_______________________________
Paljon hyvää ajattelua hukataan, kun sitä kohdistetaan "alkuperäisen luterilaisuuden" tai "alkuperäisen pietismin", lestadiolaisuuden yms. tutkimiseen.
Nyt ajattelua hukataan jo alkuperäisen helluntailaisuudenkin etsimiseen.
Sellainen tutkiminen on lähes tyhjänpäiväistä, josta ei ole mitään hyötyä Pyhän Hengen johdattamalle kristinuskolle.
Miksi kristinuskoa ei tutkita sen alkulähtökohdista? Miksi alkukristillisyyttä esiin tuovia tutkimuksen tuloksia ei alettaisi soveltaa käytäntöön? Nehän ovat tunnettua tietoa.
Nämä kysymykset pitäisi palauttaa aikamme kristittyjen kirjanoppineiden eteen.
Vinoutuneen kristillisyyden historia, nimikristillisyys, kirkollisuus kyllä jo tunnetaan, aivan tarpeeksi. Samoin tunnetaan eri herätysliikkeiden historiat, mm. helluntailaisuus.
Mutta miten vähän oikeiden uskoon tulleidenkin piireissä tunnetaankaan alkuperäistä kristinuskoa! Ja miten vähän sitä onkaan käytännössä toimivana.
Alkuperäinen kristinusko rajataan aika yleisesti vuoteen 100 j.Kr. Siihen vuosilukuun on helppo asettautua tässä kysymyksessä. Ajoittuuhan Ilmestyskirjan, Raamatun viimeisen kirjan syntyminen, juuri siihen aikaan. Silloin myös kristinusko oli kehittynyt opillisesti ja hengellisesti täyteen mittaansa. Tämän tähden Ilm. 22:18-19 teksti kirjoitusten lopullisuudesta voidaan soveltaa koko Jumalan ilmoitukseen (= Raamattu) tahdostaan seurakuntaansa nähden. "Ei yli sen, mikä on (Raamatussa)kirjoitettu" (1 Kor.4:6).
Pieni lisähuomautus on paikallaan:
Jos joku ei ole vielä uudestisyntynyt eli tullut uskoon ottamalla vastaan Jumalan armoa Jeesuksessa (2 Kor. 6:1-2), niin pyhät kirjoituksen toteavat, ettei sellainen voi käsittää näitä asioita (1 Kor. 2:10-16).
Pelastumattomalle kuuluu siis kehoitus, jonka apostoli Pietari antoi aikansa pelastumattomille, uudestisyntymättömille: "Antakaa pelastaa itsenne tästä nurjasta sukupolvesta" (Apt.2:40).
"Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin..." (Apt. 2:41).
"Hänen työtovereinaan me myös kehoitamme teitä vastaan ottamaan Jumalan armon, niin ettei se jää turhaksi" (2 Kor. 6:1).
Tarkemmin tästä:
http://www.jeesus-on-herra.com/kirjoitukset/alkuperainenkristinusko.htm
_________________________________
Paljon hyvää ajattelua hukataan, kun sitä kohdistetaan "alkuperäisen luterilaisuuden" tai "alkuperäisen pietismin", lestadiolaisuuden yms. tutkimiseen.
Nyt ajattelua hukataan jo alkuperäisen helluntailaisuudenkin etsimiseen.
Sellainen tutkiminen on lähes tyhjänpäiväistä, josta ei ole mitään hyötyä Pyhän Hengen johdattamalle kristinuskolle.
Miksi kristinuskoa ei tutkita sen alkulähtökohdista? Miksi alkukristillisyyttä esiin tuovia tutkimuksen tuloksia ei alettaisi soveltaa käytäntöön? Nehän ovat tunnettua tietoa.
Nämä kysymykset pitäisi palauttaa aikamme kristittyjen kirjanoppineiden eteen.
