Kirjoitettu on Jeesuksen Kristuksen itsensä sanomana seuraavaa: "Että he tuntisivat SINUT joka YKSIN OLET TOSI JUMALA, ja HÄNET jonka SINÄ olet lähettänyt, JEESUKSEN KRISTUKSEN."
Kirjoitettu on KAIKKIVALTIAAN ISÄN sanovan Jeesuksesta Kristuksesta seuraavaa: "Tämä on MINUN rakas Poikani, johon MINÄ olen mielistynyt."
" Niin on JUMALA, Sinun JUMALASI voidellut Sinua enemmän kuin osaveljiäsi."
" Tänä päivänä MINÄ Sinut synnytin."
"Istu Sinä MINUN oikealle puolelleni kunnes MINÄ olen alistanut kaikki vihollisesi Sinun jalkojesi alle."
Pojan tiedetään sanoneen: "JUMALANI, JUMALANI, miksi Minut hylkäsit."
" Ei niin että Minun Tahtoni tapahtuisi vaan SINUN."
" ISÄ on Minua Suurempi."
" ISÄ on antanut Minulle kaiken vallan."
" Poika ei voi tehdä mitään ellei Hän näe ensin ISÄN tekevän."
" Minun sanani ja tekoni eivät ole Minun vaan HÄNEN joka on Minut lähettänyt."
" Minä en ole tullut omassa nimessäni."
" ISÄ Minä varjelin heidät SINUN NIMESSÄSI jonka SINÄ olet Minulle antanut."
Kirjoituksista voimme lukea seuraavaa: "Kun kaikki on alistettu Pojan alle niin Poika alistaa itsensä ISÄN alle "
" Niin on JUMALA maailmaa Rakastanut että HÄN antoi AINOKAISEN POIKANSA ettei yksikään joka luottaa HÄNEEN hukkuisi vaan saisi osakseen IANKAIKKISEN ELÄMÄN."
Näiden kautta voimme luoda selvän kuvan siitä keistä on kysymys joista nämä kohdat puhuvat. On aivan helppoa havaita että kyseessä on kaksi persoonaa, jos nyt tällaista nimitystä voidaan heistä käyttää, mutta käytän tätä vain selventääkseni asiaa.
Ensiksi on persoona joka on ISÄ. Miksi HÄN on ISÄ, siksi että HÄN Synnytti POJAN, sillä POIKA on Syntynyt ISÄSTÄ. Juuri tämä tekee HÄNESTÄ ISÄN, niinkuin nainen joka synnyttää lapsen tulee äidiksi. Tämä ISÄ on YKSIN TOSI JUMALA. Miksi Poika käyttää näin voimakasta vakuutusta ISÄN JUMALUUDESTA laittamalla tuohon eteen nuo sanat YKSIN, ja TOSI.
JUMALA, nimityksenä, oli melkoisen yleinen tuohon aikaan. Roomalaisilla oli lukuisia jumalia joita he palvoivat. Monijumalisuus oli hyvin yleistä tuohon aikaan ja tuota nimitystä kylvettiin yleisesti ja liitettiin tiettyihin tapahtumiin. Jopa useat ihmisetkin saivat itselleen tuon nimityksen kuten esimerkiksi Cladiaattori joka oli saavuttanut suuren ja merkittävän voiton niin häntäkin nimitettiin Jumalaksi tuon yhden päivän ajan ja hänet seppelöitiin sen kunniaksi. Tällaisia yhden päivän tai yhden juhlan Jumalia tuli myös sotapäälliköistä ja muista sankarillisen teon tehneistä.Oli vain yksi henkilö Rooman valtakunnassa joka kantoi tuota nimitystä valtaan astumisestaan aina kuolemaansa asti ja senkin jälkeen ja hän oli Rooman hallitsija, Keisari.
