissä on se luulo, että varjot muuttuivat materiaksi. Hengellinen versus materiaalinen. Hengelliset ihmiset eli uskovat ymmärtävät ja käsittelevät asioita hengellisesti, lihalliset eli ei-uskovat ihmiset ymmärtävät ja käsittelevät asioita lihallisesti eli järjellä ja tunteella.

Jumala pyhittää läsnäolollaan sen missä Hän on. Entisaikaan Jumala pyhitti läsnäolollaan temppelin kaikkein pyhimmän. Taivaan Hän pyhittää istumalla taivaan valtaistuimella (eikä se istuminenkaan ole mitään konkreettista, missä kankut puutuu!) Hän olemisellaan pyhittää taivaan. Missä Jumala on, on kaikkein pyhin, vai luuletko, että jokin vielä pyhempi kuin Jumala! Pyhittäähän Hän myös uskovat ihmiset, tulemalla heihin ja olemalla heissä.

Jeesushan oli aina ollut taivaassa, joten ei se Hänen sinne palaamisensa ollut mitenkään niin ihmeellistä. Ihmeellistä oli se, että Hän mursi tien taivaaseen myös ihmisille. Ristillä Jeesus mursi synnin muurin ja nyt on jokaisella pääsy valtaistuimelle Jumalan luokse. Siis kunhan tulevat uskoon. Synti esti ihmisiä, ilman Jeesuksen ristinuhria ei kukaan olisi päässyt Jumalan luokse. Jeesus meni ruumiissaan taivaaseen ja niin meilläkin, jos olemme uskovia, on pääsy ruumiissamme aikanaan taivaaseen.

Taivas ei myöskään ole mikään paikka x kilometrin päässä maapallosta, vaan se on toisessä ulottuvuudessa, hengen ulottuvuudessa.

Sanot: ” Siis ei niin, että Pyhä=maailma, Kaikkeinpyhin=taivas, vaan maanpäällinen pyhäkkö (ensimmäisen liiton ta hagia) versus taivaallinen pyhäkkö (uuden liiton ta hagia).”

Ihan sama kuin kysyisit, haluanko mieluimmin syödä hiekkaa vai sontaa. Ei tuolta pohjalta voi keskustella. Syöminen kohdistuu aivan muihin aineksiin.

En voi edes auttaa sinua, jos aina vain lähdet esittämään Ellenkertomuksia, siis tuota fantasiauskontoa perustaksi. Jos hampaasi olisivat ristissä ja soittaisit minulle, että ne eivät vain ala oikenemaan, mikähän on vialla tulepas auttamaan. No tulisin auttamaan, mutta huomaisin, että hammasraudat ovatkin sinulla varpaissa. Eihän siinä auta yhtään mitään, että muuttaisin hammasrautojen asentoa varpaissa, eivät ne hampaat siitä suoristuisi. Hammasraudat pitäisi kokonaan irrottaa ja laittaa ne hampaisiin. Nyt tilanne on vastaava. Sinä olet eksynyt harhaoppiin ja väärän enemmän-kuin-profeetan lumoihin. Jos nyt lähden keskustelemaan sinun lähtökohdistasi ja oikomaan vähän tuota ja tuota väärää oppia, niin et sinä sillä tule hengelliseksi. Hengelliseksi ei tulla oikomalla ns. ihmisviisautta. Nyt sinun pitää heittää koko Ellen ja ellenismi menemään ja lähteä etsimään Jeesusta. Ja minun pitää saarata sinulle lakia ja evankeliumia, jotta tulisit synnintuntoon ja tuntemaan hengelliset totuudet. Haluatko aloittaa tältä pohjalta vai haluatko pitää raudat varpaissa?

uskova_1 kirjoitti:

Lähdet tulkitsemaan (mielitermisi!) taas Raamattua Ellenin pohjalta. Hagia esiintyy hebrealaiskirjeessä myös niissä kohdissa, joissa nimenomaan viitataan maassa olleeseen kaikkein pyhimpään. Itsekin kirjoitit ” 9:25 ta hagia” eli ”Eikä hän mennyt uhratakseen itseänsä monta kertaa, niinkuin ylimmäinen pappi joka vuosi menee kaikkeinpyhimpään, vierasta verta mukanaan,”. Samoin kirjoitit ”13:11 ta hagia ” eli ”Sillä niiden eläinten ruumiit, joiden veren ylimmäinen pappi syntien sovitukseksi kantaa kaikkeinpyhimpään, poltetaan ulkopuolella leirin.” Näissähän puhutaan maallisen pyhäkön kaikkeinpyhimmästä ta hagia´na. Eihän ylimmäinen pappi mennyt kerran vuodessa pyhäkköön/temppeliin eikä kerran vuodessa ”pyhään”, vaan sinne menivät kaikki papit kaiken vuotta. Ainoa paikka, johon kukaan ei saanut mennä koko vuonna ja yhtenä päivänä vuodestakin vain ylipappi oli kaikkein pyhin. Siispä hagia on noissa kohdissa kaikkeinpyhin. Sama ”ta hagia” on noissa muissa hebrealaiskirjeen kohdissa. Suomalainen raamatunkäännös ei siis ole väärässä kääntäessään hagian kaikkein pyhimmäksi.

Mutta tosiasia on, että Paavali kirjoitti hebrealaiskirjeen nimenomaan hebrealaisille, ei siis pakanoille. Pakanat eivät tarvinneet kirjettä maallisen temppelin vertauksista, heillä ei tuollaista temppeliä ollut koskaan ollut. He eivät tienneet maallisesta kaikkein pyhimmästä ja mistä sinne meneminen oli vertaus. Juutalaisilla taas oli temppeli, joka oli vertauskuva taivaallisista/hengellisistä. Juutalaiset hyvin tiesivät, että kukaan ei saanut mennä kaikkein pyhimpään. Jos meni kuoli. Nyt olikin auennut mahdollisuus mennä kaikkein pyhimpään. Maallinen temppeli oli siis vain vaivainen vertauskuva, mutta kun Paavali selitti entisiä temppelin aikoja, ristin tapahtumia ja nykyistä aikaa, niin se valaisi asioiden tilan hyvin hebrealaisille.

Nyt onkin perin järjetön tuo Ellenin pyhäkköoppi. Miksi pakanoiden tai pakanakristityidenkään pitäisi palata vanhan liiton temppeliin, vertauskuvaan, esiasteeseen. Ei ole mitään mieltä katsoa taaksepäin, vaan on jo päästävä eteenpäin. Nykyajan pakanat tosin tietävät maallisesta temppelistä, kun ovat lukeneet Vanhaa testamenttiä ja Hebrealaiskirjettä. Mutta Paavali ei ryhtynyt silloisille pakanoille temppelivertauksia selittelemään eikä niitä tarvitse selitellä nykypakanoille eikä pakanakristityillekään.

Kyse on hengellisistä asioista. Ellen materialisoi ihan kaiken. Mikään ei ollut hengellistä. Hän oli muka hengen ulottuvuudessa ja tarvitsi siivet!! Mikähän Redbull tai muu sarvekas ne hänelle antoi. Adventismi vie kaikessa takaisin vertauskuviin ja puhuu niiden termeillä. Tyytyy varjoihin, vaikka kaikki varjot täyttyivät jo Jeesuksessa. Varjot häipyivät, kun hengelliset toteutuivat, mutta ellenismissä on se luulo, että varjot muuttuivat materiaksi. Hengellinen versus materiaalinen. Hengelliset ihmiset eli uskovat ymmärtävät ja käsittelevät asioita hengellisesti, lihalliset eli ei-uskovat ihmiset ymmärtävät ja käsittelevät asioita lihallisesti eli järjellä ja tunteella.

Jumala pyhittää läsnäolollaan sen missä Hän on. Entisaikaan Jumala pyhitti läsnäolollaan temppelin kaikkein pyhimmän. Taivaan Hän pyhittää istumalla taivaan valtaistuimella (eikä se istuminenkaan ole mitään konkreettista, missä kankut puutuu!) Hän olemisellaan pyhittää taivaan. Missä Jumala on, on kaikkein pyhin, vai luuletko, että jokin vielä pyhempi kuin Jumala! Pyhittäähän Hän myös uskovat ihmiset, tulemalla heihin ja olemalla heissä.

Jeesushan oli aina ollut taivaassa, joten ei se Hänen sinne palaamisensa ollut mitenkään niin ihmeellistä. Ihmeellistä oli se, että Hän mursi tien taivaaseen myös ihmisille. Ristillä Jeesus mursi synnin muurin ja nyt on jokaisella pääsy valtaistuimelle Jumalan luokse. Siis kunhan tulevat uskoon. Synti esti ihmisiä, ilman Jeesuksen ristinuhria ei kukaan olisi päässyt Jumalan luokse. Jeesus meni ruumiissaan taivaaseen ja niin meilläkin, jos olemme uskovia, on pääsy ruumiissamme aikanaan taivaaseen.

Taivas ei myöskään ole mikään paikka x kilometrin päässä maapallosta, vaan se on toisessä ulottuvuudessa, hengen ulottuvuudessa.

Sanot: ” Siis ei niin, että Pyhä=maailma, Kaikkeinpyhin=taivas, vaan maanpäällinen pyhäkkö (ensimmäisen liiton ta hagia) versus taivaallinen pyhäkkö (uuden liiton ta hagia).”

Ihan sama kuin kysyisit, haluanko mieluimmin syödä hiekkaa vai sontaa. Ei tuolta pohjalta voi keskustella. Syöminen kohdistuu aivan muihin aineksiin.

En voi edes auttaa sinua, jos aina vain lähdet esittämään Ellenkertomuksia, siis tuota fantasiauskontoa perustaksi. Jos hampaasi olisivat ristissä ja soittaisit minulle, että ne eivät vain ala oikenemaan, mikähän on vialla tulepas auttamaan. No tulisin auttamaan, mutta huomaisin, että hammasraudat ovatkin sinulla varpaissa. Eihän siinä auta yhtään mitään, että muuttaisin hammasrautojen asentoa varpaissa, eivät ne hampaat siitä suoristuisi. Hammasraudat pitäisi kokonaan irrottaa ja laittaa ne hampaisiin. Nyt tilanne on vastaava. Sinä olet eksynyt harhaoppiin ja väärän enemmän-kuin-profeetan lumoihin. Jos nyt lähden keskustelemaan sinun lähtökohdistasi ja oikomaan vähän tuota ja tuota väärää oppia, niin et sinä sillä tule hengelliseksi. Hengelliseksi ei tulla oikomalla ns. ihmisviisautta. Nyt sinun pitää heittää koko Ellen ja ellenismi menemään ja lähteä etsimään Jeesusta. Ja minun pitää saarata sinulle lakia ja evankeliumia, jotta tulisit synnintuntoon ja tuntemaan hengelliset totuudet. Haluatko aloittaa tältä pohjalta vai haluatko pitää raudat varpaissa?

Lue lisää

Kuten jo totesin, suomenkielinen käännös johtaa lukijansa hieman harhateille.

ta hagia *ei koskaan* tarkoita kaikkeinpyhintä. Se on Septuagintan termi koko pyhäkölle. Kirj. "pyhät paikat". Tässä kyseiset jakeet parista uudesta englanninkielisestä käännöksestä:

Hepr. 9:24-25
ESV For Christ has entered, not into holy places made with hands, which are copies of the true things, but into heaven itself, now to appear in the presence of God on our behalf. Nor was it to offer himself repeatedly, as the high priest enters the holy places every year with blood not his own ...

NET For Christ did not enter a sanctuary made with hands--the representation of the true sanctuary--but into heaven itself, and he appears now in God's presence for us. And he did not enter to offer himself again and again, the way the high priest enters the sanctuary year after year with blood that is not his own ...

Hepr. 13:11
ESV For the bodies of those animals whose blood is brought into the holy places by the high priest as a sacrifice for sin are burned outside the camp.

NET For the bodies of those animals whose blood the high priest brings into the sanctuary as an offering for sin are burned outside the camp.

Ylipappi kävi *molemmissa* osastoissa suurena sovituspäivänä, ei vain kaikkeinpyhimmässä.

