Kolminaisuudessa on kolme jumalaa:
- Jahve on jumala
- Jeesus on jumala
- Puhä Henki on Jumala
- Jahve on jumala
- Jeesus on jumala
- Puhä Henki on Jumala
kolminaisuuden jumalat
trinity
23602
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 23
Vanhimmat
minulle!
Isä, Elohim, on Jumala
Poika, Jeesus Kristus eli Jehova, on Jumala
Pyhä Henki on Jumala
Isällä ja Pojalla on luuta ja lihaa oleva ruumis, mutta Pyhällä Hengellä ei ole fyysistä ruumista, sillä muuten hän ei voisi vaikuttaa meihin kaikkiin samanaikaisesti.
Kaikki kolme ovat eri persoonia ja olentoja, mutta yksimielisyytensä vuoksi heitä sanotaan joskus yhdeksi Jumalaksi sen lisäksi, että kukin on Jumala yksinkin.
nousseet ihmisjumalat ovat?
Ovatko ne oikeiden jumalien takapiruina?
Isä on Jumala,Kaikkivaltias
Sana on jumala
Pyhä Henki eli Gabriel on jumala ja hänellä voi olla lihaa ja luuta oleva ruumis.
Isäkö ei muka voi vaikuttaa kaikkiin meihin samanaikaisesti? Siksikö, että hänellä on luuliharuumis taakkanaan?
Entäpä kvanttimekaniikka? Onko Jumala luonnonlakeja huonompi?
Mm. maailmankaikkeuden kaikilla elektroneilla on sama aaltofunktio. Eklektronit eivät siten ole maailmankaikkeudessa eri paikoissa eikä niitä siksi voi erottaa toisistaan. Jokainen elektroni on kaikkialla universumissa yhtä aikaa samassa laajuudessa kuin kaikki muutkin elektronit, ja siksi ne ovat identtisiä.
Buddhalaiset ovat tajunneet nuo ihmisille helposti harha-ajatuksia aiheuttavat asiat jo vuosituhansia sitten, sinulle itse Jumalakin on jokin paikallinen lihaluu-möykky.
Johan on kun rehellisiä ihmisiä hämmennetään tuollaisella...
"Jokainen elektroni on kaikkialla universumissa yhtä aikaa samassa laajuudessa kuin kaikki muutkin elektronit, ja siksi ne ovat identtisiä."
Kvanttifysiikka on plagioinut selkeästi vanhojen kirkkoisiemme kirjoituksia. On koukeroista kuin Nikean tunnustuksessa konsanaan:
...eikä kuitenkaan ole monta elektronia, vaan on yksi, jakamaton elektroni; eikä ole monta paikkaa vaan kaikilla on sama paikka [...] yhtä varauksessa, yhtä spin-luvussa, yhtä paikassa...
Mutta eiköhän tuossa ole pikemminkin kyse lähinnä postmodernin aikamme relativistisesta ajattelusta. Selkeästi siis luonnontieteetkin ja niiden teoriat seuraavat aikansa motiiveja.
Mormonien Jumalalla on liha-luuruumis, jossa on myös rasvaa. Mormonien Isäjumalalla on alhaisempi rasvaprosentti kuin mormonien Äitijumalilla. Äitijumalilla täytyy olla rasvaa ettei käy kuin anorektikkojen, joilta loppuu menkat liian alhaisen rasvaprosentin vuoksi. Jos ei ole menkkoja ei voi tulla raskaaksi ja silloin uusien henkilapsien synnyttäminen käy mahdottomaksi.
Korjatkaa, jos jos tiedoissani on puutteita.
kaikkialla samanaikaisesti Pyhän Hengen kautta. Pyhä Henki tekee kaikessa Isän tahdon kuten Poikakin.
nyt pahasti Jumalan persoonattoman Voiman
ja persoonallisen Pyhän Hengen vaikutuksen keske-
nään mutta ei hän ole ainoa mormonikirkossa joka
uskoo tuohon höpötykseen että persoonallinen Pyhä
Henki voi tulla ihmiseen sisälle samanaikaisesti
useaan eri ihmiseen.Tosin kristityillä yleensäkään ei ole tietoa kahden eri Pyhän Hengen vaikutuksesta ja miten ne eroavat toisistaan.
Persoonaton voima on kaikkeuden täyttävä Kristuksen valkeus.
