Muhammed innostaa muslimit sotaan (jihad) Allahin puolesta: ” Oi Profeetta (Muhammed), innostuta oikeauskoiset (muslimit) taisteluun!” (Suura Al-Anfal 8:65) ” Teidät on määrätty sotimaan, vaikka se on teille vastenmielistä.” (Suura Al-Baqarah 2:216)
Koraani kieltää muslimia ystävystymään kristittyjen ja juutalaisten kanssa: ”Te, jotka uskotte! Älkää lyöttäytykö juutalaisten ja kristittyjen ystäviksi, - he ovat ystäviä vain toisilleen, ja joka ottaa heidät liittolaisikseen, on yksi heistä. Jumala ei totisesti ulota johdatustaan väärämielisiin.” (Suura Al-Maidah 5:51)
Koraani jopa kehottaa muslimeja taistelemaan juutalaisia ja kristittyjä vastaan: ”Taistelkaa niitä vastaan, jotka, vaikka ovat saaneet Kirjoituksen (juutalaiset ja kristityt), eivät usko Jumalaan eivätkä viimeiseen päivään, eivät pyhitä sitä, minkä Jumala ja Hänen lähettiläänsä ovat selittäneet pyhäksi, eivätkä tunnusta totista uskontoa (islamia), taistelkaa, kunnes he auliisti maksavat veronsa ja tunnustavat alistuvansa.” (Suura At-Taubah 9:29)
Tässä jakeessa mainittu vero (jizyah) on erityistä korkeaa veroa, jota maksavat vain juutalaiset ja kristityt, jotka eivät halua hylätä uskontoaan ja kääntyä islamiin.
Koraani komentaa muslimia taistelemaan ei-muslimeja vastaan kunnes he ovat tuhonneet kaikki muut uskonnot ja islam olisi tällöin ainut uskonto maailmassa: ”Taistelkaa heitä vastaan, kunnes pakanuuden viettelys (epäusko islamia kohtaan ja toisen kuin Allahin palveleminen) lakkaa ja keskuudessamme vakiintuu ainoan Jumalan (islamin Allah) palveleminen. Mutta jos he herkeävät, älköön vallitko vihollisuutta muita kuin uskottomia (polyteisteja, monijumalaisia) vastaan.” (Suura Al-Baqarah 2:193)
Nämä jakeet toistetaan myös Suurassa Al-Anfal 8:39: ”Ja taistelkaa heitä (ei-muslimeja) vastaan, kunnes kaikki kiusaukset taukoavat ja kunnes Jumalan tuomiota noudatetaan kaikessa. Mutta jos he taas mielensä muuttavat, kyllä Jumala näkee, mitä he tekevät.” Ääri-islamistit uskovat, että kaikki epäuskoiset eli kaikki ei-muslimit (hindut, buddhalaiset, konfutselaiset, kristityt, juutalaiset, sikhit, jainalaiset, jne.) täytyy tuhota ja poistaa maan päältä, koska heillä ei ole arvoa ihmisinä.
Muslimit eivät ymmärrä kristinuskon näkemystä Jumalan kolminaisuudesta ja ajattelevat, että kristityt palvelevat kolmea Jumalaa - Jumala, Jeesus ja Maria. Muhammed itse käsitti kolminaisuuden väärin ja jätti väärinkäsityksen perinnöksi (Suura Al-Maaidä 5:116). Tämän takia muslimit pitävät kristittyjä polyteisteina.
Ääri-islamistit jakavat maailman kahteen osaan, Dar Al-Harb eli sodan leiri tai talo, jossa kristityt, juutalaiset, hindut ja muut ei-islamilaiset ovat sekä Dar Al-Sallam eli rauhan leiri tai talo, jossa muslimit elävät. Ääri-islamilaiset uskovat, että islamilaisen ”pyhän sodan” (jihad) pitää jatkua kunnes Dar Al-Harb on tuhottu.
Ääri-islamistit unelmoivat maailmanlaajuisesta islamilaisesta suurvallasta. He uskovat, että kun länsimaat on tuhottu, he saavuttavat tämän unelman.
Koraanin lupaa paratiisin jihadissa kuolleille
Koraani opettaa, että ne jotka kuolevat jihadiksi julistetussa sodassa saavat täydellisen anteeksiannon ja palkkiokseen aistillisen ja ylellisen elämän paratiisissa. ”ja jos kaadutte tai kuolette Jumalan sotaretkellä, niin on totisesti Jumalan anteeksianto ja lupaus parempi kuin kaikki se maallinen, mitä olette saaneet kootuksi.” (Suura Al-Waqiah 3:156) ”Totisesti, Jumala on lunastanut uskovaisilta heidän henkensä ja omaisuutensa antamalla niiden korvaukseksi paratiisin puutarhan, joka on heitä varten. He taistelevat Jumalan asian puolesta: he surmaavat ja heitä surmataan,” (Suura At-Taubah 9:111)
Koraani kuvailee paraatisia, jonka jihadissa kuolleet saavuttavat seuraavasti:
”Totisesti ovat ne, jotka karttavat pahaa, puutarhoissa ja autuudessa iloiten Herransa antimista ja siitä, että heidän Herransa pelasti heidät palavan tulen kidutuksesta. Syökää ja juokaa iloiten palkaksi siitä, mitä teitte. He saavat levätä riveihin asetetuilla istuimilla, ja Minä yhdistän heidät puhtaisiin, tummasilmäisiin neitoihin, Ja Me varustamme heidät yltäkylläisesti hedelmillä ja lihalla heidän toivomuksiensa mukaan. He ojentavat siellä toisilleen pikarin ilman turhaa puhetta ja syntiä, ja heidän ympärillään on nuorukaisia, kauniita kuin helmet kuoressaan.” (Suura At-Tur 52:17 – 20, 22 – 24)
”Siellä on avaria varjopaikkoja, vuolaasti virtaavaa vesiä ja runsaasti hedelmiä, jotka eivät vähene ja joita ei heiltä evätä. Siellä on neitoja ylväillä lepovuoteillaan. Totisesti olemme luonut heidät omin käsin sallien heidän pysyä neitseinä hellinä ja samanikäisinä, niitä varten, jotka ovat oikealla puolella, joista lukuisat kuuluivat aikaisimpiin profeetan kannattajiin, ja myöhemmin liittyneitä suuri joukko.” (Suura Al-Waqiah 56:30 – 40)
”Totisesti odottaa voitto niitä, jotka pelkäävät Jumalaa, heidän ovat hedelmä- ja viinitarhat, nuoruutta uhkuvat neidot, heidän ikäisensä, ja puhdasta viiniä täydet pikarit.” (Suura An-Naba 78:31 – 34)
Useat muslimijohtajat kutsuvat itsemurhapommien räjäyttäjiä marttyyreiksi, jotka saavat täydellisen anteeksiannon ja varman pääsyn edellä olevissa Koraanin kohdissa kuvatun paratiisiin oloihin. Heille opetetaan, että kuolemansa jälkeen he saavat paratiisissa juoda viiniä ja heidän käytössään on kauniita nuoria naisia.
Itsemurhapommien räjäyttäjät uskovat tämän ja ovat valmiita tuhoamaan oman elämänsä muiden mukana. Esimerkkinä heistä on Muhammad Atta. Hän lensi ensimmäisessä lentokoneessa Word Trade Centerin toiseen torniin tuhoten sen. Muhammad Atta oli Egyptissä syntynyt ja opiskellut lakimieheksi. Hän opiskeli Saksassa ja hänet kuvattiin luonteeltaan hiljaiseksi ja hyvin uskonnolliseksi. Hän perusti islamilaisen rukous- ja opiskeluryhmän ylisopistoon, jossa opiskeli, tammikuussa 1999.
Atta asui ja liikkui helposti länsimaissa, vaikka hän salaisesti vihasi niitä. Hän oli kirjoittanut seuraavan lauseen Koraaniinsa: ”Minun rukoukseni ja uhraukseni ja elämäni ja kuolemani kuuluvat Allahille, maailmojen Herralle.” (Washington Post 22.9.2001)
Koraani opettaa väkivaltaa ja terrorismia
Islam ei ole rauhan uskonto. Koraani opettaa muslimeja terrorisoimaan ja tappamaan jokaisen, joka ei alistu islamin ja profeetta Muhammedin alaisuuteen. ”Muista, kuinka Herrasi julisti enkeleille: »Olen kanssanne; tukekaa siis niitä, jotka uskovat. Täytän pian uskottomien sydämet pelolla; silloin hakatkaa poikki heidän kaulansa ja heidän kaikki sormensa.» Ja tämä siksi, että he niskoittelevat Jumalaa (Allahia) ja Hänen lähettilästään (Muhammed) vastaan, sillä jos joku niskoittelee Jumalaa ja Hänen lähettilästään vastaan, on Jumala totisesti ankara rangaistessaan. Tässä on rangaistus teille; maistakaa sitä siis! Uskottomia varten on tulen tuska.” (Suura Al-Anfal 8:12 – 14)
”Ainoa palkka niille, jotka sotivat Jumalaa ja Hänen lähettilästään vastaan sekä levittävät turmiota maassa, on että heidät tapetaan tai ristiinnaulitaan, tai heidän kätensä ja jalkansa hakataan poikki eri puolilta, ristiin, tai heidät karkotetaan maasta. Sellainen on heidän häväistyksensä tässä elämässä, ja tulevassa heille on kauhea kuritus, lukuun ottamatta niitä, jotka katuvat, ennen kuin te saatte heidät valtaansa.” (Suura Al-Maidah 5:33 – 34)
Koraani julistaa, että Allah rakastaa niitä, jotka taistelevat hänen puolestaan. ” Jumala rakastaa totisesti niitä, jotka taistelevat Hänen retkillään taistelurintamassa, joka on kuin kivimuuri.” (Suura As-Saff 61:4)
Koraani opettaa pakkokäännytystä
Koraani kehottaa muslimia käännyttämään ei-muslimin islamiin voimakeinoin. ”Mutta kun pyhät kuukaudet ovat kuluneet, niin vuodattakaa pakanain (kaikki ei-muslimit) verta missä tahansa heitä tapaattekin. Ahdistakaa ja piirittäkää heitä ja väijykää heitä kaikkialla, mutta jos he kääntyvät (oikeaan Jumalan uskoon), rukoilevat ja antavat almut, niin päästäkää heidät menemään. Jumala on totisesti anteeksiantava ja armollinen.” (At-Taubah 9:5)
Koraanin opetus kylvää terroristien sisimpään intoa väkivaltaan ja tuhoon. Media kuvaa terrorismin syyksi köyhyyden ja sosiaalisen epäoikeudenmukaisuuden. Nämä syyt varmaankin lisäävät terrorismia. Terrorismin juuret ovat kuitenkin islamissa ja Koraanin opetuksessa. Ääri-islamistien viha on seurausta profeetta Muhamedin kokemasta vihasta toisia uskontoja kohtaan. Vihansa Muhammed siirsi Koraanin teksteihin ja siirtää sitä Koraanin kautta tämän päivän ääri-islamistien elämään.
Kristillisyyden nimessä on tehty lukuisia väkivallan tekoja. Kuitenkaan yhtäkään väkivallan tekoa ei voida pyhittää Uuden testamentin opetusten kautta. Jeesus komensi seuraajaansa Pietaria: ”Pane miekkasi tuppeen. Joka miekkaan tarttuu, se miekkaan kaatuu.” (Matt. 26:52)
Islamista on vaikea päästä ulos
Islam on vankila, josta on vaikea päästä ulos. Kun joku on lausunut islamilaisen uskontunnustuksen (Shahada), jossa tunnustetaan, että ei ole muuta Jumalaa kuin Allah ja Muhammed on hänen profeettansa, niin islamin mukaan tämä henkilö ei voi enää muuttaa mieltään. Jos hän muuttaa mielensä, niin islamin opetuksen mukaan hänet tapetaan ja teloitetaan. Tätä tapahtuu jatkuvasti esimerkiksi Saudi-Arabiassa uskonnollisen poliisin toimesta.
Koraani kehottaa surmaamaan islamista pois kääntyneen. Joskus jopa oma perhe voi surmata islamin hylänneen perheenjäsenen säilyttääkseen uskonnollisen kunniansa. ”Miksi jakaudutte kahteen ryhmään, kun on kysymys teeskentelijöistä? Jumala on syössyt heidät epäuskoon heidän tekojensa tähden. Haluatteko taluttaa niitä, jotka Jumala on eksyttänyt? Sille, jonka Jumala on eksyttänyt, sinä et pysty tietä löytämään. He toivoisivat, että te tulisitte uskottomiksi, aivan kuin he itse ovat, ja siten heidän kaltaisikseen. Älkää ottako itsellenne ystäviä heidän joukostaan, ennen kuin he lähtevät kodeistaan Jumalan retkelle. Jos he palaavat entiseen vihamielisyyteensä (kääntyvät pois islamista), niin ottakaa heidät kiinni ja surmatkaa, missä heidät kohtaattekin, älkääkä ottako itsellenne suojelijaa tai auttajaa heidän joukostaan.” (Suura An-Nisa 4:88 – 89)
Islam ei salli demokraattista mielipiteen vapautta
Islamissa toimii vahva sensuuri. Demokraattinen uskonnon ja mielipiteen vapaus ja niiden vapaa ilmaisu eivät toteudu islamissa. Tästä on hyvinä esimerkkeinä muslimi kirjailija Salman Rushdie, joka kirjoitti kirjan ”Saatanalliset säkeet”. Iranin uskonnollinen johtaja Ayatollah Ruholla Khomeini julisti hänelle kirjan takia 1998 kuolemantuomion ja lupasi viisi miljoonaan dollaria sille, joka surmaa hänet.
Toinen esimerkki mielipiteen vapauden puuttumisesta on Dr- Farag Foda egyptiläinen kirjailija. Hänet tapettiin Kairossa 1993 koska hän kirjoitti useita islamille kriittisiä kirjoja, jotka osoittivat islamin ja islamilaisen yhteisön todellisen olemuksen.
Kolmantena esimerkkinä on professori Nasr Hamid Abu Zeid. Häntä syytettiin siitä, että hän oli pilkannut islamia kirjoissaan, joissa hän käsitteli Koraania. Egyptin oikeuslaitos määräsi hänen eroamaan vaimostaan. Hän joutui pakenemaan Egyptistä Hollantiin.
Neljäntenä esimerkkinä on egyptiläinen kirjailija Naqib Mahfouz. Hän oli ensimmäinen egyptiläinen, joko sai Nobelin kirjallisuuspalkinnon. Hänet yritettiin surmata 80-vuotiaana kotiovelleen. Naqib Mahfouzia syytettiin, että hän oli pilkannut Muhammedia novellissa ”The Children of Gabalawi”.
Ääri-islamistit toteuttavat uskonnollisia kostojaan länsimaissakin. Tästä kertoo hollantilaisen ei-muslimi elokuvaohjaajan murha vuonna 2004 Hollannissa. Hän oli käsitellyt dokumenteissaan islamia kriittisesti.
Muslimien ja muidenkin on hyvä ymmärtää, millaisessa yhteiskunnassa hän eläisi, jos ääri-islamilaiset hallitsisivat sitä. Talebanien hallitsema Afganistan oli selkeä esimerkki siitä. Talebanien hallinta perustui Koraanin kirjaimelliseen tulkintaan. Talebanien hallitsemassa Afganistanissa jokainen nainen, josta näkyi jotain muuta kuin silmät, piestiin.
Saudi-Arabiassa naiset eivät saa ajaa autoa tai kävellä kadulla ilman kaapua, joka peittää kaiken muun paitsi silmät. Saudi-Arabiassa ei-muslimeja pidätetään sen tähden, että he harjoittavat uskontoaan kotona. Kirkkojen rakentaminen ei ole sallittua Saudi-Arabiassa. Sen sijaan Saudi-Arabian taloudellisen tuen avulla rakennetaan lukuisia koraanikouluja ja moskeijoja jatkuvasti länsimaihin.
