Miten katolilaiset suhtautuvat Adventtikirkon oppeihin ja uskoon?
Katolilaiset ja Adventistit
Sani
241755
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 3 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 24
Vanhimmat
kuin luterilaiseenkin oppiin. molemmat ovat reformaation lapsia, ja siis saivat alkunsa katolisesta kirkosta eroamalla. erimielisyyksiä on, mutta ihan niin kuin luterilaisetkin, adventistit on kristittyjä ja ovat ihan samassa tilanteessa: erossa olevia veljiä.
Protestantit eivät ole milloinkaan kuuluneetkaan katoliseen uskontokuntaan, joten mitä lie vastedes kirjoitteletkin, niin koitappa pysyä jossakin kohtuullisessa totuudessa, sillä monet muutkaan eivät ole katolisen uskontokunnan jäseniä tässä maailmassa, mm. Kaikkivaltias ei ole jäsen, eikä ihmisen Poika, Kristus ole jäsen teidän "kirkossa" jne. jne., listaa voisi jatkaa vaikka huomiseen asti, eikä siitä sittenkään loppua tulisi.
Ei se Adventtikirkko ole joku lahko, kun on Uskontojen Uhrien sivuillakin?
Luther ainakin oli katolilainen. Protestantti nimitys tulee protestoinnista katolista kirkkoa vastaan, josta protestanttiset henkilöt erosivat ja perustivat omat uskonnolliset yhteisönsä, kuten heidän ns. kirkkojaan Vatikaanin taholta kutsutaan.
"...sillä monet muutkaan eivät ole katolisen uskontokunnan jäseniä tässä maailmassa.."
Suurin osa kristityistä kuuluu katoliseen kirkkoon tässä maailmassa.
Se, että ovatko he kaikki aitoja kristityjä, niin siitäkin voidaan olla montaa mieltä. Sekään siis ei ole oikea totuus, vaikka kuinka tiedottaisit. Aikoinaan oli muutamia paaveja jotka käyttivät hyväkseen väkivallan avulla poikia seksuaalisesti, ja heidänkin kristilisyys voidaan koska tahansa saattaa kyseenlaiseksi. Ja toki heidät tullaan tuomitsamaan ikuisen kadotukseen pahojen tekojensa vuoksi, sama pätee aivan jokaiseen katoliseen epäuskoiseen väärintekijään ja ihmisoikeuksia polkeviin rikollisiin. Joten se katoliseen uskotokuntaan kuuluminen ei ihmistä paranna eikä pelasta.
Johannes Kastaja ja Kristus sekä apostolit että
muut opetuslapset eivät olleet katolisia, eivätkä ne muutkaan tuon ajan ihmiset, vaan aikansa ensimmäisiä
protestantteja ja siitä lähtien tuo perinne on jatkunut tähän nykypäivään asti katkeamattomasti.
Ja kuten viittasin tuossa edellisessä viestissäsi, niin ihminen ei voi erota mistään sellaisesta johonka ei ole koskaan kuulunutkaan.
Et vain tainnut ymmärtää asiaa täysin oikein, joten toivottovasti nyt ymmärrät hieman paremmin. Suurin osa ja ehdottomasti isoin osa protestantesita ei ole koskaan ollut katolisen uskontokunnan jäseniä ja se siitä, joko tuon hyväksyy totena tai sitten ei. Mutta totuus se kuitenkin on tässä asiassa.
kuka on mielestäsi aito kristitty, oletko sinä?
Siitä en tiedä kuka joutuu helvettiin ja kuka ei, mutta sen tiedän, että lähes jokainen meistä joutuu kiirastuleen ennen Jumalan kohtaamista, kuka pidemmäksi kuka lyhyemmäksi ajaksi. Siksi jokaisen meidän olisi syytä rukoilla myös kiirastulessa olevien sielujen puolesta.
Omalla uskollaan kerskailu on kiellettyä, joten en vastaa tuohon kysymykseen. Mutta kyllä hyvät teot sitten puhuvat omasta puolestaan, jos niitä on.
Eli, ihminen voi vain ilmentää kristillisyyttään omien hyvien tekojensa kautta. Se on kyllä hyväksi, siis rukoilla aivan kaikkien ihmisten puolesta.
joten pyrkikäämme suvaitsemaan ja rakastamaan toinen toisiamme olimmepa sitten katolilaisia, protestantteja, muslimeja ynnä muita.
Kiirastuli on kat kirkon keksintö. Sitä ei ole olemassa eikä kukaan sinne joudu. Jeesus sovitti synnit ja vaikka ihminen itse kituisi miljardi vuotta niin sillä ei ole mitään tekemistä syntien pyyhkimisen kanssa. Sovituksen vastaan otto riittää...
Mitäs Trubaduuri riitelet katolilaisten kanssa, kun vanhurskauttamisoppisi on täysin katolilainen. Mitä syytä sinulla on olla eri porukassa?
Sinullehan ei pelkkä usko pelastukseen riitä.
liity pelastumiseen.
Selitän vähän, mitä itse ajattelen kiirastulesta.
Saattaa olla että kärsin jostain vääryydestä verisesti ja olenkin itse siinä kyseisessä tilanteessa ollut se pahis ja kuvittelen olevani jokin suurikin marttyyri, vaikka pitäisi olla anteeksi anelemassa.
Kiirastulessa ne synnit, joita en ole täällä maan päällä huomannut enkä katunut, varmasti tekevät kipeää sydämessäni, se on kuin tuli joka raastaa katuvaa sydäntä. Tahdon nähdä ja myös kokea totuuden itsestäni. Minusta tuntuu, että tarvitsen kiirastulta, että olisin oikeasti minä sitten taivaassa ja ikuisuudessa.
