ketään erotettu ???

kun jonkun yhteisön yksilö rikkoo yhteisiä sääntöjä ja sopimuksia, hänet yleensä erotetaan. onko kirkko koskaan erottanut ketään käskyjen rikkomisesta ? jos ei, niin miksi ??
121112
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 12

Vanhimmat

esim kirjailijat Lev(Leo)Tolstoi ja Nikos Kazantsakis erotettiin ortodoksisesta kirkosta, koska he olivat teoksissaan pilkanneet kirkon pyhinä pitämiä asioita. Tuliko tuon kirjailija K:n nimi nyt kirjoitetuksi oikein?

Äänestä
  • erotettu kirkosta esim. "älä tapa" käskyn rikkomisen takia. jotenkin ironinen asia, että sotilaat siunataan ja lähetetään sotimaan. sotilaspappi ??

    Äänestä

  • aikaisempaan.. kirjoitti:

    erotettu kirkosta esim. "älä tapa" käskyn rikkomisen takia. jotenkin ironinen asia, että sotilaat siunataan ja lähetetään sotimaan. sotilaspappi ??

    Kirjoitat vähän epäselvästi.

    Äänestä

  • Nimi oli Nikos Kazantzakis, eli lähes täysin oikein kirjoitettu.
    Kyseiseltä henkilöltä löytyy ainakin yksi "Askeesi" niminen kirja Suomeksi jonka on kustanut http://www.uniomystica.fi

    Äänestä

  • M-LS kirjoitti:

    Kirjoitat vähän epäselvästi.

    onko ketään erotettu kirkon jäsenyydestä sen tähden, että henkilö on rikkonut kirkon sääntöjä ja perusoppia. esim. käskyä "älä tapa". sehän on sotilaille jokapäiväistä toimintaa. eikö jokaisen kastetun pitäisi kieltäytyä ko. toiminnasta.?

    Äänestä

  • kysyä... kirjoitti:

    onko ketään erotettu kirkon jäsenyydestä sen tähden, että henkilö on rikkonut kirkon sääntöjä ja perusoppia. esim. käskyä "älä tapa". sehän on sotilaille jokapäiväistä toimintaa. eikö jokaisen kastetun pitäisi kieltäytyä ko. toiminnasta.?

    joutuu epitimian alaiseksi eli joksikin aikaa ehtoolliskieltoon.

    Bysantin valtakunta taisteli yli 1000 vuotta kaikilata suunnilta tulevia vihollisia vastaan, persialaisia, arabeja, latinalaisia ja turkkilaisia vastaan. Bysantilla oli vahva armeija, ja kaikki ymmärsivät, että puolustussota oli välttämätöntä. Silti sodasta palaavat isänmaan puolustajat joutuivat joksikin aikaa ehtoolliskieltoon, koska valtakuntaa puolustaessaan he olivat joutuneet surmaamaan ihmisiä.

    Kanonit myös kieltävät papistoa sekaantumasta sotilaallisiin asioihin. Bysantissa suhtaudutiin siis hyvin realistisesti näihin asioihin.

    Myöhemmin Venäjällä, kun sinne Pitari I:n (Suuren) toimesta oli perustettu luterilaistyylinen valtiokirkko, oli aseita siunaavaa sotilaspapistoa, mutta aitoon alkuperäiseen ortodoksisuuteen tämä ei kuulu.

    Aitoon ortodoksisuuteen kuuluu panna kaikki tappamiseen syyllistyneet ehtoolliskieltoon, mutta ottaa samalla huomioon, onko asia tapahtunut pakkotilanteessa vai vapaaehtoisesti.

    Sodassa on aina kysymys pakkotilanteesta. Samoin siinä tapauksessa, jos vaikka joku hyökkää meidän kimppuumme, emmekä muuten voi torjua hyökkäystä.

    Äänestä

  • nimetön kirjoitti:

    Nimi oli Nikos Kazantzakis, eli lähes täysin oikein kirjoitettu.
    Kyseiseltä henkilöltä löytyy ainakin yksi "Askeesi" niminen kirja Suomeksi jonka on kustanut http://www.uniomystica.fi

    romaaninsa Viimeiset kiusaukset takia. Siinä Jeesus esitettiin vähän epäilyttävässä valossa. Romaani on suomennettu, ja olen sen lukenut nuorena, enkä silloin ummätänyt Kreikan kirkon kantaa. Teos on filmattukin. Ehkä joku palstalaisista on nähnyt elokuvan?

    Äänestä

  • kysyä... kirjoitti:

    onko ketään erotettu kirkon jäsenyydestä sen tähden, että henkilö on rikkonut kirkon sääntöjä ja perusoppia. esim. käskyä "älä tapa". sehän on sotilaille jokapäiväistä toimintaa. eikö jokaisen kastetun pitäisi kieltäytyä ko. toiminnasta.?