"Valo, Kristuksen valo
Jumalallinen energia, voima tai vaikutus, joka lähtee Jumalasta Kristuksen kautta ja tekee eläväksi ja valaisee kaiken. Se on laki, jolla kaikkea hallitaan taivaassa ja myös maan päällä (OL 88:6-13). Se myös auttaa ihmisiä ymmärtämään evankeliumin totuuksia ja auttaa heitä lähtemään sille evankeliumin polulle joka johtaa pelastukseen (Joh. 3:19-21; 12:46).
Kristuksen valoa ei pidä sekoittaa Pyhään Henkeen. Kristuksen valo ei ole henkilö, vaan se on vaikutus, joka tulee Jumalalta ja valmistaa ihmistä ottamaan vastaan Pyhän Hengen. Se on hyvään vaikuttava voima kaikkien ihmisten elämässä (Joh. 1:9).
Yksi Kristuksen valon ilmenemismuoto on omatunto, joka auttaa ihmistä valitsemaan oikean ja väärän välillä."
Edellä oleva on pyhien kirjoitusten oppaasta.
Kohtia Raamatusta:
Ps. 27:1
Jes. 2:5; 60:19
Joh. 1:4-9
Niin, kristinuskohan alkuaikoina sai vaikutteita myös antiikin Kreikan ajattelusta, joka kaikkine puitteineen oli monipuolisempaa kuin nykyajan klassiseen materialismiin perustuva ajattelu, joka länsimaissa liiaksi vielä vallitsee, mm. MAP-kirkossa, jossa mennään niin pitkälle, että jopa Jumala on luulihamöykky.
Tarkoitin kaikkine puutteineenkin (ei puitteineen).
Etkö huomaa että otit itse puheeksi Kristuksen va-
lon vaikka olen puhunut koko ajan eri asiasta?Y-
ritätkö kääntää asian,persoonallisen Pyhän Hengen
lihaa ja luuta olevasta ruumiista,toiseen aihee-
seen koska sinulla ei ole selitystä näkemyksille-
si vai aiotko itsepintaisesti jatkaa erehdyksen
tiellä?
että Kristus on todella noussut ylös ja että hänellä on edelleen tuo ylösnoussut kirkastettu luuta ja lihaa oleva ruumis? Näin joudun kysymää, koska sanot "jopa Jumala on luulihamöykky".
Mitkä ne ovat Raamatun mukaan tälle, jota jatkuvasti hoet: "persoonallisen Pyhän Hengen
lihaa ja luuta olevasta ruumiista." Minusta se on aivan oman mielikuvituksesi tuotetta.
Edellä osoitin, että Kristuksen valkeus on persoonaton kaikken avaruuden täyttävä valo. Sinäkin kirjoitit persoonattomasta tekijästä. Koetin selventää, mistä on kysymys. Arvelen. että tämä on sinulle se toinen Pyhä Henki, mutta on vain yksi Pyhä Henki.
"Alkuaikoina" kristinusko ei pelkästään saanut vaikutteita hellenistisestä filosofiasta (mihin oikeastaan koko nykyinen länsimainen ajattelu hyvin pitkälti perustuu kaikessa materialistisuudessaankin ) - vaan helleenit hyvin pitkälti loivat koko länsimaisen kristinuskon perinteineen ja oppirakennelmineen. Nasaretilaisen opetusten lisäksi (ja niiden alkuperästä voidaan väitellä maailman loppuun saakka, mutta jätetään se nyt vielä sikseen) kristinusko ei ottanut juuri vaikutteita muualta kuin hellenistisestä filosofiasta.
Esimerkiksi kun ajatellaan Jeesuksen lihaksi tulemista, jo varhaiskeskiajalla vakiintui laajalti oppi, jonka mukaan Jeesuksen ei oikeasti tullut ihmiseksi, vaan Jumala saattoi sen vain näyttämään siltä. (siis ettei Jeesus koskaan oikeasti syönyt tai juonut jne.) Koko "lihan ylösnousemuksen" ajatus ('oppi rististä') oli kreikkalaisille ajattelijoille naurettava. Esimerkiksi juuri tästä syystä nuoren Augustinuksen oli niin hankala ottaa vastaan suosittua kristinuskoa - ja hän hyväksyikin sen vasta kun hänen opettajansa vakuutti hänellä, että kaikki kaanonin kirjoitukset voidaan nähdä vertauskuvallisina.
Että Kristus sen paremmin kuin Jumalakaan olisivat jotain avaruudessa lilluvia luulihamöykkyjä.
Hellenistinenkään käsitys ei tietenkään ollut mikään yhtenäinen, etteikö olisi ollut erilaisia näkemyksiä, mutta kyllä se osaltaan vaikutti kristinuskon käsitteisiin ja myös (kristillisyydenkin kautta) materialistisen maailmankuvan syntyyn, vaikka joku haluaisi kristinuskon ja materialismin vastakohtinakin nähdä.