Timo Flink

Timo Flink kirjoitti:

Kuten jo totesin, suomenkielinen käännös johtaa lukijansa hieman harhateille.

ta hagia *ei koskaan* tarkoita kaikkeinpyhintä. Se on Septuagintan termi koko pyhäkölle. Kirj. "pyhät paikat". Tässä kyseiset jakeet parista uudesta englanninkielisestä käännöksestä:

Hepr. 9:24-25
ESV For Christ has entered, not into holy places made with hands, which are copies of the true things, but into heaven itself, now to appear in the presence of God on our behalf. Nor was it to offer himself repeatedly, as the high priest enters the holy places every year with blood not his own ...

NET For Christ did not enter a sanctuary made with hands--the representation of the true sanctuary--but into heaven itself, and he appears now in God's presence for us. And he did not enter to offer himself again and again, the way the high priest enters the sanctuary year after year with blood that is not his own ...

Hepr. 13:11
ESV For the bodies of those animals whose blood is brought into the holy places by the high priest as a sacrifice for sin are burned outside the camp.

NET For the bodies of those animals whose blood the high priest brings into the sanctuary as an offering for sin are burned outside the camp.

Ylipappi kävi *molemmissa* osastoissa suurena sovituspäivänä, ei vain kaikkeinpyhimmässä.

Timo Flink

Lue lisää

Kyllä nyt meni latteuksiksi:
"Ylipappi kävi *molemmissa* osastoissa suurena sovituspäivänä, ei vain kaikkeinpyhimmässä."

Asiayhteydestä käy selvästi selville, että kysymys oli ylimmäisen papin kaikkein pyhimpään menosta, ei mistään ylipäätään pyhäkköön menosta.

Jäätkö nyt noihin kuoppiin jauhamaan? Etko uskalla riuhtaista itseäsi irti ellenpaketista ja tarttua Jeesukseen ja totuuteen?

uskova_1 kirjoitti:

Kyllä nyt meni latteuksiksi:
"Ylipappi kävi *molemmissa* osastoissa suurena sovituspäivänä, ei vain kaikkeinpyhimmässä."

Asiayhteydestä käy selvästi selville, että kysymys oli ylimmäisen papin kaikkein pyhimpään menosta, ei mistään ylipäätään pyhäkköön menosta.

Jäätkö nyt noihin kuoppiin jauhamaan? Etko uskalla riuhtaista itseäsi irti ellenpaketista ja tarttua Jeesukseen ja totuuteen?

Lue lisää

Alkuteksti ja kyseiset englanninkieliset käännökset puhuvat pyhäköstä, eivät kaikkeinpyhimmästä. Se ei ole latteus. Olen antanut elämäni Jeesukselle. Sinä et halua ymmärtää, joten keskustelu päättyy tähän.

Timo Flink

Timo Flink kirjoitti:

Alkuteksti ja kyseiset englanninkieliset käännökset puhuvat pyhäköstä, eivät kaikkeinpyhimmästä. Se ei ole latteus. Olen antanut elämäni Jeesukselle. Sinä et halua ymmärtää, joten keskustelu päättyy tähän.

Timo Flink

Lue lisää

Alkuteksti on joka kohdassa hagia, joten kyse on kaikkein pyhimmästä ei pyhäköstä. Luin yli 10 englannin kielistä Raamatunkäännöstä ja osassa paikoista oli kaikkein pyhin osassa pyhäkkö tai jotain muuta, joten taas olet tietoisesti valinnut vain yhden englanninkielisen käännöksen, joka tukee Ellenin harhanäkyjä.

uskova_1 kirjoitti:

Alkuteksti on joka kohdassa hagia, joten kyse on kaikkein pyhimmästä ei pyhäköstä. Luin yli 10 englannin kielistä Raamatunkäännöstä ja osassa paikoista oli kaikkein pyhin osassa pyhäkkö tai jotain muuta, joten taas olet tietoisesti valinnut vain yhden englanninkielisen käännöksen, joka tukee Ellenin harhanäkyjä.

Lue lisää

Vaikka oletkin oikeassa, niin pitää myöskin muistaa, ettei kaikki tule koskaan uskoon.
Pitää nähdä myös se puoli asiasta. Jotkut ovat tehneet itsensä kelpaamattomiksi antautuessaan epäjumalan palvelijoiksi.
Mielestäni on hyödytöntä yrittää käännyttää henkilöä, joka lukee itsekin samoista asioista.
Kannattaa siinäkin asiassa tehdä neuvotulla tavalla ja jättää asia "korkempaan käteen".

uskova_1 kirjoitti:

Alkuteksti on joka kohdassa hagia, joten kyse on kaikkein pyhimmästä ei pyhäköstä. Luin yli 10 englannin kielistä Raamatunkäännöstä ja osassa paikoista oli kaikkein pyhin osassa pyhäkkö tai jotain muuta, joten taas olet tietoisesti valinnut vain yhden englanninkielisen käännöksen, joka tukee Ellenin harhanäkyjä.

Lue lisää

Vielä kerran. "ta hagia" ei tarkoita kaikkeinpyhintä, joka on "hagia hagioon" (Hepr. 9:3). Tämä on fakta ja löytyy esim. sanakirjasta A Greek-English Lexicon of the New Testament and Other Early Christian Literature (BDAG), hakusana "hagios, merkitys 2-Beta-b, sivu 11 (teksti alla)

b. hagia, oon, ta, sanctuary (Jdth 4:12; 16:20; 1 Macc 3:43, 59 al.; Philo, Fuga 93 ois [sc. hee Leuitikee fulee hee toon hagioon anakeitai leitourgia; Jos., Bell. 2, 341) Hb 8:2; 9:24f; 13:11. Also the front, or outer part of the temple, the holy place (3 Km 8:8; Philo, Rer. Div. Her. 226) Hb 9:2. ta hagia of the heavenly sanctuary (SibOr 3, 308) vs. 12; 10:19.—(ta) hagia (toon) hagioon the holy of holies (3 Km 8:6; 2 Ch 4:22; 5:7; GrBar ins 2; Philo, Leg. All. 2, 56. Cp. Polyb. 16, 12, 7 to tou Dioś abaton.—Formed like kaka kakoon Soph., Oed. C. 1238, arreet' arreetoon Oed. R. 465; escata escatoon Ael. Aristid. 46 p. 260 D.; B-D-F §141, 8; 245, 2) Hb 9:3; IPhld 9:1; GJs 8:3; 13:2; 15:3. Of Christians 1 Cl 29:3 (cp. 2 Ch 31:14; Ezk 48:12).

Jos katsot uusia käännöksiä (ESV, REB, NET jne) tai uusia eksegeettisiä kommentaareja, niin kaikissa sanotaan, että "ta hagia" = "sanctuary" = "pyhäkkö". Syy on se, että heprealaiskirjeen kirjoittaja käyttää Septuagintaa, ja siellä ta hagia tarkoittaa pyhäkköä kokonaisuutena, sen molempia osastoja. Tämä on osoitettu useammassa tutkimuksessa.

Minä valitsen uskoa tähän akateemiseen tutkimukseen mieluummin kuin aiempien vuosikymmenten kääntäjien teologisesti värittyneisiin mielipiteisiin, joita nykyisin ei enää hyväksytä, koska faktat puhuvat niitä vastaan. Tällä ei ole mitään tekemistä EGW:n kanssa. Tämä on Uuden testamentin kreikankielen tutkimusta, jota itse harrastan. Lisää voi lukea vaikka Paul Ellingworthin heprealaiskirjeen kommentaarista (New International Greek Testament Commentary-sarja).

Timo Flink

sivusta seuraaja kirjoitti:

Vaikka oletkin oikeassa, niin pitää myöskin muistaa, ettei kaikki tule koskaan uskoon.
Pitää nähdä myös se puoli asiasta. Jotkut ovat tehneet itsensä kelpaamattomiksi antautuessaan epäjumalan palvelijoiksi.
Mielestäni on hyödytöntä yrittää käännyttää henkilöä, joka lukee itsekin samoista asioista.
Kannattaa siinäkin asiassa tehdä neuvotulla tavalla ja jättää asia "korkempaan käteen".

Lue lisää

Uskova 1 puhuu asiaa !

... kirjoitti:

Uskova 1 puhuu asiaa !

Adventismissa, kuten muissakin lahkoissa otetaan jae sieltä, toinen täältä ja niistä kudotaan merkillinen harhaoppi, josta on tavallisen tallaajan vaikea päästä pois. Siinä on niin paljon sanakikkailua.

Kristinusko liittyy Uuteen liittoon Jeesuksen veressä. Vanha testamentti kertoo matkasta kohti Kristuksen sovitustyötä.

pahat sotkut kirjoitti:

Adventismissa, kuten muissakin lahkoissa otetaan jae sieltä, toinen täältä ja niistä kudotaan merkillinen harhaoppi, josta on tavallisen tallaajan vaikea päästä pois. Siinä on niin paljon sanakikkailua.

Kristinusko liittyy Uuteen liittoon Jeesuksen veressä. Vanha testamentti kertoo matkasta kohti Kristuksen sovitustyötä.

Lue lisää

Viisaat adventistit ymmärtävät parhaiten Ilmestyskirjan sanomaa, ja yleensäkin Raamatun sanomaa.

1234567... kirjoitti:

Viisaat adventistit ymmärtävät parhaiten Ilmestyskirjan sanomaa, ja yleensäkin Raamatun sanomaa.

Siinähän sitä adventismin ylimaallista viisautta onkin kerrakseen kun väittävät paavin ja USA:n presidentin julistavan koko maailmalle sunnuntailain ja sen jälkeen tappavan adventistit!

pahat sotkut kirjoitti:

Siinähän sitä adventismin ylimaallista viisautta onkin kerrakseen kun väittävät paavin ja USA:n presidentin julistavan koko maailmalle sunnuntailain ja sen jälkeen tappavan adventistit!

Lue lisää

"Pahat sotkut"- juuri oikein totesit! Adventismi on sekoitus Raamattua ja aimoannos omia lisä- ja erityisoppeja, joiden avulla sitten toisten seurakuntien kristityt tuomitaan tuhon omiksi, kun eivät ole valmiita vastaanottamaan tuota omituista "adventtitotuutta". Adventismin sotkut ovat todella järkyttävät!

Sotkuinen teologia kirjoitti:

"Pahat sotkut"- juuri oikein totesit! Adventismi on sekoitus Raamattua ja aimoannos omia lisä- ja erityisoppeja, joiden avulla sitten toisten seurakuntien kristityt tuomitaan tuhon omiksi, kun eivät ole valmiita vastaanottamaan tuota omituista "adventtitotuutta". Adventismin sotkut ovat todella järkyttävät!

Lue lisää

Viisaat adventit eivät ole sotkeutuneet järkyttäviin sotkuihin !

Harhoja ja sotkuja kyllä riittää, niistä ei ole puutetta. Harhoja RIITTÄÄ !
1. Jumalan pyhittämä ja siunaama sapatinpäivä on häpeällisesti arkipäiväistetty. Monet julistavat peite silmillään, että sapatti ei kuulu enää Uudenliiton kristityille. Näin he johdattavat suuria ja pieniä sankoin joukoin HARHAAN.
2. Naisista on tehty pappeja Raamatun vastaisesti. Tätä eivät VIISAAT adventistit hyväksy. Pappeus kuuluu miehille !
3. Homo ja lesboliitot ovat laajalti hyväksyttyjä hyi, hyi. Avioliitto on miehen ja naisen välinen liitto.
4. Monet kumoavat Jumalan jaotuksen puhtaista ja saastaisista eläimistä ja pitävät sikaa ruokiin kuuluvana, vaikka Herra sanoo toista: Jotka syövät sianlihaa ja muuta inhoittavaa, sekä hiiriä niistä kaikista tulee loppu sanoo HERRA.
5. Monet luulevat, että he voivat jouduttaa Jumalan päivän tulemista. Väärennös viimeisimmät Raamatun painokset 2.Piet.3:12. Teidan, jotka odotatte ja JOUDUTATTE Jumalan päivän tulemista.
Raamatut v.1642 ja 1903. 2.Piet.3:11. Että kaikkein näiden pitää katooman, minkäkaltaiset teidän tulee silloin olla pyhissä menoissa ja jumalisuudessa. 12. Niin että te ODOTATTE ja IKÄVÖITSETTE Jumalan päivän tulemista.

