Adventismi ja Israel?

Kyseisessä EGW:n lainauksessa puhutaan kyllä yleisesti kristikunnasta joka on hylännyt totuuden mutta jatkaa ihmiskäskyjen ja muotomenojen noudattamista saatanan hengen tukemana.

Tyypillisesti uskova lainaa yhden lauseen sieltä toisen täältä saaden näin muodostettua omanlaisensa näkemyksen asiasta kuin asiasta

kolme enkeliä kirjoitti:

Kyseisessä EGW:n lainauksessa puhutaan kyllä yleisesti kristikunnasta joka on hylännyt totuuden mutta jatkaa ihmiskäskyjen ja muotomenojen noudattamista saatanan hengen tukemana.

Tyypillisesti uskova lainaa yhden lauseen sieltä toisen täältä saaden näin muodostettua omanlaisensa näkemyksen asiasta kuin asiasta

Lue lisää

Sanot: "Kyseisessä EGW:n lainauksessa puhutaan kyllä yleisesti kristikunnasta joka on hylännyt totuuden mutta jatkaa ihmiskäskyjen ja muotomenojen noudattamista saatanan hengen tukemana.Tyypillisesti uskova lainaa yhden lauseen sieltä toisen täältä saaden näin muodostettua omanlaisensa näkemyksen asiasta kuin asiasta

Niin tuossa minun lainauksessanihan jäi sinulle niin tärkeä osa epäselväksi eli se että niinkuin Jumala Ellenin hömppänäkyjen mukaan on hylännyt JUUDAN kansan niin hän hylkää BABYLONIAN kansan eli ei-adventistit.

Ellen kirjoittaa:
"Kun Jumalan läsnäolo viimein otettiin pois JUUDAN kansalta, eivät papit ja kansa sitä tienneet. Vaikka he olivat saatanan valvonnassa, mitä pahimpien ja inhoittavimpien intohimojen hallittavina, he kuitenkin pitivät itseään Jumalan valittuina. Temppelipalvelusta jatkettiin; uhreja uhrattiin saastutetuilla alttareilla ja päivittäin rukoiltiin Jumalan siunausta kansalle, joka oli vikapää Jumalan rakkaan Pojan vereen sekä koetti surmata hänen palvelijansa ja apostolinsa. Niin myös silloin, kun pyhäkon peruuttamaton päätös on julistettu ja maailman kohtalo ikuisesti ratkaistu, maan asukkaat eivät sitä tiedä. Kansa, josta Jumalan henki on lopullisesti poistunut, on jatkava uskonnon ulkonaisten muotojen noudattamista; ja se saatanallinen into, minkä pahuuden ruhtinas herättää totuuden vihollisissa, näyttää samanlaiselta kuin into Jumalan puolesta."

Tuo kirjoitus ei ollut poikkeus, vaan Ellenin hömppänäyissä Israel kansana on Jumalan lopullisesti hylkäämä ja vai yksilöitä siitä voi pelastua:

"Yet I saw that God had marvelously preserved this people and scattered them over the world that they might be looked upon as specially visited by the curse of God. I saw that God had FORSAKEN THE JEWS AS A NATION; but that individuals among them will yet be converted and be enabled to tear the veil from their hearts and see that the prophecy concerning them has been fulfilled; they will receive Jesus as the Saviour of the world and see the great sin of their nation in rejecting and crucifying Him." – (alaotsikko The Great Apostasy, Early Writings of Ellen G. White Spiritual Gifts)

Yrität saada minua epäluotettavaan valoon, mutta pilkka aina osuukin omaan nilkkaasi!

"Emme usko juutalaisvaltion olevan Jumalan Israel tai että juutalaiset olisivat erityisasemassa. Katsomme, että erityisasema kuuluu yksin Jeesukselle, joka on tosi Israel, ja hänen kauttaan (ja vain hänen) kristilliselle seurakunnalle."