Toisaalta yksi selvä esimerkki hellenistisestä käsityksestä on ihmisen kolmijako: ruumis, sielu ja henki, vaikka läntisessä käsityksessä se onkin ainakin jossain määrin latistunut dualismiksi, jossa on ruumis ja sielu. Henkeä saatetaan toisinaan pitää jopa sielun synonyyminä.
Heijastuksena materialistiseen uhmiskuvaan on behaviorismi, jossa ihminen käyttäytymisineen käsitetään dualistisesti vain perimän ja ympäristön tuotteeksi.
Itäisessä kristinuskossa kolmijako on paremmin säilynyt ja ortodoksit sanovat avoimesti sen olevan kirkkoisien Platonilta omaksuma käsitys.
vaan asuvat toisessa ulottuvuudessa olevalla selestisellä taivaankappaleella.
Hellenistiset vaikutukset vääristivät kristinuskon. Se ei ollut enää samaa, mitä Jeesus ja apostolit julistivat. Kolminaisuusoppi on hellenismin tuotoksia.
että joskus heität herjan vasten parempaa tietoasi. Tulee niitä ajoittain tästäkin suunnasta.
Kolminaisuusopin synnyn sinä kyllä tunnet. Krikkalaisia vaikutteita UT kyllä varmastikin on.
Krikkalaiskatoliset, nykynen ortodoksi kirkko ei ole vieläkään hyväksynyt kolminaisuusopille keskeistä flioque lisäystä.
Turust
Täsmennyksenä vielä, että vaikka materialismin pohjaa voidaan hakea myös kristinuskon kautta hellenistisestä maailmankuvasta, se ei tarkoita sitä, että hellenistinen maailmankuva olisi ollut materialistinen. Materialismihan nykymielessä syntyi vasta paljon myöhemmin.
Kreikkalaisethan olivat hyvinkin "henkeviä" ja jumaltarustot voidaan ymmärtää paljon syvällisemmin kuin joinain satuhahmoina. Hellenismin vaikutus kristinuskoon ei ollut pelkästään haitallinen, vaan myös syventävä, kuten ortodoksikirkostakin on nähtävissä. Ja kun sanoin ortodoksien myöntävän kolmijaon tulevan Platonilta, se ei tarkoita, että asiaa vähäteltäisiin.
Ortoksien tapaan vain kuuluu sanoa suoraan, kuten sekin, että Neitsyt Marian asema nivoutui saumattomasti myyttisen Äiti Maan (tai mitä sanoja käytetäänkin) kulttiin. Sellainen tutkiminen auttaa ymmärtämään asioita syvällisemmin kuin länsimainen ylimaterialismiinkin taipuva kristillisyys.
Raamatussa ja muissa aikakirjoissa ei ehkä tuoda
esille persoonallisesta Pyhästä Hengestä että hän
on sama kuin enkeli Gabriel mutta Koraaniin enkeli
Gabriel sisällytti tuon tiedon.Raamattu ja muut aikakirjat antavat hyvän kuvan siitä että on ole-
massa sekä Jumalan Voima joka on persoonaton että
Puolustaja,Pyhä Henki (Johannes 14 luku 26 jae) joka on persoona.Ajattele itse onko mahdollista että persoonaton henki voi palauttaa mieleen ja opettaa asioita ihmisille ja myös että Jeesus käytti hänestä (persoonallisesta Pyhästä Henges-tä) ilmaisua "hän" mikä ei voi tarkoittaa kuin persoonaa.Siis kyllä löytyy todisteita Raamatusta-
kin että on olemassa kaksi eri Pyhää Henkeä.Lue
kotisivuni alku jonka laitan oheen niin ymmärrät
miten kaksi eri Pyhää Henkeä on ollut olemassa ja
miten ne ovat saaneet alkunsa ja mistä.
