JOULUNVIETTO, JEESUKSEN SYNTYMÄN AIKA
Joulua alettiin viettämään Jeesuksen syntymän muistoksi Roomassa 350 luvulla.
Jeesus ei kuitenkaan syntynyt vuonna 0 tai 1, vaan kolmisen vuotta aiemmin.
(Matt 1:18-2:12) Luuk 1:26-56, 2:1-20)
Alkuseurakunta ei Vapahtajan syntymäjuhlaa viettänyt, eikä joulunviettoon ole olemassa jumalallista Raamatullista asetusta.
Siksi se ei ole “virallinen” juhla, mutta vietetään seurakunnassa juhlatilaisuuksin, sekä kodeissa yksilöllisesti.
Virallisia juhlia joilla on Raamatussa asetus, ovat vain pääsiäinen, ehtoollinen, kaste ja viikottainen lepopäivä eli sapatti.
Talvipäivän seisaus 25.12. määrättiin alunperin juhlapäiväksi, joka oli jo ennestään ollut juhla-aikaa. Joulunviettoon liittyvät tavat pohjautuvat kuitenkin paljolti myös vanhoihin pakanallisiin auringon- ja keskitalven juhlien tapoihin.
Suomessa jouluaika alkaa 24.12 ja päättyy loppiaisena.
Suomalaiseen joulunviettoon liittyy paljon tapoja jotka ovat Skandinaavista alkuperää.
Mm. joulutonttu, joulukuusi sekä lahjojen antaminen 1800 luvulta.
Joulun viettoa on joskus vastustettu näiden pakanallisten asioiden vuoksi, mutta on huomioitava että kristityt tahtoivat erottua pois pakanallisuudesta omaan juhlaansa, ja alkoivat siksi viettää joulua.
Vaikuttimet olivat siis varsin jalot, oikeat ja hyvät Jumalan edessä.
Myös joulukuusen pitoa on mietitty, onko se sopivaa?
Kautta aikojen on vihreää tuotu sisään juhlistamaan juhlan aikaa.
Omatunnon kysymyksissä ei voi antaa asetuksia, mutta voitaisiin sanoa ettei koristeitakaan voida syntinä pitää, kunhan niitä ei ryhdytä palvomaan. (2 Moos 20:4-5, 5 Moos 5:8-9)
Joulua viettävät jossakin muodossa yleensä kaikki ihmiset.
Siksi joulun vietto on suurimmalta osin myös “pakanallista” juhlaa mässäilyineen, juominkeineen, ja kalliiden lahjojen tuhlailuineen niille jotka eivät lahjoja tarvitse.
Joulua vietetään maailmassa suurimmaksi osaksi paljolti ilman asiaan kuuluvaa vakaumusta ja henkeä.
Jeesus Kristus ei elänyt maallisessa loisteliaisuudessa.
Loistokkuus oli maallisessa merkityksessä kaukana Jeesuksen elämässä ja toiminnassa.
Jeesus loisti Jumalan Hengessä, rakkaudessa ja nöyryydessä uhraten ihmisten eteen. (Matt 4:24, 6:19-21, 7:20-21, 8:20, 25:45, Fil 2:8)
Tätä Hän odottaa seuraajiltaankin.
Joulun oikeaan henkeen kuuluu hiljentyminen ja ilo Vapahtajasta.
Lahjojen antamisessa tulisi huomioida, että lahjoja annetaan niille jotka tarvitsevat.
Yltäkylläiset eivät lahjoja tarvitse.
Ylensyöminen ei kuulu kristityn tapoihin koskaan, ei myöskään alkoholin käyttö.
Miettiä voi myös kinkun syöntiä Raamatun valossa. (3 Moos 11:7, Jes 66:15-18)
Joulua vietetään myös sapatin hengessä. (Jes 58:13-14) eli arkiaskareet, kaupanteko ja työ jäävät.
Joulun henkeen kuuluu rakkaus, ja anteeksianto. (Ef 4:32, Kor 2:10, Matt 26:28)
Ihminen vapautuu iloon vasta kun on antanut anteeksi kaikille. Kaunassa ihmisen viha kääntyy vain ihmistä itseään vastaan.
Joulu on rauhan ja rakkauden juhla Vapahtajan Hengen mukaan.