Jumala ei siis ollut mikään erisnimi vaan se oli arvo ja sitä se on tänäänkin, se on todellakin arvo eli titteli. Jokaisella tuon tittelin haltijalla oli myös nimensä jolla heitä kutsuttiin, niinpä kun POIKA asettaa nuo kaksi sanaa edeltämään tuota titteliä eli arvonimeä niin Hän osoittaa sen että on vain yksi ja ainoa joka todella voi kantaa tuota arvonimeä ja jolle tuo arvo kuuluu yksin.
Kirjoitettu on KAIKKIVALTIAAN ISÄN sanovan Jeesuksesta Kristuksesta seuraavaa: "Tämä on MINUN rakas Poikani, johon MINÄ olen mielistynyt."
" Niin on JUMALA, Sinun JUMALASI voidellut Sinua enemmän kuin osaveljiäsi."
" Tänä päivänä MINÄ Sinut synnytin."
"Istu Sinä MINUN oikealle puolelleni kunnes MINÄ olen alistanut kaikki vihollisesi Sinun jalkojesi alle."
Pojan tiedetään sanoneen: "JUMALANI, JUMALANI, miksi Minut hylkäsit."
" Ei niin että Minun Tahtoni tapahtuisi vaan SINUN."
" ISÄ on Minua Suurempi."
" ISÄ on antanut Minulle kaiken vallan."
" Poika ei voi tehdä mitään ellei Hän näe ensin ISÄN tekevän."
" Minun sanani ja tekoni eivät ole Minun vaan HÄNEN joka on Minut lähettänyt."
" Minä en ole tullut omassa nimessäni."
" ISÄ Minä varjelin heidät SINUN NIMESSÄSI jonka SINÄ olet Minulle antanut."
Kirjoituksista voimme lukea seuraavaa: "Kun kaikki on alistettu Pojan alle niin Poika alistaa itsensä ISÄN alle "
" Niin on JUMALA maailmaa Rakastanut että HÄN antoi AINOKAISEN POIKANSA ettei yksikään joka luottaa HÄNEEN hukkuisi vaan saisi osakseen IANKAIKKISEN ELÄMÄN."
Näiden kautta voimme luoda selvän kuvan siitä keistä on kysymys joista nämä kohdat puhuvat. On aivan helppoa havaita että kyseessä on kaksi persoonaa, jos nyt tällaista nimitystä voidaan heistä käyttää, mutta käytän tätä vain selventääkseni asiaa.
Ensiksi on persoona joka on ISÄ. Miksi HÄN on ISÄ, siksi että HÄN Synnytti POJAN, sillä POIKA on Syntynyt ISÄSTÄ. Juuri tämä tekee HÄNESTÄ ISÄN, niinkuin nainen joka synnyttää lapsen tulee äidiksi. Tämä ISÄ on YKSIN TOSI JUMALA. Miksi Poika käyttää näin voimakasta vakuutusta ISÄN JUMALUUDESTA laittamalla tuohon eteen nuo sanat YKSIN, ja TOSI.
JUMALA, nimityksenä, oli melkoisen yleinen tuohon aikaan. Roomalaisilla oli lukuisia jumalia joita he palvoivat. Monijumalisuus oli hyvin yleistä tuohon aikaan ja tuota nimitystä kylvettiin yleisesti ja liitettiin tiettyihin tapahtumiin. Jopa useat ihmisetkin saivat itselleen tuon nimityksen kuten esimerkiksi Cladiaattori joka oli saavuttanut suuren ja merkittävän voiton niin häntäkin nimitettiin Jumalaksi tuon yhden päivän ajan ja hänet seppelöitiin sen kunniaksi. Tällaisia yhden päivän tai yhden juhlan Jumalia tuli myös sotapäälliköistä ja muista sankarillisen teon tehneistä.Oli vain yksi henkilö Rooman valtakunnassa joka kantoi tuota nimitystä valtaan astumisestaan aina kuolemaansa asti ja senkin jälkeen ja hän oli Rooman hallitsija, Keisari.
Jumala ei siis ollut mikään erisnimi vaan se oli arvo ja sitä se on tänäänkin, se on todellakin arvo eli titteli. Jokaisella tuon tittelin haltijalla oli myös nimensä jolla heitä kutsuttiin, niinpä kun POIKA asettaa nuo kaksi sanaa edeltämään tuota titteliä eli arvonimeä niin Hän osoittaa sen että on vain yksi ja ainoa joka todella voi kantaa tuota arvonimeä ja jolle tuo arvo kuuluu yksin.
Vastaukset 13
Vanhimmat
Jos on vain yksi jumala, niin Jeesus on pedofiili joka pani oman äitinsä paksuksi.
Pitää suutasi kiinni.
Eikös tämä ollutkaan keskustelupalsta?
Juolahtipa mieleeni, oletko edes kuullut sellaisesta sanasta kuin nettietiketti?
Ei muuten, mutta muistelen sinun aikoinaan kehuskellen kirjoittavasi uskontokriittistä kirjaa (kuinka edistyy, vuosi sitten taisi olla sata sivua valmiina).
Tällaisella kielenkäytöllä ihmettelen, minkälaista lukijakuntaa oikein tavoittelet.
Tämä huomautus oli sitten palstalle kirjoittajana. Toisaalta olen sheriffinäkin sitä mieltä, että kielenkäyttösi toisinaan lipsuu epäasiallisen puolelle.
Voisinhan ylläolevan sanoa "sivistyneestikin". Mikäli kolminaisuusoppi olisi totta, niin Jeesus olisi oma isänsä. Mutta, pedofiili-sanaa en osaa esittää yhtään sivistyneemmin. Sorry.
Olet aivan oikeassa. On vain yksi Jumala ja yksi välimies, Messias. Messias saikin Jumalan "arvon" virallisesti vasta 400-luvulla. Ruach Haqodesh/pyhä henki julistettiin Jumalan persoonaksi vielä myöhemmin.
Messiaalta kysyttiin mikä on tärkein käsky. Hän vastasi shma Israel YHWH eloheinu YHWH echad. Kuule Israel Herra meidän Jumalamme Herra on YKSI. Täsmälleen sama vastaus jonka kaikki viisaat rabbit siihen aikaan olisivat tienneet.
Hänen antamaansa vastaukseen sisältyy uskon ydin. Rakkaus Yhteen Jumalaan ja hänen luomiinsa ihmisiin. Messias ei tullut perustamaan uutta uskontoa, vaan tulkitsemaan juutalaisuutta sen alkuperäisen tarkoituksen mukaan. Tämä uusi uskonto syntyikin satoja vuosia Messiaan kuoleman jälkeen. Hän itse ei ollut YHWH, vaan YHWH:n lähettämä sanansaattaja joka puhui mitä isä/YHWH hänen käski puhua.
Profeetta, et ole yksin ajatustesi kanssa :)
Erikoinen 'näkemys' siinä mielessä, että historian kirjoitukset kertovat toista. Mitäs Nikean kirkolliskokouksessa päätettiinkään?
Aivan hmm-äijä. Kirkolliskokouksessa päätettiin muuta!!! Vastoin kirjoituksia! Sen päättivät pakanallisen keisari Konstantinuksen koolle kutsumaa 318 piispaa, jotka eivät alkuperäistä oppia tunteneet, tai tahtoneet tuntea!!!
Mitähän tuohon vastaisi? Tuskinpa vastaus on tarpeellinen, vai?
tosiaan, ei tarpeellinen, koska totuutta vastaan on mahdoton taistella ja voittaa.....
Hyvää jatkoa sitten totuuden etsintään :)
Kauniisti sanottu, mutta totuuden olen jo löytänyt :)
Gideon-setä siellä,joka Tooran ja Talmudin kanssa riehuu...