Tulossa uusia katolilaisia?

Kunnioitan syvästi ortodoksikirkkoa, mutta idän spiritualiteetti on kovin kaukana meistä lännen kasvateista.

Johanna kirjoitti:

Kunnioitan syvästi ortodoksikirkkoa, mutta idän spiritualiteetti on kovin kaukana meistä lännen kasvateista.

"Kunnioitan syvästi ortodoksikirkkoa, mutta idän spiritualiteetti on kovin kaukana meistä lännen kasvateista."

Roomalaiskatolisen kirkon piispa, kuten monet papitkin ovat täällä Suomessa entisen itäblokinmaan eli Puolan kasvatteja, jos en ole väärässä.

Johanna kirjoitti:

Kunnioitan syvästi ortodoksikirkkoa, mutta idän spiritualiteetti on kovin kaukana meistä lännen kasvateista.

"....mutta idän spiritualiteetti on kovin kaukana meistä lännen kasvateista."

Hetkinen. Meistä suomalaisistako?

Johanna kirjoitti:

Kunnioitan syvästi ortodoksikirkkoa, mutta idän spiritualiteetti on kovin kaukana meistä lännen kasvateista.

Suomiko länttä? Maantieteellisesti ei kyllä missään nimessä, ja kulttuurillisestikin korkeintaan idän ja lännen rajapintaa. Mutta kieltämättä kyllä luterilaiselle on Rooman kirkon liturgiseen perinteeseen paljon lyhempi hyppäys kuin ortodoksiseen.

elkirahwi kirjoitti:

Suomiko länttä? Maantieteellisesti ei kyllä missään nimessä, ja kulttuurillisestikin korkeintaan idän ja lännen rajapintaa. Mutta kieltämättä kyllä luterilaiselle on Rooman kirkon liturgiseen perinteeseen paljon lyhempi hyppäys kuin ortodoksiseen.

Lue lisää

"Mutta kieltämättä kyllä luterilaiselle on Rooman kirkon liturgiseen perinteeseen paljon lyhempi hyppäys kuin ortodoksiseen."

Voi olla näinkin. Uskoisin kuitenkin, että se paljolti riippuu siitä missä päin Suomea asuu.

ikivanhakatolilainen kirjoitti:

"Mutta kieltämättä kyllä luterilaiselle on Rooman kirkon liturgiseen perinteeseen paljon lyhempi hyppäys kuin ortodoksiseen."

Voi olla näinkin. Uskoisin kuitenkin, että se paljolti riippuu siitä missä päin Suomea asuu.

Lue lisää

Asuinpaikalla kuvittelisin olevan merkitystä ainoastaan siinä mielessä, että joillain alueilla ortodoksisuus on tunnetumpaa kuin toisilla. Jos ortodoksinen jumalanpalveluselämä on tuttua, niin se ilman muuta helpottaa siirtymistä. Jos kuitenkin kyseessä on luterilainen, jolle jostain syystä ortodoksinen perinne ei ole tuttu, niin silloin siirtyminen katolilaiseen jumalanpalvelusperinteeseen voi olla ortodoksista helpompi, koska luterilaisella ja katolilaisella jumalanpalveluksella ei ole yhtä paljon eroa kuin luterilaisella ja ortodoksisella.

Olin tässä eräänä päivänä katolisessa messussa, ja nykyisenä ortodoksina ja entisenä luterilaisena, joka ei ole aikoihin käynyt luterilaisessa messussa, huomio kiinnittyi katolisen messun yhteisiin piirteisiin luterilaisen messun kanssa. Silmiinpistävimmät erot luterilaiseen messuun verrattuna ovat minun mielestäni hartauden ja hengellisyyden syvyyden lisäksi lähinnä polvistuminen ja suitsutus. Muuten ei kauheasti eroa ole, ainakaan näin ortodoksin näkökulmasta katsoen.