Synti, jos sitä toisin viettää.
HYVÄÄ JOULUA !
Jumalan siunausta
jari Laurila
Joulua alettiin viettämään Jeesuksen syntymän muistoksi Roomassa 350 luvulla.
Jeesus ei kuitenkaan syntynyt vuonna 0 tai 1, vaan kolmisen vuotta aiemmin.
(Matt 1:18-2:12) Luuk 1:26-56, 2:1-20)
Alkuseurakunta ei Vapahtajan syntymäjuhlaa viettänyt, eikä joulunviettoon ole olemassa jumalallista Raamatullista asetusta.
Siksi se ei ole “virallinen” juhla, mutta vietetään seurakunnassa juhlatilaisuuksin, sekä kodeissa yksilöllisesti.
Virallisia juhlia joilla on Raamatussa asetus, ovat vain pääsiäinen, ehtoollinen, kaste ja viikottainen lepopäivä eli sapatti.
Talvipäivän seisaus 25.12. määrättiin alunperin juhlapäiväksi, joka oli jo ennestään ollut juhla-aikaa. Joulunviettoon liittyvät tavat pohjautuvat kuitenkin paljolti myös vanhoihin pakanallisiin auringon- ja keskitalven juhlien tapoihin.
Suomessa jouluaika alkaa 24.12 ja päättyy loppiaisena.
Suomalaiseen joulunviettoon liittyy paljon tapoja jotka ovat Skandinaavista alkuperää.
Mm. joulutonttu, joulukuusi sekä lahjojen antaminen 1800 luvulta.
Joulun viettoa on joskus vastustettu näiden pakanallisten asioiden vuoksi, mutta on huomioitava että kristityt tahtoivat erottua pois pakanallisuudesta omaan juhlaansa, ja alkoivat siksi viettää joulua.
Vaikuttimet olivat siis varsin jalot, oikeat ja hyvät Jumalan edessä.
Myös joulukuusen pitoa on mietitty, onko se sopivaa?
Kautta aikojen on vihreää tuotu sisään juhlistamaan juhlan aikaa.
Omatunnon kysymyksissä ei voi antaa asetuksia, mutta voitaisiin sanoa ettei koristeitakaan voida syntinä pitää, kunhan niitä ei ryhdytä palvomaan. (2 Moos 20:4-5, 5 Moos 5:8-9)
Joulua viettävät jossakin muodossa yleensä kaikki ihmiset.
Siksi joulun vietto on suurimmalta osin myös “pakanallista” juhlaa mässäilyineen, juominkeineen, ja kalliiden lahjojen tuhlailuineen niille jotka eivät lahjoja tarvitse.
Joulua vietetään maailmassa suurimmaksi osaksi paljolti ilman asiaan kuuluvaa vakaumusta ja henkeä.
Jeesus Kristus ei elänyt maallisessa loisteliaisuudessa.
Loistokkuus oli maallisessa merkityksessä kaukana Jeesuksen elämässä ja toiminnassa.
Jeesus loisti Jumalan Hengessä, rakkaudessa ja nöyryydessä uhraten ihmisten eteen. (Matt 4:24, 6:19-21, 7:20-21, 8:20, 25:45, Fil 2:8)
Tätä Hän odottaa seuraajiltaankin.
Joulun oikeaan henkeen kuuluu hiljentyminen ja ilo Vapahtajasta.
Lahjojen antamisessa tulisi huomioida, että lahjoja annetaan niille jotka tarvitsevat.
Yltäkylläiset eivät lahjoja tarvitse.
Ylensyöminen ei kuulu kristityn tapoihin koskaan, ei myöskään alkoholin käyttö.
Miettiä voi myös kinkun syöntiä Raamatun valossa. (3 Moos 11:7, Jes 66:15-18)
Joulua vietetään myös sapatin hengessä. (Jes 58:13-14) eli arkiaskareet, kaupanteko ja työ jäävät.
Joulun henkeen kuuluu rakkaus, ja anteeksianto. (Ef 4:32, Kor 2:10, Matt 26:28)
Ihminen vapautuu iloon vasta kun on antanut anteeksi kaikille. Kaunassa ihmisen viha kääntyy vain ihmistä itseään vastaan.
Joulu on rauhan ja rakkauden juhla Vapahtajan Hengen mukaan.
