Mikä on ongelmana evoluutiossa?
Yksilöihin kohdistuu luonnonvalinta, eli perinnöllisten ominaisuuksien vuoksi eri yksilöiden lisääntymiskyky (ja elinkyky!)ja todennäköisyys jälkikasvuun vaihtelevat.
Populaation perinnöllinen rakenne muuttuu luonnonvalinnan sääntelemänä. Tästä johtuu, että parhaiten jälkeläisiä tuottavat yksilöt runsastuvat toisten kustannuksella. Tämä tarkoittaa, että väistämättä jokin perinnöllinen ominaisuus (sen osuus) jälkeläisissä kasvaa.
Mikä ongelma tässä on kreationistien mielestä?
Yritin lukea aikaisempia kirjoituksia, mutta kirjoitukset olivat melko sekavia, sisältäen kummallisia perusteluja sekä evoluutioteorian puolesta että vastaan!
Yksilöihin kohdistuu luonnonvalinta, eli perinnöllisten ominaisuuksien vuoksi eri yksilöiden lisääntymiskyky (ja elinkyky!)ja todennäköisyys jälkikasvuun vaihtelevat.
Populaation perinnöllinen rakenne muuttuu luonnonvalinnan sääntelemänä. Tästä johtuu, että parhaiten jälkeläisiä tuottavat yksilöt runsastuvat toisten kustannuksella. Tämä tarkoittaa, että väistämättä jokin perinnöllinen ominaisuus (sen osuus) jälkeläisissä kasvaa.
Mikä ongelma tässä on kreationistien mielestä?
Yritin lukea aikaisempia kirjoituksia, mutta kirjoitukset olivat melko sekavia, sisältäen kummallisia perusteluja sekä evoluutioteorian puolesta että vastaan!
Vastaukset 3
Vanhimmat
Ei kai tuossa mitään ongelmaa ole. Mutta kreationistin mielestä valinnan tuloksena syntynyt erinomaisesti rottia pyydystävä kissa on edelleen kissa, eikä esim. leijona. Kreationisti ei usko että uusia lajeja voi syntyä (tai on koskaan syntynyt) evoluution kautta.
Mutta jos isommat kissaeläimet pyydystävät paremmin rottia, pidemmät hampaat nopeuttavat syömistä ja uroksilla harja paranta "saantia", niin kissa alkaa nopeasti (muutama sata tuhatta vuotta) muistuttaa aika paljon leijonaa...
Eli ongelma on kai siinä että kreationistit arvelevat että kehitys lakkaa jossain vaiheessa, kun taas evolutionisti ei näe sille mitään päätepistettä?
Sitten ovat nämä epätoivoiset tapaukset jotka yrittävät kehitellä ID-teoriaa kaiken maailman huijausten ja tahallisten väärinymmärrysten perusteellla. Periaatteessa pitäisi jättää huomiotta moiset.
Se ongelma ymmärtääkseni on se että ellei Luoja luonutkaan eläin- ja kasvilajeja ja ihmistä omaksi kuvakseen niiden päälle, niin mitähän se Luoja sitten teki, vai tekikö mitään. Miksi sitten Isossa kirjassa sellaista lukee? Ei kai se vai ole paimentolaiskansan muinaistarustoa?!