Monet muut islamilaiset maat ovat täynnä uskonnollista rasismia ja ihmisoikeusrikkomuksia uskonnollisista syistä. Viranomaisten hiljaisessa hyväksynnässä ääriryhmät tekevät sotilaallisia hyökkäyksiä ei-muslimeja vastaan. Näistä maista puuttuu todellinen mielipiteen ja uskonnon vapaus.
Islam tarkoittaa alistumista
Länsimaisissa radio- ja tv-lähetyksissä islamilaiset vakuuttavat, että islam tarkoittaa rauhaa. Todellisuudessa sana islam tarkoittaa ”alistumista” ja sana muslimi johdetaan sanasta ”se, joka on alistunut Allahille”. Ääri-islamistien päämäärä on saattaa väkivallan ja terrorismin avulla koko maailma Allahin alaisuuteen ja muodostaa Koraanin mukainen, Koraanin lakia noudattava maailmanlaajuinen islamilainen valtakunta.
Toivottavaa olisi, että islamin salliva tulkinta lisääntyisi islamilaisissa yhteisöissä. Valitettavasti Koraanin kirjaimellinen tulkinta ja ääri-islamilaisuus on nousussa. Islam julistaa sallivaa tulkintaa länsimaisessa mediassa, mutta islamilaisten maiden koraanikoulut ja moskeijoissa tulkinta on usein fundamentalistista.
Islamin mieskuva
Islamilaisten maahanmuuttajien tulon kaikkia seirauksia ei ole tapana ymmärtää, eikä edes havaita.
Mielellään kuvittelemme, että sivistyneen Euroopan maaperällä on ihmeitätekevä vaikutus mualta tänne muuttaneisiin muslimeihin. Että meidän valistunut seuramme murtaa sukupovia jatkuneen jäykkien asenteiden vallan.
Ilmeisesti luulemme itsestämme liikoja, vaikka jotkut rohkeat yksilöt ovat nousseet sanomaan julkisesti sen mitä ajattelevat Islamista, kuten Ayaan Hirsi Ali.
Tänään häntä seuraavat henkivartijat 24h vuorokaudessa. Pariisin islamilaisten siirtolaisten asuttamien kortteleiden ja kerrostalojen tytöillä ei ollut Ajaan Hirsi Alin sanavalmiutta, eikä pääsyä julkisuuden foorumeille. Juuri he kokivat -ja kokevat yhä- sen maailman joka muodostui Euroopan suurkaupunkeihin 1980-luvulla kiihtyneen maahanmuuton, oikeammin kansainvaelluksen, seurauksena.
Koulunkäynti, työ ja pienet asunnot tekivät mahdottomaksi piilottaa tytöt arabimaiden tapaan näkymättömiin, pois julkisesta tilasta. Niinpä tapahtui se kehitys, jota maahanmuuttajien kotimaissa estettiin kaavuilla, burkhilla ja naisten sulkemisella kotiensa vangeiksi.
Naiset ja etenkin nuoret tytöt pyrkivät elämään lähes eurooppalaista elämää, tai olivat pakotettuja siihen. Miesten asenteet eivät olleet kehittyneet yhtään, tai jos olivat, niin huonompaan suuntaan. Islamilaisista maista Eurooppaan suuntautuneen ryntäyksen mukana tänne tekevät tuloaan kaikki sikäläisiä naisia vaanivat kauheudet, "kunniamurhat", lähettäminen Suomesta kotimaahansa silvottavaksi, jne., mutta myös sellaiset vastenmieliset ilmiöt, joita ei siellä ollutkaan.
Vasta Samira Bellilin tuodessa elämänsä ja kohtalonsa julkisuuteen, useimmat eurooppalaiset saivat tietää suurkaupunkiemme muslimityttöjen helvetistä.
Siteerattua:"Algerialaissyntyiset vanhemmat erosivat Samiran ollessa vain vuoden ikäinen. Yksinhuoltajaäiti ei pystynyt valvomaan perinteisiä islamilais-arvoja vastaan kapinoivaa murrosikäistä tytärtään. Samira kohtasi 13-vuotiaana "suuren rakkauden". Ainakin hän luuli niin.
Poikaystävä oli 19-vuotias. Rakastunut tyttö suostui menemään poikaystävänsä kanssa haisevaan kellariin. Mutta helvetti alkoi, kun poikaystävä lähti ja avasi kellarin oven kaikille kavereilleen, jotka odottivat vuoroaan.
"Vain kymmenen minuuttia aikaisemmin nauroimme yhdessä", Samira kertoo. Pari päivää tämän jälkeen ensimmäiseen joukkoraiskaukseen osallistunut paikallinen "pomo" yllätti tytön paikallisjunassa.
"Jos puhut asiasta kenellekään, poltan koko perheesi", hän uhkasi.
Kuukautta myöhemmin Samira törmäsi taas junassa erääseen joukkoraiskaukseen osallistuneeseen tyyppiin, väkivaltaisimpaan heistä. Tämä raahasi Samiran hiuksista kiskoen ulos junasta, muiden matkustajien katsoessa toisaalle, ja hänet joukkoraiskattiin uudelleen.
"Minut oli raiskattu kolmen tutun henkilön toimesta, mutta en voinut sanoa mitään, sillä kulttuurissamme perheesi menettää kunniansa jos sinulta viedään neitsyys", kertoo Samira. "Joten pysyin vaiti ja raiskaukset jatkuivat..."
Tyttö piti kaiken sisällään vuosikausia. Hänestä tuli omien sanojensa mukaan "kellarihuora". Korttelin pojat, siirtolaisperheistä lähtöisin kuten uhrinsakin, ottivat tavakseen raahata keskenkasvuisen tytön toinen toistaan haisevimpiin kellareihin tai autotalleihin.
Joskus he tarjosivat "palkkioksi" lounaan tai kolikon. Samiran vaikeneminen päättyi, kun hänen kaksi ystävätärtään kertoivat tämän saman nuorukaisen raiskanneen myös heidät. Huolimatta siitä, että tyttöjä oli uhkailtu mm. pikkusisarien vahingoittamisella, Samira käynnisti oikeusprosessin, jonka päätteeksi kyseinen nuorimies sai kahdeksan vuoden tuomion.
Kun Samiran perheelle selvisi, että tytär oli raiskattu, perhe tuomitsi ja hylkäsi hänet, ajoi kodista kadulle, ja naapurit käänsivät selkänsä. "Ihmiset lähiön ulkopuolella eivät tiedä mitä täällä tehdään", kirjoitti Samira, "ja kaikki täällä tietävät mutta he eivät sano mitään".
Samira kätki kaiken tämän sisimpäänsä vuosikausiksi. Kun hän vihdoin päätti purkautua, isä halveksi, ja poliisit syyllistivät tytön siksi, ettei tämä ollut totellut vanhempiaan, samoin sosiaalitoimisto. Huume- ja alkoholikierteeseen jouduttuaan, kymmenen vuotta tapahtumien jälkeen, Samira päätti ponnistaa pinnalle psykoterapian avulla. Hän ryhtyi kirjoittamaan kirjaa kokemuksistaan, auttaakseen kohtalosisariaan."
Kirjan julkaisemisen jälkeen Samirasta tuli "Ni Putes - ni Soumises" ("Ei huoria, ei alistettuja") -liikkeen henkilöitymä julkisuudessa. Samira kertoo: “Lille:ssä 80 miestä joukkoraiskasi 13-vuotiaan tytön. Toisinaan miehiä oli 80, 50 tai 10. Tämä on äärimmäisen kauheaa,” ... “Argenteuil:in tapauksessa nuori nainen raiskattiin koulussa. Tottakai jokainen tiesi, mutta näitä nuoria miehiä pelättiin ja kaikki sulkivat silmänsä. Tämä on rauhan hinta ghetoissa.”
Argenteulin tapauksessa, jossa 15-vuotiaan joukkoraiskaamisesta kahden kuukauden ajan tuomittiin kahdeksantoista poikaa, tuomion lukeminen muutti oikeussalin hullujenhuoneeksi. Tuomittujen poikien äitien raktiot shokeerasivat koko Ranskaa: "Te kutsutte tätä oikeudeksi! Seitsemän vuotta vankilaa jostain suuseksistä", sanoi yksi äideistä. "Tämän tytön kuuluisi olla kaltereiden takana."
Aboubacar, joka oli yksi tuomituista -ei raiskauksesta vaan siitä että tiesi siitä mutta ei tehnyt mitään sen estämiseksi- sanoi: "Jos elät naapurustossa joka on näin ankea ja kova, et voi puuttua toisten tekemisiin ellet halua laittaa omaa elämääsi peliin."
Sosiaalityöntekijä Nadir Doudane arvelee, että "johtuu traditioista, että pojat ajattelevat että tyttöjä voi kohdella tällä tavalla, .. tämä ei ole Ranskaa". Se mikä Doudanea todella huolestuttaa, on että islamilaiset fundamentalistit ovat ottamassa hyödyn tästä turhautuneisuudesta: "Fundamentalistit sanovat nuorille: 'Me voimme auttaa sinua löytämään työtä. Me voimme auttaa sinua olemaan ylpeä siitä mitä olet.' Tämä se syy miksi he menestyvät täällä niin hyvin."
Lähiöissä fundamentalistien vaikutus on kasvamassa vahvemmaksi. He ovat nyt ottaneet kohteekseen ghettojen nuoret, ja monissa lähiöiden moskeijoissa saarnataan fundamentalistien sanomaa. Tästä on kysymys, kun eräs ranskalaisen moskeijan vaikutusvaltainen imaami neuvoi miten miesten tulee kohdella vaimojaan: "Jos nainen ei tottele miestään, hänen aviomiehensä voi piestä (beat) häntä niin kauan ettei vaimo löydä nenäänsä, silmiään ja korviaan. Tämä on osa uskontoamme."
Kun Islamin auktoriteetit kiistävät noin jyrkästi naisten ihmisarvon, ei lähiöiden välinpitämättömyys "hairahtuneiden" nuorten tyttöjen kohtelua kohtaan ole mitenkään yllättävää: Nuoret "gangstat" raiskaavat ja yhteisö vaikenee. Samiran kirja löi ensimmäisen särön tämän vaikenemisen monoliittiin, ja kansalaisliike seksuaalista väkivaltaa vastaan syntyi spontaanisti.
"Nuoret naiset, jotka olivat vaienneet pelätessään häpeää ja hylätyksitulemista perheidensä taholta, täyttivät nyt kokoussalit, kertoen kokemistaan asioista. Eräässä keskustelutilaisuudessa nuori mies kysyi Samiralta: "Mitä pahaa on gang-bangissä (kimppa-kiva)?" Katsoen suoraan kysyjään Samira vastasi: "Kuulehan, kaveri, se ei ollut "gang-bang", minut joukkoraiskaittiin. Tuliko selväksi?" "
Samiran tarina on selviytyjän tarina.
Mutta se sisältää kaikki lukemattomien toisella tavalla päättyneiden tarinoiden ainekset: Samiran "poikaystävä" käytti hänen luottamustaan hyväkseen, mursi hänen itsekunnioituksensa raa´alla tavalla, ja sai Samiran näkemään itsensä huonona. Hän ei enää välittänyt siitä, mitä hänelle tapahtuu. Juuri näin toimivat kaikissa maissa kaikki nuorten tyttöjen vahingoittajat ja hyväksikäyttäjät. Se mitä Samiralle tapahtui kellareissa, oli "hänen oma syynsä".
Ympäristö istutti Samiraan tämän asenteen hiljaisella vaikenemisellaan ja merkitsevillä katseilla. Paikallinen poikajengi sai nyt helpon panopuun, jonka mieli oli murrettu.
Mikä oli pojille hauskaa, oli Samiralle helvettiä. Hänen elämänsä oli päivittäistä sosiaalista kivitystä, häpeärangaistusta hänen "huonoudestaan".Ranskalaisessa esikaupunkislangissa on joukkoraiskausta merkitsevä oma sana: Tournantes. Samira Bellil otti sen kirjansa nimeen. Hän oli vapautunut "huonoudestaan", eikä hävennyt itseään. Muut olivat toimineet väärin, ei hän. Hän oli voittaja.
Euroopan suurkaupunkien islamilaisille on varsin tuttu sellainen sana kuin "marttyyri". He kuulevat sen päivittäin ajattelivat he asioista mitä tahansa. Heidän imaaminsa puhuvat kaunein sanoin palestiinalaisista nuorista, jotka ovat kuolleet väkivaltaisen kuoleman jonkin abstraktion puolesta, -väkivaltaisen heille ja väkivaltaisen heidän ympärillään olleille.
Tarkoittaako "marttyyrius" siis itsepetosta joka kärjistyy itsetuhoon, ihmisvihan triumfiin?
Samira Bellilin kohdalla emme siis voi käyttää tätä sanaa. Kuten emme Ruotsissa surmatun Fadime Sahindalinkaan kohdalla. He ovat moraalisia voittajia. Heidän heikkoutensa kasvoi voimaksi.
"Kirja julkaistiin alkuperäisversiona, jokainen sana on Samiran oma. Kirja on julma ja armoton kuvaus esikaupunkien elämästä, jossa hienoja sanontoja ei viljellä. "Annan sen tapahtua. Kuin robotti. Totun siihen. En puolusta itseäni. Lattia on iljettävä, se on kylmä, se on kostea, se haisee. Minä tunnen, tunnen kuinka selkäni muuttuu jääkylmäksi, mutta häntä, häntä minä en tunne. Makaan siellä hervottomana, en ole enää ruumiissani. Kuten edelliselläkin kerralla pakenen täältä, pakenen häneltä mieleeni... "
Oliko hyvää?" Sinä kysyt minulta, oliko hyvää! Voisin oksentaa! Se on vastaus jonka haluaisin antaa sinulle, paskiainen!" Vain pari kuukautta Samiran kirjan julkaisun ja sen herättämän kohun jälkeen 17-vuotias Sohane Benziane löytyi Pariisin esikaupungin roskien joukosta kuolleena. Mustasukkainen poikakaveri oli valellut tyttöystävänsä bensalla ja sytyttänyt tämän tuleen. Polttanut elävältä."
Samiran kirja ja Sohanen kuolema synnyttivät valtaisan raivon. Pariisin esikaupunkien vaiennetut naiset kokoontuivat "Ni putes, ni soumises" -liikkeeksi , jonka näkyvimpänä edustajana toimi Samira Bellil. Hänet nähtiin mielenosoituksissa ja lehdistötilaisuuksissa hiukset aukikammattuina, itsevarmana ja tinkimättömänä.
Naiset, jotka marssivat kaduilla näyttäen omat mielipiteensä ja omat kasvonsa, 'Ni putes, ni soumises' -tunnuksen alla, olivat erilainen "kansalaisliike", kuin mihin oli totuttu: He eivät olleet joutilaita hyväoloisia, jotka valitsevat listasta "hyvän asian" jonka puolesta tänään hillua ja nähdä itsensä parempana ihmisenä. He olivat asianosaiset itse. Emme tiedä miten on tänään.
Samira oli voittanut, noussut ylös henkilökohtaisesta katakombistaan, muuttanut häpeänsä ylpeydekseen, ja syytti nyt välinpitämättömyydellään hänet tuominnutta yhteisöä puolustaen tuhansia saman kohtalon kokeneita kanssasisariaan.
"Samira on vain eräs Ranskan suurkaupunkien tai köyhien lähiöiden levottomien kortteleiden ns. kiellettyjen kaupunkien, "Cités interdites", väkivallan uhreista. Nuorten tyttöjen raiskaustapaukset lisääntyvät parinkymmenen prosentin vuosivauhdilla lähinnä pohjoisafrikkalaisten asuttamissa esikaupungeissa.