Synti, jos sitä toisin viettää.
HYVÄÄ JOULUA !
Jumalan siunausta
jari Laurila
Vastaukset 28
Vanhimmat
Samoin sinulle jarlau!
Joulun rauhaa!
Ja kaikille muille!
Jarlau:
Miettiä voi myös kinkun syöntiä Raamatun valossa. (3 Moos 11:7, Jes 66:15-18)
S.E.K:
Niin voi, mutta osoittamasi jakeet ovat vain yksi puoli
asiasta. Lisävaloa: 1.Moos.9:3, 1.Tim 4:1-11
Ystävä hyvä/ veli Herrassa
1 Moos on aiemmin kuin 3 Moos 11, joka on tuoreempi.
Usein myös "kaikki" ei tarkoita absoluuttista kaikkea, vaan esim nyt sopivaa kaikkea?
Käy katsomassa http://www.netikka.net/jarinraamattuhotelli
Osasto "Terveys"
Löydät vastaukset ravintokysymyksiin jotka tuottavat päänvaivaa Raamatun valossa.
Huom Jesajan jae sianlihasta, että siinä on kyse lopunajasta!
Tämä on sitten vain Raamatun sanaa, ei muuta.
En syytä ihmisiä syömisistään, enkä tuomitse muustakaan. Rakkaudessa sanaa tutkitaan.
Kiitos ystävällisestä palautteesta.
Täällä saa niin harvoin postia ilman jonkunnäköistä haukkua ja pilkkaa.
Jumalan siunausta, Hyvää Joulua
jari laurila
Jos pyydät Herran Henkeä avaamaan Sinulle Raamatun
Sanaa, ymmärrät, että Jesaja 66:17:n pääpaino on
aivan muualla, kuin sianlihan syömisessä.
Aivan samoin, voisi kyseenalaistaa nimikristittyjen
pyhittäytymiset juhlamenojaan varten. Ne menot, jot-
ka pidetään kirkkorakennuksessa.
Aitoa Jumalan palvelemista ei tehdä neljän seinän
sisällä, vaan käymällä tapaamassa yksinäisiä, leskiä
ja orpoja. Mahdatko muistaa tuota kohtaa Raamatussa?
Mutta vielä parempi kun samalla pidetään Jumalan käskyt ja Jeesuksesta todistaminen.
Pelkkä hyvän tekeminen voi pettää.
Hyvä. Tee sitten sinäkin niin, äläkä vain puhu.
olen töissä paikassa jossa harva viitsii olla ainakaan tähän aikaan vuodesta.
Joulu aatonkin ja joulupäivän jatkan samaa.Muut vetävät naamaansa kinkkua ja glögiä.Minä todistan työtovereilleni sopivan tilaisuuden tullen mikä on Joulun oikea sanoma.
Kunnia korkeuksissa Hänelle joka antaa Hengellään meille hyvän tahdon!
"...kun te kuulutatte teiden varsilla ja aitovierillä
mennessänne tekemään vanhurskautta". Noin se suurinpiirtein
menee Sanassakin.
Rauhaa ja kiitos
Toki on pääpaino muualla, Herran tulossa, mutta siinä on maininta myös sianlihasta.
Kyllä näin on nimikristittyjen juhlamenoissa, kuten sanot, ja johtajansa ympärillä, eli ihmisen ympärillä.
Voimme nähdä myös ihmispalvontaa.
Kyllä tunnen tuon kohdan Raamatussa, mistä mainitset. Olen koko Raamatun hyvin tutkinut.
Seurakuntaelämä on UT:ssa aivan keskeinen asia, ja taivasalla sitä ei voida suorittaa. Pakkastakin nyt on. Seurakuntaelämään liittyy monia palvelustehtäviä kirkossa ja ihmisten parissa.
Ei meidän kirkossa ole mitään epäsopivaa jumalanpalveluksessa, vaan kokoontuminen ja saarnat, laulut, rukoukset ja Raamattutunti kuuluvat asiaan.
Jeesuskin meni tapansa mukaan synagoogaan ja seurakunta on Kristuksen silmäterä.
Ei sitä sovi halvalla panna, että olisi sopivampaa pysytellä ulkona.
Raamattu kehottaa ettei jätä seurakuntaelämää.