Jumala on säätänyt ja määrännyt sen päivän, jona Hän on tuomitseva maailman vanhurskaudessaan.
Ihmisen tehtävänä on julistaa evankeliumia, Raamatun totuuksia kaikkialle maailmaan, että mahdollisimman moni tulisi tuntemaan totuuden, ennen tulevaa Herran päivää.
6. Seitsen-vuotinen vaivanaika on harhaa. Kaikki vaivat on ennen Jeesuksen toista tulemista.
7. Salainen tempausoppi, ennen Jeesuksen toista tulemista on yhtä sotkua ja järkyttävää harhaa. Jeesuksen toinen tuleminen on suuri ja julkinen.
Ennen Jeesuksen toista tulemista ovat kaikki vihat, vainot, ahistukset, sodat, viimeiset vitsaukset, ja pedon kumartamiset. Myöskin ensin ilmestyy tuo laiton, Jonka Herra Jeesus tuhoaa tulemuksensa ilmestyksellä.
8. 1000 vuotinen rauhanvaltakunta maanpäällä on harhaa. Jeesus toisessa tulemuksessaan herättää uskossa kuolleet kirkastetussa ruumiissa ja elossa olevat pyhät muutetaan ja näin heidät Jeesus vie 1000 vuodeksi taivaaseen, jonne Jeesus on mennyt valmistamaan omilleen sijaa.
Kaikki jumalattomat saavat surmansa Jeesuksen toisessa tulemuksessa Hänen ilmestyksestään. Näin maa on autio ja tyhjä sen 1000 vuotta ja paholainen sidottuna.

9. Sielun kuolemattomuus-oppi ja ikuisen piinan oppi on SUURTA HARHAA. 1000 vuoden jälkeen jumalattomat kuolleet herätetään tuomiolle. Tuli lankeaa alas taivaasta ja kuluttaa heidät. TÄMÄ ON TOINEN KUOLEMA.
10. Vauvakaste. Joka uskoo ja kastetaan pelastuu. USKO TOTUUTEEN !
11. Kehitysoppi harhaa.

Monet eivät tunnista petoa, eikä pedonmerkkiä, näin heillä on suuri vaara jäädä pedon vangiksi.

++++++++++++ kirjoitti:

===Eli Jeesus on jatkuvasti välimiehemme, kun tarkastellaan taivaan todellisuutta, jota VT kuvailee maallisin apuvälinein. ====

Minä jo ehdin huolestua.
Onneksi korjasit ennalleen.
Ja mikä oli se syvällinen sanoma tuossa???
Oliko edes?

Lue lisää

>>>===Eli Jeesus on jatkuvasti välimiehemme, kun tarkastellaan taivaan todellisuutta, jota VT kuvailee maallisin apuvälinein. ====

1234567... kirjoitti:

Viisaat adventit eivät ole sotkeutuneet järkyttäviin sotkuihin !

Harhoja ja sotkuja kyllä riittää, niistä ei ole puutetta. Harhoja RIITTÄÄ !
1. Jumalan pyhittämä ja siunaama sapatinpäivä on häpeällisesti arkipäiväistetty. Monet julistavat peite silmillään, että sapatti ei kuulu enää Uudenliiton kristityille. Näin he johdattavat suuria ja pieniä sankoin joukoin HARHAAN.
2. Naisista on tehty pappeja Raamatun vastaisesti. Tätä eivät VIISAAT adventistit hyväksy. Pappeus kuuluu miehille !
3. Homo ja lesboliitot ovat laajalti hyväksyttyjä hyi, hyi. Avioliitto on miehen ja naisen välinen liitto.
4. Monet kumoavat Jumalan jaotuksen puhtaista ja saastaisista eläimistä ja pitävät sikaa ruokiin kuuluvana, vaikka Herra sanoo toista: Jotka syövät sianlihaa ja muuta inhoittavaa, sekä hiiriä niistä kaikista tulee loppu sanoo HERRA.
5. Monet luulevat, että he voivat jouduttaa Jumalan päivän tulemista. Väärennös viimeisimmät Raamatun painokset 2.Piet.3:12. Teidan, jotka odotatte ja JOUDUTATTE Jumalan päivän tulemista.
Raamatut v.1642 ja 1903. 2.Piet.3:11. Että kaikkein näiden pitää katooman, minkäkaltaiset teidän tulee silloin olla pyhissä menoissa ja jumalisuudessa. 12. Niin että te ODOTATTE ja IKÄVÖITSETTE Jumalan päivän tulemista.

Jumala on säätänyt ja määrännyt sen päivän, jona Hän on tuomitseva maailman vanhurskaudessaan.
Ihmisen tehtävänä on julistaa evankeliumia, Raamatun totuuksia kaikkialle maailmaan, että mahdollisimman moni tulisi tuntemaan totuuden, ennen tulevaa Herran päivää.
6. Seitsen-vuotinen vaivanaika on harhaa. Kaikki vaivat on ennen Jeesuksen toista tulemista.
7. Salainen tempausoppi, ennen Jeesuksen toista tulemista on yhtä sotkua ja järkyttävää harhaa. Jeesuksen toinen tuleminen on suuri ja julkinen.
Ennen Jeesuksen toista tulemista ovat kaikki vihat, vainot, ahistukset, sodat, viimeiset vitsaukset, ja pedon kumartamiset. Myöskin ensin ilmestyy tuo laiton, Jonka Herra Jeesus tuhoaa tulemuksensa ilmestyksellä.
8. 1000 vuotinen rauhanvaltakunta maanpäällä on harhaa. Jeesus toisessa tulemuksessaan herättää uskossa kuolleet kirkastetussa ruumiissa ja elossa olevat pyhät muutetaan ja näin heidät Jeesus vie 1000 vuodeksi taivaaseen, jonne Jeesus on mennyt valmistamaan omilleen sijaa.
Kaikki jumalattomat saavat surmansa Jeesuksen toisessa tulemuksessa Hänen ilmestyksestään. Näin maa on autio ja tyhjä sen 1000 vuotta ja paholainen sidottuna.

9. Sielun kuolemattomuus-oppi ja ikuisen piinan oppi on SUURTA HARHAA. 1000 vuoden jälkeen jumalattomat kuolleet herätetään tuomiolle. Tuli lankeaa alas taivaasta ja kuluttaa heidät. TÄMÄ ON TOINEN KUOLEMA.
10. Vauvakaste. Joka uskoo ja kastetaan pelastuu. USKO TOTUUTEEN !
11. Kehitysoppi harhaa.

Monet eivät tunnista petoa, eikä pedonmerkkiä, näin heillä on suuri vaara jäädä pedon vangiksi.

Lue lisää

>>>Monet eivät tunnista petoa, eikä pedonmerkkiä, näin heillä on suuri vaara jäädä pedon vangiksi.

Timo Flink kirjoitti:

Alkuteksti ja kyseiset englanninkieliset käännökset puhuvat pyhäköstä, eivät kaikkeinpyhimmästä. Se ei ole latteus. Olen antanut elämäni Jeesukselle. Sinä et halua ymmärtää, joten keskustelu päättyy tähän.

Timo Flink

Lue lisää

Hyvä Timo, vastasit aivan tarpeeksi. Ellei joku ymmärtänyt, hän ei halunnut ymmärtää. Sinä olet tehtäväsi tehnyt. Kiitos, että teit sen.

Timo Flink kirjoitti:

Vielä kerran. "ta hagia" ei tarkoita kaikkeinpyhintä, joka on "hagia hagioon" (Hepr. 9:3). Tämä on fakta ja löytyy esim. sanakirjasta A Greek-English Lexicon of the New Testament and Other Early Christian Literature (BDAG), hakusana "hagios, merkitys 2-Beta-b, sivu 11 (teksti alla)

b. hagia, oon, ta, sanctuary (Jdth 4:12; 16:20; 1 Macc 3:43, 59 al.; Philo, Fuga 93 ois [sc. hee Leuitikee fulee hee toon hagioon anakeitai leitourgia; Jos., Bell. 2, 341) Hb 8:2; 9:24f; 13:11. Also the front, or outer part of the temple, the holy place (3 Km 8:8; Philo, Rer. Div. Her. 226) Hb 9:2. ta hagia of the heavenly sanctuary (SibOr 3, 308) vs. 12; 10:19.—(ta) hagia (toon) hagioon the holy of holies (3 Km 8:6; 2 Ch 4:22; 5:7; GrBar ins 2; Philo, Leg. All. 2, 56. Cp. Polyb. 16, 12, 7 to tou Dioś abaton.—Formed like kaka kakoon Soph., Oed. C. 1238, arreet' arreetoon Oed. R. 465; escata escatoon Ael. Aristid. 46 p. 260 D.; B-D-F §141, 8; 245, 2) Hb 9:3; IPhld 9:1; GJs 8:3; 13:2; 15:3. Of Christians 1 Cl 29:3 (cp. 2 Ch 31:14; Ezk 48:12).

Jos katsot uusia käännöksiä (ESV, REB, NET jne) tai uusia eksegeettisiä kommentaareja, niin kaikissa sanotaan, että "ta hagia" = "sanctuary" = "pyhäkkö". Syy on se, että heprealaiskirjeen kirjoittaja käyttää Septuagintaa, ja siellä ta hagia tarkoittaa pyhäkköä kokonaisuutena, sen molempia osastoja. Tämä on osoitettu useammassa tutkimuksessa.

Minä valitsen uskoa tähän akateemiseen tutkimukseen mieluummin kuin aiempien vuosikymmenten kääntäjien teologisesti värittyneisiin mielipiteisiin, joita nykyisin ei enää hyväksytä, koska faktat puhuvat niitä vastaan. Tällä ei ole mitään tekemistä EGW:n kanssa. Tämä on Uuden testamentin kreikankielen tutkimusta, jota itse harrastan. Lisää voi lukea vaikka Paul Ellingworthin heprealaiskirjeen kommentaarista (New International Greek Testament Commentary-sarja).

Timo Flink

Lue lisää

Harrastelija...

Timo Flink kirjoitti:

Alkuteksti ja kyseiset englanninkieliset käännökset puhuvat pyhäköstä, eivät kaikkeinpyhimmästä. Se ei ole latteus. Olen antanut elämäni Jeesukselle. Sinä et halua ymmärtää, joten keskustelu päättyy tähän.

Timo Flink

Lue lisää

Hyvin selitetty, Timo. Kiitos, että yritit. Vaikka vääntäisit rautalangasta, tämä asia ei aukene ihmiselle, joka ei halua ymmärtää. Pyhä Henki sen sijaan avaa tämän niille, jotka haluavat ymmärtää ja myöskin ottaa vastaan totuuden, niin kuin se Raamatussa on. Olkaamme siis lapsenmielisiä ja yrittäkäämme ymmärtää, mitä sana sanoo.

Absoluuttinen totuushan on olemassa. Hän on Jeesus Kristus, joka sanoi: Minä olen tie, totuus ja elämä. Ellei usko, mitä hänen sanassaan on, ei voi myöskään ymmärtää asioita, vaan saivartelee ja pitää ne halpana. Joka lapsenmielisesti ottaa totuuden vastaan ja kysyy Jumalalta lisää neuvoja, on jonakin päivänä ymmärtävä myös koko touuden Jeesuksessa Kristuksessa.

Olen miettinyt tuota absoluuttista totuutta. Tässä on kolme asiaa, jotka ovat niitä ja ne ovat:

!. Jumala = Isä, Poika Jeesus Kristus ja Pyhä Henki.

2. Ihminen = syntiinlangennut siis syntinen

3. Sapatti = 7. päivä

Nämä löytyvät Raamatusta, eikä niitä voi muuksi muuttaa. Nämä ovat tärkeitä asioita jokaiselle, joka uskoo Kristukseen Jumalana, Lunastajana, Vapahtajana ja Pelastajana.

Itse sanoit syöväsi masennuslääkkeitä.

.......................... kirjoitti:

Itse sanoit syöväsi masennuslääkkeitä.

Kiitos.

En tarvitse enää.
vain jos uuvutan itseni pikku kuuri.