Poliisit tai lääkärit eivät uskalla enää käydä jengiytyneiden miesten itsevaltaisesti hallitsemissa kortteleissa. Siksi monet nuoret musliminaiset käyttävät vapaaehtoisesti mahdollisimman peittävää huivia. Se suojelee heitä miesten väkivallalta. Jos nainen esiintyy vapaasti, meikkaa ja jopa flirttailee, hän on "huora" pute. Joka joidenkin mielestä on oikeus raiskata."
Samira Bellilin sanomaa:
"Ne vaihtavat tyttöjä kuin CD-levyjä tai teepaitoja."
"Tässä helvetin citéssä kaikki miehet tulee kuin samasta muotista."
"Mitä tällaisista esikaupungeista voi toivoa, kun pojat on yökaudet ulkona, tytöt sisällä, harva uskaltaa käydä koulua ? Jos poika lukee kirjaa, hänet leimataan heti homoksi." (Ranskan radion keskusteluohjelmassa)
Lainaukset:Tuulikki Muller ja Marylène Lenfant le 15 septembre 2004 /"Ranskan Uutiset"http://books.guardian.co.uk/obituaries/story/0,11617,1303227,00.htmlhttp://www.cbsnews.com/stories/2004/05/13/60minutes/main617270.shtml
http://www.niputesnisoumises.com
Samira Bellilin kokema ja rohkeasti kuvaama todellisuus onkin 1:1 ns. gansta-"kulttuurista"?!
Arabimiehen kunniakäsityksen vääristyneisyys ei ole ainoa syy Euroopan islamilaistuneiden lähiöiden tyttöjen tragedioihin, vaan ilmiöön liittyy jotakin jota ei esiintynyt arabimaissa: Urbaanin rappiomaailman normiton ja moraaliton elämäntapa, joka on syntynyt rikollisten ja vetelehtijöiden dominoimassa loismaisessa maailmassa, joka ei tuota mitään hyödyllistä, eikä ylläpidä itseään, vaan perustuu ympäröivän yhteiskunnan kuppaamiseen sosiaalin luukuttamisella ja rikoksilla. Tälläinen todellisuus vallitsee lännen "monikulttuurisissa" suurkaupungeissa, niiden "ghetoissa".
Tämän USA:n suurkaupunkeihin syntyneen rappeutumis-ilmiön nosti juurettomien ja vaikutuksille-alttiiden ihailun kohteeksi musiikki- ja viihde-bizneksen markkinointikoneisto. Se myy tuotteitaan miesnäkökulmaisen seksin avulla, ja markkinoi samalla ylikorostuneita macho-asenteita.
Killtokuvien taakse jää sitten Samira Bellilin kuvaama todellisuus Kaupallisesti värittyneen ja heille käsittämättömän länsimaisen kullttuurin keskellä maahanmuuttaja-nuori ottaa 1:1 kaiken mikä hänen verkkokalvoilleen piirtyy, eli tajunnantäyttö-tuotteiden mahdollinen ironia jää heiltä huomaamatta: He näkevät näissä sanoituksissa ja levynkansissa sen "todellisen elämän": Naiset ovat aina-otettavia Bitch-hahmoja, joille saa tehdä mitä vaan ja jotka jaetaan kavereiden kanssa: "It ain´t no fun if my homies can´t have non", "ei ole hauskaa ellei kaverit saa myös..." ("Snoop Dogg" 1993; Naomi Klein: "No Logo", s.117)
Ilman itselleen tutun kulttuuriympäristön tukea, kiinnittymättä eurooppalaiseen elämäntapaan, Lähi-Idästä ja Afrikasta tulleet nuoret ovat täysin kaupallisen tajunnantäyttöteollisuuden armoilla, vailla niin minkäänlaista vastustuskykyä.
Heidän mieleensä on USA:n slummeista poimitun musiikin mukana syöpynyt myös sen synnyttäneen ympäristön arvomaailma, jossa menestys on tärkeämpi kuin sen antaneiden keinojen moraalisuus.
Ensimmäinen saapumiserä slummi-kätkätyksen (ns. "räp") kaupallisia esittäjiä on jo päätynyt ganstojen taivaaseen ammuttuaan toisensa hengiltä, kun "ganstan" voi ottaa pois kaduilta, mutta katua ei saa pois ganstasta. Euroopan suurkaupunkien maahanmuuttaja-nuoret ovat siellä kaduilla, minkä heidän mielensä saattaisi ehkä sietääkin, jos he voisivat katsoa ihaillen ja ylpeinä vanhempiaan. Kun vanhempi sukupolvi "luukuttaa fattaa" siinä kuin nuorempikin, ei tarvittavaa auktoriteettia löydy.
Miten Pariisissa tai Espoossa asuva maahanmuuttaja-nuori voi pitää oman perheensä arvomaailmaa omaksumisen arvoisena, kun sillä ei nyky-ympäristössä menesty? Menestyvät ja kovat jätkät ovat niillä samoilla kaduilla, ja he diilaavat huumeita, ratkovat välinsä väkivallalla, ja suhtautuvat nais-sukupuoleen käyttöesineenä. Sekä oman ryhmän että valtaväestön.
Ensimmäisen ja toisen polven maahanmuuttaja- nuoret putoavat kahden kulttuurin väliin saamatta tukea mistään, ja ainoat identiteetin tarjoajat ovat oman ikäluokan jengit ja kaupallisen virtuaalimaailman harhakuvat. Tältä pohjalta päädytään siihen helvettiin, jonka Samira Bellil koki ja kuvasi.
Arabi- ja muslimikulttuurin mieskeskeisyys helpottaa hip-hop- ja gansta-maailman machouden ja naisten esineellistämisen omaksumista, ja yhdessä nämä ilmiöt tuottavat sen sairaan maailman, jota vastaan Samira ja Ni putes, ni Soumises -liikkeen naiset nousivat.
Osaammeko edes nähdä Samira Bellilin ratkaisun radikaalisuutta? Tulemalla julkisuuteen kohtalonsa kanssa, -petetty, raiskattu, halvennettu, alistettu, itse-inhoon tuomittu- hän teki sen muiden saman kokeneiden puolesta. Hän antoi häpeän voittamiselle kasvot.
Koraani kieltää muslimia ystävystymään kristittyjen ja juutalaisten kanssa: ”Te, jotka uskotte! Älkää lyöttäytykö juutalaisten ja kristittyjen ystäviksi, - he ovat ystäviä vain toisilleen, ja joka ottaa heidät liittolaisikseen, on yksi heistä. Jumala ei totisesti ulota johdatustaan väärämielisiin.” (Suura Al-Maidah 5:51)
Koraani jopa kehottaa muslimeja taistelemaan juutalaisia ja kristittyjä vastaan: ”Taistelkaa niitä vastaan, jotka, vaikka ovat saaneet Kirjoituksen (juutalaiset ja kristityt), eivät usko Jumalaan eivätkä viimeiseen päivään, eivät pyhitä sitä, minkä Jumala ja Hänen lähettiläänsä ovat selittäneet pyhäksi, eivätkä tunnusta totista uskontoa (islamia), taistelkaa, kunnes he auliisti maksavat veronsa ja tunnustavat alistuvansa.” (Suura At-Taubah 9:29)
Tässä jakeessa mainittu vero (jizyah) on erityistä korkeaa veroa, jota maksavat vain juutalaiset ja kristityt, jotka eivät halua hylätä uskontoaan ja kääntyä islamiin.
Koraani komentaa muslimia taistelemaan ei-muslimeja vastaan kunnes he ovat tuhonneet kaikki muut uskonnot ja islam olisi tällöin ainut uskonto maailmassa: ”Taistelkaa heitä vastaan, kunnes pakanuuden viettelys (epäusko islamia kohtaan ja toisen kuin Allahin palveleminen) lakkaa ja keskuudessamme vakiintuu ainoan Jumalan (islamin Allah) palveleminen. Mutta jos he herkeävät, älköön vallitko vihollisuutta muita kuin uskottomia (polyteisteja, monijumalaisia) vastaan.” (Suura Al-Baqarah 2:193)
Nämä jakeet toistetaan myös Suurassa Al-Anfal 8:39: ”Ja taistelkaa heitä (ei-muslimeja) vastaan, kunnes kaikki kiusaukset taukoavat ja kunnes Jumalan tuomiota noudatetaan kaikessa. Mutta jos he taas mielensä muuttavat, kyllä Jumala näkee, mitä he tekevät.” Ääri-islamistit uskovat, että kaikki epäuskoiset eli kaikki ei-muslimit (hindut, buddhalaiset, konfutselaiset, kristityt, juutalaiset, sikhit, jainalaiset, jne.) täytyy tuhota ja poistaa maan päältä, koska heillä ei ole arvoa ihmisinä.
Muslimit eivät ymmärrä kristinuskon näkemystä Jumalan kolminaisuudesta ja ajattelevat, että kristityt palvelevat kolmea Jumalaa - Jumala, Jeesus ja Maria. Muhammed itse käsitti kolminaisuuden väärin ja jätti väärinkäsityksen perinnöksi (Suura Al-Maaidä 5:116). Tämän takia muslimit pitävät kristittyjä polyteisteina.
Ääri-islamistit jakavat maailman kahteen osaan, Dar Al-Harb eli sodan leiri tai talo, jossa kristityt, juutalaiset, hindut ja muut ei-islamilaiset ovat sekä Dar Al-Sallam eli rauhan leiri tai talo, jossa muslimit elävät. Ääri-islamilaiset uskovat, että islamilaisen ”pyhän sodan” (jihad) pitää jatkua kunnes Dar Al-Harb on tuhottu.
Ääri-islamistit unelmoivat maailmanlaajuisesta islamilaisesta suurvallasta. He uskovat, että kun länsimaat on tuhottu, he saavuttavat tämän unelman.
Koraanin lupaa paratiisin jihadissa kuolleille
Koraani opettaa, että ne jotka kuolevat jihadiksi julistetussa sodassa saavat täydellisen anteeksiannon ja palkkiokseen aistillisen ja ylellisen elämän paratiisissa. ”ja jos kaadutte tai kuolette Jumalan sotaretkellä, niin on totisesti Jumalan anteeksianto ja lupaus parempi kuin kaikki se maallinen, mitä olette saaneet kootuksi.” (Suura Al-Waqiah 3:156) ”Totisesti, Jumala on lunastanut uskovaisilta heidän henkensä ja omaisuutensa antamalla niiden korvaukseksi paratiisin puutarhan, joka on heitä varten. He taistelevat Jumalan asian puolesta: he surmaavat ja heitä surmataan,” (Suura At-Taubah 9:111)
Koraani kuvailee paraatisia, jonka jihadissa kuolleet saavuttavat seuraavasti:
”Totisesti ovat ne, jotka karttavat pahaa, puutarhoissa ja autuudessa iloiten Herransa antimista ja siitä, että heidän Herransa pelasti heidät palavan tulen kidutuksesta. Syökää ja juokaa iloiten palkaksi siitä, mitä teitte. He saavat levätä riveihin asetetuilla istuimilla, ja Minä yhdistän heidät puhtaisiin, tummasilmäisiin neitoihin, Ja Me varustamme heidät yltäkylläisesti hedelmillä ja lihalla heidän toivomuksiensa mukaan. He ojentavat siellä toisilleen pikarin ilman turhaa puhetta ja syntiä, ja heidän ympärillään on nuorukaisia, kauniita kuin helmet kuoressaan.” (Suura At-Tur 52:17 – 20, 22 – 24)
”Siellä on avaria varjopaikkoja, vuolaasti virtaavaa vesiä ja runsaasti hedelmiä, jotka eivät vähene ja joita ei heiltä evätä. Siellä on neitoja ylväillä lepovuoteillaan. Totisesti olemme luonut heidät omin käsin sallien heidän pysyä neitseinä hellinä ja samanikäisinä, niitä varten, jotka ovat oikealla puolella, joista lukuisat kuuluivat aikaisimpiin profeetan kannattajiin, ja myöhemmin liittyneitä suuri joukko.” (Suura Al-Waqiah 56:30 – 40)
”Totisesti odottaa voitto niitä, jotka pelkäävät Jumalaa, heidän ovat hedelmä- ja viinitarhat, nuoruutta uhkuvat neidot, heidän ikäisensä, ja puhdasta viiniä täydet pikarit.” (Suura An-Naba 78:31 – 34)
Useat muslimijohtajat kutsuvat itsemurhapommien räjäyttäjiä marttyyreiksi, jotka saavat täydellisen anteeksiannon ja varman pääsyn edellä olevissa Koraanin kohdissa kuvatun paratiisiin oloihin. Heille opetetaan, että kuolemansa jälkeen he saavat paratiisissa juoda viiniä ja heidän käytössään on kauniita nuoria naisia.
Itsemurhapommien räjäyttäjät uskovat tämän ja ovat valmiita tuhoamaan oman elämänsä muiden mukana. Esimerkkinä heistä on Muhammad Atta. Hän lensi ensimmäisessä lentokoneessa Word Trade Centerin toiseen torniin tuhoten sen. Muhammad Atta oli Egyptissä syntynyt ja opiskellut lakimieheksi. Hän opiskeli Saksassa ja hänet kuvattiin luonteeltaan hiljaiseksi ja hyvin uskonnolliseksi. Hän perusti islamilaisen rukous- ja opiskeluryhmän ylisopistoon, jossa opiskeli, tammikuussa 1999.
Atta asui ja liikkui helposti länsimaissa, vaikka hän salaisesti vihasi niitä. Hän oli kirjoittanut seuraavan lauseen Koraaniinsa: ”Minun rukoukseni ja uhraukseni ja elämäni ja kuolemani kuuluvat Allahille, maailmojen Herralle.” (Washington Post 22.9.2001)
Koraani opettaa väkivaltaa ja terrorismia
Islam ei ole rauhan uskonto. Koraani opettaa muslimeja terrorisoimaan ja tappamaan jokaisen, joka ei alistu islamin ja profeetta Muhammedin alaisuuteen. ”Muista, kuinka Herrasi julisti enkeleille: »Olen kanssanne; tukekaa siis niitä, jotka uskovat. Täytän pian uskottomien sydämet pelolla; silloin hakatkaa poikki heidän kaulansa ja heidän kaikki sormensa.» Ja tämä siksi, että he niskoittelevat Jumalaa (Allahia) ja Hänen lähettilästään (Muhammed) vastaan, sillä jos joku niskoittelee Jumalaa ja Hänen lähettilästään vastaan, on Jumala totisesti ankara rangaistessaan. Tässä on rangaistus teille; maistakaa sitä siis! Uskottomia varten on tulen tuska.” (Suura Al-Anfal 8:12 – 14)
”Ainoa palkka niille, jotka sotivat Jumalaa ja Hänen lähettilästään vastaan sekä levittävät turmiota maassa, on että heidät tapetaan tai ristiinnaulitaan, tai heidän kätensä ja jalkansa hakataan poikki eri puolilta, ristiin, tai heidät karkotetaan maasta. Sellainen on heidän häväistyksensä tässä elämässä, ja tulevassa heille on kauhea kuritus, lukuun ottamatta niitä, jotka katuvat, ennen kuin te saatte heidät valtaansa.” (Suura Al-Maidah 5:33 – 34)
Koraani julistaa, että Allah rakastaa niitä, jotka taistelevat hänen puolestaan. ” Jumala rakastaa totisesti niitä, jotka taistelevat Hänen retkillään taistelurintamassa, joka on kuin kivimuuri.” (Suura As-Saff 61:4)
Koraani opettaa pakkokäännytystä
Koraani kehottaa muslimia käännyttämään ei-muslimin islamiin voimakeinoin. ”Mutta kun pyhät kuukaudet ovat kuluneet, niin vuodattakaa pakanain (kaikki ei-muslimit) verta missä tahansa heitä tapaattekin. Ahdistakaa ja piirittäkää heitä ja väijykää heitä kaikkialla, mutta jos he kääntyvät (oikeaan Jumalan uskoon), rukoilevat ja antavat almut, niin päästäkää heidät menemään. Jumala on totisesti anteeksiantava ja armollinen.” (At-Taubah 9:5)
Koraanin opetus kylvää terroristien sisimpään intoa väkivaltaan ja tuhoon. Media kuvaa terrorismin syyksi köyhyyden ja sosiaalisen epäoikeudenmukaisuuden. Nämä syyt varmaankin lisäävät terrorismia. Terrorismin juuret ovat kuitenkin islamissa ja Koraanin opetuksessa. Ääri-islamistien viha on seurausta profeetta Muhamedin kokemasta vihasta toisia uskontoja kohtaan. Vihansa Muhammed siirsi Koraanin teksteihin ja siirtää sitä Koraanin kautta tämän päivän ääri-islamistien elämään.