"Ennen luomista olevasta ajanjaksosta Gabrieliin
Ennen luomisen alkua Jumala vietti 48000:n vuoden pituista ajanjaksoa(?).Jumala (Veeda-kirjallisuudessa Karanodakasayi Visnu eli Maha-Visnu) alkoi luomisen Jupiterin eli Kolobin läheltä (Opin ja liittojen kirjan Aabrahamin kirjan 3:s luku 16:sta jae).Hän oli yksin luomisen alussa eikä ketään ollut vielä olemassa hänen alkaessaan luoda ainetta.Avaruus tai olemassaolo oli ennen luomisen alkua aineeton.Oli vain tyhjä hiljaisuus ja Jumala alkoi käyttää ensimmäistä kertaa luomisvoimaansa (Pyhä Henki).6 2/3 vuorokautta mittaisen ajanjakson jälkeen luomisen alkamisesta sikisi Jumalan Pyhästä Hengestä olemassaoloon Sana (Veeda-kirjallisuudessa Narayana eli Garbhodakasayi Visnu eli Visnu).Sana syntyi myöhemmin Kasyapan ja Aditin poikana Vamana?Vamana saattoi olla Fanuelkin mutta epätodennäköistä (Veeda-kirjallisuus) ja sitä myöhemmin Joosuana,Joosadakin poikana (Sakarjan kirjan 3 luku jae 1 ja 6 luku jae 11) ja sitäkin myöhemmin Joosefin poikana Jeesuksena (Matteus 1 luku jae 20 ja 21).4:n vuorokauden mittaisen ajanjakson jälkeen Sanan sikämisestä sikisi Jumalan Pyhästä Hengestä olemassoloon Pyhä Henki joka sai myöhemmin nimen Gabriel.(Veeda-kirjallisuudessa Ksirodakasaui Visnu).
Alkuun
Pyhästä Hengestä eli Gabrielista Veeda-kirjan eksytykseen
Pyhä Henki eli Gabriel syntyi myöhemmin Varahadevana,villisika-inkarnaationa (Veeda-kirjallisuus) ja sitä myöhemmin Sutapan ja Prsnin poikana Prsnigarbhana (Veeda-kirjallisuus).Prsnigarbhan ja hänen vaimonsa ainoa lapsi (poika) oli taivaassa nimeltään Varuna(?).Varuna(?) syntyi myöhemmin 1647 jKr Chesterissä (Delawaressa) Amerikassa nimellä Laurence Marttinen (Mortonson). Prsnigarbhan isä Sutapa oli Brahmanin eli Aadamin (Raamattu) kymmenestä pojasta nuorin (Sanat-kumara Veeda-kirjallisuudessa).Pyhä Henki eli Gabriel eli vielä myöhemmin Kasyapan ja Aditin poikana Upendrana (Veeda-kirjallisuus) ja sitä myöhemmin Dasarathan ja Kaysalyan poikana Ramana (Ramacandra) ja sitäkin myöhemmin Devakin ja Vasudevan poikana Krsnana (Veeda-kirjallisuus).Kasyapa ja Aditi eivät olleet aikaisemmassa elämässään Sutapa ja Prsni eikä myöhäisemmässä elämässään Vasudeva ja Devak, vaikka Veeda-kirjoissa niin mainitaankin.Veeda-kirjoissa mainitaan myös Kasyapan ja Aditin olleen Raman (Ramachandra) vanhemmat Dasaratha ja Kaysalya mikä ei ole totta.Kasyapa (Uriel) ei myöskään elänyt 1400-luvulla jKr Sri Jagannatha Misrana,Srimati Saci-devin puolisona kuten Veeda-kirjoissa sanotaan (vertaa enkeli Moronia koskevaan eksytykseen).Alkuun
Melkisedekistä neljänteen luomispäivään
Pyhä Henki eli Gabriel eli myöhemmin Melkisedekinä,Saalemin kuninkaana ja sitä myöhemmin profeetta Eliana ja sitä myöhemmin Malakiana noin 500-400 eKr ja sitä myöhemmin Abinadina 169 eKr-148 eKr uudella mantereella ja sitä myöhemmin Robert Huntingdonina (Robin Hood) 1161 jKr-1247 jKr Englannissa ja sitä myöhem-min Martti Marttisena 1606-1706 Suomessa ja Amerikassa.6:n vuorokauden mittaisen ajanjakson jälkeen Pyhän Hengen eli Gabrielin sikiämisestä Jumala loi maan ja se asettui paikoilleen.Maata luomassa oli myös Sana ja Pyhä Henki (Gabriel).6 vuorokautta Pyhän Hengen eli Gabrielin sikiämisestä alkoi ensimmäinen luomispäivä.Tuo ensimmäinen luomispäivä oli pituudeltaan 270:n vuorokauden mittainen ajanjakso.Toinen luomispäivä oli pituudeltaan 272:n vuorokauden mittainen ajanjakso.Toisen ja kolmannen luomispäivän aikana Pyhä Henki siirsi uutta mannerta noin 2000 kilometriä länteen vanhasta mantereesta,Jumalan voimalla (Pyhän Hengen) joka oli hänessä,niin että maa laajeni.Tuolloin hän sai nimekseen Gabriel(Jumala on voimani tai Jumala on väkevyyteni)."