En nyt etsi raamatunpaikkoja tähän, mutta jos kysyt niin sitten.
Jumalan siunausta
jari laurila
käskit tehdä eikä vain puhua,niin mikäs olikaan oivallisempi sanoa mitä olen tekemässä.
Eipä tekemisistäni sitten muut mitään tiedäkkään.
Yleensä sanon vain "hoito-työssä".
Mutta joillekkin ei ole mikään hyvä."Teki sitä tai tätä älä tekemätä jätä."
Nyt on lepotauot ohi,joten.... :-)
tiedän kyllä kohdat Raamatusta, joihin viittaa.
Kuitenkaan et lue niistä muuta, kuin mitä lahkosi
opettaa.
Miksi et ota huomioon sitä, että missä kaksi tai
useampi on koossa Jeesuksen nimessä, siellä Hän on
heidän keskellään?
Siinähän on silloin seurakunta!
Jeesus on vähimmissä, jotka joutuvat maailman tallo-
miksi(oikeudet, ym). Heidän auttamisensa on totista
palvelusta. Hienoihin vaatteisiin pukeutuminen on
vain omaa lihaa tyydyttävää patsastelua.
...että Jumala tietää mitä teet?
Ei Hänen silmänsä ole sokeat näkemään, mitä kukin
tekee.
Näköjään ei riitä, vaan haluat palkkiosi hyvästä työstä
jo maan päällä. Palkka, jota työstä saat, on toinen asia.
Hyvin teet, jos hoitotyötä teet muiden juhliessa joulua.
Rauhaa ja kiitos
Kaikki mitä kirjoitat on minulle tuttua asiaa.'
Ei ole ongelmia.
Kyllä kaksin ja kolmin ollaan koolla ja seurakuntanakin.
Ei kahden rukousryhmä tarkoita että voisi jättää seurakunnan.
Kyllä aina lähimmäisten auttaminen on rakkaudessa Herran kunniaksi tärkein.
Jumalan siunausta'
jari laurila
Ylpeys paistaa fariseusten tavoin. Ei kukaan uskova tekojansa esille tuo vaikka syitä siihen olisi.
Teot on sinulle tärkeämmät esitellä kuin vapahtajamme. Mietihän perustasi uusiksi? Adventisti loistaa teoillaan, ei vapahtajastaan.
Asia on jo yleisessä tiedossa.
on kkukausipalkka ja lisät.Sillä tulee hyvin toimeen.En viitsi kortistossakaan luuhata.
Työmies on leipänsä ansainnut.
Palkka jonka työstäni san on kk-palkka plus lisät.Hyvin toimeen tulen eikä tarvitse luuhata kortistossa toimettomana.Tuskin ilmaiseksi tätä hommaa kukaan tekee?
Toisekseen en ole jäsen adventtikirkossa,yhtään sen enempää kuin muuallakaan.He eivät ajattele minusta yhtään sen enempää myönteisesti kun tekään,mutta hälläkös väliä.Vaimoni on siellä jäsenenä,mutta kun käy siellä vain joskus,hyväkun päivää sanovat siksi.
Et,"teet sitä tai tätä,mikään ei ole hyvä."Ihmiselle.Mutta uskon että Jumalalle on.
Ei teille niinkuin ei muillekkaan.
Voimia pitäis riittää kaikenlaisiin seurakuntatouhuihin tämän työn lisäksi.
Kyllä tämä palvelu on minulle ihan riittävä tällä hetkellä.
Vapaa aika menee henkilökohtaiseen raamatun tutkimiseen.
jouluvietosta.
Toivottavasti lääkitys kantaa myös pyhien yli.
Nasse hyvä rakas
En käytä enää lääkityksiä ja voin hyvin.
Jumalalle kiitos
Hyvää Joulua Nasselle
jari laurila
ei ne lääkkeet turhia ole vaikkevät kaikkia harhoja kykenekään poistamaan.
Nasse, Joulua
Kuule, kyllä minä aika kurja kapistus olin joskus, mutta
sen jälkeen kun raitistuin, toivuin, ja olen voinut jättää lääkkeeni pois, ja olen parantunut.
Depislääkkeet hoitavat, ei niitä oteta jatkuavasti.
Ihmiset napsivat niitä aina pikku kuureja paljon
nykysin. Saatat joskus itsekin tarvita 3-9 kk kuurin?