Kristillisyyden nimessä on tehty lukuisia väkivallan tekoja. Kuitenkaan yhtäkään väkivallan tekoa ei voida pyhittää Uuden testamentin opetusten kautta. Jeesus komensi seuraajaansa Pietaria: ”Pane miekkasi tuppeen. Joka miekkaan tarttuu, se miekkaan kaatuu.” (Matt. 26:52)
Islamista on vaikea päästä ulos
Islam on vankila, josta on vaikea päästä ulos. Kun joku on lausunut islamilaisen uskontunnustuksen (Shahada), jossa tunnustetaan, että ei ole muuta Jumalaa kuin Allah ja Muhammed on hänen profeettansa, niin islamin mukaan tämä henkilö ei voi enää muuttaa mieltään. Jos hän muuttaa mielensä, niin islamin opetuksen mukaan hänet tapetaan ja teloitetaan. Tätä tapahtuu jatkuvasti esimerkiksi Saudi-Arabiassa uskonnollisen poliisin toimesta.
Koraani kehottaa surmaamaan islamista pois kääntyneen. Joskus jopa oma perhe voi surmata islamin hylänneen perheenjäsenen säilyttääkseen uskonnollisen kunniansa. ”Miksi jakaudutte kahteen ryhmään, kun on kysymys teeskentelijöistä? Jumala on syössyt heidät epäuskoon heidän tekojensa tähden. Haluatteko taluttaa niitä, jotka Jumala on eksyttänyt? Sille, jonka Jumala on eksyttänyt, sinä et pysty tietä löytämään. He toivoisivat, että te tulisitte uskottomiksi, aivan kuin he itse ovat, ja siten heidän kaltaisikseen. Älkää ottako itsellenne ystäviä heidän joukostaan, ennen kuin he lähtevät kodeistaan Jumalan retkelle. Jos he palaavat entiseen vihamielisyyteensä (kääntyvät pois islamista), niin ottakaa heidät kiinni ja surmatkaa, missä heidät kohtaattekin, älkääkä ottako itsellenne suojelijaa tai auttajaa heidän joukostaan.” (Suura An-Nisa 4:88 – 89)
Islam ei salli demokraattista mielipiteen vapautta
Islamissa toimii vahva sensuuri. Demokraattinen uskonnon ja mielipiteen vapaus ja niiden vapaa ilmaisu eivät toteudu islamissa. Tästä on hyvinä esimerkkeinä muslimi kirjailija Salman Rushdie, joka kirjoitti kirjan ”Saatanalliset säkeet”. Iranin uskonnollinen johtaja Ayatollah Ruholla Khomeini julisti hänelle kirjan takia 1998 kuolemantuomion ja lupasi viisi miljoonaan dollaria sille, joka surmaa hänet.
Toinen esimerkki mielipiteen vapauden puuttumisesta on Dr- Farag Foda egyptiläinen kirjailija. Hänet tapettiin Kairossa 1993 koska hän kirjoitti useita islamille kriittisiä kirjoja, jotka osoittivat islamin ja islamilaisen yhteisön todellisen olemuksen.
Kolmantena esimerkkinä on professori Nasr Hamid Abu Zeid. Häntä syytettiin siitä, että hän oli pilkannut islamia kirjoissaan, joissa hän käsitteli Koraania. Egyptin oikeuslaitos määräsi hänen eroamaan vaimostaan. Hän joutui pakenemaan Egyptistä Hollantiin.
Neljäntenä esimerkkinä on egyptiläinen kirjailija Naqib Mahfouz. Hän oli ensimmäinen egyptiläinen, joko sai Nobelin kirjallisuuspalkinnon. Hänet yritettiin surmata 80-vuotiaana kotiovelleen. Naqib Mahfouzia syytettiin, että hän oli pilkannut Muhammedia novellissa ”The Children of Gabalawi”.
Ääri-islamistit toteuttavat uskonnollisia kostojaan länsimaissakin. Tästä kertoo hollantilaisen ei-muslimi elokuvaohjaajan murha vuonna 2004 Hollannissa. Hän oli käsitellyt dokumenteissaan islamia kriittisesti.
Muslimien ja muidenkin on hyvä ymmärtää, millaisessa yhteiskunnassa hän eläisi, jos ääri-islamilaiset hallitsisivat sitä. Talebanien hallitsema Afganistan oli selkeä esimerkki siitä. Talebanien hallinta perustui Koraanin kirjaimelliseen tulkintaan. Talebanien hallitsemassa Afganistanissa jokainen nainen, josta näkyi jotain muuta kuin silmät, piestiin.
Saudi-Arabiassa naiset eivät saa ajaa autoa tai kävellä kadulla ilman kaapua, joka peittää kaiken muun paitsi silmät. Saudi-Arabiassa ei-muslimeja pidätetään sen tähden, että he harjoittavat uskontoaan kotona. Kirkkojen rakentaminen ei ole sallittua Saudi-Arabiassa. Sen sijaan Saudi-Arabian taloudellisen tuen avulla rakennetaan lukuisia koraanikouluja ja moskeijoja jatkuvasti länsimaihin.
Monet muut islamilaiset maat ovat täynnä uskonnollista rasismia ja ihmisoikeusrikkomuksia uskonnollisista syistä. Viranomaisten hiljaisessa hyväksynnässä ääriryhmät tekevät sotilaallisia hyökkäyksiä ei-muslimeja vastaan. Näistä maista puuttuu todellinen mielipiteen ja uskonnon vapaus.
Islam tarkoittaa alistumista
Länsimaisissa radio- ja tv-lähetyksissä islamilaiset vakuuttavat, että islam tarkoittaa rauhaa. Todellisuudessa sana islam tarkoittaa ”alistumista” ja sana muslimi johdetaan sanasta ”se, joka on alistunut Allahille”. Ääri-islamistien päämäärä on saattaa väkivallan ja terrorismin avulla koko maailma Allahin alaisuuteen ja muodostaa Koraanin mukainen, Koraanin lakia noudattava maailmanlaajuinen islamilainen valtakunta.
Toivottavaa olisi, että islamin salliva tulkinta lisääntyisi islamilaisissa yhteisöissä. Valitettavasti Koraanin kirjaimellinen tulkinta ja ääri-islamilaisuus on nousussa. Islam julistaa sallivaa tulkintaa länsimaisessa mediassa, mutta islamilaisten maiden koraanikoulut ja moskeijoissa tulkinta on usein fundamentalistista.
Islamin mieskuva
Islamilaisten maahanmuuttajien tulon kaikkia seirauksia ei ole tapana ymmärtää, eikä edes havaita.
Mielellään kuvittelemme, että sivistyneen Euroopan maaperällä on ihmeitätekevä vaikutus mualta tänne muuttaneisiin muslimeihin. Että meidän valistunut seuramme murtaa sukupovia jatkuneen jäykkien asenteiden vallan.
Ilmeisesti luulemme itsestämme liikoja, vaikka jotkut rohkeat yksilöt ovat nousseet sanomaan julkisesti sen mitä ajattelevat Islamista, kuten Ayaan Hirsi Ali.
Tänään häntä seuraavat henkivartijat 24h vuorokaudessa. Pariisin islamilaisten siirtolaisten asuttamien kortteleiden ja kerrostalojen tytöillä ei ollut Ajaan Hirsi Alin sanavalmiutta, eikä pääsyä julkisuuden foorumeille. Juuri he kokivat -ja kokevat yhä- sen maailman joka muodostui Euroopan suurkaupunkeihin 1980-luvulla kiihtyneen maahanmuuton, oikeammin kansainvaelluksen, seurauksena.
Koulunkäynti, työ ja pienet asunnot tekivät mahdottomaksi piilottaa tytöt arabimaiden tapaan näkymättömiin, pois julkisesta tilasta. Niinpä tapahtui se kehitys, jota maahanmuuttajien kotimaissa estettiin kaavuilla, burkhilla ja naisten sulkemisella kotiensa vangeiksi.
Naiset ja etenkin nuoret tytöt pyrkivät elämään lähes eurooppalaista elämää, tai olivat pakotettuja siihen. Miesten asenteet eivät olleet kehittyneet yhtään, tai jos olivat, niin huonompaan suuntaan. Islamilaisista maista Eurooppaan suuntautuneen ryntäyksen mukana tänne tekevät tuloaan kaikki sikäläisiä naisia vaanivat kauheudet, "kunniamurhat", lähettäminen Suomesta kotimaahansa silvottavaksi, jne., mutta myös sellaiset vastenmieliset ilmiöt, joita ei siellä ollutkaan.
Vasta Samira Bellilin tuodessa elämänsä ja kohtalonsa julkisuuteen, useimmat eurooppalaiset saivat tietää suurkaupunkiemme muslimityttöjen helvetistä.
Siteerattua:"Algerialaissyntyiset vanhemmat erosivat Samiran ollessa vain vuoden ikäinen. Yksinhuoltajaäiti ei pystynyt valvomaan perinteisiä islamilais-arvoja vastaan kapinoivaa murrosikäistä tytärtään. Samira kohtasi 13-vuotiaana "suuren rakkauden". Ainakin hän luuli niin.
Poikaystävä oli 19-vuotias. Rakastunut tyttö suostui menemään poikaystävänsä kanssa haisevaan kellariin. Mutta helvetti alkoi, kun poikaystävä lähti ja avasi kellarin oven kaikille kavereilleen, jotka odottivat vuoroaan.
"Vain kymmenen minuuttia aikaisemmin nauroimme yhdessä", Samira kertoo. Pari päivää tämän jälkeen ensimmäiseen joukkoraiskaukseen osallistunut paikallinen "pomo" yllätti tytön paikallisjunassa.
"Jos puhut asiasta kenellekään, poltan koko perheesi", hän uhkasi.
Kuukautta myöhemmin Samira törmäsi taas junassa erääseen joukkoraiskaukseen osallistuneeseen tyyppiin, väkivaltaisimpaan heistä. Tämä raahasi Samiran hiuksista kiskoen ulos junasta, muiden matkustajien katsoessa toisaalle, ja hänet joukkoraiskattiin uudelleen.
"Minut oli raiskattu kolmen tutun henkilön toimesta, mutta en voinut sanoa mitään, sillä kulttuurissamme perheesi menettää kunniansa jos sinulta viedään neitsyys", kertoo Samira. "Joten pysyin vaiti ja raiskaukset jatkuivat..."
Tyttö piti kaiken sisällään vuosikausia. Hänestä tuli omien sanojensa mukaan "kellarihuora". Korttelin pojat, siirtolaisperheistä lähtöisin kuten uhrinsakin, ottivat tavakseen raahata keskenkasvuisen tytön toinen toistaan haisevimpiin kellareihin tai autotalleihin.
Joskus he tarjosivat "palkkioksi" lounaan tai kolikon. Samiran vaikeneminen päättyi, kun hänen kaksi ystävätärtään kertoivat tämän saman nuorukaisen raiskanneen myös heidät. Huolimatta siitä, että tyttöjä oli uhkailtu mm. pikkusisarien vahingoittamisella, Samira käynnisti oikeusprosessin, jonka päätteeksi kyseinen nuorimies sai kahdeksan vuoden tuomion.
Kun Samiran perheelle selvisi, että tytär oli raiskattu, perhe tuomitsi ja hylkäsi hänet, ajoi kodista kadulle, ja naapurit käänsivät selkänsä. "Ihmiset lähiön ulkopuolella eivät tiedä mitä täällä tehdään", kirjoitti Samira, "ja kaikki täällä tietävät mutta he eivät sano mitään".
Samira kätki kaiken tämän sisimpäänsä vuosikausiksi. Kun hän vihdoin päätti purkautua, isä halveksi, ja poliisit syyllistivät tytön siksi, ettei tämä ollut totellut vanhempiaan, samoin sosiaalitoimisto. Huume- ja alkoholikierteeseen jouduttuaan, kymmenen vuotta tapahtumien jälkeen, Samira päätti ponnistaa pinnalle psykoterapian avulla. Hän ryhtyi kirjoittamaan kirjaa kokemuksistaan, auttaakseen kohtalosisariaan."
Kirjan julkaisemisen jälkeen Samirasta tuli "Ni Putes - ni Soumises" ("Ei huoria, ei alistettuja") -liikkeen henkilöitymä julkisuudessa. Samira kertoo: “Lille:ssä 80 miestä joukkoraiskasi 13-vuotiaan tytön. Toisinaan miehiä oli 80, 50 tai 10. Tämä on äärimmäisen kauheaa,” ... “Argenteuil:in tapauksessa nuori nainen raiskattiin koulussa. Tottakai jokainen tiesi, mutta näitä nuoria miehiä pelättiin ja kaikki sulkivat silmänsä. Tämä on rauhan hinta ghetoissa.”
Argenteulin tapauksessa, jossa 15-vuotiaan joukkoraiskaamisesta kahden kuukauden ajan tuomittiin kahdeksantoista poikaa, tuomion lukeminen muutti oikeussalin hullujenhuoneeksi. Tuomittujen poikien äitien raktiot shokeerasivat koko Ranskaa: "Te kutsutte tätä oikeudeksi! Seitsemän vuotta vankilaa jostain suuseksistä", sanoi yksi äideistä. "Tämän tytön kuuluisi olla kaltereiden takana."
Aboubacar, joka oli yksi tuomituista -ei raiskauksesta vaan siitä että tiesi siitä mutta ei tehnyt mitään sen estämiseksi- sanoi: "Jos elät naapurustossa joka on näin ankea ja kova, et voi puuttua toisten tekemisiin ellet halua laittaa omaa elämääsi peliin."
Sosiaalityöntekijä Nadir Doudane arvelee, että "johtuu traditioista, että pojat ajattelevat että tyttöjä voi kohdella tällä tavalla, .. tämä ei ole Ranskaa". Se mikä Doudanea todella huolestuttaa, on että islamilaiset fundamentalistit ovat ottamassa hyödyn tästä turhautuneisuudesta: "Fundamentalistit sanovat nuorille: 'Me voimme auttaa sinua löytämään työtä. Me voimme auttaa sinua olemaan ylpeä siitä mitä olet.' Tämä se syy miksi he menestyvät täällä niin hyvin."
Lähiöissä fundamentalistien vaikutus on kasvamassa vahvemmaksi. He ovat nyt ottaneet kohteekseen ghettojen nuoret, ja monissa lähiöiden moskeijoissa saarnataan fundamentalistien sanomaa. Tästä on kysymys, kun eräs ranskalaisen moskeijan vaikutusvaltainen imaami neuvoi miten miesten tulee kohdella vaimojaan: "Jos nainen ei tottele miestään, hänen aviomiehensä voi piestä (beat) häntä niin kauan ettei vaimo löydä nenäänsä, silmiään ja korviaan. Tämä on osa uskontoamme."
Kun Islamin auktoriteetit kiistävät noin jyrkästi naisten ihmisarvon, ei lähiöiden välinpitämättömyys "hairahtuneiden" nuorten tyttöjen kohtelua kohtaan ole mitenkään yllättävää: Nuoret "gangstat" raiskaavat ja yhteisö vaikenee. Samiran kirja löi ensimmäisen särön tämän vaikenemisen monoliittiin, ja kansalaisliike seksuaalista väkivaltaa vastaan syntyi spontaanisti.
