Minkä takia UM käännöksen uuteen testamenttiin on lisätty varmaan satoja kertoja Jehova sana?
VT:ssa se on perusteltua, koska nimi esiintyy alkuteksteissä.
UT:ssa (alkuper.tekstit) ei tätä Jehova nimeä esiinny kertaakaan !! Kyseessä on selvästi tahallinen väärennys jolla on haluttu hankkia uskottavuutta omalle opille!
UM käännös ei muutenkaan ole johdonmukainen,vaan se kääntää samat sanat aina siten että ne tukevat JT oppia.
Herra sana on käännetty Jehovaksi, vaikka sillä tarkoitetaan usein Jeesusta.
Tällä törkeällä virheellä on saatu koko raamatun sanoma vesitettyä.
VT:ssa se on perusteltua, koska nimi esiintyy alkuteksteissä.
UT:ssa (alkuper.tekstit) ei tätä Jehova nimeä esiinny kertaakaan !! Kyseessä on selvästi tahallinen väärennys jolla on haluttu hankkia uskottavuutta omalle opille!
UM käännös ei muutenkaan ole johdonmukainen,vaan se kääntää samat sanat aina siten että ne tukevat JT oppia.
Herra sana on käännetty Jehovaksi, vaikka sillä tarkoitetaan usein Jeesusta.
Tällä törkeällä virheellä on saatu koko raamatun sanoma vesitettyä.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Mikähän siinä on, että tuhansia kertoja esiintyy toisessa osassa ja sitten ei muka kertaakaan toisella puolella?
Koska toivon vastauksia kysymyksiini palstalta.
Tämä asia ihmetyttää minua, enkä ole löytänyt hyvää selitystä siihen. Onko sinulla?
(Kommentoin aihetta enemmän kohta, jos ehdin, ellei joku toinen jo tee sitä.)
..että miksi yleisesti kaikki muut kuin Jehovan todistajat ovat poistaneet Jumalan nimen n. 7000 kertaa Raamatusta?
Siis 7 TUHATTA kertaa.
Kyllä ihmettelen sitä!
Haluaisin että Jehova nimi lukisi VT:ssa,koska se kuuluu sinne!
En ymmärrä miksi tämä nimi on poistettu!
Se on raamatun tärvelemistä. Tärvelemistä on myös se että nimi on lisätty sinne minne se ei kuulu eli UT:iin.
Pohdintasi tähän aiheeseen on erittäin tervetullutta,luen mielelläni!
Haluaisin myös vastauksen alkuperäiseen kysymykseeni.
Se, että Uudessa testamentissa ei käytetä jumalan nimeä JHVH, johtuu yksinkertaisesti siitä, että sitä ei esiinny yhdessäkään käsikirjoituksessa.
Vanhassa testmentissa käytetään usein Septuaqintasta periytyvää lausumisen mukaiseksi muutettua kirjoitustapaa. Vanhimmissa käsikirjoituksissa Jumalan nimi oli, mutta heprealaisin kirjaimin, mutta ajan tavan mukaan sitä ei lausuttu. Jos olisi, se olisi varmasti kirjoitettu luettavaan muotoon. Siis kreikkalaisin kirjaimin.
Vartiotornilaiset ylläpitävät mielellään harhakäsitystä siitä, että he ainoina ovat säilyttäneet Jumalan nimen. Tämä on harhaluulo. Yleisissä suomalaisissa käännöksissä se kyllä on korvattu sanalla Herra, mutta on useita esim. englanninkielisiä käännöksiä, joissa se on translitteroituna. Muutamia esimerkkejä:
http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?formname=search&formrnd=1133050125533&search=&rng=0&submit1=Hae&ref=5. Moos. 6:4&ctx=-1&mod1=WEB&mod2=ASV&mod3=YLT
Lainaus kirjasesta: "Jumalan nimi" julkaisseet JT.
Pitäisikö nimi ottaa käyttöön?
Olisiko kääntäjällä mitään oikeutta ottaa nimi käyttöön, kun sitä ei kerran ole saatavilla olevissa käsikirjoituksissa? Kyllä hänellä olisi oikeus siihen. Useimmat kreikan kielen sanakirjat tunnustavat, että sana ”Herra” viittaa Raamatussa usein Jehovaan. Esimerkiksi Robinson sanoo sanakirjassaan kreikkalaisen sanan Kyrios (’Herra’) merkitsevän: ”Jumalaa Korkeimpana Herrana ja kaikkeuden suvereenina, tavallisesti Septuagintassa heprealaisen ???? Jehovan tilalla”. (Robinson, A Greek and English Lexicon of the New Testament, painettu vuonna 1859) Näin ollen niissä kohdissa, joissa Raamatun kreikkalaisten kirjoitusten kirjoittajat ottavat lainauksia aikaisemmista Heprealaisista kirjoituksista, kääntäjällä on oikeus kääntää sana Kyrios ”Jehovaksi” aina kun Jumalan nimi esiintyi alun perin hepreassa.
Monet kääntäjät ovat tehneetkin siten. Ainakin 1300-luvulta lähtien on Raamatun kreikkalaisista kirjoituksista tehty useita käännöksiä hepreaksi. Miten kääntäjät menettelivät, kun heidän eteensä tuli ”Vanhasta testamentista” otettuja lainauksia, joissa esiintyy Jumalan nimi? Usein he olivat sitä mieltä, että heidän oli pakko palauttaa Jumalan nimi tekstiin. Monet kaikista Raamatun kreikkalaisista kirjoituksista tai niiden osista hepreaksi tehdyt käännökset sisältävät Jumalan nimen.
Useat nykykielille, varsinkin lähetyssaarnaajien käyttämille kielille, tehdyt käännökset ovat noudattaneet tätä esimerkkiä. Niinpä monet Afrikan, Aasian, Amerikan ja Tyynenmeren saarten kielille Kreikkalaisista kirjoituksista tehdyt käännökset käyttävät runsaasti nimeä Jehova, joten lukijat voivat nähdä selvästi tosi Jumalan ja väärien jumalien välisen eron. Jumalan nimi on esiintynyt myös joissakin Euroopan kielille tehdyissä Kreikkalaisten kirjoitusten käännöksissä.
Yksi käännös, joka rohkeasti ja perustellusti ennallistaa Jumalan nimen, on Raamatun kreikkalaisten kirjoitusten Uuden maailman käännös. Tämä käännös, joka on tällä hetkellä saatavissa yhdellätoista nykykielellä, myös suomeksi, on pannut Jumalan nimen jokaiseen sellaiseen kohtaan, jossa Kreikkalaisissa kirjoituksissa lainataan Jumalan nimen sisältävää osaa Heprealaisista kirjoituksista. Jumalan nimi esiintyy tässä Kreikkalaisten kirjoitusten käännöksessä pätevin perustein kaikkiaan 237 kertaa
miksi Jehova kun varmasti tiedämme että se tulee kahden sanan vokaalien yhdistämisestä, jotta kiellettyä nimeä ei vahingossa lausuttaisi. Miksi Jahven asemesta septuagintassa käytettiin Herra-sanaa se jo tiedetään, mutta nimihybridi Jehova....?