Vinoutuneen kristillisyyden historia, nimikristillisyys, kirkollisuus kyllä jo tunnetaan, aivan tarpeeksi. Samoin tunnetaan eri herätysliikkeiden historiat, mm. helluntailaisuus.
Mutta miten vähän oikeiden uskoon tulleidenkin piireissä tunnetaankaan alkuperäistä kristinuskoa! Ja miten vähän sitä onkaan käytännössä toimivana.
Alkuperäinen kristinusko rajataan aika yleisesti vuoteen 100 j.Kr. Siihen vuosilukuun on helppo asettautua tässä kysymyksessä. Ajoittuuhan Ilmestyskirjan, Raamatun viimeisen kirjan syntyminen, juuri siihen aikaan. Silloin myös kristinusko oli kehittynyt opillisesti ja hengellisesti täyteen mittaansa. Tämän tähden Ilm. 22:18-19 teksti kirjoitusten lopullisuudesta voidaan soveltaa koko Jumalan ilmoitukseen (= Raamattu) tahdostaan seurakuntaansa nähden. "Ei yli sen, mikä on (Raamatussa)kirjoitettu" (1 Kor.4:6).
Pieni lisähuomautus on paikallaan:
Jos joku ei ole vielä uudestisyntynyt eli tullut uskoon ottamalla vastaan Jumalan armoa Jeesuksessa (2 Kor. 6:1-2), niin pyhät kirjoituksen toteavat, ettei sellainen voi käsittää näitä asioita (1 Kor. 2:10-16).
Pelastumattomalle kuuluu siis kehoitus, jonka apostoli Pietari antoi aikansa pelastumattomille, uudestisyntymättömille: "Antakaa pelastaa itsenne tästä nurjasta sukupolvesta" (Apt.2:40).
"Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin..." (Apt. 2:41).
"Hänen työtovereinaan me myös kehoitamme teitä vastaan ottamaan Jumalan armon, niin ettei se jää turhaksi" (2 Kor. 6:1).
Tarkemmin tästä:
http://www.jeesus-on-herra.com/kirjoitukset/alkuperainenkristinusko.htm
_________________________________
Vastaukset 3
Vanhimmat
1960 -luvulla väitettiin, että kaikki Raamatun kirjat olivat valmiina, kun Ilmestys valmistui v. 115 j. Kr. 1980 -luvulla Ilmestyksen syntyaika oli jo laskettu vuoteen 90 j. Kr. jota nykyisin pidetään oikeana. Tosin eräiden tutkijoiden mukaan Johannes kirjoitti Ilmestyksen vieläkin aiemmin, mm. John A. T. Robinson sanoo, että kaikki UT :n kirjat oli saatu valmiiksi ennen v. 70 j. Kr.
Alkuseurakunnan elämään olisi tosiaan hyvä perehtyä, mutta tarkat tutkimukset eivät ehkä ole kovin helposti maallikkojen saatavilla ainakaan kirjan muodossa. Tietysti myös v. 100 j. Kr. jälkeisen ajan seurakuntaa kannattaa tutkia jos onnistuu, eihän se vielä ihan heti ollut turmeltunut katolilainen kirkkoinstituutio. Mm. Jalmari Kauppalan kirjassa Marttyyrien historiaa on antiikin Rooman kirjailijoilta suomennettuja aikalaiskuvauksia varhaisen kirkon arjesta sekä marttyyrien elämänkertoja.
Paras aihe.
Raamatun kirjoitukset ovat luotettavin lähde.
Muita historian kirjoituksia ei tähän tutkimukseen välttämättä ollenkaan tarvita.
Totta. Raamattu on uskon ja elämän ainoa ohjekirja. Sen lisäksi ei ole pahaksi tuntea vähän historiaa, kehottaahan Raamattukin muistamaan edesmenneitä pyhiä ja heidän vaellustaan. Mies vailla menneisyyttä on näköalaton. Raamatun jälkeisessä historiassakin on tapahtumia, joista voimme oppia jotain.