Täällä sitä vain edelleen kerettiläisiä seulotaan. Milloin syyttävät adventistit muita ja milloin muut adventisteja, ja ruoska viuhuu tasapuolisesti aina välillä myös hellarien ja luterilaisten selkänahassa. Kyllä te niitä kerettiläisiä saatte seuloa vaikka loppuikänne ja pilkkoa opetukset oikeisiin ja harhaisiin mutta loppua sille ei tule.
Eikös se kuitenkin ole noin niinkuin kalkkiviivoilla tärkeintä, että tajuaa evankeliumin ytimen ja pitää Jeesusta pelastajanaan? Opit kasteista, ruoista, sapateista, kielilläpuhumisista ym. kehällisistä asioista kai kuitenkin ovat sitä triviaa joka ei pelasta. Mikä siinä on, että niitä veljiä ja sisaria pitää passittaa milloin minkäkinlaiseen pätsiin? Miten joku voi Kristusta tunnustavasta sanoa, että hän on harhaoppinen?
Se on tasan varmaa, että taivaaseen ei mennä VIP-kortilla jonon ohi, vaikka kortissa lukisi sapatti, lapsikaste tms. Kuka rohkenee olla niin oikeaoppinen, että pitää oman kirkkonsa oppia 100 % oikeana? Taivaassa tulemme näkemään luterilaisia, helluntailaisia ja adventistisia uskovaisia - haluammepa sitä tai emme. Ja lopultakin kaikki siellä ovat jeesuslaisia.
Eikös se kuitenkin ole noin niinkuin kalkkiviivoilla tärkeintä, että tajuaa evankeliumin ytimen ja pitää Jeesusta pelastajanaan? Opit kasteista, ruoista, sapateista, kielilläpuhumisista ym. kehällisistä asioista kai kuitenkin ovat sitä triviaa joka ei pelasta. Mikä siinä on, että niitä veljiä ja sisaria pitää passittaa milloin minkäkinlaiseen pätsiin? Miten joku voi Kristusta tunnustavasta sanoa, että hän on harhaoppinen?
Se on tasan varmaa, että taivaaseen ei mennä VIP-kortilla jonon ohi, vaikka kortissa lukisi sapatti, lapsikaste tms. Kuka rohkenee olla niin oikeaoppinen, että pitää oman kirkkonsa oppia 100 % oikeana? Taivaassa tulemme näkemään luterilaisia, helluntailaisia ja adventistisia uskovaisia - haluammepa sitä tai emme. Ja lopultakin kaikki siellä ovat jeesuslaisia.
Vastaukset 11
Vanhimmat
lisäksi muutama pelkästä Jumalan armosta helmiporttien sisäpuolelle päässyt ateisti. Hyväksytäänkö sellaista lainkaan?
Jeesus opetti vuorisaarnassaan jokapäiväisen arkielämän ohjeita.
Niistä eivät uskovat näytä kiinnostuneen vaan he kiistelevät mitä tehdään ja minä päivänä kirkkojen penkissä.
Jeesus taas ei puhunut niistä asioista mitään.
Jokainen joka hyvää tekee saa palkkansa aikanaan.
Kiitos Daavid,
Hyvä kun listalla on henkilö, joka haluaa palauttaa huomiomme oikeille raiteille. Jeesuksen moraali edustaa Uudessa testamentissa radikaalia moraalia. "Te olette kuulleet sanotuksi..., mutta minä sanon teille..." Jeesuksen moraaliohjeet edustavat uutta, radikaalia ja omalle ajallemme sopivia eettisiä ohjeita. Niihin meidän kannattaa tutustua ja niiden mukaan ojentaa elämämme. Tähän Pyhä Henki meitä auttakoon!
Hyväksyykö Jumala taivaaseen pelkästä armosta
ateistin taivaaseen?
Eiköhän siihen tarvita ihmisen puolelta myös uskoa.s
Sanassahan sanotaan
Hyväksyykö Jumala taivaaseen ateistin pelkästä
armosta? Eiköhän ihmisen puolelta vaadita uskoa.
Sanotaanhan sanassa:"Usko Herraan Jeesukseen niin
sinä pelastut."
Jumala tahtoo kaikkien ihmisten pelastuvan. Toisaalta sama Raamattu myös antaa ymmärtää, että myös usko ihmisessä on Jumalan aikaansaannosta. Jos jumala ei siis anna ihmiselle uskoa mutta haluaa kuitenkin tämän pelastaa, eikö silloin ole mahdollista myös uskomattoman ateistin taivaaseen pääsy.
Ainoa tuomio synnistä on Raamatussa kerrottu.
Se on lihallinen kuolema.