"Nuoret naiset, jotka olivat vaienneet pelätessään häpeää ja hylätyksitulemista perheidensä taholta, täyttivät nyt kokoussalit, kertoen kokemistaan asioista. Eräässä keskustelutilaisuudessa nuori mies kysyi Samiralta: "Mitä pahaa on gang-bangissä (kimppa-kiva)?" Katsoen suoraan kysyjään Samira vastasi: "Kuulehan, kaveri, se ei ollut "gang-bang", minut joukkoraiskaittiin. Tuliko selväksi?" "
Samiran tarina on selviytyjän tarina.
Mutta se sisältää kaikki lukemattomien toisella tavalla päättyneiden tarinoiden ainekset: Samiran "poikaystävä" käytti hänen luottamustaan hyväkseen, mursi hänen itsekunnioituksensa raa´alla tavalla, ja sai Samiran näkemään itsensä huonona. Hän ei enää välittänyt siitä, mitä hänelle tapahtuu. Juuri näin toimivat kaikissa maissa kaikki nuorten tyttöjen vahingoittajat ja hyväksikäyttäjät. Se mitä Samiralle tapahtui kellareissa, oli "hänen oma syynsä".
Ympäristö istutti Samiraan tämän asenteen hiljaisella vaikenemisellaan ja merkitsevillä katseilla. Paikallinen poikajengi sai nyt helpon panopuun, jonka mieli oli murrettu.
Mikä oli pojille hauskaa, oli Samiralle helvettiä. Hänen elämänsä oli päivittäistä sosiaalista kivitystä, häpeärangaistusta hänen "huonoudestaan".Ranskalaisessa esikaupunkislangissa on joukkoraiskausta merkitsevä oma sana: Tournantes. Samira Bellil otti sen kirjansa nimeen. Hän oli vapautunut "huonoudestaan", eikä hävennyt itseään. Muut olivat toimineet väärin, ei hän. Hän oli voittaja.
Euroopan suurkaupunkien islamilaisille on varsin tuttu sellainen sana kuin "marttyyri". He kuulevat sen päivittäin ajattelivat he asioista mitä tahansa. Heidän imaaminsa puhuvat kaunein sanoin palestiinalaisista nuorista, jotka ovat kuolleet väkivaltaisen kuoleman jonkin abstraktion puolesta, -väkivaltaisen heille ja väkivaltaisen heidän ympärillään olleille.
Tarkoittaako "marttyyrius" siis itsepetosta joka kärjistyy itsetuhoon, ihmisvihan triumfiin?
Samira Bellilin kohdalla emme siis voi käyttää tätä sanaa. Kuten emme Ruotsissa surmatun Fadime Sahindalinkaan kohdalla. He ovat moraalisia voittajia. Heidän heikkoutensa kasvoi voimaksi.
"Kirja julkaistiin alkuperäisversiona, jokainen sana on Samiran oma. Kirja on julma ja armoton kuvaus esikaupunkien elämästä, jossa hienoja sanontoja ei viljellä. "Annan sen tapahtua. Kuin robotti. Totun siihen. En puolusta itseäni. Lattia on iljettävä, se on kylmä, se on kostea, se haisee. Minä tunnen, tunnen kuinka selkäni muuttuu jääkylmäksi, mutta häntä, häntä minä en tunne. Makaan siellä hervottomana, en ole enää ruumiissani. Kuten edelliselläkin kerralla pakenen täältä, pakenen häneltä mieleeni... "
Oliko hyvää?" Sinä kysyt minulta, oliko hyvää! Voisin oksentaa! Se on vastaus jonka haluaisin antaa sinulle, paskiainen!" Vain pari kuukautta Samiran kirjan julkaisun ja sen herättämän kohun jälkeen 17-vuotias Sohane Benziane löytyi Pariisin esikaupungin roskien joukosta kuolleena. Mustasukkainen poikakaveri oli valellut tyttöystävänsä bensalla ja sytyttänyt tämän tuleen. Polttanut elävältä."
Samiran kirja ja Sohanen kuolema synnyttivät valtaisan raivon. Pariisin esikaupunkien vaiennetut naiset kokoontuivat "Ni putes, ni soumises" -liikkeeksi , jonka näkyvimpänä edustajana toimi Samira Bellil. Hänet nähtiin mielenosoituksissa ja lehdistötilaisuuksissa hiukset aukikammattuina, itsevarmana ja tinkimättömänä.
Naiset, jotka marssivat kaduilla näyttäen omat mielipiteensä ja omat kasvonsa, 'Ni putes, ni soumises' -tunnuksen alla, olivat erilainen "kansalaisliike", kuin mihin oli totuttu: He eivät olleet joutilaita hyväoloisia, jotka valitsevat listasta "hyvän asian" jonka puolesta tänään hillua ja nähdä itsensä parempana ihmisenä. He olivat asianosaiset itse. Emme tiedä miten on tänään.
Samira oli voittanut, noussut ylös henkilökohtaisesta katakombistaan, muuttanut häpeänsä ylpeydekseen, ja syytti nyt välinpitämättömyydellään hänet tuominnutta yhteisöä puolustaen tuhansia saman kohtalon kokeneita kanssasisariaan.
"Samira on vain eräs Ranskan suurkaupunkien tai köyhien lähiöiden levottomien kortteleiden ns. kiellettyjen kaupunkien, "Cités interdites", väkivallan uhreista. Nuorten tyttöjen raiskaustapaukset lisääntyvät parinkymmenen prosentin vuosivauhdilla lähinnä pohjoisafrikkalaisten asuttamissa esikaupungeissa.
Poliisit tai lääkärit eivät uskalla enää käydä jengiytyneiden miesten itsevaltaisesti hallitsemissa kortteleissa. Siksi monet nuoret musliminaiset käyttävät vapaaehtoisesti mahdollisimman peittävää huivia. Se suojelee heitä miesten väkivallalta. Jos nainen esiintyy vapaasti, meikkaa ja jopa flirttailee, hän on "huora" pute. Joka joidenkin mielestä on oikeus raiskata."
Samira Bellilin sanomaa:
"Ne vaihtavat tyttöjä kuin CD-levyjä tai teepaitoja."
"Tässä helvetin citéssä kaikki miehet tulee kuin samasta muotista."
"Mitä tällaisista esikaupungeista voi toivoa, kun pojat on yökaudet ulkona, tytöt sisällä, harva uskaltaa käydä koulua ? Jos poika lukee kirjaa, hänet leimataan heti homoksi." (Ranskan radion keskusteluohjelmassa)
Lainaukset:Tuulikki Muller ja Marylène Lenfant le 15 septembre 2004 /"Ranskan Uutiset"http://books.guardian.co.uk/obituaries/story/0,11617,1303227,00.htmlhttp://www.cbsnews.com/stories/2004/05/13/60minutes/main617270.shtml
http://www.niputesnisoumises.com
Samira Bellilin kokema ja rohkeasti kuvaama todellisuus onkin 1:1 ns. gansta-"kulttuurista"?!
Arabimiehen kunniakäsityksen vääristyneisyys ei ole ainoa syy Euroopan islamilaistuneiden lähiöiden tyttöjen tragedioihin, vaan ilmiöön liittyy jotakin jota ei esiintynyt arabimaissa: Urbaanin rappiomaailman normiton ja moraaliton elämäntapa, joka on syntynyt rikollisten ja vetelehtijöiden dominoimassa loismaisessa maailmassa, joka ei tuota mitään hyödyllistä, eikä ylläpidä itseään, vaan perustuu ympäröivän yhteiskunnan kuppaamiseen sosiaalin luukuttamisella ja rikoksilla. Tälläinen todellisuus vallitsee lännen "monikulttuurisissa" suurkaupungeissa, niiden "ghetoissa".
Tämän USA:n suurkaupunkeihin syntyneen rappeutumis-ilmiön nosti juurettomien ja vaikutuksille-alttiiden ihailun kohteeksi musiikki- ja viihde-bizneksen markkinointikoneisto. Se myy tuotteitaan miesnäkökulmaisen seksin avulla, ja markkinoi samalla ylikorostuneita macho-asenteita.
Killtokuvien taakse jää sitten Samira Bellilin kuvaama todellisuus Kaupallisesti värittyneen ja heille käsittämättömän länsimaisen kullttuurin keskellä maahanmuuttaja-nuori ottaa 1:1 kaiken mikä hänen verkkokalvoilleen piirtyy, eli tajunnantäyttö-tuotteiden mahdollinen ironia jää heiltä huomaamatta: He näkevät näissä sanoituksissa ja levynkansissa sen "todellisen elämän": Naiset ovat aina-otettavia Bitch-hahmoja, joille saa tehdä mitä vaan ja jotka jaetaan kavereiden kanssa: "It ain´t no fun if my homies can´t have non", "ei ole hauskaa ellei kaverit saa myös..." ("Snoop Dogg" 1993; Naomi Klein: "No Logo", s.117)
Ilman itselleen tutun kulttuuriympäristön tukea, kiinnittymättä eurooppalaiseen elämäntapaan, Lähi-Idästä ja Afrikasta tulleet nuoret ovat täysin kaupallisen tajunnantäyttöteollisuuden armoilla, vailla niin minkäänlaista vastustuskykyä.
Heidän mieleensä on USA:n slummeista poimitun musiikin mukana syöpynyt myös sen synnyttäneen ympäristön arvomaailma, jossa menestys on tärkeämpi kuin sen antaneiden keinojen moraalisuus.
Ensimmäinen saapumiserä slummi-kätkätyksen (ns. "räp") kaupallisia esittäjiä on jo päätynyt ganstojen taivaaseen ammuttuaan toisensa hengiltä, kun "ganstan" voi ottaa pois kaduilta, mutta katua ei saa pois ganstasta. Euroopan suurkaupunkien maahanmuuttaja-nuoret ovat siellä kaduilla, minkä heidän mielensä saattaisi ehkä sietääkin, jos he voisivat katsoa ihaillen ja ylpeinä vanhempiaan. Kun vanhempi sukupolvi "luukuttaa fattaa" siinä kuin nuorempikin, ei tarvittavaa auktoriteettia löydy.
Miten Pariisissa tai Espoossa asuva maahanmuuttaja-nuori voi pitää oman perheensä arvomaailmaa omaksumisen arvoisena, kun sillä ei nyky-ympäristössä menesty? Menestyvät ja kovat jätkät ovat niillä samoilla kaduilla, ja he diilaavat huumeita, ratkovat välinsä väkivallalla, ja suhtautuvat nais-sukupuoleen käyttöesineenä. Sekä oman ryhmän että valtaväestön.
Ensimmäisen ja toisen polven maahanmuuttaja- nuoret putoavat kahden kulttuurin väliin saamatta tukea mistään, ja ainoat identiteetin tarjoajat ovat oman ikäluokan jengit ja kaupallisen virtuaalimaailman harhakuvat. Tältä pohjalta päädytään siihen helvettiin, jonka Samira Bellil koki ja kuvasi.
Arabi- ja muslimikulttuurin mieskeskeisyys helpottaa hip-hop- ja gansta-maailman machouden ja naisten esineellistämisen omaksumista, ja yhdessä nämä ilmiöt tuottavat sen sairaan maailman, jota vastaan Samira ja Ni putes, ni Soumises -liikkeen naiset nousivat.
Osaammeko edes nähdä Samira Bellilin ratkaisun radikaalisuutta? Tulemalla julkisuuteen kohtalonsa kanssa, -petetty, raiskattu, halvennettu, alistettu, itse-inhoon tuomittu- hän teki sen muiden saman kokeneiden puolesta. Hän antoi häpeän voittamiselle kasvot.
Vastaukset 15
Vanhimmat
SOTA JOSTA VAIETAAN
Lehdistössä näkyy silloin tällöin kirjoituksia, joissa kerrotaan kristittyjä yksityisiä ja yhteisöjä vastaan tehdyistä hyökkäyksistä, mutta yleensä ne sivuutetaan muitten uutisaiheitten tapaan ilman minkäänlaisia seurauksia tai laajempia kannanottoja.
Tällaisia kriisialueita on maailmalla useita: Kauko Idässä, Afrikassa, Lähi Idässä, Aasiassa, joissa ehkä useimmat ja toistuvimmat hyökkäykset tapahtuvat, mutta myös monissa muissa paikoissa.
Samaan sarjaan voitaneen lukea näyttävät terrori-iskut, jotka ovat ravistelleet ja vuosikymmenien ajan vakiintuneita länsivaltojakin, Eurooppaa ja Amerikkaa.
Israelissa on lehdistössä esiintynyt useita kirjoituksia, joissa käsitellään kristittyjen asukkaiden vaikeuksia Palestiinan Auktoriteetin alaisissa kaupungeissa ja kylissä.
Suoranaista vainoa esiintyy Betlehemissä, sen lähellä sijaitsevassa Beit Jalan kylässä.
Rajuimmat äsken tapahtuneet vainot sattuivat Taiben kylässä lähellä Ramallahia, jossa viitisen sataa arabimuslimia hyökkäsi kristittyyn 1500 asukkaan kylään murhaten, raiskaten sekä polttaen taloja ja autoja. Koko muslimiraivo sai alkunsa siitä, että Taiben kylän mies rakastui musliminaiseen. Naisen vanhemmat surmasivat tytön mukamas perheen kunnian loukkauksesta, eivätkä ilmoittaneet siitä viranomaisille. Muslimi-kylän asukkaat saivat vihiä asiasta ja päättivät kostaa kristityille. PA:n poliisi ei tullut väliin, ja palokunta ehti paikalle vasta monen tunnin kuluttua. Mutta omituisinta asiassa oli se, että poliisit pidättivät musliminaiseen rakastuneen ja veivät hänet poliisiputkaan, jossa häntä pahoinpideltiin raakalaismaisesti. Taiben kylässä riehuneita muslimeja sen sijaan ei pidätetty eikä heille tehty mitään. Oikeutta muslimitapaan?
JPostin numerossa 22.11.05 julkaistiin Elwood McQuaidin kirjoitus otsikolla A War that´s strictly off the Record (sota, josta ei puhuta mitään). Referoin seuraavassa hänen kirjoitustaan.
Artikkeli alkaa kuvaamalla teini-ikäisten tyttöjen matkaa lokakuussa kristittyyn kouluunsa Posossa (Sulavesi) Indonesiassa. Heidän kulkiessaan kookoslehtojen läpi tien varteen piiloutuneet naamioidut jihadistit (pyhää sotaa käyvät muslimit) hyökkäsivät viattomien kristittyjen koulutyttöjen kimppuun. Viidakkoveitsiään heilutellen he ryntäsivät tyttöjen kimppuun silpoen heitä veitsillään. Uhrien kaatuessa maahan kirkuen kauhuissaan he alkoivat hakata heidän päätään irti ruumiista kilpaillen siitä, kuka ehtii saada eniten uhreja. He katkaisivat kaulan kolmelta tytöltä ja viilsivät kurkun auki kahdelta muulta.
Tehdäkseen asiansa täysin selväksi he kantoivat irti hakkaamansa päät paikallisen kirkon oven eteen.
Viikkoa myöhemmin kahta kristittyä tyttöä ammuttiin lähietäisyydeltä päähän samalla alueella. Molemmat uhrit taistelevat hengestään sairaalassa.
Mutta nämä tapaukset ovat vain pintaraapaisu siihen, mitä Indonesiassa tapahtuu, vakuuttaa McQauid.
Vuodesta 1998 vuoteen 2002 Indonesiassa murhattiin yli 10 000 kristittyä.
Aivan viime aikoina tehtiin 40 väkivaltaista hyökkäystä kristittyjä vastaan.
Jos lisätään tähän ketjuun kristittyjen pappien ja johtajien murhat satojen muslimien väkivallan takia suljettujen kirkkojen ohella, alamme saada pienoiskuvan siitä, mitä kristityille tapahtuu eri puolilla maailmaa.
Indonesian kristittyjen koulutyttöjen raaka murha osoittaa sen laajuuden ja päättäväisyyden, millä jihadistit ovat taistelemassa maailman herruudesta.
Se nostattaa vakavaa huolta, ja enemmänkin, pelottavia näköaloja länsimaisten demokratioiden tulevaisuudesta, joita muslimit pitävät vääräuskoisina juutalais-kristittyinä saarekkeina, jotka täytyy joko alistaa tai tuhota.
Jos asia on niin vakava kuin todisteet osoittavat, miksi täydellinen hiljaisuus? Miksi länsi ei vastaa millään tavoin ihmisyyttä vastaan tehtyihin loukkauksiin, joita muslimien suorittamat rikokset ovat?
Loukkaamisen pelko
Kun muslimi-jihadistien ohjaamat koneet iskivät Maailman kauppakeskuksen (WTC) torneihin New Yorkissa ja Pentagonin keskukseen Washingtonissa neljä vuotta sitten, miksi länsi pyrki painamaan asian villaisella ja torjumaan tosiasian, että rikolliset olivat kiihkomielisiä muslimeja?
Siksi, että se ei uskaltanut yhdistää kunniallisia lakia noudattavia muslimeja heidän islamilaisiin veljiinsä.
Maltillisia muslimeja ei sopinut moittia, meille kerrottiin. Todellakin, eivät he olleet syyllisiä, muuta se, etteivät he tuominneet hyökkäyksiä ja että suuri enemmistö heistä pysyi vaiti, oli kuurouttava.
Lontoon maanalaisten pommitusten jälkeen 2005, mikä on lähes jo unohdettu, Britti-hallituksen yksi ensimmäisistä toimista oli kutsua muslimijohtajat keskustelemaan vaikeuksista, jotka saattoivat heidät sellaiseen äärimmäiseen tekoon. Uutisraportit Ranskan äskeisestä polttamisesta tuskin mainitsevat hälyttävän tosiasian, että Molotovin koktaileja heittelevät, varkaat ja tuhopolttajat olivat muslimeja, joita kiihotettiin, varustettiin ja todistettavasti ohjattiin paikoista heidän slummiensa ulkopuolella.
Syvissä itsetarkkailuissa piehtaroivat lännen johtajat kyselevät itseltään kasvavan terrorismin varjossa, mitä me teimme väärin saattaessamme muslimit kärsimään yhteisöissä, jotka he valitsivat kodikseen massa-siirtolaisuuden kautta, ja toisaalta, mitä muuta meidän tulee antaa vähentääksemme heidän kärsimyksiään?
On selvää, että me olemme sodassa. Mutta koska se kohdistuu pääasiassa kristittyihin ja heistä evankelisiin, ei-uskonnollisten hallitsema media vaikenee asiasta.
Kuulkaapa ääniä ympäri maailmaa: ”Ramadan ei ole laiskuuden aika”, kirkuu muslimisaarnaaja Australiassa. ”Ramadan on jihadin (pyhän sodan) aika sekä omaa itseään että vihollista vastaan.”
Hänen sanomansa on seuraava: Tämä on aika, jolloin uskollisten tulee päättävämmin pitäytyä koraaniin ja halukkaammaksi taistella vihollista eli länsimaailmaa vastaan. Ja sanoman ydin tähtää pimeän ajan koittavan Allahin suosiolla Amerikan ylle.
Tämä sanoma kuuluu kaikissa moskeijoissa kautta maailman, Jerusalemista Jakartaan ja Amerikkaan, kiihottaen nuoria miehiä ja naisia viemään soihtu tai pommivyö hääseremonioihin ja kookoslehtoihin vääräuskoisten surmaamiseksi.
Surullista myöntää, että yksi heikoimmista lenkeistä islamin pyhän sodan vastustamisen ketjussa, joka murhaa teini-ikäisiä kristittyjä koulutyttöjä, on lännen kristinusko, joka näyttää olevan enemmän huolestunut ”epätoivoisten kotirouvien” (desperate housewives, TV-sarja, jota pm Tony Blairin vaimo sanoo seuraavansa) ongelmista kuin islamin murhanhimoisen, kansainvälisen kampanjan uhrien todellisista tilanteista.
Kun tämä lenkki katkeaa, voi olla jo liian myöhäistä, päättää McQuaid artikkelinsa.
(Elwood McQuaid on USA:ssa asuva kristillisen sionistiliikkeen veteraanijohtaja.)
KASTEL 23.11.05
Gabriel
"Venäjän kilpailijat perustivat imperiuminsa dynastian lisäksi erityisesti uskolle – Puolan ja Habsburgien valtapiirit perustuivat katolisuuteen (Puolan Venäjä oli jo saanut valtaansa), kun taas Osmanien valtapiiri islaminuskoon. Venäjä käytti uskontoa aseenaan siellä, missä saattoi nostattaa ortodokseja kapinaan Turkin valtaa vastaan, kuten Balkanilla, tai missä se saattoi väittää länsieurooppalaisille ymmärtäjilleen taistelevansa kristittyjen vapauttajana, kuten Georgiassa ja Armeniassa. Habsburgeja vastaan Venäjä kävi kuitenkin "kansallisin" asein eli pyrki erottamaan katoliset ja uniaattiset slaavit kielellisin perustein Habsburgien valtapiiristä omaansa."
http://www.cc.jyu.fi/~aphamala/pe/2003/beander.htm
...muslimien tyhmyydestä.
Siis kuka kristitty haluaa taivaassa jotain neitsyitä/seksiä???
Tosi lapsellista ajatella että kuoleman jälkeen olisi sukupuolielämää... Kyllä sillon on vähän eri asiat mielessä.
37.
Aloitan JUMALAN, laupiaan Armahtajan, nimeen.
1. Julistukseni vetoaa niihin, jotka rivistöinä ulos marssivat,
2. sekä niihin, jotka mielenlujuudella itsensä hillitsevät
3. ja niihin, jotka (Koraania) julkilukevat Jumalaa muistaen,
4. totisesti Jumalanne on ainoa Jumala,
5. taivaiden ja maan Herra sekä kaiken, mikä niiden välisessä avaruudessa on, niidenkin maanäärien Herra, joista päivä nousee.
6. Me olemme koristanut lähimmän taivaan laen tähdillä,
7. ja suoja on asetettu jokaista kapinallista henkeä vastaan.
8. He eivät siedä (muslimien) seurakunnan rukoilemista eivätkä eri tahoilta tulevia arvosteluja,
9. vaan he joutuvat ankaran rangaistuksen alaisiksi,
10. ja jos kenen heistä onnistuu harhauttaa joitakuita pois, valaisee kirkas (profeetan viisauden) leimahdus hänen työnsä jäljet.
11. Vaatikaa heitä vastaamaan, hekö vankemmin ovat luotuja vai ne, jotka Me olemme luonut. Totisesti Me loimme (omamme) vahvasta aineesta.
12. Ihmeeksesi he vain pilkkaavat sinua
13. ja varoittavista muistutuksista he eivät välitä,
14. nähdessään tunnusmerkin he yllyttävät toinen toistaan ivaan
15. sanoen: »Eihän tämä ole muuta kuin ilmeistä noituutta.
16. Pitäisikö uskoa siihenkin, että kuoltuamme ja luiksi sekä tomuksi muututtuamme meidät muka varmasti eloon herätetään,
17. vieläpä muka muinaiset esi-isämmekin?»
18. Sano: Aivan niin, ja hylkiöiksi silloin joudutte
19. ja, katso, saatte osaksenne kirouksen.
20. Silloin voihkitte: »Voi meitä! Tämä on pahan palkkamme päivä! »
21. Totisesti onkin tämä tuomionpäivä, jota te valheeksi väititte.
22. Kootkaa yhteen vääryyttä harjoittaneet ja heidän kumppaninsa sekä kaikki ne, joita he palvelivat
23. Jumalan vertaisina, ja viekää heidät helvetin tielle,
24. mutta pysäyttäkää heidät, sillä heiltä kysytään:
25. »Miksi ette nyt auta toisianne?»
26. Kyllä he sinä päivänä alistuvat
27. ja jotkut heistä lähestyvät toisia kysellen toinen toiseltaan
28. ja sanovat: »Tehän aikanaan tulitte luoksemme oikeauskoisina.»
29. Toiset vastaavat: »Ei, te ette olleet uskovaisia,
30. eikä meillä ollut teidän suhteenne valtaa, sillä te olitte kuritonta väkeä.
31. Nyt on Herramme tuomio langennut meille ja saamme totisesti maistaa rangaistusta,
32. sillä saatoimmehan me teidät harhaan, kun itse olimme harhassa.»
33. Näin joutuvat he sinä päivänä osallisiksi rangaistuksesta.
34. Niin me totisesti menettelemme väärintekijäin suhteen.
35. Totisesti he olivat pöyhkeitä, kun heille sanottiin: »Ei ole muita jumalia kuin Jumala.»
36. Ja he sanovat: »Meidänkö todella pitäisi luopua jumalistamme mielipuolen runoilijan tähden?»
37. Sano: »Ei, hän toi mukanaan totuuden ja vahvisti entisten sananjulistajien sanat.»
38. Nyt saatte totisesti maistaa tuskallista rangaistusta,
39. eikä teitä tällöin muusta rangaista kuin omista teoistanne.
40. Toisin on Jumalan palvelijain, puhdistettujen, laita.
41. Heille annetaan luvattu osansa,
42. he nauttivat hyvien töittensä hedelmiä ja heidät korotetaan kunniaan,
43. autuuden tarhoissa
44. he istuvat kunniaistuimilla, katsoen toistensa kasvoihin,
45. ja malja pannaan kiertämään kädestä käteen täynnä raikkainta lähdevettä,
46. kirkasta, ihanaa nautittavaksi.
47. Siinä ei ole sameutta eikä se heiltä ehdy.
48. Ja heidän seurassaan on oleva neitsyitä, jotka siveydessään hillitsevät kauniiden silmiensä katseet
49. kuin olisivat heidän silmänsä hellästi varjeltavia linnun munia.
50. He tekevät toisilleen kysymyksiä.
51. Joku heidän joukostaan sanoo: »Totisesti, olihan minulla ystävä,
52. joka minulta kyseli: 'Kuulutko sinäkin niihin, jotka uskovat sen todeksi?
53. Viedäänkö meidät todellakin tuomiolle sitten, kun olemme kuolleet ja muuttuneet luiksi ja tomuksi?'»
54. Ja puhuva jatkaa: »Katso alas!»
55. Ja tämä katsoo alas ja näkee ystävänsä keskellä helvettiä.
56. Ja hän huudahtaa: »Jumalan nimessä, vähällä olit saattaa minut turmioon,
57. sillä ellei Jumala olisi armahtanut laupeudessaan, olisin varmasti joutunut kadotettujen joukkoon.
58. Eikö meidän siis todellakaan tarvitse kuolla
59. kuin kerran ja eikö meitä kuriteta?
60. Totisesti tämä on ylin autuus.
61. Tällaisen saavuttamiseksi antakaamme kaikkien ponnistella.
62. Eikö olekin tämä osa parempi kuin niiden, jotka saavat ravintonsa Zakkuum-puusta?»
63. Tämän Me olemme totisesti tehnyt koettelemukseksi väärintekijöille,
64. puun, joka kasvaa helvetin pohjasta,
65. ja sen hedelmät ovat kuin käärmeiden päät.
66. Tästä puusta he totisesti saavat syödä ja vatsansa täyttää,
67. ja yhtä varmasti saavat he sen jälkeen juoda kiehuvaa vettä
68. ja sitten palata taas helvettiin.
69. Totisesti he aikanaan huomasivat esi~isiensä kulkevan harhaan
70. ja riensivät kuitenkin seuraamaan heidän jälkiään.
71. Useimmat sukupolvet ennen heitä kulkivat harhaan,
72.ja Me kuitenkin lähetimme varoittajia heidän keskuuteensa.
73. Mutta katsokaa, mikä loppu oli varoitusten saajilla
74. paitsi Jumalan vilpittömillä palvelijoilla heidän keskuudessaan.
75. Nooa huusi Meitä avukseen ja koki, kuinka Me rukouksiin vastaamme.
76. Me vapahdimme hänet seuralaisineen valtavasta hävityksestä
77. tehden hänen jälkeläisistään suvun jatkajia.
78. Me ikuistimme hänen maineensa myöhemmissä sukupolvissa,
79. rauha olkoon Nooalle kaikissa heimoissa.
80. Näin Me totisesti palkitsemme hyvää tekeviä.
81. Hän oli totisesti uskollinen palvelijamme.
82. Muut me hukutimme veteen.
83. Aabraham kuului totisesti Nooan jälkeläisiin.
84. Hän lähestyi Herraansa puhtain sydämin
85. ja sitten puhui isälleen sekä heimolleen: »Ketä palvelette?
86. Itseännekö tahdotte pettää väärillä jumalilla?
87. Mikä on ajatuksenne kaikkien maailmojen valtiaasta?»
88. Sitten hän katsoi tähtiin
89. ja sanoi: »En voi sietää teidän tähtienpalvontaanne.»
90. Silloin he käänsivät selkänsä ja poistuivat hänen luotaan.
91. Ja hän salaa lähestyi heidän epäjumaliaan ivaten niitä: »Ettekö syödäkään taida?
92. Miksi ette puhu?»
93. Sitten hän hiipi niiden kimppuun ja iski niitä oikealla kädellään.
94. Tällöin hänen heimolaisensa kiireesti lähestyivät häntä
95. ja hän sanoi: »Sellaisiako te jumalinanne palvelette, jotka itse olette veistäneet?
96. Jumalahan on luonut teidät ja teidän tekeleenne.»
97. Nämä sanoivat: »Pystyttäkäämme hänelle paalu ja heittäkäämme hänet tuleen!»
98. Ja he alkoivat vainota häntä, mutta Me pidimme heidät alallaan.
99. Ja Aabraham sanoi: »Minä pakenen Herrani tykö, sillä Hän ei minua jätä.
100. Herra, anna minulle hyvän asian jatkaja!»
101. Ja Me annoimme lupauksen pojasta, jolla on kärsivällisyyttä.
102. Mutta kun tämä varttui ja kykeni auttamaan häntä, sanoi hän: »Poikani, olen totisesti unessa saanut käskyn uhrata sinut, mikä on ajatuksesi siitä?» Tämä sanoi: »Oi isäni, tee saamasi käskyn mukaan; jos niin on Jumalan tahto, tulet havaitsemaan minut kärsivälliseksi.»
103. Kun he nyt kumpikin alistuivat ja isä heitti pojan maahan kasvoilleen,
104. kutsuimme Me häntä nimeltä sanoen: »Aabraham!
105. Olet antanut unesi käydä toteen, ja Me varmasti palkitsemme niitä, jotka hyvää tekevät.»
106. Tämä oli totisesti ilmeinen koetus.
107. Ja Me annoimme hänelle lunastuksen arvokkaalla sijaisuhrilla.
108. Ja Me ikuistimme hänen maineensa jälkipolvissa näillä sanoilla:
109. »Rauha olkoon Aabrahamille!»
110. Näin palkitsemme Me hyvää tekevät.
111. Hän oli todella Meidän uskollinen palvelijamme.
112. Ja Me annoimme hänelle hyvän lupauksen Iisakista, josta oli tuleva profeetta Jumalaa pelkääväisille.
113. Ja Me annoimme siunauksemme vuotaa hänelle sekä Iisakille. Ja heidän jälkeläisissään on sellaisia, jotka hyvää tekevät, mutta myöskin sellaisia, jotka ilmeisesti vahingoittavat omaa sieluaan.
114. Me ulotimme tosisuosiomme myös Moosekseen ja Aaroniin
115. ja pelastimme heidät ja heidän kansansa suuresta tuhosta
116. ja autoimme heitä pääsemään voitolle
117. sekä annoimme heille molemmille Kirjan, joka saattoi asiat selvyyteen.