Tässä asiallista tietoa masennuslääkkeistä:

MASENNUS JA MURHE
Masennus on yleinen kansantauti, jota ymmärretään aivan väärin. Ajatellaan että sairaus on jotakin henkistä puolta ja järjen vajavaisuutta. Masennus on koko kehon fysiologista perustaa koskeva sairaus. Depressio on biokemiallinen epätasapainotila. Kysymys on keskushermoston välittäjäaineen serotoniinin pitoisuuden häiriöstä. Serotoniini on aivojen hermosolujen välittäjäaine.Tauti hiipii vähitellen, ja sitä on vaikea aluksi itse havaita. Sairauteen liittyy hyvin epämiellytäviä asioita, kuten psykosomaattiset oireet, alakuloinen ja epätoivoinen mieliala, itkuisuus, haluttomuus, tuskaisuus ja ahdistustilat, kuoleman ajatukset, väsymys, uníhäiriöt, keskittymis- ja oppimisvaikeudet, sukupuolielämän hankaluudet, syömishäiriöt ja itsetuhoajatukset. Korkeat itsemurhatilastot lienevätkin tämän taudin syytä? Jos on itsetuhoajatuksia pitää mennä lääkäriin. Kun lääkehoito alkaa vaikuttaa, oireetkin poistuvat.

Serotoniini mahdollistaa mielihyvän tuntemukset, ja -puutostila aiheuttaa, ettei mikään tee ihmistä iloiseksi, ja aiheuta mielihyvää. Ihminen selviää yleensä elämän suruistaan suremalla, ja terveellä suru menee ajan mittaan itsestään ohitse. Masennus ei parane yleensä ilman lääkehoitoa. Nykyisellä lääkehoidolla voidaan keskushermoston biokemian tasapainoa hoitaa. Elämä jatkuu normaalina hoitokuurin jälkeen, ja ikävät oireet poistuvat. Hoito on hyvä aloittaa mahdollisimman pian. Hoitamattomana tauti kroonistuu, ja työkyky kärsii usein pitkäksi ajaksi. On välttämätöntä selvittää masennuksen syyt, ja poistaa taudin aiheuttajat kokonaan elämästään altistamasta. Mieltä häiritsevät ihmissuhteet on hoidettava ensin kuntoon. Monet ovatkin joutuneet vaihtamaan ammattiaan, työpaikkaa, muuttamaan toiseen kaupunkiin, jne. voidakseen toipua, ja välttääkseen samat ympyrät jotka myötävaikuttivat sairauden puhkeamiseen ja estävät toipumisen.

Pitkään eri syistä jatkunut stressi laukaisee sairauden. Tyypillinen sairastuja on usein viisas, ahkera, tunnollinen ja lahjakas ihminen joka vaatii aina paljon itseltään. Hoitokeinoina on ensin keskustelu lääkärin kanssa ja lääkitys. Hakeudu ihmisten seuraan. Harrasta mitä olet aina halunnut harrastaa vointisi mukaan. Kerro että kärsit masennuksesta, ja pyydä ymmärrystä. Alkoholi ja tupakka ovat pahimmat myrkyt sairastuneelle. Ne estävät paranemista aivan ratkaisevalla tavalla. Alkoholin ja lääkkeiden sekakäyttö voi aiheuttaa mitä vain. Liikunta on hyvin tärkeä. Liikunnan tulee rasittaa riittävästi ja mielellään paljon. Reipas sauvakävely esim. on hyvä ja rentouttava. Lenkkiä voi pidentää kunnon mukaan. Ravinnossa on hyvä suosia kasviksia ja kevyttä linjaa. Kiinnostu itsesi hoitamisesta. Lisäravinteita on hyvä ottaa reilusti. Omega 3 rasvahapot ovat ensimmäinen asia lisäravinteiden suhteen, (kalaöljyt) ja erityisen tärkeitä masennuksen ennalta ehkäisyssäkin. Myös soijapavuissa on aivoja hoitavia aineosia. Soijan voi nauttia vaikka soijamaitona. Kaikkien vitamiinien, kivennäis- ja hivenaineiden saanti on tärkeätä turvata suurehkoina annoksina. Myös L-karnosiini lienee hyvä. Kasviölyistä saa omega 6 ja 9 rasvahappoja. Liikunnan vuoksi kasviöljy toimii myös nivelien voiteluaineena. Älä ota D vitamiinia ja kalkkia yhtä aikaa paljon. Yhdessä runsaasti nautittuna ne kalkeuttavat sisäelimiä.

Masennus ei ole sen kummempi sairaus, kuin että sokeritautinen ottaa insuliinia, tai hankkisi silmälasit. Nämä neuvot pätevät masennuksen hoitoon ainakin tavallisissa tapauksissa. Ajan mittaan ihminen tulee sinuiksi sairautensa kanssa, ja oppii hoitamaan hyvin itsensä. Hyvin hoidettuna sairaus ei enää haittaa niin pahasti elämänviettoa. Kristittykin voi sairastua masennukseen, vaikka hänen suoja onkin hyvä, sillä hän lepää Herrassa ilman stressiä ja pitää lepopänsä. Hän ei myöskään ole kunnianhimoinen, ja viivy liikaa maallisissa huolissa ja paineissa.

Hengellisessä mielessä parhaita lääkkeitä murheeseen ovat usko, rukous, ja työ. Usko ja toiminta antaa varmuutta ja työ tyydytystä. Jumala antaa ihmiselle kykyjä niin paljon kuin on tarpeen. Tarvitaan vain oma halu ja päätös ryhtyä työhön. Kukaan ei jää ilman mahdollisutta tehdä Herran työtä Jumalan kunniaksi lähimmäisten hyväksi. Muista että Paavalikin, ja monet muutkin kokivat elämässään myös heikkoja hetkiä. (2 Kor 12:9-10) Et voi olla onnellinen jos laiminlyöt Herran työn, jonka Hän tahtoo Sinun tekevän. Muista että Sinun täytyy tehdä onma päätös tyhtyä työhön, ja olla valmis ylittämään kynnyksiä. (Matt 28:18-20, Matt 25:31-45)

Herrassa on ihmisen koko elämä, toivo ja varmuus. Jumalan sanan tutkiminen, ja Jumalan rakkauden ajattelu tuo yksinäisellekin ihania hetkiä. Ajattele taivaallisia asioita, ajattele Jeesusta. (Room 8:35, 2 Kor 4:17-18) Ajattele että voit kerran tavata rakkaan Vapahtajasi, ja laulaa uudessa maassa ylistyslauluja Raamatun uskon suurmiesten ja -naisten kanssa enkelien säestyksellä. (Ilm 21-22) Älä jätä uskoasi epävarmuuteen, vaan hengellisen ja henkisen tyerveytesi kannalta poista heti kaikki esteet mitkä ovat Sinun ja Jumalan välillä. Ihminen ei voi kokea onnea ja varmuutta uskossa jos hän asettaa omia ehtojaan Jumalan edelle. (Ps 42 ja 43, 1 Joh 2:1-5)

Ihminen tulee murheelliseksi langetessaan pois Herran tahdosta. (Ilm 3:19, Val 1:5, 3:33, ) Pane toivosi Herraan. Herra on turva murheessa. (Room 12:12, Ps 116:3-5, 1 Sam 1:10-11) Murhe kuuluu vain jumalattomille. (Snl 14:11-13) Uskovaa murehduttaa jumalattomien elämä. (Matt 13:20-21, Mark 4:17) Lopun aikana uskovat joutuvat kokemaan ahdistusta. (Ilm 12:17, Matt 24:9, Apt 14:22, Ilm 1:9) Kestä koetukset. (2 Kor 6:3-10, Kol 1:24) Jumalan mielen mukainen murhe tuo pelastuksen, ja maailman murhe -kuoleman.(2 Kor 7:10, Ilm 2:9, 7:14) Sure syntiä, mutta tee parannus kaikesta synnistäsi mistä koet huonoa omaatuntoa. Ihmisen omatunto on Jumalan Hengen puhuttelua ! Iloitse evankeliumista ja Jumalan rakkaudesta. (1 Joh 4:8,16, 2 Kor 13:11)

Kaikki tietävät ettei raha tee ihmistä onnelliseksi. Itsekäs elämä ei voi koskaan tyydyttää ihmistä. Mitkä ovat onnen avaimet? - Onnen avaimet ovat; - Työ lähimmäisten eteen Jumalan kunniaksi!


Ystävällisesti

jari laurila
http://www.netikka.net/jarinraamattuhotelli

Jarlau kirjoitti: "Uskontojen uhrit varoittaa jokaisesta kristillisestä toiminnasta."

Katsotaanpa onko asia todella näin. Uskontojen uhrien tuki ry varoittaa nimittäin seuraavista lahkoista:

Adventistit
Jehovan todistajat
Krishna-liike ISKCON
Sahaja Yoga
Mormonit
Scientologia ja dianetiikka
Teosofia, antroposofia ja okkultismi
Vanhoillislestadiolaisuus eronneen näkökulmasta

Oliko tässä lueteltu kaikki kristilliset kirkot?
Jarlau, olet väärässä, myönnä pois. Uskontojen uhrien tuki ry varoittaa nimenomaan EI-kristillisistä lahkoista.

Alkuperäinen linkki tutustumista varten:
http://www.uskontojenuhrientuki.fi/liikkeet.html

jarlau valehtelee kirjoitti:

Jarlau kirjoitti: "Uskontojen uhrit varoittaa jokaisesta kristillisestä toiminnasta."

Katsotaanpa onko asia todella näin. Uskontojen uhrien tuki ry varoittaa nimittäin seuraavista lahkoista:

Adventistit
Jehovan todistajat
Krishna-liike ISKCON
Sahaja Yoga
Mormonit
Scientologia ja dianetiikka
Teosofia, antroposofia ja okkultismi
Vanhoillislestadiolaisuus eronneen näkökulmasta

Oliko tässä lueteltu kaikki kristilliset kirkot?
Jarlau, olet väärässä, myönnä pois. Uskontojen uhrien tuki ry varoittaa nimenomaan EI-kristillisistä lahkoista.

Alkuperäinen linkki tutustumista varten:
http://www.uskontojenuhrientuki.fi/liikkeet.html

Lue lisää

Tuossa listassa on hetken päästä lestikset ja hellarit jne. saatpas nähdä.
Adventtikirkko on kristillinen kirkko! Kristillisempi kuin monet muut.

jarlau valehtelee kirjoitti:

Jarlau kirjoitti: "Uskontojen uhrit varoittaa jokaisesta kristillisestä toiminnasta."

Katsotaanpa onko asia todella näin. Uskontojen uhrien tuki ry varoittaa nimittäin seuraavista lahkoista:

Adventistit
Jehovan todistajat
Krishna-liike ISKCON
Sahaja Yoga
Mormonit
Scientologia ja dianetiikka
Teosofia, antroposofia ja okkultismi
Vanhoillislestadiolaisuus eronneen näkökulmasta

Oliko tässä lueteltu kaikki kristilliset kirkot?
Jarlau, olet väärässä, myönnä pois. Uskontojen uhrien tuki ry varoittaa nimenomaan EI-kristillisistä lahkoista.

Alkuperäinen linkki tutustumista varten:
http://www.uskontojenuhrientuki.fi/liikkeet.html

Lue lisää

Mitkä ovat perusteet jakamisessanne ei- kristyillisiin ja kristillisiin?
Kaipaisin Raamatullisia perusteita, sillä vain ne voivat olla pätevät?

Mistä mahtaa olla kyse kun ette A-kirkkoa kelpuuta kristillisten kirkkojen joukkoon?
Luterilainen kirkkokin tunnustaa A-kirkkoa kristillisenä kirkkona ja on korkeimman johdon kanssa neuvoteltu kunnioitus tässä puolin ja toisin.
Miksi ei uskontojen uhrit?

Ystävällisesti
Jari laurila

jarlau kirjoitti:

Mitkä ovat perusteet jakamisessanne ei- kristyillisiin ja kristillisiin?
Kaipaisin Raamatullisia perusteita, sillä vain ne voivat olla pätevät?

Mistä mahtaa olla kyse kun ette A-kirkkoa kelpuuta kristillisten kirkkojen joukkoon?
Luterilainen kirkkokin tunnustaa A-kirkkoa kristillisenä kirkkona ja on korkeimman johdon kanssa neuvoteltu kunnioitus tässä puolin ja toisin.
Miksi ei uskontojen uhrit?

Ystävällisesti
Jari laurila

Lue lisää

Heillä on kertynyt niin paljon materiaalia ex-adventisteilta, jotka ovat hakeneet apua.

............... kirjoitti:

Heillä on kertynyt niin paljon materiaalia ex-adventisteilta, jotka ovat hakeneet apua.

Ei ole esittämäsi jakoperuste ei-kristillisiin ja kristillisiin kirkkoihin tämä.
Peruste pitää olla Raamatullinen ollakseen pätevä.

Jumalan siunausta
jari laurila

jarlau valehtelee kirjoitti:

Jarlau kirjoitti: "Uskontojen uhrit varoittaa jokaisesta kristillisestä toiminnasta."

Katsotaanpa onko asia todella näin. Uskontojen uhrien tuki ry varoittaa nimittäin seuraavista lahkoista:

Adventistit
Jehovan todistajat
Krishna-liike ISKCON
Sahaja Yoga
Mormonit
Scientologia ja dianetiikka
Teosofia, antroposofia ja okkultismi
Vanhoillislestadiolaisuus eronneen näkökulmasta

Oliko tässä lueteltu kaikki kristilliset kirkot?
Jarlau, olet väärässä, myönnä pois. Uskontojen uhrien tuki ry varoittaa nimenomaan EI-kristillisistä lahkoista.

Alkuperäinen linkki tutustumista varten:
http://www.uskontojenuhrientuki.fi/liikkeet.html

Lue lisää

Minä olen uskonnon uhri.
Jouduin eksytettynä käymään rippikoulun 15 vuotiaana luterilaisten toimesta, vaikka en halunnut viettää päivääkään evlutissa.
Erosin kun täytin 18.
Kuka korvaa minulle kärsimäni traumat, joita sain kun kuuluin evlut. kirkkoon vastoin tahtoani.
Taidan liittyä uskontojen uhrien yhdistykseen saadakseni nimen uhrien tekijäksi myös Suomen luterilaisen kirkon.

uhrit kirjoitti:

Minä olen uskonnon uhri.
Jouduin eksytettynä käymään rippikoulun 15 vuotiaana luterilaisten toimesta, vaikka en halunnut viettää päivääkään evlutissa.
Erosin kun täytin 18.
Kuka korvaa minulle kärsimäni traumat, joita sain kun kuuluin evlut. kirkkoon vastoin tahtoani.
Taidan liittyä uskontojen uhrien yhdistykseen saadakseni nimen uhrien tekijäksi myös Suomen luterilaisen kirkon.

Lue lisää

Kuka korvaa mulle ne mustelmat, joita sain rippikoulussa luterilaisten toimesta.
Entä ne henkiset kärsimykset ja ajankäytöt? Taidankin vaatia 1000K€ korvaukset valtion kirkolta.
Otankohan yhteyttä amerikkalaisiin lakimiehiin?

uhrit kirjoitti:

Kuka korvaa mulle ne mustelmat, joita sain rippikoulussa luterilaisten toimesta.
Entä ne henkiset kärsimykset ja ajankäytöt? Taidankin vaatia 1000K€ korvaukset valtion kirkolta.
Otankohan yhteyttä amerikkalaisiin lakimiehiin?

Lue lisää

...Jotka olivat tekojen tekijöitä.
Näinhän ne asiat menee.

"kukaan ei tietääkseni ole joutunut kärsimään..."
Onneksi kirjoitit:"tietääkseni".

Vaikka en ollut adventisti-jäsen kuin 2-3 vuotta sain yllin kyllin käytännon tietoa ettei tuo pidä paikkansa.
Se riitti minulle tehdä päätöksen että minä en halua kuulua adventtikirkoon.Siitä huolimatta että itse olen niin vahva että minun hengelliseen tilaan ei päästä käsiksi.Uskoni kasvaa päivä päivältä ja yhä selvemmin koen että Jeesus ei hylkää kirkottomia.

Mutta ne kohtelut mitä esim.tällä paikkakunnalla on tehty ja tehdään EI kuulu kristilliseen seurakuntaan.

On kysymys kristillisen opin alkeista,siitä mistä Jeesuksen seuraajat tunnetaan.
Jos se ei toimi on minulle kaikki muu kosmeettista silmän lumetta.

En väitä ettäkö se tapahtuisi kaikissa adventti-seurakunnissa.Voi olla että tämä on poikkeus ja Advettikirkolla ei ole "eväitä" puuttua asiaan,mutta silloin on korjaamisen varaa koko seurakunta systeemissä,perustavalaatuinen virhe.

Olen saanut vaikutelman että 30-40 vuotta sitten asiat olisi ollut toisin.Silloin on ollut tiettyä jämäkkyyttä josta kauan mukana olleet vain haaveilevat ja muistelevat menneitä.

Olisiko aika pohtia,mitä silloin ennen kun seurakunnat suomessakin kasvoi,tehtiin toisin.

taram2 kirjoitti:

"kukaan ei tietääkseni ole joutunut kärsimään..."
Onneksi kirjoitit:"tietääkseni".

Vaikka en ollut adventisti-jäsen kuin 2-3 vuotta sain yllin kyllin käytännon tietoa ettei tuo pidä paikkansa.
Se riitti minulle tehdä päätöksen että minä en halua kuulua adventtikirkoon.Siitä huolimatta että itse olen niin vahva että minun hengelliseen tilaan ei päästä käsiksi.Uskoni kasvaa päivä päivältä ja yhä selvemmin koen että Jeesus ei hylkää kirkottomia.

Mutta ne kohtelut mitä esim.tällä paikkakunnalla on tehty ja tehdään EI kuulu kristilliseen seurakuntaan.

On kysymys kristillisen opin alkeista,siitä mistä Jeesuksen seuraajat tunnetaan.
Jos se ei toimi on minulle kaikki muu kosmeettista silmän lumetta.

En väitä ettäkö se tapahtuisi kaikissa adventti-seurakunnissa.Voi olla että tämä on poikkeus ja Advettikirkolla ei ole "eväitä" puuttua asiaan,mutta silloin on korjaamisen varaa koko seurakunta systeemissä,perustavalaatuinen virhe.

Olen saanut vaikutelman että 30-40 vuotta sitten asiat olisi ollut toisin.Silloin on ollut tiettyä jämäkkyyttä josta kauan mukana olleet vain haaveilevat ja muistelevat menneitä.

Olisiko aika pohtia,mitä silloin ennen kun seurakunnat suomessakin kasvoi,tehtiin toisin.

Lue lisää

Olen samaa mieltä, että jämäkkyyttä tarvitaan. Kun en tiedä mistä seurakunnasta oikein puhut, niin laita minulla spostia ja kerro mikä mielestäni siellä mättää. Voin ottaa asian puheeksi työntekijäpalaverissa.

Timo Flink
sposti: [email protected]

Timo Flink kirjoitti:

Olen samaa mieltä, että jämäkkyyttä tarvitaan. Kun en tiedä mistä seurakunnasta oikein puhut, niin laita minulla spostia ja kerro mikä mielestäni siellä mättää. Voin ottaa asian puheeksi työntekijäpalaverissa.

Timo Flink
sposti: [email protected]

Lue lisää

Laitan ajan kanssa.Tähän juttuun pitää keskittyä,mutta kirjoittelen kun ehdin.
Siunausta sinulle!

taram2 kirjoitti:

Laitan ajan kanssa.Tähän juttuun pitää keskittyä,mutta kirjoittelen kun ehdin.
Siunausta sinulle!

Timo Flink pyrkii korjaamaan ongelmaa kalkitsemalla virheet piiloon.
Tyypillistä imagon vartiointia ainoastaan.
Mikäli oppi ei sitä ole korjannut ihmisten sisimmässä ei ulkoisella huomauttamisella ole mitään merkitystä.
Kyllä vika on sisäänrakennettuna ylhäältäjohtamiseen ja seurakuntarakenteen vääristymään.
Seurakunnan ainoa perusta on uskovien yhteys.
Yhteyteen ei kuulu flinkin ehdottamat korjaustoimenpiteet.

pelkkää sitä kirjoitti:

Timo Flink pyrkii korjaamaan ongelmaa kalkitsemalla virheet piiloon.
Tyypillistä imagon vartiointia ainoastaan.
Mikäli oppi ei sitä ole korjannut ihmisten sisimmässä ei ulkoisella huomauttamisella ole mitään merkitystä.
Kyllä vika on sisäänrakennettuna ylhäältäjohtamiseen ja seurakuntarakenteen vääristymään.
Seurakunnan ainoa perusta on uskovien yhteys.
Yhteyteen ei kuulu flinkin ehdottamat korjaustoimenpiteet.

Lue lisää

Ei piiloittaja: Timo tietää alkukilenten erilaisuudet ja hän pystyy myös erittamaan käännös virheet hänhän on Teologi. Asian tuntematon on ääri vänkääjä asioista joita hän
ei tunne. Liian lyhyellä tiedolla syntyvät joutavat väittelyt. Kun tiedosta lyhyt on saanut
jonkun väärän käännöksen päähänsä hän ei tule koskaan antamaan peräksi. Koska hän on lyhyt
tiedosta.

Siis maallikko joka ei tajua yhtään vanhan kielen tarkoituksia, hän ei tiedä, mutta hän olettaa tietävänsä. Miksi Lyhyt tiedosta eivät
koskaan vastaa Reiluihin kysymyksiin Oikealla Facta tiedolla. Suurkiitoket Timolle rehellisistä tiedoista jotka perustuvat Factaan

taram2 kirjoitti:

"kukaan ei tietääkseni ole joutunut kärsimään..."
Onneksi kirjoitit:"tietääkseni".

Vaikka en ollut adventisti-jäsen kuin 2-3 vuotta sain yllin kyllin käytännon tietoa ettei tuo pidä paikkansa.
Se riitti minulle tehdä päätöksen että minä en halua kuulua adventtikirkoon.Siitä huolimatta että itse olen niin vahva että minun hengelliseen tilaan ei päästä käsiksi.Uskoni kasvaa päivä päivältä ja yhä selvemmin koen että Jeesus ei hylkää kirkottomia.

Mutta ne kohtelut mitä esim.tällä paikkakunnalla on tehty ja tehdään EI kuulu kristilliseen seurakuntaan.

On kysymys kristillisen opin alkeista,siitä mistä Jeesuksen seuraajat tunnetaan.
Jos se ei toimi on minulle kaikki muu kosmeettista silmän lumetta.

En väitä ettäkö se tapahtuisi kaikissa adventti-seurakunnissa.Voi olla että tämä on poikkeus ja Advettikirkolla ei ole "eväitä" puuttua asiaan,mutta silloin on korjaamisen varaa koko seurakunta systeemissä,perustavalaatuinen virhe.

Olen saanut vaikutelman että 30-40 vuotta sitten asiat olisi ollut toisin.Silloin on ollut tiettyä jämäkkyyttä josta kauan mukana olleet vain haaveilevat ja muistelevat menneitä.

Olisiko aika pohtia,mitä silloin ennen kun seurakunnat suomessakin kasvoi,tehtiin toisin.

Lue lisää

Kiitos.

Mukavaa että kirjoitit.
Olen pahoillani että loukkasin Sinua.
Teen aina niin, kun toinen osoittaa ystävyyttä jo, alan tuttavalliseksi kielenkäytöltäni, ja en ole enää sitä mieltä uudelle ihmiselle muutoin.
Tässä se asia, miksi mielesi pahoitit, ja miksi käytin sarkastista kieltä.
Se on sellaista ystävien naljailua joten elen aina kaverien kesken harrastanut. Mutta tietenkin voi joskus mennä harhaan, ettei toinen ole varautunut.
Toivon että voit leppyä.
Minä olen ystävystynyt aina jokaisen kanssa hyvin, jonka kanssa ensin hiukan kinastelemme.
En tiedä mistä se johtuu.
Harvoin kuitenkin joudun mihinkään sanaharkkaan.

Tietenkin kertomuksesi ja kokemuksesi voi olla tosiasiaa.
Ihmisiä on kovin vajavaisia seurakunnissa.
On pyhityksen tiellä kulkijoita, ja kylmiä, ja haaleita.
Vajaa kristillisyys näkyy kaikessa käytöksessä, ja elämme laodikean seurakunnan aikaa.
Itseasiassa itsekin olen ollut kovin kiusauksissa viime aikana.

Naisenpalot meneillään, ja pitää katsella nainen jostakin itselleni, mutta ei se tapahdu hetkessä.
Alkasin kuntosalitreenin ja uimisen, niin saa sinne hiukan pahimpia jätettyä, että voi rauhassa olla.