Yksin Kristuksen armosta minä pelastun ja uskon, että kiirastuli ei ole mikään niin kamala paikka kuin tämä maanpäällinen elämä olisi ilman uskoa Jumalaan. Olen sielläkin Jumalan lapsi, ja se on tärkeintä.
Sinä et voi tuomita ketään kadotukseen. Jokaisella ihmisellä on mahdollisuus syntien katumukseen ja anteeksi saamiseen, ihan viimeisellä elämänsä hetkelläkin.
Mutta tietenkään ei pelkkä nimellinen kuuluminen katoliseen kirkkoon pelasta ihmistä.
Olen ihan samaa mieltä siitä, että Trubaduurissa meillä on uusi kiusankappale-trolli, jonka ainoana pyrkimyksenä tuntuu olevan toisten tietoinen loukkaaminen. Enempää en kommentoi.
Et osannut vain lukea ihan oikein. Etkä näin ollen ymmärtänyt oikein. Mutta onhan sinullakin aikaa oppia viimeiseen hetkeen asti, tosin sekin on vain sinun oma käsityksesi, sillä tosiasiassa valinta ja elämämisen muoto täytyy jo valita ennen viimeistä hetkeä, niin kuin kaikki muukin.
Jokainen meistä krististyistä on aivan itse lukenut raamatun sivuilta sen, jotta kellä on tuomiovalta taivastenvaltakunnassa, joten ei se ole mikään salaisuus. Mutta se, kellä on valta sanoa, onkin jo toinen juttu.
En ole riidellyt heidän kanssaan. Joten älä sinä sekaannu asiaan, joka ei sinulle kuulu. Enkä ole sinun kanssasi keskustellut vanhurskauttamisopeista yhtään mitään. Eikä minulla ole sellaista oppiakaan, joten älä nyt enenpiä valehtele tuosta asiasta, sillä sekin on syntiä. Ja se on kyllä totta, minulle ei riitä pelkkä usko pelastukseen.
Poistin juuri yhden viestisi, jossa kutsuit yhtä toista kirjoittajaa ateistiksi, vaikka olemme tulleet tuntemaan tämän kirjoittajan katolisena keskustelijana. Ihan kaikkea sinulla ei ole valta tällä palstalla mennä sanomaan.
Täällä on tarkoitus keskustella katolilaisuudesta. Kaikki ovat tervetulleita keskusteluun, kunhan keskustelevat asiallisesti ja toisia kunnioittaen. Asiallisuus tarkoittaa mm. sitä, että pysytellään palstan aihepiirissä eikä julisteta yksityistä raamatuntulkintaa.
Mutta, oikeuden mukaisuuden nimissä, et kuitenkaan poistanut hänen tekelettään. Ja se kertoo kaiken sinusta. Miksi hän, ja sinä, ette sitten keskustele katolilaisuudesta, eli yleisestä uskonnosta yhtään mitään, vaan keskitytte näemmä muiden uskovaisten mustamaalamiseen ja herjaamiseen? Mutta jos se on käsityksesi asiallisuudesta, niin toki, ymmärrän senkin, kuten kaiken muunkin teidän touhuistanne.
Nytkö aikansa herännäisyyspalstalla riehuttuaan adventismitappelu (tai pikemminkin -terrorismi) tulee tänne? Mielestäni se olisi perin epätoivottavaa.
Adventistit kateuteen asti halajaa Katolisia.
Minä vain kysyin mitä Adventtikirkon usko on katolilaisten mukaan. Kyse ei siis ollut terrorista tai tappelusta. Olen tässä ihmetellyt (ja etsinyt?) näitä uskon asioita ja tuli mieleeni kysyä katolilaisten näkemys tuohon adventismiin. Ei muuta.
adventtikirkolla on uskovien kaste, siis ei lapsikastetta, ja ehkä se korostaa paljon uskon tunneperäistä kokemusta ja valmistautuu Kristuksen toiseen tulemiseen. Ja jumalanpalvelus on lauantaina, ei sunnuntaina. Käsittääkseni paavista ei oikein pidetä adventtikirkon piirissä. Adventtikirkko kai tavoittelee jonkinlaista alkuseurakunnan kaltaista uskovien yhteisöä, siksi se jumalanpalveluskin on siirretty lauantaille niinkuin juutalaisten sapatti on lauantaina. Meille katolilaisille kirkko on oikea ja pyhä koko ajan tässä ja nyt. Antiikin Rooman vallan aikainen kirkko ei ole nykyistä oikeampi, mutta ei myöskään väärempi, vaikka se olikin erilainen.
Sitten adventtikirkko odottaa Kristuksen toista tulemista. Joskus kai on määrätty joitakin päivämääriä, että milloin se tapahtuu. Tietenkin kirkkona on hyvä valmistautua jotenkin hengellisesti ajatellen Kristuksen toiseen tulemiseen. Ainakaan sitä ei pidä unohtaan. Tavallisen kristityn elämässä on hyvä valmistautua siihen, että oma meneminen, kuolema, saattaa kohdata minä hetkenä hyvänsä. Varmasti katolilaisilla olisi jotain opittavaa adventisteilta.
Ja hyvä että kysyit. Kuten käy ilmi, meillä ei ole mitään adventisteja vastaan. Aihe vain on tuottanut melkoista kinastelua suomi24:n muilla palstoilla viime aikoina - syystä tai toisesta moni tahtoo ottaa asiat provosoinnin kannalta.
Mitä adventistit ajattelevat katolisista, sen toki parhaiten saa selville kysymällä heiltä.