Pimeä joulunaika ja sen kolmiyhteys ?
Joulupukkia odotellessa tuli kummallinen ajatus mieleeni: Jospa joulupukkia ei oikeasti olekaan. Pistääpä miettimään. Pelottava ajatus. Hmm. Jospa hän onkin valeasuinen Taivaan enkeli? - Joulupukkihan on tunnettu hyväntekijä. Miksi hän muuten tahtoisi kerätä vähäosaisille onnettomille ja kärsiville kaikkea hyvää? -
Mutta miksi taas joulun mentyä kurjuus jatkuu entisellään. Miksi hyväntahtoisuus ei jatku joulun jälkeenkin? Alan arvailla, että Joulupukki
todellakin on enkeli, mutta ei Taivaasta lähetetty, vaan jostakin Tuonelan syvyyksistä. Mutta eikö tämä ole pelottavaa? Onhan se. Enkä tietenkään uskaltaisi Joulupukin läsnä ollessa häntä epäillä. Hmm. Valkeuden enkeliksi pukeutunut paholainen...
"Meidän tulee pelätä ja rakastaa Joulupukkia." ; oliko se nyt "yli kaiken"., vai miten tuo väittämä kuului? Ainakin kuusen ympärillä sitä laulua lauletaan. Vai mitenkä se laulu kuului? Joka tapauksessa tunnettu joululaulu on se vanha kuusilaulu: "Joulupuuu on vaarastettu, pooliisi on oovella.."
"Hei tenttu-ukot hyppikää.." Lauletaan yhdessä: "Jouluupuuuu on vaaarastettuu..."
Päteeköhän tunnettu viisaus Joulupukkiin, ja uskaltaako sitä häneen soveltaa: "Hedelmistä puu tunnetaan." Mitä tuloksia joulupukin vierailusta
jää jäljelle? - Tarkoitan sen jälkeen kun humalainen, hoilaava parrakas punakaapu on
viimein kadonnut poliisiputkastakin. Niinpä.
Kauppiaille jäi mahtavia jättipotteja. Köyhemmille jopa pitkäaikaiset velat.
Ehkä joillekin jää näennäistä hyvääkin kulutushyödykkeiden muodossa.
Alkoholiliikkeen voitot ovat huimaavia.
Mutta miten voidaankaan mitata ne kärsimykset, joita alkoholin käyttö joulunaikana aiheuttaa?
"Joulupukki ryöstettynä makaa putkan lattialla." (Sävel: Joulupuu on rakennettu).
Tunnettu joululaulu kuuluu: "En etsii valtaa, loistoa; en kaipaa kultaakaan. Mä pyydän Taivaan valoa ja rauhaa päälle maan." Hyvän tahdon juhlaa. Tunteita hivelevää. Seimenlapsikin vielä siihen. Mutta.
Kohta joulun mentyä laulun sanat muuttuvat: "Mä etsin valtaa, loistoa, ja kaipaan kultaakin. En tahdo Taivaan valoa, en rauhaa päälle maan."
Olisiko Joulupukilla ja sen ympärillä riehuvalla sanomalla kenties tarkoitus kääntää ihmisten ajatuksia pois jostakin tärkeämmästä, jostakin, jota emme kaikki edes tiedä ja tunne?
Mitähän se sitten olisi? - Joulukinkkuko? - Ei. Kyllä joulupukki kinkun hyväksyy.
Mutta voisiko sitten seimen lapsi olla Joulupukkia ja jopa kinkkua tärkeämpi? Ei
kai nyt sentään. Seimen asiahan tietysti kuuluu jouluun. Joulupukki hyväksyy senkin. Kaikki kristilliset kirkotkin julistavat tänä aikana "seimenlapsisanomaa".
Kuka uskaltaisikaan asettaa kyseenalaiseksi kirkkojen sanoman? Joulupukki ja Seimenlapsi kuuluvat ehdottomasti yhteen. Ja joulukinkku. Siinä joulunajan kolmiyhteys. Painapa mieleesi, kun seuraavan kerran tulee puhe kolmiyhteydestä.
Mutta mikä sitten voisi olla kaikkea edellä mainittua tärkeämpää? Ja mikä uskaltaisi nousta joulusanoman yli?
Kummallinen ajatus tulee mieleeni. Onkohan tämä pimeä aika tehnyt tehtävänsä? . Eihän jouluna saa poiketa perinteestä.
Nyt vakavoidun. Vakavoidu sinäkin. Anna perinteisen, pimeän joulusanoman nyt kokonaan väistyä.
Ajattelen nimittäin, että Jeesus kuoli ristillä meidän paikallamme, syntiemme Sovittajana!