    Tuo käsky "Älä tapa" on suomennettu hieman oikaisten, koska heprean kielessä on tappamiselle useita eri sanoja. "Älä tapa" tarkoittaa ennemminkin "älä tee murhaa".

    Mm. eläimen tappamiselle ja sodassa tappamiselle on hepreassa oma sanansa.

    Näin ollen viides käsky ei erityisesti kiellä sodassa tappamista. Kirkossa on tosin suhtauduttu nihkeästi myös sotilaiden velvollisuuksiin. Ainakin aikaisemmin myös sodassa tappamisesta on seurannut kymmenen vuoden kielto osallistua ehtoolliseen.

    Äänestä

  • M-LS kirjoitti:

    romaaninsa Viimeiset kiusaukset takia. Siinä Jeesus esitettiin vähän epäilyttävässä valossa. Romaani on suomennettu, ja olen sen lukenut nuorena, enkä silloin ummätänyt Kreikan kirkon kantaa. Teos on filmattukin. Ehkä joku palstalaisista on nähnyt elokuvan?

    Harmi, ettei näitä tekstejä voi itse korjata jälkeenpäin. Onpa minulle eilen illalla tullut paljon kirjoitusvirheitä.

    Äänestä

  • M-LS kirjoitti:

    romaaninsa Viimeiset kiusaukset takia. Siinä Jeesus esitettiin vähän epäilyttävässä valossa. Romaani on suomennettu, ja olen sen lukenut nuorena, enkä silloin ummätänyt Kreikan kirkon kantaa. Teos on filmattukin. Ehkä joku palstalaisista on nähnyt elokuvan?

    Ymmärtääkseni kirkosta erottaminen johtui paitsi epäsuotuisasta poliittisesta tilanteesta (Nikohan ei ollut ihan kaikille mieleen), niin myös siitä valitettavasta kulttuurivihamielisyydestä, joka Kirkossamme vaikuttaa ja on vaikuttanut. Se pukeutuu usein upean patristisaskeettistraditonalistiseen asuun, joka käyttää täälläkin puheena olleita termejä "maalliset ihmiset", "maallistunut kulttuuri".

    Tässä ei ole tarkoitus suitsuttaa kulttuuriin itseisarvoa, mutta hostaali asenne esim. filosofiaan juontuu jo Kleemens Aleksandrialaisen reseptiosta lähtien, kenties ihan apologeetoista alkaen. Kouluttautuminen ei ole hengellisyydelle mitenkään välttämättömyys ja useinkin harhaan vievää, mutta pseudopelot Kirkon saastumisesta osoittavat vain, miten Totuus, so. XC, pelottaa kosmisessa merkityksessään, siis siinä, että KAIKKI on kirkastettavissa - jos vain olemme VIATTOMIA ja OVELIA.

    Äänestä

  • Käsi kirjoitti:

    Tuo käsky "Älä tapa" on suomennettu hieman oikaisten, koska heprean kielessä on tappamiselle useita eri sanoja. "Älä tapa" tarkoittaa ennemminkin "älä tee murhaa".

    Mm. eläimen tappamiselle ja sodassa tappamiselle on hepreassa oma sanansa.

    Näin ollen viides käsky ei erityisesti kiellä sodassa tappamista. Kirkossa on tosin suhtauduttu nihkeästi myös sotilaiden velvollisuuksiin. Ainakin aikaisemmin myös sodassa tappamisesta on seurannut kymmenen vuoden kielto osallistua ehtoolliseen.

    noin yksinkertaisesti ajatellen tuntui hiukan oudolta, jos jopa 10 käskyä tulkattaisiin aina tapauksen ja tilanteen mukaan.

    Äänestä

  • M-LS kirjoitti:

    Harmi, ettei näitä tekstejä voi itse korjata jälkeenpäin. Onpa minulle eilen illalla tullut paljon kirjoitusvirheitä.

    ...voisit aina poistaa virheellisen / virheitä sisältävän vietin ja kirjoittaa uuden, virheettömän!

    Kaikki tekosyyt joilla puolustelet rekisteröitymättömyytäsi ovat vain puolusteluja ;-)

    PS: Huomaa hymiö tekstin lopussa !

    Äänestä

Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.

Kommentoi aloitusta


kirkosta kirjoitti:

kun jonkun yhteisön yksilö rikkoo yhteisiä sääntöjä ja sopimuksia, hänet yleensä erotetaan. onko kirkko koskaan erottanut ketään käskyjen rikkomisesta ? jos ei, niin miksi ??

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu