Hyvää päivää! Olisiko teillä katolilaisilla antaa minulle vinkkiä kirjasta, joka kutakuinkin ymmärrettävästi ja kaunokirjallisesti kertoisi katolilaisuudesta? Siis mitä on katolilaisuus ja mitä on olla katolilainen. Itseäni katolilaisuus on alkanut kiinnostamaan, mutta haluaisin enemmän käytännön tietoa, mitä katolilaisuus on. Ystäväpiirissäni ole yhtään katolilaista.
Kirja katolilaisuudesta
Maybe
201407
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 20
Vanhimmat
et kaunokirjallisella tarkoita varsinaisesti romaania vaan sitä, että kirja on helppolukuinen, ei liian yksityiskohtainen ja kuiva, niin katolisessa tiedotuskeskuksessa myytävä "Katolisen uskon perusteet" (11,20 €) on ihan hyvä kirja alustavaan tutustumiseen.
Kirjan voi tilata postitse hiippakunnan kotisivulta www.catholic.fi (oikeasta yläkulmasta) löytyvän linkin alta.
Kirjastosta löydät vähän laajemman kirjan "Johdatus uskonelämään - Hollantilainen katekismus". Se on helppolukuinen myös, mutta täynnä asiaa, edellistä ehdotusta huomattavasti laajempi ja kattavampi teos katolisesta uskosta.
Viime vuonna ilmestyi suomeksi Katolisen kirkon katekismus, jota sitäkin saa tiedotuskeskuksesta, mutta se on sitten rakenteeltaan vähemmän "kaunokirjallinen". Se on hyvin yksityiskohtainen kirkon uskon esitys, pykälä pykälältä.
Suosittelit Hollantilaista katekismusta kyselijälle. Kauan sitten jouduin sen tenttimään yhtenä kirjapaketin osana. Helppolukuinen ja mielenkiintoinen lukuelämys. Mikä status sillä nykyään on? Sehän on kirjoitettu muistaakseni 1970-luvulla, siis varsin pian Vatikaanin II konsiilin jälkeen ja Paavali VI aikana. Ulkopuolisen silmin katsellen kirkko on tuon jälkeen mennyt taaksepäin aika lailla.
Onko tuo Hollantilainen Katetkismus sama kuin mikä on nyt ilmestynyt uudelleen suomennettuna ja kaupitellaan 45 euron hintaan?
Äskettäin suomeksi ilmestynyt katekismus on ihan eri teos, virallinen kirkon uskon esitys.
Hollantilaista katekismusta ei varmaan ole enää myytävänä kuin divareissa mahdollisesti, mutta kirjastoista se löytyy. Se on viralliseen katekismukseen verrattuna huomattavan helppolukuinen ja ihmisläheinen teos. Se, että sitä sinulle ja kenelle vain suosittelen, johtuu ihan henkilökohtaisesta arvostuksesta tätä kirjaa kohtaan.
Ei kai sillä erityistä statusta sanan virallisessa merkityksessä ole.
Minun mielestäni sen sisältö ei ainakaan maallikon kannalta ole vähääkään vanhentunut, vaan siitä ammennan itse edelleen 30 vuoden jälkeenkin. Sen teksti on nykyihmisen ajatus- ja käsitemaailmaan sovitettu, mutta kirkon väärentämätöntä uskoa se esittää yhtä kaikki.
Jotkut viralliset tekstit ovat kirjan julkaisemisen jälkeen tosiaan sisältäneet jyrkempiä muotoiluja. On aika mielenkiintoista ja stimuloivaa verrata niitä Hollantilaisen katekismuksen sanomaan. Tekstit eivät tietenkään riitele keskenään, mutta painotuseroja on. Oma ajattelu ei maallikoilta ole kielletty, ja itse siis arvostan oman katolisuuteni rakennusaineina näitä Hollantilaisen katekismuksen muotoiluja hyvin paljon.
Jos ihan ehtaa kaunokirjallisuutta kaipaat, mielestäni vanha kunnon Isä Camillo kertoo katolilaisuudesta - ja paljosta muustakin toki. En osaa sanoa kylläkään olisiko aika mahdollisesti ajanut Camillo-kirjojen ohi nuorilla, joilla ei ehkä ole kovin selkeää kuvaa kommunismista sen valta-aikoina...?
Ja toki on Graham Greene, joka kääntyi katolilaisuuteen. Hänen monissa romaaneissaan on mahtavaa pohdintaa uskosta ja elämästä ja rakkaudesta. Esimerkiksi loistoteoksia ovat Suurin kaikista, Voima ja kunnia sekä Jutun loppu.
esim.
- Ernesto Cardinal: Elämme rakkaudessa
- Henri Nouwenin kirjoja
- Wilfrid Stinissenin kirjoja
Löytynevät kirjastosta; Cardinalin kirjakin varmaan jostain kirjastosta.
Helppolukuisia, omanlaisiaan.
Niiden lisäksi annan Sinulle vielä yhden. Kirja on Katolinen uskomme, 301 sivua. Sen kustansi Katolinen tiedotuskeskus vuonna 1974. Kirja on Evi Kosken kääntämä; alkuperäisteos oli saksalainen kirjekurssi Der katholische Glaube.
Kirjan kääntämisen aikaan ei vielä ollut ISBN-tunnuksia, valitettavasti.
Kirjan voi ehkä lainata Studiumin kirjastosta tai käydä siellä lukemassa.
Kiitos kaikille hyvistä vastauksista!
