Kysymys Raamatun tunteville: Mikä on Raamatun mukainen lepopäivä?
Suomen lakia tuntevana tiedustelisin Raamatun kantaa lepopäivään. Vain raamatulliset perustelut huomioidaan.
Kahta vaihtoehtoa tyrkytetään joista ilmeisesti vain toinen on oikea.
Suomen lakia tuntevana tiedustelisin Raamatun kantaa lepopäivään. Vain raamatulliset perustelut huomioidaan.
Kahta vaihtoehtoa tyrkytetään joista ilmeisesti vain toinen on oikea.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Raamatussa löydät vain yhden päivän, jota kutsutaan pyhäksi lepopäiväksi. Vilkaise 2 Moos. 20:8-10.
Timo Flink
Jumalan kymmenen käskyn laki on Jumalan itsensä ihmiskunnalle antama. Jotta laki voitaisiin hylätä täytyisi siitä olla maininta, siitä pitäisi olla todella selvä ilmoitus ettei kenellekään jäisi asia epäselväksi. Mutta kun ei ole. Miten Pyhä Jumala voisi muuttaa hallintamenetelmiään kun Raamattu puhuu hänen asetustensa pysyvän muuttumatomina ikuisesti ja Jeesus vahvistaa saman Matt.5.luvussa.
Muutosta Raamattu ei asiassa tunne. Se muutos on löydyttävä Raamatun ulkopuolelta. Toinen asia sitten onko kellään ihmisellä valtaa mennä muuttamaan Jumalan asetuksia, vaikka he niin väittäisivätkin.
>>>>>>Muutosta Raamattu ei asiassa tunne. Se muutos on löydyttävä Raamatun ulkopuolelta. Toinen asia sitten onko kellään ihmisellä valtaa mennä muuttamaan Jumalan asetuksia, vaikka he niin väittäisivätkin
Kerrotko minulle mikä osa Raamatusta minun on hylättävä vain juutalaislle tarkoitetuna? Ymmärsin vastauksestasi, että Jeesus teki juutalaisten kanssa sopimuksen, joka nyt jatkuu juutalaisten kanssa, eikä koskisi kristittyjä. Ihmettelen tätä logiikkaa, siis koska silloin 10-käskynlaki kuuluu vain juutalaisille. Vai onko Jeesus pilkkonut lain - jota epäilen - jos kerta psalmistan Ja Jeesuksen omien sanojen mukaan kirjainkaan laista ei muutu.
Onko siis lakia väärennetty? Se olisi aikamaoinen petos jo maalliselle laille tehtynä, saati tehtynä jumalalliselle laille.
Eli Missä Jeesus kumoaa koko 10.käskyn lain? Sillä muutenhan se on voimassa edelleenkin. Jonkun ulkopuolisen on täytynyt sormeilla tätä lakia
Luuk.16:16. Laki ja profeetat olivat Johannekseen asti; siitä lähtien julistetaan Jumalan valtakuntaa, ja jokainen tunkeutuu sinne väkisin.
17. Mutta ennemmin taivas ja maa katoavat, kuin yksikään lain piirto häviää.
Room.3:1. Mitä etuuksia on siis juutalaisilla, tai mitä hyötyä ympärileikkauksesta?
2. Paljonkin, kaikin tavoin; ennen kaikkea se, että heille on uskottu, mitä Jumala on puhunut.
3. Mutta kuinka? Jos jotkut ovat olleet epäuskoisia, ei kaiketi heidän epäuskonsa ole Jumalan uskollisuutta tyhjäksi tekevä?
Lakiliitto lakeineen on ennallaan.Jeesus sanoo ettei ollut tullut sitä liittoa muuttamaan.
Jeesus tuli tekemään kokonaan uuden liiton jossa ei ole lakia lainkaan.
Room.3:19. Mutta me tiedämme, että kaiken, minkä laki sanoo, sen se puhuu lain alaisille, että jokainen suu tukittaisiin ja koko maailma tulisi syylliseksi Jumalan edessä;
20. sentähden, ettei mikään liha tule hänen edessään vanhurskaaksi lain teoista; sillä lain kautta tulee synnin tunto.
21. Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia,
22. se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23. Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24. ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25. jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26. jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
27. Missä siis on kerskaaminen? Se on suljettu pois. Minkä lain kautta? Tekojenko lain? Ei, vaan uskon lain kautta.
28. Niin päätämme siis, että ihminen vanhurskautetaan uskon kautta, ilman lain tekoja.
29. Vai onko Jumala yksistään juutalaisten Jumala? Eikö pakanainkin? On pakanainkin,
30. koskapa Jumala on yksi, joka vanhurskauttaa ympärileikatut uskosta ja ympärileikkaamattomat uskon kautta.
31. Teemmekö siis lain mitättömäksi uskon kautta? Pois se! Vaan me vahvistamme lain.
Joten laki on niinkuin se oli laadittukin.
Lain noudattamisen kautta ei ketään pakanoista julisteta vanhurskaaksi.
1.Korinttolaiskirje:
9:21 ilman lakia oleville ikäänkuin olisin ilman lakia - vaikka en ole ilman Jumalan lakia, vaan olen Kristuksen laissa - voittaakseni ne, jotka ovat ilman lakia;
Paavalinkin mukaan on sekä niitä jotka ovat lain alaisia että niitä joita laki ei koske.
Samoin hän kertoo että Jumalan laki on eri kuin Mooseksen kautta annettu laki.
Jeesus ei kumonnut juutalaisilta kymmentä käskyä. se on voimassa heitä varten samasta syystä kuin se heille annettiinkin.
Eihän asialle mitään voi jos sitä ei voi adventisti ymmärtää.
Siksi heitä harmittaakin kun muut sen ymmärtävät.
He haluaisivat että kaikki olisivat heidän kanssaan samassa harhassa.
Vastaan samoin kuin Timo Flink, mutta olet ensimmäinen, joka esittää nimimerkiksi lakimies. Oletko sitä todella? Selitä, miksi lait pohjautuvat kymmeneen käskyyn, vai onko niin? jospa ihmiset ovat vain tämänkin keksineet, selityksiä odotellen Annu.