Minä uskon raamatun ilmoituksen mukaisesti nimenomaan niin, että Israelilla on tärkeä asema Jumalan profeetallisessa ohjelmassa. Jo Mooses profetoi Israelin hajoituksen ja kokoamisen pitkien aikojen päästä vuotten lopulla. (ne ajat on siis nyt olleet käsillä Israelin valtion syntyessä 1948)

Kerrotaan, että 1900-luvun alkupuolella oli raamatun opettajia, jotka eivät voineet mitenkään uskoa Israelin jälleensyntymiseen ja selittivät sitten sanaa sen mukaisesti. Monilla meni selitykset aivan uusiksi kun toisen maailmansodan melskeistä syntyikin uusi Israelin valtio.

Pelastustie on kaikille sama Jeesuksessa Kristuksessa niin juutalaisille kuin pakanoillekin. Kerran "peitevaate" otetaan pois juutalaisten silmiltä ja he tuntevat oman Messiaansa, Jeesuksen. Jo nyt on olemassa Messiaanisia Jeesukseen uskovia juutalaisseurakuntia, mutta Jumalan päämäärä on uudestisynnyttää koko kansa. Se tulee tapahtumaan kun pakanain ajat ensin täyttyvät.

Suhtaudun varauksellisesti kaikkiin sellaisiin kristillisiinkin opinsuuntiin, jotka ei tunnusta Israelin erityisasemaa Jumalan suunnitelmissa.

Kyllä Raamatun ilmoitus on selkeä Israelin osuudesta koko ihmiskunnan loppuun asti.
Adventistien näkemys Israelista ei perustu mihinkään Raamatun sanaan.
Adventistien tulkinta on se joka oli vielä 1800-luvulla vallalla ja jota kantaa myös Luther aikoinaan edusti.
Se on kuitenkin osoittauttunut vääräksi.
Baabel on se valtakunta jossa juutalaiset ovat "pakkosiirtolaisuudessa" ja josta he lähtevät ulos aikojen lopussa täyttäen omalta osaltaan profeettojen sanaa.

Ne toteutumiset kuuluvat samanlaisiin asioihin kuin Jeesuskin mainitsi täyttäessään itse koko vanhurskauden.
Jumala ei kutsumistaan kadu.
Jumala pitää lupauksensa vaikka ihmiset eivät niin tekisikään.

Sakarja:
12:10 Ja minä vuodatan Daavidin suvun päälle ja Jerusalemin asukasten päälle armon ja rukouksen hengen. He katsovat minuun, jonka he ovat lävistäneet. Ja he valittavat häntä, niinkuin valitetaan ainokaista, murehtivat häntä katkerasti, niinkuin murehditaan katkerasti esikoista.
11. Sinä päivänä pidetään Jerusalemissa suuret valittajaiset, niinkuin olivat Hadadrimmonin valittajaiset Megiddon laaksossa.
12. Ja maa pitää valittajaisia, kukin sukukunta erikseen: Daavidin huoneen sukukunta erikseen ja heidän naisensa erikseen, Naatanin huoneen sukukunta erikseen ja heidän naisensa erikseen,
13. Leevin huoneen sukukunta erikseen ja heidän naisensa erikseen, siimeiläisten sukukunta erikseen ja heidän naisensa erikseen. Kaikki muut sukukunnat, kukin sukukunta erikseen ja heidän naisensa erikseen.

Juudaan kirje:
1:4 Sillä teidän keskuuteenne on pujahtanut eräitä ihmisiä, joiden jo aikoja sitten on kirjoitettu tulevan tähän tuomioon, jumalattomia, jotka kääntävät meidän Jumalamme armon irstaudeksi ja kieltävät meidän ainoan valtiaamme ja Herramme, Jeesuksen Kristuksen.

Te teette mitättömäksi sen Vapahtajamme armotyön ja Evankeliumin sanoman johon minä uskon koko sydämestäni.

