Jeesus noudatti tarkoin kymmentä käskyä ja myös sapattia, sillä hän ne oli asettanutkin ikuisiksi käskyiksi. Käskyjä ei voi edes itse Jumala kumota, silloinhan Jeesuksen uhri olisi turha.
Jos käskyjen poistamisella saisi pelastuksen, silloinhan Jeesuksen ei olisi tarvinnut tulla elämään täydellistä elämää meidän puolestamme, hän olisi voinut poistaa vain käskyt. Mutta silloinhan kaikki olisi kaaosta koko maailmankaikkeudessa kun jokainen tekisi sitä mikä on omasta mielestään oikein tai mukavaa.
Raamattu puhuukin käskyistä ikuisena säädöksenä ja muuttumattomina. Ihminen voi yrittää poistaa tai muutella niitä, mutta siitä Jeesus varoitti Matt. 5.luvussa.
Jos käskyjen poistamisella saisi pelastuksen, silloinhan Jeesuksen ei olisi tarvinnut tulla elämään täydellistä elämää meidän puolestamme, hän olisi voinut poistaa vain käskyt. Mutta silloinhan kaikki olisi kaaosta koko maailmankaikkeudessa kun jokainen tekisi sitä mikä on omasta mielestään oikein tai mukavaa.
Raamattu puhuukin käskyistä ikuisena säädöksenä ja muuttumattomina. Ihminen voi yrittää poistaa tai muutella niitä, mutta siitä Jeesus varoitti Matt. 5.luvussa.
Vastaukset 5
Vanhimmat
kivaa että ihan uusi aihe.--- vai onko---eikös tätä ole noin sadan aloituksen verran puitu.
Jeesus ei tullut purkamaan Jumalan Israelin kanssa tekemää liittoa.
Mooseksen laki on voimassa maailman loppuun asti niinkauan kuin juutalaisia on.
Samoin on voimassa Israelille Mooseksen kautta tehty liitto.
Vain adventisti ei tuota asiaa ymmärrä.
Pakanoilla ei ollut koskaan ollut tuollaista lakia.
Eikä Jeesus tuota lakia muuttanut millään tavalla.
Jeesushan sanoi, ettei ollut tullut muuttamaan lakia.
Näinollen, koska laki pysyi ennallaan niile joita sen laatiminen oli koskenut, juutalaisia velvoittaen ja pakanoilla päinvastoin, niin kummallekaan osapuolelle Jeesus ei tehnyt lakiin sellaista muutosta jossa tuo asema olisi vaikuttanut pakanoihin.
Sehän on kerrottu Raamatussa mahdollisimman selvästi.
Matteuksen evankeliumi:
5:17 Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.
Jeesus tuli maailmaan siksi, että edes yksi ihmisenä elänyt olisi lain täyttänyt.
Ja tuon täyttämisen ansiosta Jeesus saavutti Vapahtajan aseman meihin ihmisiin nähden ja teki tyhjäksi Paratiisista asti olleen syyllisyyden tottelemattomuuteen Jumalaa kohtaan.
Kun nyt yksi mies on saavuttanut Vapahtajan aseman, ei kukaan toinen enää voi tuohon työhön mitään lisätä.
Me saamme turvautua nyt täytettyyn pelastustyöhön, joka on kaikkia niitä varten valmistettu, jotka uskovat Herramme olleen meidän pelastajamme , ja jotka kunnioittavat ja kiittävät joka päivä tuosta pelastuksesta.
Tämä pelastustyö tehtiin koko ihmiskuntaa varten.
Jeesus lupasi meille osallisuuden Uuteen liittoonsa uskon kautta ilman lain tekoja.
Sen liiton säännöt ovat ne, jotka apostolit meille ovat opettaneet.
Huom! Siihen liittoon ei kuulu minkään kirkkokunnan jälkeenpäin tekemät lisäykset.
Ei edes E.G.Whiten välityksellä!
Luterilaisillakin juutalisten laki, mielestäsi Björn, kun opettavat tavallaan.
http://www.evl.fi/katekismus/
http://www.evl.fi/katekismus/10kaskya/10kaskya.html
http://www.evl.fi/katekismus/10kaskya/11.html
Eiköhän ne ole elämän laki, meille.
Lakiasia luetaan Raamatusta eikä katekismuksesta tai adventtikirkon esittelystä.
Luther kirjoitti oman käsityksensä ja uskonsa mukaan ja minä kirjoitan omani mukaan.
====Luterilaisillakin juutalisten laki, mielestäsi Björn, kun opettavat tavallaan.===
Kerroppa miten sen lain olemassaolo vähentää lainrikkomista?
Teenkö minä enemmän lakia vastaan kuin ne jotka pitävät lain kuulumassa oppiinsa?
Rauhaa
Olen kirjoittanut laista
http://www.netikka.net/jarinraamattuhotelli
Mukavaa että on samalla tavalla ajattelevia.
Raamattu opettaa lain ja evankeliumin olevan aina voimassa yhdessä.
Näin myös mm Luther opetti.
Jumalan siunausta
jari laurila