Pakko alkaa uusi aihe kun taas viestihierarkian syvyys kävi liialliseksi. Miten sitten lie syvällisyyden laita...
Intentio on sana, jonka olen oppinut keskustellessani katolisten pappien kanssa. Heille se oli kovin tärkeä käsite.
Viraltapano tai pappisvirasta eroaminen tekee luterilaisesta papista "maallikon" siinä mielessä, ettei hänellä ole oikeutta toimia pappina. Niin kai se on katolisillakin? Lisäksi, jos hän yhä osallistuu kirkolliseen elämään ja hänet halutaan valita esim. edustajaksi kirkolliskokoukseen, jossa on erikseen kiintiöt papeille ja maallikoille, häntä ei voida valita sinne pappina vaan maallikkona. Mutta jos hän tahtoo palata pappisvirkaan ja tähän suostutaan, hänelle vain palautetaan oikeus toimia pappina. Uutta vihkimystä ei toimiteta. Meillä ei tosin puhuta "katoamattomasta merkistä" (character indelebilis), mutta liturgisessa traditiossa se näin tunnustetaan.
Leivän ja viinin läsnäolon jatkumisen senkin jälkeen, kun niihin on tullut mukaan Kristuksen ruumis ja veri, me toki tunnustamme, mutta esim. Lutherille asia ei ollut tavattoman tärkeä. Tärkeää oli Kristuksen todellinen läsnäolo. Katolisen ja luterilaisen ehtoollisopin ero ei oikeastaan ole tässä kohdassa teologinen vaan filosofinen. Puheet olemuksesta ja ominaisuuksista (substanssista ja aksidensseista) kuuluvat epäilemättä filosofianhistorialliseen museoon.
Tämä oli sitten viimeinen kerta kun viitsin kahlata läpi rasittavaa ja vaikealukuista tekstiä, jossa virkkeet aloitetaan pienellä kirjaimella.
Intentio on sana, jonka olen oppinut keskustellessani katolisten pappien kanssa. Heille se oli kovin tärkeä käsite.
Viraltapano tai pappisvirasta eroaminen tekee luterilaisesta papista "maallikon" siinä mielessä, ettei hänellä ole oikeutta toimia pappina. Niin kai se on katolisillakin? Lisäksi, jos hän yhä osallistuu kirkolliseen elämään ja hänet halutaan valita esim. edustajaksi kirkolliskokoukseen, jossa on erikseen kiintiöt papeille ja maallikoille, häntä ei voida valita sinne pappina vaan maallikkona. Mutta jos hän tahtoo palata pappisvirkaan ja tähän suostutaan, hänelle vain palautetaan oikeus toimia pappina. Uutta vihkimystä ei toimiteta. Meillä ei tosin puhuta "katoamattomasta merkistä" (character indelebilis), mutta liturgisessa traditiossa se näin tunnustetaan.
Leivän ja viinin läsnäolon jatkumisen senkin jälkeen, kun niihin on tullut mukaan Kristuksen ruumis ja veri, me toki tunnustamme, mutta esim. Lutherille asia ei ollut tavattoman tärkeä. Tärkeää oli Kristuksen todellinen läsnäolo. Katolisen ja luterilaisen ehtoollisopin ero ei oikeastaan ole tässä kohdassa teologinen vaan filosofinen. Puheet olemuksesta ja ominaisuuksista (substanssista ja aksidensseista) kuuluvat epäilemättä filosofianhistorialliseen museoon.
Tämä oli sitten viimeinen kerta kun viitsin kahlata läpi rasittavaa ja vaikealukuista tekstiä, jossa virkkeet aloitetaan pienellä kirjaimella.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Siinä ei paljon virat ja tittelit paina, kun Kristuksen Ruumista ja Verta on jakamassa ensimmäistä kertaa koko Kristillisyyden ja Juutalaisuuden tuhansien vuosien kunniallisessa historiassa PAPITTARET ! Tai ei aivan ensimmäistä krt - ensimmäinen kerta oli EEDENISSÄ !
Aivan uskomatonta on, että mystisesti yhtäkkiä samaan henkeen Lut. ja Angl. rinnalle, on liittynyt myös kaikkia vapaat suunnat - jopa "tiukkapipoisuudestaan tunnettu" helluntailaisuus.
esim. Espoon vapaa kirkko ja jopa Helluntailaiset
http://www.espoonvapaaseurakunta.fi/?sid=10
http://www.espoohsrk.fi/html/tyontekijat.htm
*Varjele meitä, Pyhä Isä, Eedenin laajamittaiselta uusinnalta !
voi hyväksyä ev.lut. pappia aivan täydeksi papiksi minun on se hyväksyttävä.
Toivoisin kuitenkin kaikella mahdollisella ja mahdottomalla rakkaudella, että veli Sameli36 voitaisiin hyväksyä jonkinlaiseksi apupapin apupapin avustajapapiksi. Tämä osoittasi hivenen ekumeniaa ja lähimmäisen rakkautta uskovien välillä.
Ev.lut. kirkossa muuten suntiot puutarhurit ja vakinaiset haudankaivajatkin joko vihitään tai ainakin siunataan seurakunnan virkaan. Hyväksyvätkö katoliset ev.lut. haudankaivajat haudankaivajiksi? Vai luetaanko heidät ehkä opportunisteiksi yms.?
Tavallinen syntinen Turust
...rupia sellaasia eherottelohon; ottavat vielä toresta ja alakavat hyppööttämähän sieläsuntäälä. Mullen tällääsenä ulospalavellehena piisaa oikeen hyvin kun mä täälä kotonurkis silloon tällöön auttelen. Muutoonkin mullon vaikia ääntää sitä EI-sanaa ja kun on joskus johonki pyyretty niin moon oppinu ajattelohon jotta jos pyyttökierroksella on muhun asti keriitty niin pitää jo armahtaa...
Vaikka eipä taira pelekua olla - ainakaa nykyyses ekumeenises ilimastos!
On pidetty peräti pöyristyttävänä sitä, että alkirjoittanut on ilmaissut roomalaiskatolisena osallistuneensa joskus ehtoolliseen luterilaisessa messussa.
No - pöyristyttävänä taidettiin joissakin piireissä aikoinaan pitää sitäkin, kun muuan isä Robert Espoossa ekumeenisessa keskuksessa kelpuutti pyhässä liturgiassa ehtoollispöytään kaikki kastetut kristityt. Vuoroin vieraissa...