Daavid kirjoitti:

Kyllä Raamatun ilmoitus on selkeä Israelin osuudesta koko ihmiskunnan loppuun asti.
Adventistien näkemys Israelista ei perustu mihinkään Raamatun sanaan.
Adventistien tulkinta on se joka oli vielä 1800-luvulla vallalla ja jota kantaa myös Luther aikoinaan edusti.
Se on kuitenkin osoittauttunut vääräksi.
Baabel on se valtakunta jossa juutalaiset ovat "pakkosiirtolaisuudessa" ja josta he lähtevät ulos aikojen lopussa täyttäen omalta osaltaan profeettojen sanaa.

Ne toteutumiset kuuluvat samanlaisiin asioihin kuin Jeesuskin mainitsi täyttäessään itse koko vanhurskauden.
Jumala ei kutsumistaan kadu.
Jumala pitää lupauksensa vaikka ihmiset eivät niin tekisikään.

Sakarja:
12:10 Ja minä vuodatan Daavidin suvun päälle ja Jerusalemin asukasten päälle armon ja rukouksen hengen. He katsovat minuun, jonka he ovat lävistäneet. Ja he valittavat häntä, niinkuin valitetaan ainokaista, murehtivat häntä katkerasti, niinkuin murehditaan katkerasti esikoista.
11. Sinä päivänä pidetään Jerusalemissa suuret valittajaiset, niinkuin olivat Hadadrimmonin valittajaiset Megiddon laaksossa.
12. Ja maa pitää valittajaisia, kukin sukukunta erikseen: Daavidin huoneen sukukunta erikseen ja heidän naisensa erikseen, Naatanin huoneen sukukunta erikseen ja heidän naisensa erikseen,
13. Leevin huoneen sukukunta erikseen ja heidän naisensa erikseen, siimeiläisten sukukunta erikseen ja heidän naisensa erikseen. Kaikki muut sukukunnat, kukin sukukunta erikseen ja heidän naisensa erikseen.

Juudaan kirje:
1:4 Sillä teidän keskuuteenne on pujahtanut eräitä ihmisiä, joiden jo aikoja sitten on kirjoitettu tulevan tähän tuomioon, jumalattomia, jotka kääntävät meidän Jumalamme armon irstaudeksi ja kieltävät meidän ainoan valtiaamme ja Herramme, Jeesuksen Kristuksen.

Te teette mitättömäksi sen Vapahtajamme armotyön ja Evankeliumin sanoman johon minä uskon koko sydämestäni.

Lue lisää

ovat kristityt.

Adventisteina elämme uudenliiton aikaa ja lupaukset uudessaliitossa kuuluvat uskon kautta kaikille, juutalaisilla ei ole erikoisasemaa Jumalan edessä. He pelastuvat samalla tavoin kuin muut. Maallinen Israelin valtio ei ole Jumalan lupauksen Israel.

tässä kohden monet menevät harhaan jos luulevat Uuden Testamentin ennustusten ja lupausten koskevan eritavalla juutalaisia kuin pakanakristittyjä (esim Ilmestyskirjan kuvaukset babylonista ja israelin sukukunnita).

Mutunen kirjoitti:

"Emme usko juutalaisvaltion olevan Jumalan Israel tai että juutalaiset olisivat erityisasemassa. Katsomme, että erityisasema kuuluu yksin Jeesukselle, joka on tosi Israel, ja hänen kauttaan (ja vain hänen) kristilliselle seurakunnalle."

Minä uskon raamatun ilmoituksen mukaisesti nimenomaan niin, että Israelilla on tärkeä asema Jumalan profeetallisessa ohjelmassa. Jo Mooses profetoi Israelin hajoituksen ja kokoamisen pitkien aikojen päästä vuotten lopulla. (ne ajat on siis nyt olleet käsillä Israelin valtion syntyessä 1948)

Kerrotaan, että 1900-luvun alkupuolella oli raamatun opettajia, jotka eivät voineet mitenkään uskoa Israelin jälleensyntymiseen ja selittivät sitten sanaa sen mukaisesti. Monilla meni selitykset aivan uusiksi kun toisen maailmansodan melskeistä syntyikin uusi Israelin valtio.

Pelastustie on kaikille sama Jeesuksessa Kristuksessa niin juutalaisille kuin pakanoillekin. Kerran "peitevaate" otetaan pois juutalaisten silmiltä ja he tuntevat oman Messiaansa, Jeesuksen. Jo nyt on olemassa Messiaanisia Jeesukseen uskovia juutalaisseurakuntia, mutta Jumalan päämäärä on uudestisynnyttää koko kansa. Se tulee tapahtumaan kun pakanain ajat ensin täyttyvät.

Suhtaudun varauksellisesti kaikkiin sellaisiin kristillisiinkin opinsuuntiin, jotka ei tunnusta Israelin erityisasemaa Jumalan suunnitelmissa.

Lue lisää

Syyt, miksi emme Adventtikirkossa hyväksy muissa kirkoissa nykyisin yleistä käsitystä juutalaisvaltiosta Jumalan Israelina (dispensationalistista teologiaa), voi jokainen englanninkieltä osaava käydä lukemassa

http://www.adventistbiblicalresearch.org/documents/Role of Israel.htm

Timo Flink

kolme enkeliä kirjoitti:

ovat kristityt.

Adventisteina elämme uudenliiton aikaa ja lupaukset uudessaliitossa kuuluvat uskon kautta kaikille, juutalaisilla ei ole erikoisasemaa Jumalan edessä. He pelastuvat samalla tavoin kuin muut. Maallinen Israelin valtio ei ole Jumalan lupauksen Israel.

tässä kohden monet menevät harhaan jos luulevat Uuden Testamentin ennustusten ja lupausten koskevan eritavalla juutalaisia kuin pakanakristittyjä (esim Ilmestyskirjan kuvaukset babylonista ja israelin sukukunnita).

Lue lisää

Ootteko mielestänne advarit pakanakristittyjä?

kolme enkeliä kirjoitti:

ovat kristityt.

Adventisteina elämme uudenliiton aikaa ja lupaukset uudessaliitossa kuuluvat uskon kautta kaikille, juutalaisilla ei ole erikoisasemaa Jumalan edessä. He pelastuvat samalla tavoin kuin muut. Maallinen Israelin valtio ei ole Jumalan lupauksen Israel.

tässä kohden monet menevät harhaan jos luulevat Uuden Testamentin ennustusten ja lupausten koskevan eritavalla juutalaisia kuin pakanakristittyjä (esim Ilmestyskirjan kuvaukset babylonista ja israelin sukukunnita).

Lue lisää

Adventistit sanovat uskovansa yksin Raamattuun mutta tulkitsevat Raamatun sanat pois ja vaihtaen tilalle oman oppinsa.
Raamatusta ei löydy mitään todistetta että näin tulisi tehdä.
Päinvastoin Jumalan sanat pysyvät ja ihmiskäsitykset joutuvat olkien joukkoon.

dobhy rolandighius kirjoitti:

Adventistit sanovat uskovansa yksin Raamattuun mutta tulkitsevat Raamatun sanat pois ja vaihtaen tilalle oman oppinsa.
Raamatusta ei löydy mitään todistetta että näin tulisi tehdä.
Päinvastoin Jumalan sanat pysyvät ja ihmiskäsitykset joutuvat olkien joukkoon.

Lue lisää

Pelastuuko suomalainen, kun kuuluu kirkkoon,
mutta ei ole uskoa?
Pelastuuko suomalainen, kun uskoo Jeesukseen?
Pelastuuko juutalainen, kun kuuluu juutalaiseen kansaan, mutta ei ole uskoa? Pelastuuko juutalainen kun uskoo Jumalaan pelastajaan?

Kuoliko erämaassa juutalaisen kansasta osa, ja ei päässyt luvattuun maahan epäuskonsa tähden?

