Kirjoitan tänne, koska tätä teema käsittelevä edellinen sivu oli jo täynnä. Kaardemummi kirjoitti minunkin mielestäni osuvasti tästä ns. petävyydestä. Sana "petävyys" on mielestäni täysin sopimatonta. Toteamus - että luterilainen ehtoollinen on katolilaisten mielestä epäpätevä - on melkein samaa kuin asettuisimme Jumalan korkeudelle ja tietäisimme samalla, ettei Hän hyväksy heidän uhrinsa. Mitä me muuten tiedämme luterilaisen Ehtoolliselle menijän uskosta? Mitä me tiedämme Jumalan ajatuksesta? Ettei vaan "pätevyys" merkitsisi samaa kuin neuvon antaminen Jumalalle. Sallittakoon tässä tämä huono vertaus, mutta tarina on jotenkin kuvaava. Peltohiiri läähättä väsyneenä puun juurella. Valtavan kokoinen norsu kulkee puun ohitse. Hiiri avaa silmänsä ja juoksee norsun eteen ja pyytää norsulta kyytiä. Norsu ottaa hiiren ja matka jatkuu. He saapuvat sillalle ja norsun painon alla silta alkaa vaarallisesti natista. Silloin hiiri kysyy norsulta: "kuuletko kuinka tömistämme?"
Pätevyydestä
szigethy
3325
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 3
Vanhimmat
noudatan oman kirkkoni ohjeita tässä asiassa.
Missään tapauksessa minulle ei kuulu toisten sakramenttien "pätevyyden" arvostelu.
Oma suojeluspyhäni, käännynnäinen, uskoi, että Kristus antoi hänelle itsensä hänen ensi ehtoollisellaan (luterilaisena). Vatikaani tutkii tarkoin ihmisen uskon elämää, ennen kanonisaatioprosessin aloittamista. Ilmeisesti on hyväksytty tuo mahdollisuus, eikä alettu "opettaa" pyhimysehdokasta. Minusta tämä on hyvä esimerkki siitä, että meidän ei pidä uskotella tuntevamme Jumalan salaisuuksia, vaan olla paremminkin kiitollisia.
Minusta tuolla periaatteella emme voisi sanoa mitään muslimien, mormoonien tai vaikka jehovantodistajien opeista ja uskomuksista.
Jeesus sanoi että "kirkko on totuuden pylväs ja perustus". Hän lähetti sen julistamaan evankeliumia kaikille kansoille. Tottakai kirkon tulee tietää mikä evankeliumi on totta ja mikä ei.
Ehtoollinen on keskeinen osa kristinuskoa. Se on Jeesuksen asettama.
toisia uskontoja. Nythän oli puhe kolmiyhteiseen (Abrahamin, Iisakin ja Jaakobin) Jumalaan uskovista kristityistä.