Olen ihmetellen seuraillut mitä Oulussa ev. lut. kirkossa tapahtuu. Piispa ajoi Timoteus-yhteisön ulos kirkosta. Ne eivät saa enää käyttää kirkon tiloja kokoontumiseen. Aiemmin olivat käyttäneet seurakuntataloa kokoontumispaikkanaan. Perusteluja häädölle oli, ettei heidän saarnaajansa ole "oikea" pappi, vaan saanut koulutuksensa muualla. Toiseksi Timoteus-yhteisö ei hyväksy naispappeutta.
Jokainen tietää, että ev. lut. kirkon sisällä on muutamia liikkeitä, jossa on omia korostuksia. Silti niitä ei häädetä kirkosta ulos, vaan ne saavat käyttää seurakunnan tiloja omiin kokoontumisiin. Ainakin Oulun seudulla muun muassa lestadiolaiset käyttävät seurakunnan tiloja omien tilojensa lisäksi kokoontumisissa, esim. kerhotiloina jne. Tämä on ihan hyvä asia, ettei tilat ole tyhjillään silloin, kun niissä ei olisi muuta toimintaa.
Kyse on kuitenkin tasa-arvoisesta kohtelusta. Lestadiolaisetkaan eivät hyväksy naispappeutta, heilläkin on omat saarnaajansa ja puhujansa ja omat korostuksensa, "vain me -henki" ja niin edelleen. Heitä ei kuitenkaan ole häädetty kirkosta ulos. Timoteus-yhteisö sai kokea nyt tämän, että heidät heitettiin pellolle kirkosta omien korostustensa vuoksi ja nimenomaan sen, etteivät hyväksy naispappeutta. Riitaa oli myös sakramenttien jakamisesta tms.
Mikä ihme siinä on, että ev.lut.kirkkoa, jota on pidetty aika suvaitsevaisena, kohtelee jäseniään eriarvoisesti ja epätasa-arvoisesti. Jos toiset heitetään ulos tietyin perustein, miksi toiset saa jäädä samoilla perusteilla? En ymmärrä, en. Lehdistä olen yrittänyt lukea, mutta en ole havainnut mitään epäsopivaa, mitä Timoteus-yteisö olisi tehnyt moisen kohtelun ansaitsemiseksi. Luotan kuitenkin, että piispa on viisas mies, joten kai hänellä on perustelunsa. Silti olisin odottanut, että asia olisi ratkaistu puhumalla ja neuvottelemalla eikä näin niin kuin kävi. Timoteus-yhteisön ihmiset kuuluvat tosin yhä ev. lut. kirkkoon, mutta he eivät saa enää kokoontua seurakuntatalolla.
Ei ole ihmekään, että ihmisiä eroaa kirkosta. Ei heitä tällä tavalla saada kirkossa pysymään. Ne, jotka aktiivisesti osallistuvat hengelliseen toimintaan, heitetään ulos kirkon omistamista tiloista. Alueen kirkkoherra vastusti tätä ulosheittoa ja siinä hän kyllä teki ihan oikein. Asiaa olisi voitu tutkia tarkemmin, ennen kuin ketään kirkosta häädetään ulos. Kaikkeahan ei tietenkään tuoda julkisuuteen, mitä neuvotteluja on käyty, mutta ehkä sekin voisi olla jossain tapauksessa harkittavissa. Jos jotain "vikaa" löytyy, silloin pitää yrittää auttaa ja parantaa. Ei Jeesuskaan syntisiä ihmisiä paennut, vaan nimenomaan meni itse heidän luokseen, aterioi heidän kanssaan, kosketti heitä eikä tuominnut, vaan antoi anteeksi ihmisten rikkeet ja osoitti lempeyttään. Ei hän ketään käskenyt pois yhteydestään.
Jokainen tietää, että ev. lut. kirkon sisällä on muutamia liikkeitä, jossa on omia korostuksia. Silti niitä ei häädetä kirkosta ulos, vaan ne saavat käyttää seurakunnan tiloja omiin kokoontumisiin. Ainakin Oulun seudulla muun muassa lestadiolaiset käyttävät seurakunnan tiloja omien tilojensa lisäksi kokoontumisissa, esim. kerhotiloina jne. Tämä on ihan hyvä asia, ettei tilat ole tyhjillään silloin, kun niissä ei olisi muuta toimintaa.
Kyse on kuitenkin tasa-arvoisesta kohtelusta. Lestadiolaisetkaan eivät hyväksy naispappeutta, heilläkin on omat saarnaajansa ja puhujansa ja omat korostuksensa, "vain me -henki" ja niin edelleen. Heitä ei kuitenkaan ole häädetty kirkosta ulos. Timoteus-yhteisö sai kokea nyt tämän, että heidät heitettiin pellolle kirkosta omien korostustensa vuoksi ja nimenomaan sen, etteivät hyväksy naispappeutta. Riitaa oli myös sakramenttien jakamisesta tms.
Mikä ihme siinä on, että ev.lut.kirkkoa, jota on pidetty aika suvaitsevaisena, kohtelee jäseniään eriarvoisesti ja epätasa-arvoisesti. Jos toiset heitetään ulos tietyin perustein, miksi toiset saa jäädä samoilla perusteilla? En ymmärrä, en. Lehdistä olen yrittänyt lukea, mutta en ole havainnut mitään epäsopivaa, mitä Timoteus-yteisö olisi tehnyt moisen kohtelun ansaitsemiseksi. Luotan kuitenkin, että piispa on viisas mies, joten kai hänellä on perustelunsa. Silti olisin odottanut, että asia olisi ratkaistu puhumalla ja neuvottelemalla eikä näin niin kuin kävi. Timoteus-yhteisön ihmiset kuuluvat tosin yhä ev. lut. kirkkoon, mutta he eivät saa enää kokoontua seurakuntatalolla.