Palvotaanko kansana ihmisiä, kun kuuluu juutalaiseen sukujuureen, vai palvommeko sitä Jumalaa, joka tuomitsee niin juutalaisen kuin pakanankin.
Lupaukset on annettu kristityillekin, palvommeko me kristittyjä, vai sitä Jumalaa, jota kristityt tunnustavat?
Kaikki ihmiset ovat Jumalan silmäteriä, evankeliumin julistus kuuluu kaikille, kaikki on pois poikenneet ja Jumalan kirkkautta vailla.
Kristus on kaikille lunastus, joka sen on vastaan ottanut. Tuomio tulee siitä, minkä olemme jättäneet tekemättä yhdelle näistä vähäisistä. Palvominen pitäisi olla palvelemista, julistusta Kristuksesta, se tie vie perille. Pyhä Henki saa aikaan kääntymisen, kun Kristusta julistetaan, niin juutalaiselle kuin kreikkalaiselle.
Olen verisukulaisuuden kautta setä juutalaiselle, ja kumpikaan ei ole syntymän perusteella erityisasemassa Jumalan silmien edessä, ilman Kristusta olemme kadotettuja ja kummankin elämä on Kristuksen kalliilla verellä ostettu, valinnan kautta tapahtuu perillemeno...

ovat kirjoitti:

Ootteko mielestänne advarit pakanakristittyjä?

Jako juutalaiskristittyihin ja pakanakristittyihin on keinotekoinen, koska Paavalin mukaan Jumala on yhdistänyt molemmat yhdeksi kansaksi (Ef. 2:11-14). Siis vastaus on, että olemme kristittyjä.

Timo Flink

Mutunen kirjoitti:

"Emme usko juutalaisvaltion olevan Jumalan Israel tai että juutalaiset olisivat erityisasemassa. Katsomme, että erityisasema kuuluu yksin Jeesukselle, joka on tosi Israel, ja hänen kauttaan (ja vain hänen) kristilliselle seurakunnalle."

Minä uskon raamatun ilmoituksen mukaisesti nimenomaan niin, että Israelilla on tärkeä asema Jumalan profeetallisessa ohjelmassa. Jo Mooses profetoi Israelin hajoituksen ja kokoamisen pitkien aikojen päästä vuotten lopulla. (ne ajat on siis nyt olleet käsillä Israelin valtion syntyessä 1948)

Kerrotaan, että 1900-luvun alkupuolella oli raamatun opettajia, jotka eivät voineet mitenkään uskoa Israelin jälleensyntymiseen ja selittivät sitten sanaa sen mukaisesti. Monilla meni selitykset aivan uusiksi kun toisen maailmansodan melskeistä syntyikin uusi Israelin valtio.

Pelastustie on kaikille sama Jeesuksessa Kristuksessa niin juutalaisille kuin pakanoillekin. Kerran "peitevaate" otetaan pois juutalaisten silmiltä ja he tuntevat oman Messiaansa, Jeesuksen. Jo nyt on olemassa Messiaanisia Jeesukseen uskovia juutalaisseurakuntia, mutta Jumalan päämäärä on uudestisynnyttää koko kansa. Se tulee tapahtumaan kun pakanain ajat ensin täyttyvät.

Suhtaudun varauksellisesti kaikkiin sellaisiin kristillisiinkin opinsuuntiin, jotka ei tunnusta Israelin erityisasemaa Jumalan suunnitelmissa.

Lue lisää

Noin neljä vuotta sitten siellä oli vain 4 adventtiseurakuntaa, mutta niiden määrä on lisääntynyt räjähtäen. Nyt niitä on liki 30. Jumalan entinen kansa tunnistaa kyllä oikean messiaansa, kun on Jumalan aika sen heille osoittaa.
Saattaa siis Israelilla ollakin jokú osa evankeliumin julistuksessa. Ainakin siellä syntyy uusi kristitty sapattia viettävä seurakunta ja ihan luonnostaan. Kuolleet luut alkavat elää.

näin ymmärrän. kirjoitti:

Pelastuuko suomalainen, kun kuuluu kirkkoon,
mutta ei ole uskoa?
Pelastuuko suomalainen, kun uskoo Jeesukseen?
Pelastuuko juutalainen, kun kuuluu juutalaiseen kansaan, mutta ei ole uskoa? Pelastuuko juutalainen kun uskoo Jumalaan pelastajaan?

Kuoliko erämaassa juutalaisen kansasta osa, ja ei päässyt luvattuun maahan epäuskonsa tähden?

Palvotaanko kansana ihmisiä, kun kuuluu juutalaiseen sukujuureen, vai palvommeko sitä Jumalaa, joka tuomitsee niin juutalaisen kuin pakanankin.
Lupaukset on annettu kristityillekin, palvommeko me kristittyjä, vai sitä Jumalaa, jota kristityt tunnustavat?
Kaikki ihmiset ovat Jumalan silmäteriä, evankeliumin julistus kuuluu kaikille, kaikki on pois poikenneet ja Jumalan kirkkautta vailla.
Kristus on kaikille lunastus, joka sen on vastaan ottanut. Tuomio tulee siitä, minkä olemme jättäneet tekemättä yhdelle näistä vähäisistä. Palvominen pitäisi olla palvelemista, julistusta Kristuksesta, se tie vie perille. Pyhä Henki saa aikaan kääntymisen, kun Kristusta julistetaan, niin juutalaiselle kuin kreikkalaiselle.
Olen verisukulaisuuden kautta setä juutalaiselle, ja kumpikaan ei ole syntymän perusteella erityisasemassa Jumalan silmien edessä, ilman Kristusta olemme kadotettuja ja kummankin elämä on Kristuksen kalliilla verellä ostettu, valinnan kautta tapahtuu perillemeno...

Lue lisää

.. täyttäminen.
Eräs sellainen oli, että he joutuvat kristittyjen kansakuntien joukkoon kunnes heidät lopussa kerätään omaan maahansa kirjoitusten mukaisella tavalla.
Adventistit selittävät kaiken omilla tulkinnoillaan joihin ei löydy mitään perusteita.
Sanon näin henkilönä jolle koko ajan adventistit pyytämättä tyrkyttävät tietoa itsestään vaikka tiedän heidät jo harhaoppisiksi.

..on kirjoitusten ...... kirjoitti:

.. täyttäminen.
Eräs sellainen oli, että he joutuvat kristittyjen kansakuntien joukkoon kunnes heidät lopussa kerätään omaan maahansa kirjoitusten mukaisella tavalla.
Adventistit selittävät kaiken omilla tulkinnoillaan joihin ei löydy mitään perusteita.
Sanon näin henkilönä jolle koko ajan adventistit pyytämättä tyrkyttävät tietoa itsestään vaikka tiedän heidät jo harhaoppisiksi.

Lue lisää

Israel on tärkeä merkki. Kautta aikojen Jeesuksen vertauksen viikunapuu (Matt 24:32) on tulkittu viittaukseksi Israeliin (vrt Matt 21:18-21). Israel on valittu kansa "ennen kaikkia muita kansoja" (5 Moos 7:6). Sen suuri tehtävä oli olla Jeesuksen syntymäkansa (Matt 1:1-17). Se on ollut Jumalan ilmoituksen välikappale. Herra ei ole hyljännyt kansaansa (Room 11:1-2,28-29). Sillä on paikkansa tulevaisuudessa (vrt Luuk 21:24, Room 11:25, Dan 12:7). Sen kokoontuminen omaan maahansa, oman valtion syntyminen ja hengellinen uudistus ovat asioita, joista monet kohdat Raamatussa puhuvat (5 Moos 30:4-6, Hes 37:1-14, Jes 2:2-4, 49:8-13, Hoos 2:18-23). Tämän päivän maailmassa on ollut olemassa vuodesta 1948 lähtien Israelin valtio. Sen niminen valtio hävisi vuonna 722 eKr. Nykyistä israelilaista yhteiskuntaa hallitsee vielä Jeesuksen Kristuksen kieltävä ilmapiiri.

KYSYMYS:
Siunataanko ja rukoillaanko Israelin puolesta adventistien Jumalanpalveluksessa?