Voisiko tuota katolilaisuuden ja esim. ev.lut.seurakunnan uskon eroa tässä palstalla suurin piirtein muutamalla keskeisellä lauseella kuvata?
Katolilaiset uskovat pyhien yhteyteen, pitävät paavia Pietarin seuraajana (Jeesuksen asettama virka/karisma), pyytävät esirukouksia pyhiltä, eivät pidä ihmistä täysin synnin turmelemana, kirkolla on 7 sakramenttia (luterilaisilla 2), kunnioittavat pyhiä, kirkolla on Magisterium eli opetusvirka, pitävät raamattua ja traditiota yhtä tärkeänä, messu'pakko' sunnuntaisin ja velvoittavina juhlapyhinä, Marian rooli Jumalaäitinä.
Tässähän näitä. Luterilaiset ei näin usko/toimi/opeta.
Kiitti paljon! Se oli napakasti kuvattu. ;)
Löysin Jeesuksen. Tulin uskoon, niin kuin ne sanoo.
Äsken löysin netistä uuden ja minua sykähdyttäneen kirjoituksen. Vaikka se on aika lyhyt, pari arkkia ehkä, niin siinä on ainakin minulle aika tyhjentävästi kerrottu, mitä on kristinusko sen alkuperäisessä muodossaan. Sitähän me kaikki etsitään. Vai mitä?
Se on tässä
http://www.jeesus-on-herra.com/alkuperainenkristinuskio.htm
Onneksi olkoon uskoontulostasi!
Luin linkistäsi ja haluan kommentoida paria asiaa.
1) Siinä oli: "Kirkko (katolinen kirkko) keksi sakramentit, joilla korvataan Pyhän Hengen toiminta. Elävästä uskosta tuli uskonto."
- Sakramentit eivät korvaa Pyhän Hengen toimintaa, vaan ovat Hänen työtään. Kirkko ei niitä keksinyt, vaan ne ovat Pyhän Hengen työtä.
2)Siinä oli: "Näemme Raamatusta, ettei Jeesus itse perustanut minkäänlaista uutta kirkkokuntaa."
- Kirkkokunta eli kristillinen seurakunta syntyi Helluntaina, kun Pyhä Henki vuodatettiin. Jeesus lähetti Pyhän Hengen. Ecclesia-sana on käännetty kirkoksi tai srk:ksi. Jo apostoleiden aikana kävi selväksi kirkon järjestäytyminen hierarkisesti, eli oli a) palvelijat = kr. diakonos = diakonit b) vanhimmat = kr. presbyteros = papit c) kaitsijat = kr. episkopos = piispat.
On muistettava, että Jeesus oli juutalainen, kuten apostolitkin ja ensimmäiset kristityt. Heti pian (apostolien teoista voi lukea) myös pakanat eli ei-juutalaiset uskoivat Jeesukseen ja liitettiin uuteen yhteisöön kasteen kautta. Side juutalaisuuteen rikkoutui, koska suurin osa juutalaisista ei ottanut vastaan Messiastaan ja näin syntyi juutalaisuuden 'haara', kristinusko.
Jeesus lupasi olla kirkkonsa kanssa maailman loppuun asti. Niin hän on ollutkin. Ja Jeesus perusti juuri katolisen kirkon, vaikka sitä nimeä ei tietenkään silloin alussa käytetty. Nimitys 'katolinen' tarkoittaa universaalia, eli pelastus, joka on Kristuksessa on tarkoitettu kaikille. Kaikki sen jälkeen perustelut kirkot, seurakunnat jne. ovat uusia, joita Jeesus ei siis perustanut. Ne ovat ihmisistä lähtöisin, vaikka Jumala toimii myös niissä, koska hän on armollinen.
3) Ei ole olemassa eikä tule enää samanlaista alkuseurakuntaa. Kaikki kasvaa. Siemen kylvetään maahan ja siitä kasvaa jotain. Se ei ole enää siemen. Kirkkokin on kasvanut uskossaan ja ymmärryksessään halki vuosisatojen, erehtynytkin, mutta silti Kristuksen kirkko. Olihan ne alkukirkossakin melkoista porukkaa. On utopiaa, että voitaisiin "palata alkuseurakunnan" elämään tai muuta sellaista. Se on jo historiallinenkin mahdottomuus, myös kulttuurisesti.
Hyvää jatkoa sinulle!
Löysin tänään kirpparilta kirjan Katolinen uskomme / Katolinen tiedotuskeskus. Kirja maksoi huimat 50 centtiä. Se on luultavasti aivan avaamaton, uuden veroinen.
Sisällöstä en vielä tiedä.
Olen lukenut jonkun verran katolisuudesta. Mutta en pidä luotettavana kaikkia lähteitä, esim. luterilaisia sellaisia.
Luenpa tämän, niin katsotaan sitten.
todella hyvän löydön. Onneksi olkoon.
Kun se oli niin kovin kallis
josta löysit noin halvalla! Kerro heti, että pääsen koluamaan... tykkään kirppiksistä.
Se löyti Turun ekotorilta, Kirkkotieltä, muistaakseni numero 6.
Kyl maar vaa mun ny kelppaa.
Juups, kyl sun ny vaan kelppaa... Harmi, että liian kaukana se tori. Mutta ehkä käyn, kun tulen Turkkuseen.
muistakki et menet föril yli joe ja meet rantaa tois pual jokke. siält löytyy monemoisii antikkoi.