Ei ole ihmekään, että ihmisiä eroaa kirkosta. Ei heitä tällä tavalla saada kirkossa pysymään. Ne, jotka aktiivisesti osallistuvat hengelliseen toimintaan, heitetään ulos kirkon omistamista tiloista. Alueen kirkkoherra vastusti tätä ulosheittoa ja siinä hän kyllä teki ihan oikein. Asiaa olisi voitu tutkia tarkemmin, ennen kuin ketään kirkosta häädetään ulos. Kaikkeahan ei tietenkään tuoda julkisuuteen, mitä neuvotteluja on käyty, mutta ehkä sekin voisi olla jossain tapauksessa harkittavissa. Jos jotain "vikaa" löytyy, silloin pitää yrittää auttaa ja parantaa. Ei Jeesuskaan syntisiä ihmisiä paennut, vaan nimenomaan meni itse heidän luokseen, aterioi heidän kanssaan, kosketti heitä eikä tuominnut, vaan antoi anteeksi ihmisten rikkeet ja osoitti lempeyttään. Ei hän ketään käskenyt pois yhteydestään.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Kaipa tuo johtuu siitä, että timoteuslaiset ovat ensin karkoittaneet naiset pois keskuudestaan ja sitten hakeneet pappisvihkimyksensä muualta kuin suomalaisesta ev.lut. kirkosta.
He ovat siis itse halunneet kuulua eri porukkaan ja nyt on jako sitten käynyt. Tyytyväisiähän heidän pitäisi nyt olla, vai mitä?
Timoteus-yhteisön jäsenet eivät ole eronneet ev.lut.kirkosta. He ovat jäseniä edelleen. Se viestii siis jotain, ymmärtänet.
Kun ovat joutuneet vuokraamaan uudet tilat itselleen, ovat joutuneet maksajan paikalle. Silloin kannattaa yhteisön ottaa kymmenyskäytäntö ja poistaa pakollinen verokäytäntö. Siis tässä tapauksessa he tulevat eroamaan ev.lut.kirkosta.
Veikkaan, että pian tapahtuu ero.
Kunhan kaikki osapuolet siellä tulevat uskoon, niin ei tarvitse riidellä jostakin porttokirkon tilojen käytöstä. Pienikin porukka elävässä uskossa olevia kykenee vuokraamaan itselleen oman seurakuntatilan. Oulussa on tiloja tyhjilllään paljonkin . Vähän laidemmalta saa kokoustiloja noin 50 hengelle alle 400 euroa kk. -
Kolme työssä käyvää kymmenysten maksajaa jo voi hoitaa sen puolen. -
Hengellistä suuntaa toiminnalle tästä opetussivustosta:
http://www.Jeesus-on-Herra.com
ja tästä lisää:
http://groups.msn.com/Seurakunta
___________________________________
Luetteko te kaikki tosiaan samaa raamattua?
Lue tiedote Luther-säätiön kotisivulta. Minusta tilanne on törkeä, uskovat ajetaan taivasalle. Kirkkoherra olisi antanut tilat käyttöön, mutta piispa kutsui nuhdeltavaksi. Ei tämä ainakaan piispan kunnioitusta lisää. Herra armahtakoon meitä kaikkia. Näinhän on ollut kautta kirkkohistorian. Miten oli 1800-luvulla, heränneitä sakotettiin seurojen pidosta ja lähetykselle rahan keräyksestä. Ei siis mitään uutta. Kirkko on näköjään menossa diktatuuriin.
Eihän tuossa ole mitään epäselvää.
Timoteuslaiset tai siis Luther-säätiöläiset eivät halua olla tekemisissä nykyisen kirkon kanssa. Sen he ovat itse ilmaisseet.
Eihän siinä ole muita vaihtoehtoja kuin että saavat lähteä kävelemään. Kun seura ei kelpaa, niin hakekoon parempaa.
(Toki tiedetään, miksi he eivät ole lähteneet omille teilleen. Kyse on nimittäin rahasta ja kun raha puhuu, niin siinä lutherilaistenkin omatunto venyy ihan reippaasti.)
alkaa piispoille tulla hätä käteen.
Seurakunta ei hyvällä katsele maksavien ihmisten pakoa kirkosta.
Tulee pää vetävän käteen.
Piispankin olisi syytä kuunnella kenttää ja tehdä siitä johtopäätöksiä.
Kirkon pääasiallinen toiminta on rahan kerääminen ja kiinteistöjen hoito.
Sielunhoitoa tehdään ihmisille silmän lumeeksi.
Samoin köyhien auttaminen on vain lumetta.
Sen voi päätellä siitä kuinka vähän seurakuntien budjetista osoitetaan köyhien ja sairaiden hoitoon.
Ei suomalaista ev.lut. kirkkoa vielä kaada noiden eriuskoisten lähtö. Muutaman äijän porukka vaan uhoaa ja pitää suurempaa meteliä itsestään kuin pääluku edellyttää. Antaa mennä vaan, niin kirkossa nousee älykkyysosamääräkin!