Apupappi kirjoitti:

"Kunnioitan syvästi ortodoksikirkkoa, mutta idän spiritualiteetti on kovin kaukana meistä lännen kasvateista."

Roomalaiskatolisen kirkon piispa, kuten monet papitkin ovat täällä Suomessa entisen itäblokinmaan eli Puolan kasvatteja, jos en ole väärässä.

Lue lisää

Puolalaiset ovat kyllä slaaveja, mutta kuuluvat kulttuuriperintönsä puolesta Länsi-Eurooppaan. Siitä suuri kiitos kuuluu Puolan kulttuuriin vaikuttaneelle juutalaisvähemmistölle.

Apupappi kirjoitti:

"Kunnioitan syvästi ortodoksikirkkoa, mutta idän spiritualiteetti on kovin kaukana meistä lännen kasvateista."

Roomalaiskatolisen kirkon piispa, kuten monet papitkin ovat täällä Suomessa entisen itäblokinmaan eli Puolan kasvatteja, jos en ole väärässä.

Lue lisää

latinalaisen riituksen ortodokseja. Eli heillä on ortodoksinen usko (uskontunnustus ilman filioqueta, oppi kaikkien piispojen hengellisestä itsenäisyydestä, vanhan kirkon kristologia ja mariologia jne), mutta latinalaisen perinteen mukaiset jumalanpalvelusmenot.

Ehkä niistä luterilaisista, jotka haluavat liittyä kirkkoomme voisi muodostaa tällaisia seurakuntia. Siis siinä tapauksessa, että suurempia joukkoja olisi tulossa. Mutta tämä kaikki on tietysti puhdasta spekulaatiota.

Katolisille huomauttaisin, että katolinen kirkko on mieledstäni vain skismaattinen patriarkaatti. Ortodoksinen kirkko on se oikea alkukirkko. Ei pidä antaa nykyisten väkimäärien hämätä itseään.

Mistä repäiset meille suomalaiset katoliset papit :D Tällä hetkellä heitä on ööh yksi? Entä mistä repäset suomalaisen piispan tähän hätään? (Ei, isä Jan ei ole suomalainen)

mistä? kirjoitti:

Mistä repäiset meille suomalaiset katoliset papit :D Tällä hetkellä heitä on ööh yksi? Entä mistä repäset suomalaisen piispan tähän hätään? (Ei, isä Jan ei ole suomalainen)

Lue lisää

Britanniassa katoliseen kirkkoon liittyneet anglikaanipapit on vihitty katolisiksi papeiksi ja he ovat edelleenkin saaneet olla naimisissa. Lähde: THE TABLET.

Jos tällainen "liike" tulisi Suomeen, voisimme kertaheitolla saada melkoisen määrän naimisissa olevia suomalaisia katolisia pappeja.

Mielenkiintoista, eikö vain?

M-LS kirjoitti:

latinalaisen riituksen ortodokseja. Eli heillä on ortodoksinen usko (uskontunnustus ilman filioqueta, oppi kaikkien piispojen hengellisestä itsenäisyydestä, vanhan kirkon kristologia ja mariologia jne), mutta latinalaisen perinteen mukaiset jumalanpalvelusmenot.

Ehkä niistä luterilaisista, jotka haluavat liittyä kirkkoomme voisi muodostaa tällaisia seurakuntia. Siis siinä tapauksessa, että suurempia joukkoja olisi tulossa. Mutta tämä kaikki on tietysti puhdasta spekulaatiota.

Katolisille huomauttaisin, että katolinen kirkko on mieledstäni vain skismaattinen patriarkaatti. Ortodoksinen kirkko on se oikea alkukirkko. Ei pidä antaa nykyisten väkimäärien hämätä itseään.