Potenssit pelaa ja naisenhaku päällä.
Lääkitys ei vienyt potenssia, mutta sammutti sellaisen terän jolla mielenkiinto pysyy yllä.
(rauhottavat)
Depislääke ei haittaa pieninä annoksina, ja suuria en koskaan ottanut.
Minun vaan uskovisena pitää ottaa vaimo, eikä sänkykaveria.
Siististi asiat.
Joulua ja siunausta
jari laurila
Moikkis!
Hyvä, jos et tarvi lääkkeitä, mutta ei ne kaikki lääkkeet turhiakaan ole. Ite oon taistellut masennuksen läpi ilman lääkkeitä. Puhumalla paineet ulos, mutta vaatii kyllä melkoista pokkaa iteltä tonkia oma kaatopaikkansa selvin päin! suosittelen, pitkä, mutta antoisa tapa kuntoutua!
Puhut asiaa. Masennus on oire jonka syihin täytyy pureutua rehellisesti.
Puhuit täyttä asiaa.
Itselläni kesti viisi vuotta käydä oma kuurini läpi lähes lääkkeittä, mutta lopputulokseen olen tyytyväinen.
Ylhäältä on ponnisteluun apua tarjolla.
Hyvän uuden vuoden odottelua!
Joulun vietto on hyvä muistutus koko maailmalle
että Jeesus Kristus elää.
Ja meille uskoville se on totta joka hetki,
sillä meissä Hän vaikuttaa, jos me vain annamme
itsemme Hänelle kokonaan
Jumala iloitsee, kun Hänen oma kansansa
nöyrtyy ja rukoilee johdatusta joka askeleelle
että Hänen hyvä tahtonsa tapahtuisi
ja sehän on, että jokainen ihminen pelastuisi.
Kuljetaan rukoillen, joulunsanoma sydämissä.
Kiitos Jeesus!
Kiinnostaa tietää miten sinä yllät edellisen tapaiseen joulunviettoon? Käytäntö ja teoria kun harvoin natsaa.
Rauhaa ja kiitos
Olen havainnut puutteeni toki usein, vaikka pidän periaatteenani, että pitää itse kulkea kaikessa mallina jos opettaa.
Kuitenkin tämäkin pienellä suhteellisuudentajulla huomioituna.
Onhan opetetta aina optimi, vaikka ei itse aina kykenisikään.
Siunausta, jari laurila
Uutta vuotta hyvää
Nöyränä saa olla, eikä ylepyden aiheita ole minulla missään.
Millaista joulua Jeesus mahtoi viettää?
Onko mittään tietoa?
Viettikö ollenkaan?
Vai viettikö jotakin muuta juhlaa, jos sitäkään joulun aikaan?
Tämmösiä tässä mietiskelin vaan!
jarlaulta,niin vastaan että: "ei viettänyt."
Jeesuksen syntymäpäivää ei tiedetä tarkalleen,mutta todennäköisesti se ei ainakaan ollut keskitalvella.Ennemminkin syksyllä lokakuun alussa.
Joulun ajankohtana pidettiin muinoin muita pakanallissävytteisiä menoja.
Siksi niistä uskovaisista ei ole kovinkaan paljon mukana joulun riennoissa jotka tietää tämän.Kaikki eivät tiedä tai ei välitä tietää.
"Tarkoitus pyhittää keinot" on vanha sananlasku,mutta siitä huolimatta asia ei muutu tässä kohdin.
"Mitä yhteläisyyttä on vanhurskaudella ja väärydellä" sanoo raamattu ja siksi joidenkin omatunto ei salli olla joulunvietossa mukana.
Asia on kuitenkin jokaisen henkilökohtaisesti päätettävä viettääkö joulua vai ei.
joulua Jeesus olisi viettänyt kun se kristillisenä juhlana on hänen syntymäpäivänsä jonka vietto alkoi melko myöhään -ei todennäköisesti edes oikeana ajankohtana vaan saturnaalian ym vanhempien juhlien ajankohtaan sijoitettuna. Syntymäpäiviä ei muinoin vietetty eikä chanuka (=temppelin puhdistaminen, voitto syyrialaisista)ollut yleinen juhla juutalaisten parissa vielä Jeesuksen aikaan.