- one way - kirjoitti:

Israel on tärkeä merkki. Kautta aikojen Jeesuksen vertauksen viikunapuu (Matt 24:32) on tulkittu viittaukseksi Israeliin (vrt Matt 21:18-21). Israel on valittu kansa "ennen kaikkia muita kansoja" (5 Moos 7:6). Sen suuri tehtävä oli olla Jeesuksen syntymäkansa (Matt 1:1-17). Se on ollut Jumalan ilmoituksen välikappale. Herra ei ole hyljännyt kansaansa (Room 11:1-2,28-29). Sillä on paikkansa tulevaisuudessa (vrt Luuk 21:24, Room 11:25, Dan 12:7). Sen kokoontuminen omaan maahansa, oman valtion syntyminen ja hengellinen uudistus ovat asioita, joista monet kohdat Raamatussa puhuvat (5 Moos 30:4-6, Hes 37:1-14, Jes 2:2-4, 49:8-13, Hoos 2:18-23). Tämän päivän maailmassa on ollut olemassa vuodesta 1948 lähtien Israelin valtio. Sen niminen valtio hävisi vuonna 722 eKr. Nykyistä israelilaista yhteiskuntaa hallitsee vielä Jeesuksen Kristuksen kieltävä ilmapiiri.

KYSYMYS:
Siunataanko ja rukoillaanko Israelin puolesta adventistien Jumalanpalveluksessa?

Lue lisää

Emme usko Israelin valtion olevan Jumalan Israel tänä päivänä, joten rukoilemme vain siellä tehtävän lähetystyön puolesta samalla tavalla kuin muuallakin maailmassa. Katsomme, että ne Vanhan testamentin profetiat Israelin paluusta maahansa viittaavat uuteen maahan (Ilm. 21-22). Uskomme kyllä, että näin lopun aikana monet yksittäiset juutalaiset tulevat kääntymään Jeesuksen puolelle, mutta kansakuntana eivät. Paavali puhui jäännöksestä, ei koko kansasta.

Jeesuksen sanat pätevät yhä:

Luuk. 20:13-16 "Mitä minä teen?' mietti viinitarhan omistaja. 'Minä lähetän sinne rakkaan poikani. Häneen he varmaankaan eivät uskalla koskea.' Mutta kun vuokraajat näkivät pojan, he päättelivät yhdessä: 'Hän on perillinen. Tapetaan hänet, niin saamme hänen perintönsä.' He raahasivat hänet ulos viinitarhasta ja tappoivat hänet. - Mitä viinitarhan omistaja nyt tekee heille? Hän tulee ja ottaa nuo viljelijät hengiltä ja ANTAA VIINITARHANSA TOISILLE."

Matt. 23:37-38 "Jerusalem, Jerusalem! Sinä tapat profeetat ja kivität ne, jotka on lähetetty sinun luoksesi. Miten monesti olenkaan tahtonut koota lapsesi, niin kuin kanaemo kokoaa poikaset siipiensä suojaan! Mutta te ette tahtoneet tulla. 38. Kuulkaa siis: teidän temppelinne on jäävä asujaansa vaille."

Pietari kirjoitti kristilliselle seurakunnalle:

1Piet. 2:9-10 "Mutta te olette valittu suku, kuninkaallinen papisto, pyhä heimo, Jumalan oma kansa, määrätty julistamaan hänen suuria tekojaan, joka teidät on pimeydestä kutsunut ihmeelliseen valoonsa. Ennen te ette olleet kansa, mutta nyt te olette Jumalan kansa. Ennen te olitte armoa vailla, mutta nyt on Jumala teidät armahtanut."

Alkusanat ovat lainaus Vanhasta testamentista. 2 Moos. 19:6. Siis kristityt = Israel.

Timo Flink

Timo Flink kirjoitti:

Syyt, miksi emme Adventtikirkossa hyväksy muissa kirkoissa nykyisin yleistä käsitystä juutalaisvaltiosta Jumalan Israelina (dispensationalistista teologiaa), voi jokainen englanninkieltä osaava käydä lukemassa

http://www.adventistbiblicalresearch.org/documents/Role of Israel.htm

Timo Flink

Lue lisää

minä olen adventistien kanssa eri mieltä.
Tulkinta.