Lue lisää

Amerikassa on kokonaisia seurakuntia liittynyt ortodoksiseen kirkkoon, lähinnä kai entisiä anglikaaneja mutta myös muita protestantteja. Ja jossain vaiheessa ortodoksiseen kirkkoon tuli Amerikassa koko joukko kreikkalais-katolilaisia seurakuntia, mutta siitä on jo aikaa.

Epäilen kuitenkin, että Suomessa löytyisi sopivia kokonaisuuksia joukkokääntymiseen. Lähinnä kysymykseen voisi tulla Luther-säätiö, mutta Lutherin perintö taitaa olla siellä vähän liian voimakas, jotta se voisi onnistua. Ainakin nimenvaihto tulisi eteen... ;)

elkirahwi kirjoitti:

Amerikassa on kokonaisia seurakuntia liittynyt ortodoksiseen kirkkoon, lähinnä kai entisiä anglikaaneja mutta myös muita protestantteja. Ja jossain vaiheessa ortodoksiseen kirkkoon tuli Amerikassa koko joukko kreikkalais-katolilaisia seurakuntia, mutta siitä on jo aikaa.

Epäilen kuitenkin, että Suomessa löytyisi sopivia kokonaisuuksia joukkokääntymiseen. Lähinnä kysymykseen voisi tulla Luther-säätiö, mutta Lutherin perintö taitaa olla siellä vähän liian voimakas, jotta se voisi onnistua. Ainakin nimenvaihto tulisi eteen... ;)

Lue lisää

mutta on mahdollista, että joukossa on myös vanhakatolisia. En mitenkään mainosta tällaista vaihtoehtoa luterilaisille naispappeuden vastustajille, mutta kerroin vain, että tällainenkin vaihtoehto on olemassa.

Kun edellisen kerran evankelinen liike asettui poikkiteloin luterilaisen valtiokirkon kanssa, syntyi Suomen vapaa luterilainen kirkko, joka myöhemmin muutti nimensä Tunnustukselliseksi luterilaiseksi kirkoksi. Tämä yhteisö taitaa olla pieni, mutta ottanee uusia jäseniä vastaan sekin. Mitään erityistä tunkua katoliseen kirkkoon en usko olevan tulossa, koska ainahan voi perustaa uusia kirkollisia yhteisöjä.

eemeli kirjoitti:

Britanniassa katoliseen kirkkoon liittyneet anglikaanipapit on vihitty katolisiksi papeiksi ja he ovat edelleenkin saaneet olla naimisissa. Lähde: THE TABLET.

Jos tällainen "liike" tulisi Suomeen, voisimme kertaheitolla saada melkoisen määrän naimisissa olevia suomalaisia katolisia pappeja.

Mielenkiintoista, eikö vain?

Lue lisää

Luterilaiset papit vaatisivat lisäkoulutusta, jota Suomessa ei ole tarjolla. Ei perheelliset papit lähde ulkomaille opiskelemaan etenkin kun olisi tiedossa todella suuri palkan alennus.

siirtyminen katolisiksi kirjoitti:

Luterilaiset papit vaatisivat lisäkoulutusta, jota Suomessa ei ole tarjolla. Ei perheelliset papit lähde ulkomaille opiskelemaan etenkin kun olisi tiedossa todella suuri palkan alennus.

Lue lisää

Olisi sinänsä kiehtovaa, että ylivoimaisesti suurin osa kotimaisista papeistamme olisi naimisissa! Tuskin lienee mahdollista J. Wróbelin hiippakunnassa... mutta ken tietää: joskus vielä!

M-LS kirjoitti:

mutta on mahdollista, että joukossa on myös vanhakatolisia. En mitenkään mainosta tällaista vaihtoehtoa luterilaisille naispappeuden vastustajille, mutta kerroin vain, että tällainenkin vaihtoehto on olemassa.

Kun edellisen kerran evankelinen liike asettui poikkiteloin luterilaisen valtiokirkon kanssa, syntyi Suomen vapaa luterilainen kirkko, joka myöhemmin muutti nimensä Tunnustukselliseksi luterilaiseksi kirkoksi. Tämä yhteisö taitaa olla pieni, mutta ottanee uusia jäseniä vastaan sekin. Mitään erityistä tunkua katoliseen kirkkoon en usko olevan tulossa, koska ainahan voi perustaa uusia kirkollisia yhteisöjä.

Lue lisää

Siihen aikaan eurooppalainen tiedonvälitys tuskin oli nykyisen tasoista.

Voi olla hyvinkin, että katolisesta kirkosta tulisi varteenotettava vaihtoehto ajatellen tämän maan katolista historiaa. En ole tosin ihan varma haluaisinkin lisää kiihkoilijoita tähän sakkiin, jossa vastakääntyneet ovat viime vuosina olleet hyvinkin samansuuntaisia.

Sveitsiläinen kirjoitti:

Olisi sinänsä kiehtovaa, että ylivoimaisesti suurin osa kotimaisista papeistamme olisi naimisissa! Tuskin lienee mahdollista J. Wróbelin hiippakunnassa... mutta ken tietää: joskus vielä!

Lue lisää

Ehkä:
J. Wrobel on yksityishenkilö.
Piispa J. Wrobel on virkailija.

Sheriffin tulee ottaa kantaa siihen:
saako kirjoittaa J. Wrobel tai piispa J. Wrobel?
Ihan varmuuden vuoksi kysyn.

Helsingin katolinen hiippakunta ei ole J. Wrobelin hiippakunta eikä piispa J. Wrobelin hiippakunta.
Se on Helsingin hiippakunta tai Helsingin katolinen hiippakunta.
Helsingin katolinen hiippakunta kattaa koko Suomen.

Sveitsiläinen kirjoitti:

Siihen aikaan eurooppalainen tiedonvälitys tuskin oli nykyisen tasoista.

Voi olla hyvinkin, että katolisesta kirkosta tulisi varteenotettava vaihtoehto ajatellen tämän maan katolista historiaa. En ole tosin ihan varma haluaisinkin lisää kiihkoilijoita tähän sakkiin, jossa vastakääntyneet ovat viime vuosina olleet hyvinkin samansuuntaisia.

Lue lisää

Sehän on tehnyt omat lisäyksensä jakamattoman kirkon oppiin, filioque, paavin erehtymättömyys, uudet mariologiset dogmit jne. Varsinkin paavius on sellainen asia, jota muiden kristittyjen on vaikea hyväksyä ja yleensä koko katolisen kirkon hierarkkinen järjestelmä.

Puolalaisista kirjoitti:

Puolalaiset ovat kyllä slaaveja, mutta kuuluvat kulttuuriperintönsä puolesta Länsi-Eurooppaan. Siitä suuri kiitos kuuluu Puolan kulttuuriin vaikuttaneelle juutalaisvähemmistölle.

Lue lisää

Venäläiset ja puolalaiset ovat slaaveja. Slaaviveljeys on kautta aikain ollut varsin merkittävä asia. Puolan juutalaisia voi kyllä kiitellä monesta asiasta, mutta heidän sivistyksensä ei näytä puolalaisiin uponneen. Juutalaisvastaisuus on Puolassa ollut aina syvällä, viimeisin uutinen kertoo änkyräkonservatiivisesta Radio Maryjasta ja sen perustaneeta puolalaispapista. He viljelevät järkyttävää juutalaisvastaisuutta ohjelmissaan ja viimeisimpään Puolan hallituksen tiedostustalaisuteen oli kutsuttuna ainoastaan puolalaispapin oma media. Tästäpä tietenkin muut tiedostusvälineet nostivat äläkän. Mutta näyttää siis siltä, että Kaczynskin johdolla Puola on palaamassa yhä takapajuisemmaksi valtioksi, jossa änkyrälinjan katolisuus jyrää ja juutalaisvastaisuus kukkii.