Mutta miten joku uskaltaakin ajatella tällaista asiaa jouluna? Ristin sanomallehan on paikkansa pääsiäisessä. Näinhän tuo "arvovaltainen" kirkkovuosi asian sanelee. Mutta. Mutta. Opettaako Raamattu meille kirkkovuoden teksteissä pysymistä? Voisimmeko, uskaltaisimmeko
kyseenalaistaa asian ? ??
Koko kirkkovuoden systeemi päivän tunnussanoineen ovat eksytyksen elementtejä.
Ristin sanomaa ei todellakaan julista yksikään kirkko jouluna. Johtuukohan ristin sanoman puutteesta, ettei ihmisiä myöskään tule uskoon jouluna? Teennäistä herkkyyttä kyllä piisaa. Mutta Jumalan Henki kun ei ole siinä mukana.
Mikäli joku asia himmentää Jeesusta ristiin naulittuna ja ylösnousseena maailman Vapahtajana, niin sellainen asia pitää totaalisesti laittaa pois päiväjärjestyksestä.
Kristittyjen tulee jättää kaikenlaiset joulunajan hömpötykset joulupukki-ilveilyineen.
Raamattu opettaa, että tulee muistella Jeesuksen kuolemaa (/ehtoollisen vietto). Mutta missään ei kerrota, että tulisi muistella Hänen syntymäänsä. Siinäkin on suuri salaisuus: Jeesus nimittäin on ollut aina Isän helmassa. Ei Hänellä voi olla syntymäpäivää.
Pyhän Hengen tehtävä on vuoden jokaisena päivänä kirkastaa meille Jeesusta Kristusta, joulukuun 25 päivänäkin.. Mutta Hän ei tahdo kääntää katsettamme seimen lapseen, kirkkojen paapottuun pikku-jeesukseen, kristikunnan yhteiseen epäjumalaan.
Jumala tahtoo kääntää katseemme Oikeaan Jeesukseen, kiittämään Häntä, ainoaa
Pelastajaamme.
Kiitos, Taivaan ja maan Herra, ylösnoussut Kunnian Kuningas.
Mikä se joulunajan kolmiyhteys nyt siis voisi olla?
Olisiko sopivaa yhteisesti nyt sanoa, että se on
joulupukki,
seimenlapsi
ja
kinkku ???
Kyllä vaan!
Valo, joka loisti, olikin pimeyttä.
Joulupukkia odotellessa tuli kummallinen ajatus mieleeni: Jospa joulupukkia ei oikeasti olekaan. Pistääpä miettimään. Pelottava ajatus. Hmm. Jospa hän onkin valeasuinen Taivaan enkeli? - Joulupukkihan on tunnettu hyväntekijä. Miksi hän muuten tahtoisi kerätä vähäosaisille onnettomille ja kärsiville kaikkea hyvää? -
Mutta miksi taas joulun mentyä kurjuus jatkuu entisellään. Miksi hyväntahtoisuus ei jatku joulun jälkeenkin? Alan arvailla, että Joulupukki
todellakin on enkeli, mutta ei Taivaasta lähetetty, vaan jostakin Tuonelan syvyyksistä. Mutta eikö tämä ole pelottavaa? Onhan se. Enkä tietenkään uskaltaisi Joulupukin läsnä ollessa häntä epäillä. Hmm. Valkeuden enkeliksi pukeutunut paholainen...
"Meidän tulee pelätä ja rakastaa Joulupukkia." ; oliko se nyt "yli kaiken"., vai miten tuo väittämä kuului? Ainakin kuusen ympärillä sitä laulua lauletaan. Vai mitenkä se laulu kuului? Joka tapauksessa tunnettu joululaulu on se vanha kuusilaulu: "Joulupuuu on vaarastettu, pooliisi on oovella.."
"Hei tenttu-ukot hyppikää.." Lauletaan yhdessä: "Jouluupuuuu on vaaarastettuu..."
Päteeköhän tunnettu viisaus Joulupukkiin, ja uskaltaako sitä häneen soveltaa: "Hedelmistä puu tunnetaan." Mitä tuloksia joulupukin vierailusta
jää jäljelle? - Tarkoitan sen jälkeen kun humalainen, hoilaava parrakas punakaapu on
viimein kadonnut poliisiputkastakin. Niinpä.
Kauppiaille jäi mahtavia jättipotteja. Köyhemmille jopa pitkäaikaiset velat.
Ehkä joillekin jää näennäistä hyvääkin kulutushyödykkeiden muodossa.
Alkoholiliikkeen voitot ovat huimaavia.
Mutta miten voidaankaan mitata ne kärsimykset, joita alkoholin käyttö joulunaikana aiheuttaa?