118. Myös johdatimme heidät oikealle tielle
119. ja siunasimme heidän nimensä jälkipolvissa näillä sanoilla:
120. »Rauha olkoon Moosekselle ja Aaronille!»
121. Näin Me palkitsemme hyvää tekevät.
122. Totisesti he kumpikin olivat uskollisia palvelijoitamme.
123. Myös Elias totisesti kuului sanamme julistajiin.
124. Hän sanoi kansalleen: »Kuinka ette karta pahaa?
125. Kuinka saatattekin huutaa Baalia avuksenne ja hyljätä ylhäisen Luojanne,
126. Jumalan, joka on Herranne ja esi-isienne Herra ammoisista ajoista.
127. Mutta he kutsuivat häntä pimittäjäksi, ja siitä syystä heitä varmasti kuritetaan,
128. ei kuitenkaan Jumalaa pelkääväisiä, puhdistuneita, heidän keskuudessaan.
129. Ja Me siunasimme hänen nimensä jälkipolvissa näillä sanoilla:
130. »Rauha olkoon Eliaalle!»
131. Tällä tavoin palkitsemme Me hyvää tekeviä.
132. Totisesti hän kuului uskollisiin palvelijoihimme.
133. Samoin Loot oli totinen sanamme julistaja.
134. Kun Me pelastimme hänen sukunsa, kaikki
135. paitsi vanhan vaimon, joka kuului viivyttelijöihin,
136. tuhosimme Me toiset.
137. Varmaan olette (heidän tuhonsa paikkojen ohi matkustaneet aamuisin
138. tai iltaisin. Ettekö siis ota niistä vaaria?
139. Joona myös oli totisesti sananjulistaja.
140. Kun hän pakeni lastattuun laivaan,
141. sai hän heidän kanssaan kokea merihätää ja joutui mereen heitetyksi.
142. Mutta kala nieli hänet, kun hän oli veden vallassa.
143. Ja ellei hän olisi kuulunut niihin, jotka Meitä ylistävät,
144. hän olisi jäänyt sen vatsaan yhteiseen ylösnousemukseen asti.
145. Mutta Me heitimme hänet merestä autiolle rannalle, ja hän oli sairas.
146. Ja Me annoimme kurpitsan kasvaa hänen autiolle paikalleen
147. sekä lähetimme hänet sataantuhanteen nousevan kansan luo, joka eli irstaasti,
148. ja he tulivat uskoon, minkä tähden Me myönsimme heille armonaikaa.
149. Kysy nyt heiltä, Muhammed, onko Herrallasi tyttäriä siten kuin heillä on poikia,
150. tai loimmeko Me heidän silmiensä nähden enkelit naisiksi?
151. Tietysti on pelkkää heidän omaa valhettaan, kun he väittävät,
152. että Jumala muka on synnyttänyt lapsia. Totisesti he ovat valehtelijoita!
153. Ja Hänkö olisi itselleen valinnut tyttäriä mieluummin kuin poikia?
154. Miten on teidän laitanne? Kuinka voittekaan tuollaista itseksenne päätellä?
155. Ettekö ota totuutta huomioon?
156. Vai onko teillä selvä todistus?
157. Esittäkää sitten kirjoituksenne, jos olette tosissanne.
158. Vielä väittivät he Jumalan olevan sukua dzinnien kanssa, vaikka itse dzinnit tietävät varmasti saavansa rangaistuksen.
159. Kunnia olkoon Jumalalle! Hän on kaukana kaikesta, mitä he Hänestä väittävät,
160. eivät kuitenkaan vilpittömät palvelijat.
161. Sillä te, jotka tiedätte, ketä palvelette,
162. ette saata johdattaa ketään tottelemattomuuteen Häntä vastaan,
163. paitsi helvettiin menossa olevia.
164. Ei meissä muslimeissa ole ketään, jolla ei olisi määrättyä paikkaansa,
165. olemmehan totisesti niitä, jotka rivistöinä ulos marssivat,
166. ja niitä, jotka Jumalan kunniaa julistavat.
167. Totisesti heillä oli tapana sanoa:
168. »Jospa olisitte meitä varoittaneet,
169. meistä olisi varmasti tullut Jumalan vilpittömiä palvelijoita.»
170. Mutta kun he nyt jäävät epäuskoonsa, niin saavat kokea sen seuraukset.
171. Onhan Meidän varma sanamme jo julistettu palvelijoillemme, lähettiläille,
172. heitä totisesti tulemme auttamaan,
173. ja varmasti Meidän sotajoukkomme on voitokas.
174. Tästä syystä käänny pois heistä joksikin aikaa.
175. Mutta tarkasta heitä, ja totisesti he saavat nähdä.
176. Vai tahtoisivatko he vielä jouduttaakin Meidän kuritustamme
177. Mutta kun se kerran heitä kohtaa, niin ankea on aamu silloin heille, joita niin varoitettiin.
178. Käänny siis pois heistä ajaksi.
179. Mutta tarkasta heitä, ja totisesti he saavat nähdä.
180. Ylistys olkoon Herrallenne, kunnian Kuninkaalle, joka on yläpuolella kaiken, mitä he Hänestä väittävät.
181. Ja rauha olkoon sananjulistajille.
182. Ja kaikki kunnia kuuluu Jumalalle, maailmojen valtiaalle.
Kun jumalauta kirjoittelet tälläiselle palstalle 182. eri satua sisältävää juttua!!!
Käyttäisit senkin ajan, jonka käytit tuon roskan kirjoittamiseen työn tekoon ( asia, jossa esim. mennään oikeaan aikaan johonkin esim. työpaikalle ja tehdän jotain hyödyllistä ). Etkä hukkaisi elämääsi joidenkin mielipuolten kirjoitteluiden mukaiseen ... johonkin...
Jos irrotat näin pahasti Koraanin kohtia kokonaisuudesta,ei tule mitään.
Ensinnäkin näissä kohdissa ei puhuta Islamin levittämisestä vaan taistelusta uskottomia vastaan,jotka ovat hyökänneet ENSIN muslimeita vastaan.Muslimit eivät saa aloittaa hyökkäämällä ensin ja ovat velvollisia tarttumaan rauhaan jos vihollinen sitä tarjoaa.
Toisekseen,kun taistellaan niin silloin taistellaan eikä hylätä veljiä taistelukentille. Sanoohan Raamattukin että maanpetturuus on pahimpia syntejä.Eli joka pelkurimaisesti pakenee ja jättää uskonveljensä pulaan,ansaitseekin ehkä helvetin.
Ja eikö ole ymmärrettävää että Jumala palkitsee ne jotka taistelevat ja uhraavat henkensä hänen vuokseen?
Juttu menee näin:Profeetta Abrahamin Jumala on lähettänyt muutamia Pyhiä Kirjoja ja tuhansia profettoja maailmaan,jokaiselle kansalle omansa,joista tunnetuimmat mm.Aatami,Mooses,Jeesus,Mohammed, ja vain viimeisen tuoma sanoma pysyi muuttumattomana,Jumalan tahdon mukaisena.Muslimit sanovat kaikkia profeettoja muslimeiksi(Jumalan tahdon noudattaja) sillä ei esimerkiksi Aabraham ollut juutalainen,vaan Ur:ista,nykyisen Irakin etelästä(Gen. 11:31), ja hän oli muukalainen juutalaisten keskellä Raamatunkin sanoin (Gen. 17:8).Sitäpaitsi sana juutalainen syntyi vasta Profeetta Judah:in jälkeläisistä.Myös jokainen ihminen on syntyessään muslimi,kuten ovat myös eläimet ja taivaankappaleet.Ja yksikään muslimi ei kärsi helvetissä sekunttiakaan kauempaa kuin hän ansaitsee tuomiossaan teoistaan(huomaa kristinuskosta poikkeava idea,helvettikään ei välttämättä ole lopullinen).
1.Raamattu:"Ja Jumala loi ihmisen kuvakseen...."
->Jos Jumala loi ihmisen kuvakseen (ei varmasti luonu,katsokaa ihmisen tekoja!Jälleen osoitus Raamatun virheistä) niin miksi ihminen ei ole jakautunut 3:een persoonaan kuten kristittyjen Jumala on (Isä,Poika,Pyhä Henki)?Ja monessa kohti Raamattua kielletään kaikki vertaukset Jumalan olemuksesta ja ihmisen samankaltaisuudesta(Isaiah 40:18 25) sekä painotetaan sitä että Jumala on YKSI(Isaiah 43:10-11 44:6 45:18)(Markus 12:29),niin VT:ssä kuin UT:ssakin, perustuuhan myös juutalaisuus tiukkaan monoteismiin.
Pyhä Henki on enkeli Gabriel:vrt. Matt.1:18 ja Luukas 1:26-27,jotka kertovat samasta tapahtumasta,PH/Gabrielin vierailusta.
2.Dna-testit todistavat jo nykyään selvästi,että kaikilla maailman ihmisillä on samat kantavanhemmat,joista he periytyvät(Aatami).
Mutta kantavanhempiemme geenit ei olleet aivan samanlaisia kuin nyky-ihmisillä,vaan monipuolisemmat,siinä selitys "sisä-siittoisuus ongelmaan".
3.(Arabiankielisestä!)Koraanista ei ole kukaan löytänyt yhtään virhettä tai ristiriitaa,ja jos et muuten usko tätä,niin mieti miksei esim.Paavi julista "löydettyjä virheitä" koko maailmalle, sillä näin hän saisi satoja miljoonia kannattajia lisää?Islam kun on uskonto joka nojaa täysin Koraanin virheettömyyteen,ja yksikin virhe siinä tuhoaisi koko uskonnon. Jumala käskee Koraanissa yrittämään etsiä siitä edes yhden virheen,tai tuottamaan edes yhden Suuran jonka ansiot ovat yhtä suuret.Eli jos mahdollista yhdelle ihmiselle,miksei muillekin miljardeille tuleville ihmisille,1400 VUODEN AIKANA!!!!
4.Koraani ja Profetan Hadithjit ovat täynnä nykytieteenkin valossa hämmästyttävän tarkkaa tietoa mm.astronomiasta,geologiasta, luonnontieteistä,historiasta("Faaraon" oikea nimi Firáun,nyky löydöt vahvistavat maininta jo Profeetan aikaan kadonneena ja unohdettuna olleesta kaupungista,Iramista[?..],joka vasta löydetty)ja mm.ihmisen synnystä:siittiön,alkion ja lapsen kehityksestä mm.tarkat vaiheiden kuvaukset ja täysin tarkat aikataulut jokaiselle tapahtumalle.Tiede vahvistaa myös nykyään mm. kuvaukset vuorten rakenteesta (isompi "väärinpäin" oleva toinen "vuori" vuoren alla),makean ja suolaisen veden yhtymäkohdassa olevan "seinämän" jota kalat eivät voi ylittää (Profeetta eli AAVIKOLLA koko ELÄMÄNSÄ!),sekä kuvauksen kuinka myös aurinko kiertää radallaan (Linnunradan keskustaa ympäri).Koraani ei ole ollut,ei ole,eikä tule olemaan ristiriidassa tieteen kanssa.Myös tuleva jääkausi on ennustettu Profeetan toimesta,aika jolloin aavikot muuttuvat vihreiksi.
Profeetan itseä koskevat ennustukset toteutuivat hänen elinaikanakin,vaikka ne näyttivät lähinnä 59-vuotiaan haihattelulta (mm.Mekan valtaus-ennustus aikana kun muslimit oli pieni ryhmä ja helposti tuhottavissa).
4.Kuinka monta tapausta maailma tuntee,missä 40-vuotias luku- ja kirjoitustaidoton henkilö tuottaa virheettömän ja ristiriidattoman kirjallisen mestariteoksen,joka on yhdistelmä runomaisesti ja sävelellisesti etenevää tunteisiin ja järkeen vetoavaa tekstiä?Koraania arabiaksi resitoidessa sitä käytännössä lauletaan sävelessä,sillä sen tekstin rakenne ja monipuolisuus on niin ainutkertainen.Lisäksi arabian kieli on helppo oppia(motivoituneelle) ja Koraani helppo oppia sanasta sanaan tarkasti ulkoa(Jumala lupasi tämän Koraanissa),sillä maailmassa on elänyt ja elää miljoonia muslimeita,jotka ovat muistaneet Koraanin ulkoa virheettömästi,myös Profeetan elinaikana!Kuinka moni kristitty muistaa Raamatun ulkoa?Edes UT:n?
5.Miten Profeetan seuraajineen onnistui tuhota ja käännyttää tuhannet vastustajansa,jotka olivat lukumäärältään monikymmenkertaiset muslimeihin verrattuna,ja jotka vihamielisesti yrittivät tuhota muslimeja jatkuvasti hyökkäyksillään, petoksillaan,juonillaan ja sopimuksillaan vuosien ajan?Lisäksi heti alkuun kukistuivat aikansa mahtavimmat Impeeriumit Bysantti ja Persia,kun piskuinen arabia(jota molemmat,Bys. ja Per.,halveksivat vuosisatoja niin paljon etteivät olleet liittäneet sitä valtakuntiinsa) yhdistyi Islamin voimalla.
6.Muhamedin tulo on ennustettu monessa kohti Raamattua,myös Jeesuksen suusta,esimerkkejä:Johann. 16:7-14 (Jeesus puhuu Puolustajasta,vrt. kohtaan 5 ylhäällä!) Johann.14:16 ("..Isä antaa teille Lohduttajan,joka on kanssanne ikuisesti":Muhamed oli viimeinen profeetta)(huomaa myös että kreikan kielisessä "alku" tekstissä Lohduttaja on Paraclete,mikä tarkoittaa samaa kuin mitä Muhamedin toinen nimi Ahmad arabiaksi....),ja Matt.5:9 "Siunattuja olkoot RAUHANtekijät,sillä heitä tullaan kutsumaan Jumalan lapsiksi" Jeremiah 28:9 "Profeetta joka profetoi RAUHASTA,kun profeettojen linja tulee päätökseen..."(Islam=RAUHA)(->Matt.10:34-36 "En ole tullut tuomaan rauhaa maan päälle,vaan kääntämään miehen isäänsä vastaan,tyttären äitiä vastaan,..."jne=Jeesuksen ennustus miten häntä palvovat ja oikeaa uskoa seuraavat riitaantuvat). Vanhasta testamentista mm.Isaiahin kirjasta (joka oli Jeesuksen henk.koht. lempikirja) kohdat 21:7(Jeesus/aasi MUHAMMED/KAMELI ennustus)-17 tekevät selväksi kaiken(Kedar=arabian heimot:Ezekiel 27:21).Myös Deuteronomy 18:18 "Nostan Profetan toisten keskuudesta (ei juutalaisten!),kuten Mooses(Profetta valtiomies),ja panen sanani hänen suuhunsa,ja hän sanoo heille kaiken mitä käsken hänen sanoa.".Myös Jeesus varoitti olevansa viimeinen juutalaisille tuleva profeetta,että seuraava on toiselle kansalle (Matteus 21:43)( Jeremiah 31:36) Isaiah 29:12 60:1-11 !!!!