Kiitellään siis jatkossakin juutalaisia, mutta ei laiteta kovin suurta toivoa heidän sivistykselliseen vaikutukseen koskien puolalaisia.

Sveitsiläinen kirjoitti:

Siihen aikaan eurooppalainen tiedonvälitys tuskin oli nykyisen tasoista.

Voi olla hyvinkin, että katolisesta kirkosta tulisi varteenotettava vaihtoehto ajatellen tämän maan katolista historiaa. En ole tosin ihan varma haluaisinkin lisää kiihkoilijoita tähän sakkiin, jossa vastakääntyneet ovat viime vuosina olleet hyvinkin samansuuntaisia.

Lue lisää

Ei kai naispappeus voi olla kenellekään niin suuri kynnyskysymys, että se riittäisi syyksi liittyä katoliseen kirkkoon? Ei ainakaan kenellekään täyspäiselle! Kyllähän luterilaiselle naispappeuden vastustajalle olisi kauheasti nielemistä paaviudessa, ehkäisykielloissa ja muissa älyttömissä asioissa. Jos naisppapeuden takia jättää luterilaisen kirkon ja kääntyy katolilaiseksi, niin siinä kyllä toteutuu vanha sanonta: kun lähtee sutta pakoon, tulee karhu vastaan.

Englannissa sadat papit ja tuhannet maallikkot ovat tehneet oikean päätöksen ja liittyneet katoliseen kirkkoon sen jälkeen, kun järjetön naispappeuspäätös repi hajalle anglikaanisen kirkon. Miksei sellaista voisi tapahtua täällä Suomessakin?

En ole käännyttämässä toisia katolilaisiksi, vaan pohtimassa sitä, voisiko luterilaisilla naispappeuden vastustajilla olla tulevaisuus katolisessa kirkossa. Minusta voisi olla. Itse liityin katoliseen kirkkoon juuri siksi, että vastustan naispappeutta.

Samalla kirkkomme suomalaistuisi melkoista vauhtia. Saisimme ehkä uusia kotimaisia pappejakin. Ei hullumpaa?

Johanna kirjoitti:

Englannissa sadat papit ja tuhannet maallikkot ovat tehneet oikean päätöksen ja liittyneet katoliseen kirkkoon sen jälkeen, kun järjetön naispappeuspäätös repi hajalle anglikaanisen kirkon. Miksei sellaista voisi tapahtua täällä Suomessakin?

En ole käännyttämässä toisia katolilaisiksi, vaan pohtimassa sitä, voisiko luterilaisilla naispappeuden vastustajilla olla tulevaisuus katolisessa kirkossa. Minusta voisi olla. Itse liityin katoliseen kirkkoon juuri siksi, että vastustan naispappeutta.

Samalla kirkkomme suomalaistuisi melkoista vauhtia. Saisimme ehkä uusia kotimaisia pappejakin. Ei hullumpaa?

Lue lisää

"Itse liityin katoliseen kirkkoon juuri siksi, että vastustan naispappeutta."

Siis halusit katolisen kirkon jäseneksi vain siksi, että vastustat naispappeutta? Eikö muuta syytä ollut?

Anna luterilaisten itse pohtia omiaan asioitaan, eiväthän ne sinulle kuulu, vai onko sinulla vielä toinen jalka luterilaisen kirkon puolella.

Edelleen korostan sitä, että tämä naispappeusasia ei kuulu katolilaisten palstalle vaan luterilaisten.

ikivanhakatolilainen kirjoitti:

"Itse liityin katoliseen kirkkoon juuri siksi, että vastustan naispappeutta."

Siis halusit katolisen kirkon jäseneksi vain siksi, että vastustat naispappeutta? Eikö muuta syytä ollut?

Anna luterilaisten itse pohtia omiaan asioitaan, eiväthän ne sinulle kuulu, vai onko sinulla vielä toinen jalka luterilaisen kirkon puolella.