"Joulupukki ryöstettynä makaa putkan lattialla." (Sävel: Joulupuu on rakennettu).
Tunnettu joululaulu kuuluu: "En etsii valtaa, loistoa; en kaipaa kultaakaan. Mä pyydän Taivaan valoa ja rauhaa päälle maan." Hyvän tahdon juhlaa. Tunteita hivelevää. Seimenlapsikin vielä siihen. Mutta.
Kohta joulun mentyä laulun sanat muuttuvat: "Mä etsin valtaa, loistoa, ja kaipaan kultaakin. En tahdo Taivaan valoa, en rauhaa päälle maan."
Olisiko Joulupukilla ja sen ympärillä riehuvalla sanomalla kenties tarkoitus kääntää ihmisten ajatuksia pois jostakin tärkeämmästä, jostakin, jota emme kaikki edes tiedä ja tunne?
Mitähän se sitten olisi? - Joulukinkkuko? - Ei. Kyllä joulupukki kinkun hyväksyy.
Mutta voisiko sitten seimen lapsi olla Joulupukkia ja jopa kinkkua tärkeämpi? Ei
kai nyt sentään. Seimen asiahan tietysti kuuluu jouluun. Joulupukki hyväksyy senkin. Kaikki kristilliset kirkotkin julistavat tänä aikana "seimenlapsisanomaa".
Kuka uskaltaisikaan asettaa kyseenalaiseksi kirkkojen sanoman? Joulupukki ja Seimenlapsi kuuluvat ehdottomasti yhteen. Ja joulukinkku. Siinä joulunajan kolmiyhteys. Painapa mieleesi, kun seuraavan kerran tulee puhe kolmiyhteydestä.
Mutta mikä sitten voisi olla kaikkea edellä mainittua tärkeämpää? Ja mikä uskaltaisi nousta joulusanoman yli?
Kummallinen ajatus tulee mieleeni. Onkohan tämä pimeä aika tehnyt tehtävänsä? . Eihän jouluna saa poiketa perinteestä.
Nyt vakavoidun. Vakavoidu sinäkin. Anna perinteisen, pimeän joulusanoman nyt kokonaan väistyä.
Ajattelen nimittäin, että Jeesus kuoli ristillä meidän paikallamme, syntiemme Sovittajana!
Mutta miten joku uskaltaakin ajatella tällaista asiaa jouluna? Ristin sanomallehan on paikkansa pääsiäisessä. Näinhän tuo "arvovaltainen" kirkkovuosi asian sanelee. Mutta. Mutta. Opettaako Raamattu meille kirkkovuoden teksteissä pysymistä? Voisimmeko, uskaltaisimmeko
kyseenalaistaa asian ? ??
Koko kirkkovuoden systeemi päivän tunnussanoineen ovat eksytyksen elementtejä.
Ristin sanomaa ei todellakaan julista yksikään kirkko jouluna. Johtuukohan ristin sanoman puutteesta, ettei ihmisiä myöskään tule uskoon jouluna? Teennäistä herkkyyttä kyllä piisaa. Mutta Jumalan Henki kun ei ole siinä mukana.
Mikäli joku asia himmentää Jeesusta ristiin naulittuna ja ylösnousseena maailman Vapahtajana, niin sellainen asia pitää totaalisesti laittaa pois päiväjärjestyksestä.
Kristittyjen tulee jättää kaikenlaiset joulunajan hömpötykset joulupukki-ilveilyineen.
Raamattu opettaa, että tulee muistella Jeesuksen kuolemaa (/ehtoollisen vietto). Mutta missään ei kerrota, että tulisi muistella Hänen syntymäänsä. Siinäkin on suuri salaisuus: Jeesus nimittäin on ollut aina Isän helmassa. Ei Hänellä voi olla syntymäpäivää.
Pyhän Hengen tehtävä on vuoden jokaisena päivänä kirkastaa meille Jeesusta Kristusta, joulukuun 25 päivänäkin.. Mutta Hän ei tahdo kääntää katsettamme seimen lapseen, kirkkojen paapottuun pikku-jeesukseen, kristikunnan yhteiseen epäjumalaan.
Jumala tahtoo kääntää katseemme Oikeaan Jeesukseen, kiittämään Häntä, ainoaa
Pelastajaamme.
Kiitos, Taivaan ja maan Herra, ylösnoussut Kunnian Kuningas.
Mikä se joulunajan kolmiyhteys nyt siis voisi olla?
Olisiko sopivaa yhteisesti nyt sanoa, että se on
joulupukki,
seimenlapsi
ja
kinkku ???
Kyllä vaan!