7.Jeesus kieltää jumalallisuutensa Raamatussa (eikä MISSÄÄN sano itse:"Minä olen jumala,palvo!"etc.):Matteus 15:9"Mutta turhaan he tulevat palvomaan minua,opettaen oppeina ihmisen tekemiä käskyjä."Luukas 4:41(paholaisen pilkatessa häntä "Jumalan lapseksi"),9:20-21(Pietari:"sinä olet Jumalan Kristus" ja Jeesus kieltää sanomasta niin kenellekään) Johannes 8:28 "En pysty mihinkään yksin", Johan.14:28 "Isäni on mahtavampi kuin minä". Jeesus kieltää "uhraantumisensa" muiden puolesta kohdissa Matteus 9:13 ja 12:7.Jeesus kieltää olevansa Herra myös kohdissa Matt.22:45,Mark.12:37 ja Luukas 42-44.Jeesus kuvailee Jumalaa: Johannes.4:24 "Jumala on Henki..",(VIRHE?vrt.John.14:9->)John.5:37 "Kukaan ei ole kuullut Jumalan ääntä,eikä nähnyt Hänen muotoaan",5:31 "Jos todistan itseni puolesta,todistukseni ei ole totta"
8.Jeesus Profeetta(Kaikki Jeesuksen tekemät ihmeet tehty jo VT:ssä muiden Profeettojen toimesta,myös kuolleista herättäminen):Markus 12:29 "..Herra meidän Jumalamme on YKSI Jumala" ,Luukas 5:16 "Ja hän vetäytyi syrjään rukoilemaan"(JUMALA???ITSEÄ?),hän myös nukkui,söi ja joi. Matteus 5:45/48 (Jeesus puhuu kuinka Isä ei ole vain hänen isänsä,vaan kaikkien uskovien Isä), Jeesus sanoi tulleensa vain Israelin kansaa ja sen heimoja varten Matt.15:24(Muhamed tuli koko maailmaa varten),Jeesusta kutsutaan Profeetaksi:Johan.3:2 6:14 7:40, Matt.21:11,Luukas 7:16 24:19,Jeesus rukoili säästyvänsä ristiin naulitsemiselta (Luukas 22:42),MITEN KRISTITYT VOI USKOA ETTÄ HÄNET NAULITTIIN VASTOIN TAHTOAAN JA ETTÄ HÄN ON SILTI KAIKKIVALTIAS JUMALA?Ja JUMALA kysyi (ITSELTÄÄNKÖ?) "Jumalani,Jumalani miksi minut hylkäsit?"??????(vrt.Matt.7:7-10 RISTIRIITA?)
9.Paavali julisti ensimmäisenä Jeesusta Jumalaksi.Hänen hämärä "Ihme-kääntymyksensä" Jeesuksen valituksi kristittyjen vainoajasta vakuutti monet,eivätkä he tajunneet,että Paavali huomasi pystyvänsä tuhoamaan Jeesuksen opetukset YHDEN Jumalan palvelemisesta tekemällä hänestä Jumalan,kirkon sisältä, olemalla "vallassa".Paavali täten täyttää kuvauksen Jeesuksen varoittamasta häntä seuraavasta "sudesta lampaan vaatteissa",sillä hän tuli kuvioihin paljon Jeesuksen kuoleman jälkeen.Paavali kertoi törkeitä valheita,mm.että hän olisi ollut todistamassa Jeesuksen ylösnousua(II Timoteus 2:8),ja tähän pohjautuu kristinuskon oppi pakollisesta uskomisesta Jeesuksen kuolemaan ja ylösnousemiseen,ei muuhun!!!Samaten hän vaihtoi vanhaa Jeesuksenkin noudattamaa juutalaista lakia omin neuvoin,poisti ympärileikkauksen ja sianlihansyönti kiellon,vaikka Jeesus nimenomaan sanoi ettei ollut tullut muuttamaan tai kumoamaan juutalaisia lakeja,vaan vahvistamaan ne(Matt.5:17-18). Paavali olikin Jeesuksen lähimmän opetuslapsen,Pietarin ja hänen johtaman alkukirkon,suurin vastustaja (ja toisinpäin).Paavali heitettiinkin alkukirkosta(toimi synagoogissa) pihalle vääräoppisena (Acts 9:20 13:50 17:18 21:28) hänen julistettua siellä Jeesuksen jumalallisuutta.Alkukirkon tuhouduttua Jerusalemin tuhossa 60-luvulla jKr jäi vahvimmaksi Paavalin seurakunta,joka oli levinnyt Turkkiin ja Eurooppaan Paavalin matkoilla.Vielä pitkään eli virallisen valtiokirkon rinnalla pienempiä seurakuntia(mm. Nestoriaaniset ja Ariellaiset)jotka pitivät Jeesusta vain Profettana,ja heitä vainottiin paljon varsinkin Nikean kokouksen jälkeen(325jKr), jolloin Jeesuksesta virallisesti tehtiin jumala. Ja vaino jatkui muslimi-VAPAUTTAJIEN (näin heidät silloin otettiin vastaan) tuloon asti(ja MUSLIMIT antoivat ensimmäisenä uskonvapauden,pientä nimellistä veroa vastaan,joka vastasi muslimien vuosittain maksamaa pakollista almu-summaa).
10.Raamatun UT:n kirjat ovat vain harvat valitut kirkon näkökantaan sopineet yli 70 evankeliumin joukosta,ja loput tuhottiin.Näistäkään evankeliumeista ei yksikään ole Jeesuksen opetuslapsien kirjoittamia,vaan kirjallisen muodon vasta yli 50-vuotta Jeesuksen kuoleman jälkeen saaneita suullisia "kansan tarinoita",jotka ovat varmasti muuttuneet suullisessa muodossa tuolla aikavälillä.Ja vanhin säilynyt evankeliumin jäännös on vuosilta 120-150 jKr,sekin kreikan(paavali) kielisenä,ei siis Jeesuksen omalla äidinkielellä(Aramea).Näitä faktoja ei kiellä edes papit.Lisäksi maailmalla on monia täysin erilaisia Raamattuja liikkeellä. Koraania on sen sijaan löytynyt 1400-vuoden aikana vain yhdenlaista,sen todistaa Istanbulissa ja Taskentissa olevat Koraanin alkuperäiskappaleet,jotka periytyvät Profeetan kahdelta eri vaimolta.
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=1000000000000010&posting=22000000006539201#22000000006539201
kiitos karim
Miten voitte sanoa että muhammed edusti kaikkein korkeinta moraalia?
Siis ihminen joka on tappanut toisia, ei voi MILLÄÄN olla moraalisesti korkein/paras/puhtain.
Karim kirjoittaa pötyä. Hänen teksteissään on virheet niin ilmeiset, ettei niitä viitsi kukaan edes käsitellä. Poimin niitä muutamia tähän.
.................
1. ,jotka ovat hyökänneet ENSIN muslimeita vastaan
2. Sanoohan Raamattukin että maanpetturuus on pahimpia syntejä.
3. Jumala palkitsee ne jotka taistelevat ja uhraavat henkensä hänen vuokseen?
4. Jumala on lähettänyt muutamia Pyhiä Kirjoja ja tuhansia profettoja maailmaan,jokaiselle kansalle omansa,
5. mm.Aatami,Mooses,Jeesus,Mohammed, ja vain viimeisen tuoma sanoma pysyi muuttumattomana,Jumalan tahdon mukaisena
6. Myös jokainen ihminen on syntyessään muslimi,kuten ovat myös eläimet ja taivaankappaleet
7. Jos Jumala loi ihmisen kuvakseen (ei varmasti luonu,katsokaa ihmisen tekoja!Jälleen osoitus Raamatun virheistä)
8. Pyhä Henki on enkeli Gabriel Matt.1:18 ja Luukas 1:26-27
9. Koraanista ei ole kukaan löytänyt yhtään virhettä tai ristiriitaa
10. Islam kun on uskonto joka nojaa täysin Koraanin virheettömyyteen,ja yksikin virhe siinä tuhoaisi koko uskonnon.
11. tuottamaan edes yhden Suuran jonka ansiot ovat yhtä suuret
12. Koraani ja Profetan Hadithjit ovat täynnä nykytieteenkin valossa hämmästyttävän tarkkaa tietoa mm.astronomiasta,geologiasta, luonnontieteistä,historiasta
13. ,sekä kuvauksen kuinka myös aurinko kiertää radallaan (Linnunradan keskustaa ympäri)
14. Koraani ei ole ollut,ei ole,eikä tule olemaan ristiriidassa tieteen kanssa
15. Kuinka monta tapausta maailma tuntee,missä 40-vuotias luku- ja kirjoitustaidoton henkilö tuottaa virheettömän ja ristiriidattoman kirjallisen mestariteoksen
16. .Muhamedin tulo on ennustettu monessa kohti Raamattua,myös Jeesuksen suusta,esimerkkejä
17. Profeetta joka profetoi RAUHASTA,kun profeettojen linja tulee päätökseen..."(Islam=RAUHA)
18. .Myös Jeesus varoitti olevansa viimeinen juutalaisille tuleva profeetta,että seuraava on toiselle kansalle (Matteus 21:43)
19. Jeesus kieltää jumalallisuutensa Raamatussa
20. Ja hän vetäytyi syrjään rukoilemaan"(JUMALA???ITSEÄ?)
21. ,MITEN KRISTITYT VOI USKOA ETTÄ HÄNET NAULITTIIN VASTOIN TAHTOAAN JA ETTÄ HÄN ON SILTI KAIKKIVALTIAS JUMALA?Ja JUMALA kysyi (ITSELTÄÄNKÖ?
22. II Timoteus 2:8),ja tähän pohjautuu kristinuskon oppi pakollisesta uskomisesta Jeesuksen kuolemaan ja ylösnousemiseen,ei muuhun!!!
23.
...............
Karim on väärin ymmärtänyt useimmat asiat.
Miten niin Karim puhui pötyä? Hän perusteli sitä mitä kirjoitti.
Ja eikö muka Raamatussa lue sitä mitä Karim sanoi? Totuus vaan satuttaa sinua, nn..
Sulla on vielä aikaa hyljätä saatanan ja uskoa oikeaan ainoaan Jumalaan Allahiin, mikäli haluat päästää paratiisiin.
Koraanissa ei voi olla ristiriitoja. Koraanissa sanotaan selvästi, ettei uskonnossa ole pakkoa.
2:256. "Uskonnossa ei ole mitään pakkoa, oikea tie on selvästi erotettu harhateistä, ja se, joka hylkää saatanan ja uskoo Jumalaan, hän pitää kiinni mitä lujimmasta kädensijasta, joka ei murru. Jumalahan on kuuleva, tietävä."
JPostin numerossa 22.11.05 julkaistiin Elwood McQuaidin kirjoitus otsikolla A War that´s strictly off the Record (sota, josta ei puhuta mitään). Referoin seuraavassa hänen kirjoitustaan. Artikkeli alkaa kuvaamalla teini-ikäisten tyttöjen matkaa lokakuussa kristittyyn kouluunsa Posossa (Sulavesi) Indonesiassa. Heidän kulkiessaan kookoslehtojen läpi tien varteen piiloutuneet naamioidut jihadistit (pyhää sotaa käyvät muslimit) hyökkäsivät viattomien kristittyjen koulutyttöjen kimppuun. Viidakkoveitsiään heilutellen he ryntäsivät tyttöjen kimppuun silpoen heitä veitsillään. Uhrien kaatuessa maahan kirkuen kauhuissaan he alkoivat hakata heidän päätään irti ruumiista kilpaillen siitä, kuka ehtii saada eniten uhreja. He katkaisivat kaulan kolmelta tytöltä ja viilsivät kurkun auki kahdelta muulta.
Tehdäkseen asiansa täysin selväksi he kantoivat irti hakkaamansa päät paikallisen kirkon oven eteen. Viikkoa myöhemmin kahta kristittyä tyttöä ammuttiin lähietäisyydeltä päähän samalla alueella. Molemmat uhrit taistelevat hengestään sairaalassa.
JPostin numerossa 22.11.05 julkaistiin Elwood McQuaidin kirjoitus otsikolla A War that´s strictly off the Record (sota, josta ei puhuta mitään). Referoin seuraavassa hänen kirjoitustaan. Artikkeli alkaa kuvaamalla teini-ikäisten tyttöjen matkaa lokakuussa kristittyyn kouluunsa Posossa (Sulavesi) Indonesiassa. Heidän kulkiessaan kookoslehtojen läpi tien varteen piiloutuneet naamioidut jihadistit (pyhää sotaa käyvät muslimit) hyökkäsivät viattomien kristittyjen koulutyttöjen kimppuun. Viidakkoveitsiään heilutellen he ryntäsivät tyttöjen kimppuun silpoen heitä veitsillään. Uhrien kaatuessa maahan kirkuen kauhuissaan he alkoivat hakata heidän päätään irti ruumiista kilpaillen siitä, kuka ehtii saada eniten uhreja. He katkaisivat kaulan kolmelta tytöltä ja viilsivät kurkun auki kahdelta muulta.
Tehdäkseen asiansa täysin selväksi he kantoivat irti hakkaamansa päät paikallisen kirkon oven eteen. Viikkoa myöhemmin kahta kristittyä tyttöä ammuttiin lähietäisyydeltä päähän samalla alueella. Molemmat uhrit taistelevat hengestään sairaalassa.
Jos islam olisi oikea uskonto niin menisin ilomielin helvettiin! Jos Raamattu on teille pyhäkirja niin miten selitätte Jeesuksen puheet kuten: "Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani."
Näistä asioita voitaisiin keskustella, jos joku muslimi olisi halukas siihen. Kaikki kuitenkin pakenevat heitettyään muutaman repliikin.
Tällä palstalla on aina niin, ettei vastausta saa, jos panee esille jotain oikeaa asiaa. Lisäksi on Gohar, joka nopeasti poistaa islamin kannalta epäedulliset asiat. Aloitetaan nyt jotain tähän:
.............
>>2:256. "Uskonnossa ei ole mitään pakkoa, oikea tie on selvästi erotettu harhateistä,
Islamin uskontohan on pakottava lukemattomilla tavoilla. Miksi naisia kivitetään, jos ei ole pakkoa? Miksi vaaditaan pukeutumaan kaiken peittävään asuun? Sehän on selvää pakkoa. Miksi uskonnosta ei saa erota, jos ei ole pakkoa?
Tuo Koraanin suura on selvä vale. Shiiat hyväksyvät valehtelemisen, kun se edistää islamin asiaa. Mitä silloin jää jäljelle luottamuksesta? Ei yhtään mitään.
Karin selittää paljon Raamatusta, mutta hän ei ymmärrä, mitä Raamatun teksteissä tarkoitetaan. Niillä on aivan toinen merkitys, kuin mitä Karim luulee. Yleensäkin muslimit levittävät keskuudessaan väärinkäsityksiä.
Islamin uskonnossa on siis lukemattomia lakeja, jotka ovat pakottavia. Lisäksi uskonnolliset johtajat selittävät lisää pakottavia määräyksiä. Johtajia on pakko totella, sekin kuuluu uiskontoon.
>>oikea tie on selvästi erotettu harhateistä,
Tämäkään ei pidä paikkaansa. Monet muslimit eivät osaa edes lukea arabialaista Koraania, joka on ainoa oikea. Lisäksi sitä pitää olla joku oppinut selittämässä, koska se ei ole selvää jokaiselle lukijalle.
Tästä sopii jatkaa.
Hyvä kaveri etkö tajua, että Raamattu on muutettu. Jeesus tarkoitti niillä puheilla (jos hän niin sanoi) että Juutalaiset uskokaa muhun, niin pääset taivaaseen. Mutta se ei tarkota, että hän on Jumala tai Jumalan poika.
Me uskotaan Raamattuun alkuperäisessä muodossaan. Raamattuun ei enää voi luottaa.
Jos et haluaa kääntyä Islamiin, niin se tarkottaa ikävä kyllä, että saatana hallitsee sinua.
Lue tämä ja älä anna saatanan voittaa sinua. http://www.islamtampere.com/vuoropuhelu.htm
Rakas ystävä Sinulta puuttuu Pyhä Henki, se ainoa eläväksi tekijä, jonka saa uudestisyntymisen kautta. Näin et voi opettaa (vielä) Raamattua (=Jumalan Sanaa) Se on hullutus niille jotka kadotukseen menevät. Sinulla on nyt "laput silmillä". Kiitos Jumalalle, että muslimimaissakin on herätys menossa. Kun kuulevat sanoman Jeesuksesta päällimmäinen kysymys: Oletteko aina tämän tienneet, ettekä ole tulleet kertomaan? Rukoile tosissasi Jeesuta sydämeesi. Tulet tuntemaan, onko tämä oppi Jumalasta vai puhuiko Jeesus omiaan.