Jokainen ihminen kuolee omien syntiensä vuoksi.
Jeesus kuoli Aadamin lakeemuksen lunastamiseksi ja avasi oven takaisin Paratiisiin.
Meille jää se mitä olemme velkaa lähimmäisillemme.
Jeesus opetti meille miten selviämme lähimmäistemme kanssa nuhteettomina.
Minä uskon että Jeesus kuoli kaikkien ihmisten edestä ansaiten meille Isän anteeksiantamuksen.
Meidän osaksemme jäi keskinäinen syntivelkamme hoidettavaksi.
Siinä meitä autetaan Jeesuksen opetuksin elämään nuhteettomina ja itse anteeksiantavina jotta meidän kovuutemme ei olisi veljiemme esteenä.
Näin koko maailma on hyötynyt Jeesuksen teosta niinkuin Paavali sanoo.
1.Timoteuksen kirje:
4:10 Sillä siksi me vaivaa näemme ja kilvoittelemme, että olemme panneet toivomme elävään Jumalaan, joka on kaikkien ihmisten vapahtaja, varsinkin uskovien.
Samaahan Jeesus opettaa meille "Isä meidän rukouksessa".
Uskon kautta me otamme vastaan Jeesuksen elämämme esikuvaksi ja pyrimme osaltamme elämään lähimmäistemme kanssa Jeesuksen esimerkkiä seuraten.
En usko Jumalan olevan meitä sadistisempi.
Pahuutta on tekopyhyyden kautta uskoa itsestään enemmän kuin mitä me käytöksellämme osoitamme.
Ensimmäinen Johanneksen kirje 1
1. Mikä on alusta ollut, minkä olemme kuulleet, minkä omin silmin nähneet, mitä katselimme ja käsin kosketimme, siitä me puhumme: elämän Sanasta -
2. ja elämä ilmestyi, ja me olemme nähneet sen ja todistamme siitä ja julistamme teille sen iankaikkisen elämän, joka oli Isän tykönä ja ilmestyi meille -
3. minkä olemme nähneet ja kuulleet, sen me myös teille julistamme, että teilläkin olisi yhteys meidän kanssamme; ja meillä on yhteys Isän ja hänen Poikansa, Jeesuksen Kristuksen, kanssa.
4. Ja tämän me kirjoitamme, että meidän ilomme olisi täydellinen.
5. Ja tämä on se sanoma, jonka olemme häneltä kuulleet ja jonka me teille julistamme: että Jumala on valkeus ja ettei hänessä ole mitään pimeyttä.
6. Jos sanomme, että meillä on yhteys hänen kanssaan, mutta vaellamme pimeydessä, niin me valhettelemme emmekä tee totuutta.
7. Mutta jos me valkeudessa vaellamme, niinkuin hän on valkeudessa, niin meillä on yhteys keskenämme, ja Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä.
8. Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä.
9. Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.
10. Jos sanomme, ettemme ole syntiä tehneet, niin me teemme hänet valhettelijaksi, ja hänen sanansa ei ole meissä.
On tietenkin mahdoton sanoa, pääsisikö ateisti armosta taivaaseen? Vain Jumala tuntee sydämen. Vaikea sitä on kuitenkin uskoa, koska Jeesus sanoo: "Ei kukaan pääse Isän luo, muutoin kuin minun kauttani" Joh. 14:6. Raamattu antaa selvästi ymmärtää, että ihmisen on otettava Jeesus henkilökohtaiseksi Vapahtajakseen, voidakseen pelastua. Taivaaseenkin on haluttava, sillä joka ei sinne halua, ei siellä myöskään viihtyisi.
Aikoinaan arkkipiispa Mikko Juva analysoi osuvasti uskon olemusta. Hänen mielestä uskolle on ominaista se, että siihen kuuluvat rehellisyys, rohkeus ja laupeus. Rehellisyys siksi, että ei voi uskoa sellaiseen, mitä ei voi pitää totena. Rohkeus siksi, että jos jokin on totta, niin siihen tulee uskoa ja sitä tulee rohkeasti seurata. Rehellisyys ja rohkeuskaan eivät vielä riitä. Kolmanneksi uskolle on ominaista laupeus, koska Jumala on heikon ihmisen puolella. Laupeuden niin kovin usein unohdamme. Onpa meillä vielä aihetta parannuksen tekoon. Tuo tarve taitaa jatkua vielä pitkään!
tulleeseen muhkeaan palkkioon piispana tehdystä työstä.
...Tämä kaikki on ennustettu...ja kuuluu asiaan?
Ajattelet näitä asioita aivan samoin kuin minäkin - vaikka olenkin nyt vain tuo syntinen ja Jumalan armoa tarvitseva adventisti.