Valo, joka loisti, olikin pimeyttä.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Emme seuraa ihmisjohtajia vaan kuulemme korvillamme sen mitä Henki sanoo..Olemme vapaita kulkemaan missä seurakunnassa tahansa..Emme ole sidoksissa vaan vapaita. Muistat sanat "Jos te pysytte minun sanassani te olette todella minun opetuslapsiani" Me jotka olemme vapaita olemme vapaita kulkemaan missä seurakunnassa tahansa kunhan emme tingi tuumaakaan Sanasta. Emme perusta uusia lahkoja jos olemme eri mieltä muiden kanssa. PUhumme mutta jos he eivät kuule he ovat silloin kuulematta. Kukaan ei voi toista pelastaa..Kukaan ei voi kertoa totuutta jos ei sitä haluta kuulla. Mutta jos joku haluaa kuulla kerromme sen EMMEKÄ katso henkilöön..Oli hän kastettu tai ei..
Miten tuo vuodatus liittyi siihen joulupukin tulemiseen?
Kerrassaan mainio esitys joulusta. Tämä tullaan muistamaan.
Mitä jouluun ja sen juhlistamiseen tulee niin todettakoon, että
1. Ilman joulua ei olisi pääsiäistä eikä ilman pääsiäistä olisi joulua ts. mitään juhlimisen ja ilon aihetta siitä, että Jeesus syntyi.
2. Raamatussa Uuden Liiton uskovaiset eivät viettäneet joulua tai sellaisesta ei ainakaan ole uusitestamentillista mainintaa Kirjoituksissa.
3. Meitä on kehotettu saarnaamaan Jeesusta ja Häntä ristiinnaulittuna. Erilaisilla juhlilla on paikkansa ihmiselämässä, mutta evankeliumin eteenpäin menemisen kannalta niillä ei ole juurikaan merkitystä. Joulun ihme on takanamme, samoin Jeesuksen ristin kärsimykset ja ylösnousemus. Eläkäämme tätä päivää Kirkastetun Herramme yhteydessä Uuden Liiton kansalaisina.
Juhlista todettakoon vielä, että Jeesuksen lihaksitulemisen suuri ihme häviää Jeesuksen tavalliseen lapsuuselämään; kirkastusvuoren valtava ihme häipyy riivajaisten laakson taisteluihin; ylösnousemuksen ikikirkkaus hupenee aamiaisateriaan järven rannalla. Näissä ei ole kysymys laskukohtien kertoilemisesta vaan tähän kaikkeen sisältyy Jumalan suuri ilmoitus.
Uskovaisina meidän ei pitäisi sortua ajattelemaan Jeesusta yhä seimen lapsena eikä missään tapauksessa kertoa totena tarinoita joulupukista lapsille. Itse olen menetellyt lasten kohdalla seuraavasti: olen kertonut heille Jeesuksen syntyneen jouluna ja että joulu on siis Jeesuksen syntymäpäiväjuhla. Silloin Hänelle tuotiin lahjoja ja siitä on tullut tapa, että ihmiset antavat varsinkin lapsille jouluna lahjoja. Joulupukki on ihmisten keksimä tapa, jossa joku ihminen joulupukin asuun pukeutuneena tuo ja jakaa vanhempien ja muiden aikuisten hankkimat lahjat perheen lapsille. Kysymyksessä on siis eräänlainen leikki. Olen myös korostanut, vastapainoksi opetukselle "joulupukki tuo kilteille lapsille lahjoja", että Taivaan Isä lähetti meille Jeesuksen lahjaksi ja Vapahtajaksi, vaikka me olemme olleet tuhmia ja pahoja.
Tällaisia ajatuksia minulla tuli nyt joulun juhlimisesta mieleen. Olkoon se meille uskovaisille iloista yhdessä vietettyä aikaa ja lehvähdyshetki pimeän talven keskellä.
kertonut Joulusta lapsilleni samalla tavalla, kuten sinäkin. Oli ihana kuulla, että en ole ainoa. Rupesin jo miettimään, että teinkö oikein, kun olen "riistänyt" lasten uskon joulupukkiin. Minua nimittäin jo syyllistettiin, kun lapset eivät saa uskoa pukkiin.
Kenen toimesta ja milloin sitä joulua sitten on alettu viettää? Kristitty ihminen totesi, ettei kolmeensataan vuoteen apostolisen ajan jälkeen tiedetty joulunvietosta. Oliko annettu tieto siis väärää tietoa?
Kyllä, minä TULEN, mutta olen PAHA PUKKI! Musta viitta liehuen ja pukinkasvoisena tulen ja tuon VITSOJA pahoille lapsille ja pukkina pökin perheiden äitejä ! Ah ha ha ha ha ha ha ha ha !
Kielen syntisi ja jumalaton puheesi paljastavat, ettet ole uskossa.