- one way - kirjoitti:

Israel on tärkeä merkki. Kautta aikojen Jeesuksen vertauksen viikunapuu (Matt 24:32) on tulkittu viittaukseksi Israeliin (vrt Matt 21:18-21). Israel on valittu kansa "ennen kaikkia muita kansoja" (5 Moos 7:6). Sen suuri tehtävä oli olla Jeesuksen syntymäkansa (Matt 1:1-17). Se on ollut Jumalan ilmoituksen välikappale. Herra ei ole hyljännyt kansaansa (Room 11:1-2,28-29). Sillä on paikkansa tulevaisuudessa (vrt Luuk 21:24, Room 11:25, Dan 12:7). Sen kokoontuminen omaan maahansa, oman valtion syntyminen ja hengellinen uudistus ovat asioita, joista monet kohdat Raamatussa puhuvat (5 Moos 30:4-6, Hes 37:1-14, Jes 2:2-4, 49:8-13, Hoos 2:18-23). Tämän päivän maailmassa on ollut olemassa vuodesta 1948 lähtien Israelin valtio. Sen niminen valtio hävisi vuonna 722 eKr. Nykyistä israelilaista yhteiskuntaa hallitsee vielä Jeesuksen Kristuksen kieltävä ilmapiiri.

KYSYMYS:
Siunataanko ja rukoillaanko Israelin puolesta adventistien Jumalanpalveluksessa?

Lue lisää

He ovat samassa asemassa kuin muutkin Jumalan edessä, ja heidänkin tulee saada tietää.

..on kirjoitusten ...... kirjoitti:

.. täyttäminen.
Eräs sellainen oli, että he joutuvat kristittyjen kansakuntien joukkoon kunnes heidät lopussa kerätään omaan maahansa kirjoitusten mukaisella tavalla.
Adventistit selittävät kaiken omilla tulkinnoillaan joihin ei löydy mitään perusteita.
Sanon näin henkilönä jolle koko ajan adventistit pyytämättä tyrkyttävät tietoa itsestään vaikka tiedän heidät jo harhaoppisiksi.

Lue lisää

Voi mitenkään viihtyä Jumalan antaman Sapatin vietossa. Harha oppinenhan viettää Sunnuntaita
Paavin antaman suosituksen mukaan. Tarkoitat kai
sitä, että Adventisti on noita Jeesu uskoon
eksyneitä Harhalaisia?

Mooseksen laki ja lihallinen Israel kuuluvat samaan liittoon.
Jeesus on Hengellisen Israelin "Isä" mutta hengelliselklä Israelilla ei ole sama laki kuin lihallisella Israelilla.
Jumala oli kuningas omassa tekemässään liitossa ja sanoi liittonsa ehdot lihallisille israelilaisille.
Jeesus on oman liittonsa kuningas ja Hänen sanansa on sääntöinä hengellisiä israelilaisia varten.
Emmehän me ole pyrkimässä lihalliseen Israeliin täyttääksemme sen kansalaisuuden vaatimukset?

Näin on olemassa kaksi liittoa; lihallinen vanha liitto ympärileikkauksen mekin kautta on vertauskuvaa hengellisestä sydämen ympärileikkauklsen kautta merkitystä Uudesta liitosta.
Lihallinen liitto on tämän maailman aikaa varten mutta hengellinen on kaikille ikuista liittoa varten.
Juutalaiset voivat olla molemmissa liitoissa mutta pakanoille on vain Uusi liitto mahdollinen.
Krituksen kautta me olemme tuossa Jumalan tekemässä liitossa mukana emme Sapatin vieton emmekä lain noudattamisen kautta.
Kristuksen sovitustyö on ainoa pelastava sinetti jonka kautta ihminen saa Jumalan lapsen nimen ikuisuutta varten.