Tunti salilla ja 2 km altaassa, ja juoksulenkit päälle, on hyvää valmentautumista.
Aion tehdä treeniä koko loppuikäni sopivasti näin, ja pitää itseni kunnossa.
10 km juoksukunnossa olen ollut jo pitkään ja pari puolimaratoniakin.
Rakastuin yhteen, mutta sain rukkakset heti.
Olen toki hiukan shokeeraava innoissani.
Maailma on naisia tätynnä, ja häntäkin aina joskus voin tavata.
"Hyvä" kun antoi rukkaset, niin olen vapaa katsomaan muitakin, vaikka hänet haluaisisinkin ensimmäisenä.
Hänellä on aloite, jos tapahtuu jotakin.
Minä jo rukkakset sain, enkä voi tehdä enempää, vaikka kovin sydäntäni vaivaakin, se menee ohitse ajan mittaan tietenkin.Naisellahan toki voi olla useita miessuhteita, ja menee aikaa niidne jälkeen.
Itselläni on kulunut jo aikoja.
Maailmassa on naisia niitäkin, joihin ei viitsi kajota siksi, että ovat hyppineet sängystä sänkyyn, ja kuka tahtoisi heti paikata niiden miesten jälkiä? Kuitenkin ajan mittaan unohtaa menneet tässäkin asiassa.
En kuitenkaan koe miehenä alemmuutta tässä.
Hänestä en tiedä, mikä on käyttäytyminen ollut.
Minut on usko jo vuosien mittaan puhdistanut.
En toki olisi kosinut outoa ihmistä, vaan ensin haluaa ystävyyden joka on seurusteluaikaa ja voi pohtia ja punnita puolin ja toisin.
Lisäksi tahdon opettaa Raamatun naiselleni. Muuten on vaikeata kuvitella ydessä oloa.
Ei vain ole pyhiä naisia mitä kosia minulle sopivia kirkossa valmiina.

On mukavaa että olet Jumalan hoidossa, olen siitä iloinen. Itselläni suhde Jumalaan vaan on muuttunut mahdottomaksi jos jätän seurakunnan.
Tahdon uskoa että herra tahtoo antaa Sinulle aikaa ja huolehtii Sinusta.

Koetin joskus saada Sinut ajatteleman sitäkin asiaa, että älä katso ihmisiin.
Katso Jeesukseen, joka oli loukatuin.

Muista että voit olla opettajan paikalla ja opettaa muille. Nuhdellakain rakkaudessa.
Muista etä sielläkin paikkakunnan kirkossa on erilaisia ihmisiä.

Meidän tulee kaikkia kuitenkin rakastaa, ja sehän on mieluista.
Minä saan paljon rakkauden katseistani vihamielisiä katseita vastaani.
Olen siitä kovin pahjoillani, ettei ihmisillä ole rakkautta.
Ollaan kylmiä ja tunteettomia.
Vaikka kuinka huutaa rakkaudessa, ei metsä aina vastaa kuin sinne huudetaan.
Hetken kuluttua on pakko sivuuttaa.
Olen kuitenkin elämässäni nähnyt niin vaikeat ajat, etten masennu enää pienistä.

Koetellaan jaksaa.
Olen iloinen jos voit unohtaa loukkaantumisesi minuun.
Pyydän sitä anteeksi.

Olkoon Jumala kanssasi
jari laurila

pelkkää sitä kirjoitti:

Timo Flink pyrkii korjaamaan ongelmaa kalkitsemalla virheet piiloon.
Tyypillistä imagon vartiointia ainoastaan.
Mikäli oppi ei sitä ole korjannut ihmisten sisimmässä ei ulkoisella huomauttamisella ole mitään merkitystä.
Kyllä vika on sisäänrakennettuna ylhäältäjohtamiseen ja seurakuntarakenteen vääristymään.
Seurakunnan ainoa perusta on uskovien yhteys.
Yhteyteen ei kuulu flinkin ehdottamat korjaustoimenpiteet.

Lue lisää

Kannattaa lukea Matt. 18. Seurakunnan perusta on Kristus, jolle yhteys rakentuu. Jeesus antoi selkeät ohjeet mitä tehdä ongelmatilanteissa.

Timo Flink

jarlau kirjoitti:

Kiitos.

Mukavaa että kirjoitit.
Olen pahoillani että loukkasin Sinua.
Teen aina niin, kun toinen osoittaa ystävyyttä jo, alan tuttavalliseksi kielenkäytöltäni, ja en ole enää sitä mieltä uudelle ihmiselle muutoin.
Tässä se asia, miksi mielesi pahoitit, ja miksi käytin sarkastista kieltä.
Se on sellaista ystävien naljailua joten elen aina kaverien kesken harrastanut. Mutta tietenkin voi joskus mennä harhaan, ettei toinen ole varautunut.
Toivon että voit leppyä.
Minä olen ystävystynyt aina jokaisen kanssa hyvin, jonka kanssa ensin hiukan kinastelemme.
En tiedä mistä se johtuu.
Harvoin kuitenkin joudun mihinkään sanaharkkaan.

Tietenkin kertomuksesi ja kokemuksesi voi olla tosiasiaa.
Ihmisiä on kovin vajavaisia seurakunnissa.
On pyhityksen tiellä kulkijoita, ja kylmiä, ja haaleita.
Vajaa kristillisyys näkyy kaikessa käytöksessä, ja elämme laodikean seurakunnan aikaa.
Itseasiassa itsekin olen ollut kovin kiusauksissa viime aikana.

Naisenpalot meneillään, ja pitää katsella nainen jostakin itselleni, mutta ei se tapahdu hetkessä.
Alkasin kuntosalitreenin ja uimisen, niin saa sinne hiukan pahimpia jätettyä, että voi rauhassa olla.

Tunti salilla ja 2 km altaassa, ja juoksulenkit päälle, on hyvää valmentautumista.
Aion tehdä treeniä koko loppuikäni sopivasti näin, ja pitää itseni kunnossa.
10 km juoksukunnossa olen ollut jo pitkään ja pari puolimaratoniakin.
Rakastuin yhteen, mutta sain rukkakset heti.
Olen toki hiukan shokeeraava innoissani.
Maailma on naisia tätynnä, ja häntäkin aina joskus voin tavata.
"Hyvä" kun antoi rukkaset, niin olen vapaa katsomaan muitakin, vaikka hänet haluaisisinkin ensimmäisenä.
Hänellä on aloite, jos tapahtuu jotakin.
Minä jo rukkakset sain, enkä voi tehdä enempää, vaikka kovin sydäntäni vaivaakin, se menee ohitse ajan mittaan tietenkin.Naisellahan toki voi olla useita miessuhteita, ja menee aikaa niidne jälkeen.
Itselläni on kulunut jo aikoja.
Maailmassa on naisia niitäkin, joihin ei viitsi kajota siksi, että ovat hyppineet sängystä sänkyyn, ja kuka tahtoisi heti paikata niiden miesten jälkiä? Kuitenkin ajan mittaan unohtaa menneet tässäkin asiassa.
En kuitenkaan koe miehenä alemmuutta tässä.
Hänestä en tiedä, mikä on käyttäytyminen ollut.
Minut on usko jo vuosien mittaan puhdistanut.
En toki olisi kosinut outoa ihmistä, vaan ensin haluaa ystävyyden joka on seurusteluaikaa ja voi pohtia ja punnita puolin ja toisin.
Lisäksi tahdon opettaa Raamatun naiselleni. Muuten on vaikeata kuvitella ydessä oloa.
Ei vain ole pyhiä naisia mitä kosia minulle sopivia kirkossa valmiina.

On mukavaa että olet Jumalan hoidossa, olen siitä iloinen. Itselläni suhde Jumalaan vaan on muuttunut mahdottomaksi jos jätän seurakunnan.
Tahdon uskoa että herra tahtoo antaa Sinulle aikaa ja huolehtii Sinusta.

Koetin joskus saada Sinut ajatteleman sitäkin asiaa, että älä katso ihmisiin.
Katso Jeesukseen, joka oli loukatuin.

Muista että voit olla opettajan paikalla ja opettaa muille. Nuhdellakain rakkaudessa.
Muista etä sielläkin paikkakunnan kirkossa on erilaisia ihmisiä.

Meidän tulee kaikkia kuitenkin rakastaa, ja sehän on mieluista.
Minä saan paljon rakkauden katseistani vihamielisiä katseita vastaani.
Olen siitä kovin pahjoillani, ettei ihmisillä ole rakkautta.
Ollaan kylmiä ja tunteettomia.
Vaikka kuinka huutaa rakkaudessa, ei metsä aina vastaa kuin sinne huudetaan.
Hetken kuluttua on pakko sivuuttaa.
Olen kuitenkin elämässäni nähnyt niin vaikeat ajat, etten masennu enää pienistä.

Koetellaan jaksaa.
Olen iloinen jos voit unohtaa loukkaantumisesi minuun.
Pyydän sitä anteeksi.

Olkoon Jumala kanssasi
jari laurila

Lue lisää

Ja kaikkea hyvää sinulle myös.
Olemmehan kuitenkin kaikki Herran omia.

Taustamme on vain kaikilla niin erilaista ja se tekee meistä reagoinniltakin hyvin erilaisia.
Minun taustani kun tunnet ja kait vähän luonnettakin niin olen joissain asioissa aika ehdoton.
Onko se taas oikein on sitten eri asia.
Siksi haen ja koen seurakunnaltani ehkä jotain muuta kuin monet muut.
En minä tarvitse "lellittelyä",paiaamista tai säälittelyä.Kaipaan ryhdikästä toimintaa arkielämässä.
Pelkät puheet hyvyydestä minulle ei riitä.
(En tarkoita sinua)

Mutta minähän olen minä.Ja en ole ollenkaan varma että minun tapani on oikein.Se voi olla sitä vain minulle.

Siunausta vain sinullekin!

taram2 kirjoitti:

Ja kaikkea hyvää sinulle myös.
Olemmehan kuitenkin kaikki Herran omia.

Taustamme on vain kaikilla niin erilaista ja se tekee meistä reagoinniltakin hyvin erilaisia.
Minun taustani kun tunnet ja kait vähän luonnettakin niin olen joissain asioissa aika ehdoton.
Onko se taas oikein on sitten eri asia.
Siksi haen ja koen seurakunnaltani ehkä jotain muuta kuin monet muut.
En minä tarvitse "lellittelyä",paiaamista tai säälittelyä.Kaipaan ryhdikästä toimintaa arkielämässä.
Pelkät puheet hyvyydestä minulle ei riitä.
(En tarkoita sinua)

Mutta minähän olen minä.Ja en ole ollenkaan varma että minun tapani on oikein.Se voi olla sitä vain minulle.

Siunausta vain sinullekin!

Lue lisää

Kiitos paljon.

Kunnioitan Sinua ja kokemustasi.
Ollaan hyvällä mielellä, ja ehkä tapaamme joskus, toivon niin.
Aika parantaa haavat Sinunkin kokemuksissasi ennemmin tai myöhemmin.
Kun olit niin kauan muualla, vaikka havaitsit että pitää lähteä pois, jää aina jotakin mitä jää kaipaamaan, ja ei kovin nopeasti voi sisäisesti eheytyä sellaisesta turhautumiseta.
Pelkää uusia pettymyksiä ja on arka niille.

Herran kanssasi olkoon
jari laurila

pelkkää sitä kirjoitti:

Timo Flink pyrkii korjaamaan ongelmaa kalkitsemalla virheet piiloon.
Tyypillistä imagon vartiointia ainoastaan.
Mikäli oppi ei sitä ole korjannut ihmisten sisimmässä ei ulkoisella huomauttamisella ole mitään merkitystä.
Kyllä vika on sisäänrakennettuna ylhäältäjohtamiseen ja seurakuntarakenteen vääristymään.
Seurakunnan ainoa perusta on uskovien yhteys.
Yhteyteen ei kuulu flinkin ehdottamat korjaustoimenpiteet.

Lue lisää

Ei meidän tarvitse kalkita virheitämme piiloon. Jumala näkee kaiken. Meitä adventisteja katsotaan suurennuslasilla, jos ymmärrät vertauskuvan. Olen ollut sen verran kauan seurakunnassa, että tämän tiedä. Voi sitä "pientä" ivaa, jos joku saadaan kiinni jostakin, vaikka pienestäkin virheestä. Meidän tulisi olla täydellisä. Me emme ole, turha edes kuvitella sellaista meistä yhdestäkään.

Valitettavasti olemme syntisistä suurimpia, kuten Paavalikin sanoi itsestään. Meidän joukkoomme tullaan ja kuvitellaan meitä enkeleitäkin paremmiksi. Näin ei ole. Olemme samaa syntistä sukukuntaa kuin kaikki muutkin maailman ihmiset. Me tarvitsemme Vapahtajaa, ja juuri siksi olemme tunteneet rikoksemme, tunnustaneet ne, hyljänneet ja kokeneet armahduksen Jeesuksessa Kristuksessa. Hän on syntiemme sovittaja ja myöskin meidän Pyhittäjämme.

Meille itsekullekin on ilo ja velvollisuus kulkea kaitaa tietä, joka vie perille. Emme tee sitä sen vuoksi, että meistä olisi Jumalan lain täyttäjäksi. Vain Jeesus täytti lain. Me teemme sen siksi, että me iloitsemme hänen armostaan, emmekä enää halua syntiä tehdä. Me tiedämme, että Jeesus joka kerta pahoittaa mielensä meidän vuoksemme, kun erehdyksiä sattuu. Silti meistä ei tule synnittömiä, joten virheitä tulee. Olemme kuin lapset, kuljemme eteenpäöin, kompuroimme, kaatuilemme, mutta me nousemme jälleen, koska meillä on Auttaja, joka nostaa, kantaa ja vie perille.

Silloin, kun rannan hiekassa on yhdet jäljet, hän kantaa meitä. Tämä on suurta armoa!

Adventtiseurakunnat OVAT vaarallisia paikkoja, koska niissä opetetaan eksytyksen oppia!

Varokoon jokainen! kirjoitti:

Adventtiseurakunnat OVAT vaarallisia paikkoja, koska niissä opetetaan eksytyksen oppia!

Mistä olet löytänyt oikean opetuksen ?

Tätä kysyn ! kirjoitti:

Mistä olet löytänyt oikean opetuksen ?

Vapaaseurakunnasta ja baptisteilta.

Varokoon jokainen! kirjoitti:

Vapaaseurakunnasta ja baptisteilta.

Minäkin olen käynyt aikoinani kummankin kokouksissa, ennen uskoontuloani, tästä on muutama vuosikymmen vierähtänyt. Tunnen sekä Vapaakirkkosia, että Pabtisteja. Emme ole ihmisinä koskaan riidelleet keskenämme, asiat riitelevät.

Eräs vanha pabtisti sanoi aikoinaan, että olisin voinut heidänkin joukkoonsa liittyä. Noihin aikoihin kävin useimmissa eri kirkoissa ja seurakunnissa. Mikä esti minua liittymästä heihin, olin tullut tuntemaan Raamatusta, että sapatti on Uudenliitonkin pyhäpäivä. Tuolla ylempänä laitoin joukon harhaoppeja, joita olen tullut tuntemaan ajan saatossa harhaopeiksi.

1234567... kirjoitti:

Minäkin olen käynyt aikoinani kummankin kokouksissa, ennen uskoontuloani, tästä on muutama vuosikymmen vierähtänyt. Tunnen sekä Vapaakirkkosia, että Pabtisteja. Emme ole ihmisinä koskaan riidelleet keskenämme, asiat riitelevät.

Eräs vanha pabtisti sanoi aikoinaan, että olisin voinut heidänkin joukkoonsa liittyä. Noihin aikoihin kävin useimmissa eri kirkoissa ja seurakunnissa. Mikä esti minua liittymästä heihin, olin tullut tuntemaan Raamatusta, että sapatti on Uudenliitonkin pyhäpäivä. Tuolla ylempänä laitoin joukon harhaoppeja, joita olen tullut tuntemaan ajan saatossa harhaopeiksi.

Lue lisää

1234567: ensiksikin voisitko ystävällisesti kirjoittaa sanan "baptisti" kuten sen korrekti kirjoitusasu on? Ihan silmiin sattuu tuo sinun väännöksesi.

Toiseksi, baptistiseurakunnassa ja vapaaseurakunnassa opetetaan raitista, puhdasta, Jeesus-keskeistä sanomaa - ilman omien profeettojen harhanäkyjä. Vain Jeesus, vain Raamattu. Jeesus riittää. Ei tarvita mitään ihmisten sepustamia erityis- ja lisäoppeja, ei sapattia jossain loistavissa kehyksissä, ei adventsismin pyhäkköoppia, ei tutkivia tuomioita, ei suljetun oven oppia, ei itsensä korottamista Jumalan valituksi jäännöskansaksi juutalaisten sijalle, ei sapattisinettiä...

Raamattu puhtaana käteen ilman lisäyksiä. Ja se on siinä!

Varokoon jokainen! kirjoitti:

1234567: ensiksikin voisitko ystävällisesti kirjoittaa sanan "baptisti" kuten sen korrekti kirjoitusasu on? Ihan silmiin sattuu tuo sinun väännöksesi.

Toiseksi, baptistiseurakunnassa ja vapaaseurakunnassa opetetaan raitista, puhdasta, Jeesus-keskeistä sanomaa - ilman omien profeettojen harhanäkyjä. Vain Jeesus, vain Raamattu. Jeesus riittää. Ei tarvita mitään ihmisten sepustamia erityis- ja lisäoppeja, ei sapattia jossain loistavissa kehyksissä, ei adventsismin pyhäkköoppia, ei tutkivia tuomioita, ei suljetun oven oppia, ei itsensä korottamista Jumalan valituksi jäännöskansaksi juutalaisten sijalle, ei sapattisinettiä...

Raamattu puhtaana käteen ilman lisäyksiä. Ja se on siinä!

Lue lisää

Meni tosiaankin väärin oikein BAPTISTI. Pyhäkköoppi ja tutkivatuomio on aivan oikein. Ei ole näissä sunnuntaikirkoissa oikeata opetusta moneltakaan osin.

Lutheria ja Elleniä on parjattu kumpaakin, mutta kummaltakin löytyy varteenopettavia kirjoituksia. Profetoimunenkaan ei ole täydellistä.

Ei ole vuosiin kiinnostanut nämä sunnuntai Vapaakirkkoset, niinpaljon kuin niitä sitten onkin. Monilla sunnuntaikirkoilla on sapattisin kirkkojensa ja rukoushuoneidensa ovet suljettuina, paitsi jos on siivoustalkoita tai myyjäisiä, niin silloin on sapattisin kirkkojen ovet auki.
Jeesuksen esimerkki on toisenlainen: Jeesus meni sapattisin tapansa mukaan synägoogaan opettamaan ja samalla paransi sairaita, mutta puusepänverstaan ovet pysyivät sapattisin kiinni koska ne eivät kuuluneet välttämättömiin töihin sapattisin.

Raamatusta löydämme sanat: Lakiin ja todistuksiin, elleivät he näin sano, ei heillä aamun koittoa ole.
Joka ei pidä Hänen käskyjänsä, ei ole Hänen omansa.

1234567... kirjoitti:

Meni tosiaankin väärin oikein BAPTISTI. Pyhäkköoppi ja tutkivatuomio on aivan oikein. Ei ole näissä sunnuntaikirkoissa oikeata opetusta moneltakaan osin.

Lutheria ja Elleniä on parjattu kumpaakin, mutta kummaltakin löytyy varteenopettavia kirjoituksia. Profetoimunenkaan ei ole täydellistä.

Ei ole vuosiin kiinnostanut nämä sunnuntai Vapaakirkkoset, niinpaljon kuin niitä sitten onkin. Monilla sunnuntaikirkoilla on sapattisin kirkkojensa ja rukoushuoneidensa ovet suljettuina, paitsi jos on siivoustalkoita tai myyjäisiä, niin silloin on sapattisin kirkkojen ovet auki.
Jeesuksen esimerkki on toisenlainen: Jeesus meni sapattisin tapansa mukaan synägoogaan opettamaan ja samalla paransi sairaita, mutta puusepänverstaan ovet pysyivät sapattisin kiinni koska ne eivät kuuluneet välttämättömiin töihin sapattisin.

Raamatusta löydämme sanat: Lakiin ja todistuksiin, elleivät he näin sano, ei heillä aamun koittoa ole.
Joka ei pidä Hänen käskyjänsä, ei ole Hänen omansa.

Lue lisää

Olisitko sinä, 1234567, sitten tyytyväinen, jos nämä muut seurakunnat palkkaisivat jonkun pitämään niitä ovia auki pe18-la18 ajaksi?

Avoimet ovet? kirjoitti:

Olisitko sinä, 1234567, sitten tyytyväinen, jos nämä muut seurakunnat palkkaisivat jonkun pitämään niitä ovia auki pe18-la18 ajaksi?

1234567- ei kaikilla ole sitä puusepänverstasta! On muitakin ammatteja nykyään, vaikkakin sinä jatkuvasti vain tätä yhtä ammattia korostat.

Varokoon jokainen! kirjoitti:

Adventtiseurakunnat OVAT vaarallisia paikkoja, koska niissä opetetaan eksytyksen oppia!

Puhut potaskaa.

Varokoon jokainen! kirjoitti:

1234567: ensiksikin voisitko ystävällisesti kirjoittaa sanan "baptisti" kuten sen korrekti kirjoitusasu on? Ihan silmiin sattuu tuo sinun väännöksesi.

Toiseksi, baptistiseurakunnassa ja vapaaseurakunnassa opetetaan raitista, puhdasta, Jeesus-keskeistä sanomaa - ilman omien profeettojen harhanäkyjä. Vain Jeesus, vain Raamattu. Jeesus riittää. Ei tarvita mitään ihmisten sepustamia erityis- ja lisäoppeja, ei sapattia jossain loistavissa kehyksissä, ei adventsismin pyhäkköoppia, ei tutkivia tuomioita, ei suljetun oven oppia, ei itsensä korottamista Jumalan valituksi jäännöskansaksi juutalaisten sijalle, ei sapattisinettiä...

Raamattu puhtaana käteen ilman lisäyksiä. Ja se on siinä!

Lue lisää

Puhut potaskaa. Noisssa seurakunnissa opetetaan vain ja ainoastaan teidän omia Raamatun vääristelyjänne.

pyh! kirjoitti:

Puhut potaskaa. Noisssa seurakunnissa opetetaan vain ja ainoastaan teidän omia Raamatun vääristelyjänne.

Pyh! Vapaakirkossa ja baptistiseurakunnissa opetetaan Raamattua sellaisena kuin se on! Puhtaana, vääristelemättömänä Jumalan sanana, TOTUUTENA.

Tässä on ero adventtiseurakuntiin, joissa omat erityisopit valjastetaan Raamatun eteen ja niiden läpi aletaan "lukea"(=vääntää ja kääntää kieroon) Jumalan pyhää sanaa. Ihan niin kuin Jehovilla: ensin tulee oma oppi. Adventisteilla tämä oppi on nimeltään "adventtitotuus". Mutta se on eri "totuus" kuin Raamatun TOTUUS Jeesus.

Adventistit saarnaavat toista evankeliumia, josta Paavali vakavasti varoittaa!

Varokaa adventismia! kirjoitti:

Pyh! Vapaakirkossa ja baptistiseurakunnissa opetetaan Raamattua sellaisena kuin se on! Puhtaana, vääristelemättömänä Jumalan sanana, TOTUUTENA.

Tässä on ero adventtiseurakuntiin, joissa omat erityisopit valjastetaan Raamatun eteen ja niiden läpi aletaan "lukea"(=vääntää ja kääntää kieroon) Jumalan pyhää sanaa. Ihan niin kuin Jehovilla: ensin tulee oma oppi. Adventisteilla tämä oppi on nimeltään "adventtitotuus". Mutta se on eri "totuus" kuin Raamatun TOTUUS Jeesus.

Adventistit saarnaavat toista evankeliumia, josta Paavali vakavasti varoittaa!

Lue lisää

"Pyh! Vapaakirkossa ja baptistiseurakunnissa opetetaan Raamattua sellaisena kuin se on! Puhtaana, vääristelemättömänä Jumalan sanana, TOTUUTENA."

Ei opeteta. Niissä opetetaan vain ja ainoastaan valhetta. Paavali varoittaa SINUSTA!

pyh! kirjoitti:

"Pyh! Vapaakirkossa ja baptistiseurakunnissa opetetaan Raamattua sellaisena kuin se on! Puhtaana, vääristelemättömänä Jumalan sanana, TOTUUTENA."

Ei opeteta. Niissä opetetaan vain ja ainoastaan valhetta. Paavali varoittaa SINUSTA!

Lue lisää

Pyh, kyllä opetetaan puhtaana, on vuosikymmenten kokemus!

Baptisti kirjoitti:

Pyh, kyllä opetetaan puhtaana, on vuosikymmenten kokemus!

Olen käynyt vuosikymmeniä sitten Baptistikirkossa, ei ole täysin puhdasta ! Heillä on sunnuntai pyhänäpäivänä suurimmalla osalla. Baptistitkin kulkevat vielä PAKSU PEITE SILMILLÄÄN, eivätkä näe ja ymmärrä, että sapatti kuuluu myöskin Uudenliiton kristityille.

Joka ei pidä Hänen käskyjänsä, ei ole Hänen omansa. Yhtäkään käskyä ei tule purkaa ja muuttaa toiseksi.

On paljon tyttäriä, jotka seuraavat Roomalaiskatolisen kirkon muutoksia. Katolinen kirkkohan Laodikeankirkolliskokouksessa v.364 jKr. siirsi pyhyyden lauantailta sunnuntaille.

1234567... kirjoitti:

Olen käynyt vuosikymmeniä sitten Baptistikirkossa, ei ole täysin puhdasta ! Heillä on sunnuntai pyhänäpäivänä suurimmalla osalla. Baptistitkin kulkevat vielä PAKSU PEITE SILMILLÄÄN, eivätkä näe ja ymmärrä, että sapatti kuuluu myöskin Uudenliiton kristityille.

Joka ei pidä Hänen käskyjänsä, ei ole Hänen omansa. Yhtäkään käskyä ei tule purkaa ja muuttaa toiseksi.

On paljon tyttäriä, jotka seuraavat Roomalaiskatolisen kirkon muutoksia. Katolinen kirkkohan Laodikeankirkolliskokouksessa v.364 jKr. siirsi pyhyyden lauantailta sunnuntaille.

Lue lisää

Eipä ole baptisteilla omia profeettoja joiden houruihin pitää uskoa eikä myöskään erityisoppeja, jotka on lisätty Raamattuun. Niin paljon on adventismissa Raamatun ulkopuolista ja raamatunvastaista opetusta!

Baptisti kirjoitti:

Pyh, kyllä opetetaan puhtaana, on vuosikymmenten kokemus!

Ei opeteta. Kokemusta on.

Baptismi on hyvä kirjoitti:

Eipä ole baptisteilla omia profeettoja joiden houruihin pitää uskoa eikä myöskään erityisoppeja, jotka on lisätty Raamattuun. Niin paljon on adventismissa Raamatun ulkopuolista ja raamatunvastaista opetusta!

Lue lisää

Teillähän niitä vasta onkin. Houruja kaikenlaisia.

Puhut täyttä potaskaa. Adventisteilla mitään raamatunvastaisia ja ulkopuolisia oppeja ole. Olet vain asennevammainen urputtaja.

pyh! kirjoitti:

Teillähän niitä vasta onkin. Houruja kaikenlaisia.

Puhut täyttä potaskaa. Adventisteilla mitään raamatunvastaisia ja ulkopuolisia oppeja ole. Olet vain asennevammainen urputtaja.

Lue lisää

Olen myös tutustunut sekä vapaakirkon että baptistien kuin myös adventtikirkon opetukseen. Kyllä se niin on, kuten yllä kirjoitettiin, että vapaakirkossa ja baptistikirkossa pätee ainoastaan Raamattu.

Adventismissa sen sijaan on paitsi tämä "profeetta" Ellen G White "jatkuvana valon ja totuuden lähteenä" ja hänen "näkynsä", jotka ovat vähintäänkin arveluttavia. Olen myös tullut huomaamaan, että adventtikirkossa on monta sellaista erityisoppia, joita ei Raamatusta löydy. Vaikkapa se pyhäkköoppi ja tutkiva tuomio.

pyh! kirjoitti:

"Pyh! Vapaakirkossa ja baptistiseurakunnissa opetetaan Raamattua sellaisena kuin se on! Puhtaana, vääristelemättömänä Jumalan sanana, TOTUUTENA."

Ei opeteta. Niissä opetetaan vain ja ainoastaan valhetta. Paavali varoittaa SINUSTA!

Lue lisää

Voi sentään, "pyh!"-nimimerkki - "vain ja ainoastaan valhetta", hm,siis sinulle RAAMATTU on valhetta?

Baptisti kirjoitti:

Pyh, kyllä opetetaan puhtaana, on vuosikymmenten kokemus!

Nyt heräsi kysymys, onko teidän tapana kokoontua sapattina, kuten seitsemännen päivän baptistit tekevät? Olettteko tekin löytäneet jo Jumalan siunaaman lepopäivän? Ellette ole, siinä kohdalla on iso puute, joka sietäsisi tutkia. Silloin ette julista Jumalan sanaa kokonaisuudessaan ja vääristelemättömästi.

Olen tutustunut kirjoitti:

Olen myös tutustunut sekä vapaakirkon että baptistien kuin myös adventtikirkon opetukseen. Kyllä se niin on, kuten yllä kirjoitettiin, että vapaakirkossa ja baptistikirkossa pätee ainoastaan Raamattu.

Adventismissa sen sijaan on paitsi tämä "profeetta" Ellen G White "jatkuvana valon ja totuuden lähteenä" ja hänen "näkynsä", jotka ovat vähintäänkin arveluttavia. Olen myös tullut huomaamaan, että adventtikirkossa on monta sellaista erityisoppia, joita ei Raamatusta löydy. Vaikkapa se pyhäkköoppi ja tutkiva tuomio.

Lue lisää

Suosittelen tutustumaan asiaan paremmin. Pyhäkköoppi, jonka osa ns. tutkiva tuomio on, löytyy Raamatusta. Asiasta voi lukea esim. tämän https://www.adventistbiblicalresearch.org/sites/default/files/pdf/Gane, Christ at his sanctuary.pdf

Baptismi on hyvä kirjoitti:

Eipä ole baptisteilla omia profeettoja joiden houruihin pitää uskoa eikä myöskään erityisoppeja, jotka on lisätty Raamattuun. Niin paljon on adventismissa Raamatun ulkopuolista ja raamatunvastaista opetusta!

Lue lisää

Nimimerkille Baptismi on hyvä. . . Baptismi ei ole hyvä niinkauan kuin siellä ei pidetä sapattia pyhänäpäivänä.

Ahdas portti löytyy raamatuista vuosilta 1642 ja 1903. ilm.22:14. Autuaat ovat ne, jotka Hänen käskynsä pitävät, että heidän voimansa elämän puussa olisi ja he porteista kaupunkiin sisälle menisivät.. . . Myöskin sapattikäsky kuuluu Jumalan kymmenenkäskyn lakiin MUISTA.
Monen kohdalla portit pysyvät kiinni, eikä ole sisälle pääsyä, jos hylkää yhdenkin käskyn.

Väärät profeetat tunnistetaan siitä, että he kumoavat Jumalan siunaaman ja pyhittämän sapatin. He opettavat suuria ja pieniä, että sapatti ei kuulu enää Uudenliiton kristityille. Tätä purukkata on niin paljon kuin meressä on hiekkaa, ja sitähän on paljon.

Noita tietämättömyyden aikoja Jumala on sietänyt, mutta nyt Hän on tehnyt tiettäväksi, että kaikkien ihmisten kaikkialla on tehtävä parannus.

Varokoon jokainen! kirjoitti:

Adventtiseurakunnat OVAT vaarallisia paikkoja, koska niissä opetetaan eksytyksen oppia!

Puhut täyttä potaskaa.

Kummitädin rukous-nimimerkki. Mikäs tarina tämä on? Adventistit eivät tunne kummi-käsitettä, koska heillä ei ole lapsikastetta. Siis ymmärsin sinun kertovan, että kummitätisi olisi adventisti. Ja taas luterilaisen lapsen (t.ortodoksin/katolilaisen) kummiksi hän ei pääsisi, koska nämä kirkot edellyttävät kummilta sellaisen kirkon jäsenyyttä, joka tunnustaa lapsikasteen.

Kummi??? kirjoitti:

Kummitädin rukous-nimimerkki. Mikäs tarina tämä on? Adventistit eivät tunne kummi-käsitettä, koska heillä ei ole lapsikastetta. Siis ymmärsin sinun kertovan, että kummitätisi olisi adventisti. Ja taas luterilaisen lapsen (t.ortodoksin/katolilaisen) kummiksi hän ei pääsisi, koska nämä kirkot edellyttävät kummilta sellaisen kirkon jäsenyyttä, joka tunnustaa lapsikasteen.

Lue lisää

Voihan kummitäti olla, vaikka ei lasta kannakaan siinä tilaisuudessa. Serkkuni poika menetti kuoleman kautta kummitätinsä hyvin pian tuon tilaisuuden jälkeen. Lupasin silloin hänelle, että olen hänen kummitätinsä, vaikka en sylikummi olekaan.
Näin olemme kulkeneet yhtä matkaa jo 27 vuotta. Mukava poika, hänellä mukava perhe ja lapset, joten mikä tässä on titteliä kantaa, vaikka olenkin adventisti.

Kummi??? kirjoitti:

Kummitädin rukous-nimimerkki. Mikäs tarina tämä on? Adventistit eivät tunne kummi-käsitettä, koska heillä ei ole lapsikastetta. Siis ymmärsin sinun kertovan, että kummitätisi olisi adventisti. Ja taas luterilaisen lapsen (t.ortodoksin/katolilaisen) kummiksi hän ei pääsisi, koska nämä kirkot edellyttävät kummilta sellaisen kirkon jäsenyyttä, joka tunnustaa lapsikasteen.

Lue lisää

Nimimerkille Kummi???. . . . Minun kummini olisi johdattanut minut harhaan, mutta ei onnistunut. Kun kalenteri muutettiin vuonna 1973 niin silloin sunnuntai muutettiin viikon seitsemänneksi päiväksi, ja sapatti kuudenneksi.
Olin tullut ymmärtämään, että sapatti on lauantai, ja niin meille tuli tästä väitös keskenämme. Kumpikaan emme antaneet periksi. Kummi piti sunnuntain kuolemaansa asti.
Itse kävin kasteella muutamia vuosia väittelyjemme jälkeen.

Olen entinen Luterilainen, mutta kuitenkin Lutherin linjoilla mitä tulee Ilmestyskirjan petoon antikristukseen.
Kummit eivät ole läheskään aina luotettavia, ja totuuden puhujia.

1234567... kirjoitti:

Nimimerkille Kummi???. . . . Minun kummini olisi johdattanut minut harhaan, mutta ei onnistunut. Kun kalenteri muutettiin vuonna 1973 niin silloin sunnuntai muutettiin viikon seitsemänneksi päiväksi, ja sapatti kuudenneksi.
Olin tullut ymmärtämään, että sapatti on lauantai, ja niin meille tuli tästä väitös keskenämme. Kumpikaan emme antaneet periksi. Kummi piti sunnuntain kuolemaansa asti.
Itse kävin kasteella muutamia vuosia väittelyjemme jälkeen.

Olen entinen Luterilainen, mutta kuitenkin Lutherin linjoilla mitä tulee Ilmestyskirjan petoon antikristukseen.
Kummit eivät ole läheskään aina luotettavia, ja totuuden puhujia.

Lue lisää

1234567 - kirjoitat nyt ihan asian vierestä. Sinulla kun ei muuta kristinuskoon tunnu sisältyvän kuin tuo pelkkä sapatin pito. Voi sinua!

Kyse oli nyt siitä, että kummikäytäntö on käytössä lapsikastetta käyttävissä kirkkokunnissa. Ja nämä eivät hyväksy kastettavan lapsen kummiksi sellaisen kirkon/seurakunnan jäsentä, joka ei lapsikastetta tunnusta päteväksi kasteeksi. Näin yksinkertainen asia on. Ei siis ole edes kysymys SYLIkummiudesta, vaan kummiudesta yleensä.

Tuo oli fariseuksen rukous.

Totta virkat nimimerkki "ei tartte". Meidän ei todellakaan tarvitse elää "äitibabylonin" orjuudessa.

"Te olette kalliisti ostetut; älkää olko ihmisten orjia" 1Kor.7:23

"Mutta se Jerusalem, joka ylhäällä on, on vapaa, ja se on meidän äitimme" Gal.