Edelleen korostan sitä, että tämä naispappeusasia ei kuulu katolilaisten palstalle vaan luterilaisten.

Lue lisää

Kyllä tämä naispappeusasia kuuluu tänne palstalle, koska jos täällä halutaan puhua katolisesta kirkosta, niin täällä täytyy puhua ekumeniasta, ja jos täällä puhutaan ekumeniasta, niin täällä täytyy voida puhua sekä eronneiden veljien kesken vallitsevasta epäsovusta että siitä, kuinka suuren ongelman naispappeuskysymys on aiheuttanut ja aiheuttaa ekumeenisiin suhteisiin. Virkateologiset kehitykset vievät protestantteja koko ajan kauemmas perinteisestä kristinuskosta. Kyllä tämä teema on meidän kaikkien huolena.

naispappeuskeskustelu kirjoitti:

Kyllä tämä naispappeusasia kuuluu tänne palstalle, koska jos täällä halutaan puhua katolisesta kirkosta, niin täällä täytyy puhua ekumeniasta, ja jos täällä puhutaan ekumeniasta, niin täällä täytyy voida puhua sekä eronneiden veljien kesken vallitsevasta epäsovusta että siitä, kuinka suuren ongelman naispappeuskysymys on aiheuttanut ja aiheuttaa ekumeenisiin suhteisiin. Virkateologiset kehitykset vievät protestantteja koko ajan kauemmas perinteisestä kristinuskosta. Kyllä tämä teema on meidän kaikkien huolena.

Lue lisää

"Kyllä tämä teema on meidän kaikkien huolena."

Hyvä Johanna

Elämässä on tärkeämpääkin pohdiskeltavaa kuin toisten kirkkokuntien pappisasiat. En minä kyllä naapurinikaan asioita pohdiskele, omissa asioissanikin on välillä yllin kyllin pohdiskeltavaa.

Johanna kirjoitti:

Englannissa sadat papit ja tuhannet maallikkot ovat tehneet oikean päätöksen ja liittyneet katoliseen kirkkoon sen jälkeen, kun järjetön naispappeuspäätös repi hajalle anglikaanisen kirkon. Miksei sellaista voisi tapahtua täällä Suomessakin?

En ole käännyttämässä toisia katolilaisiksi, vaan pohtimassa sitä, voisiko luterilaisilla naispappeuden vastustajilla olla tulevaisuus katolisessa kirkossa. Minusta voisi olla. Itse liityin katoliseen kirkkoon juuri siksi, että vastustan naispappeutta.

Samalla kirkkomme suomalaistuisi melkoista vauhtia. Saisimme ehkä uusia kotimaisia pappejakin. Ei hullumpaa?

Lue lisää

eli anglikaaninen kirkko on erittäin lähellä katolista kirkkoa, josta se erosi vasta Henrik VIII:n aikana - hän kun halusi niin usein uusiin naimisiin... Sen vuoksi - kenties - siirtyminen katolisen kirkon helmaan ei siellä tuota suurempia vaikeuksia.
On kuitenkin naivia luulla, että luterilaiset suurin joukoin ryntäisivät katolisen kirkon helmaan. Onhan heillä ikiomat fundamentalistinsa, muun muassa ne Luther-säätiön joukot.
Naispappeus ei mielestäni ole mikään syy tulla katolilaiseksi. Minä kyseenalaistan Sinun katolilaisuutesi, jos se todellakin on ollut ainoa syysi liittyä meihin. Meille muille on tärkeintä ehtoollisyhteys: Kristuksen ruumis ja veri konsekroituna. Ehtoollispöydässä olemme yksi ruumis ja yksi henki, eikö niin?

Elisabeth kirjoitti:

eli anglikaaninen kirkko on erittäin lähellä katolista kirkkoa, josta se erosi vasta Henrik VIII:n aikana - hän kun halusi niin usein uusiin naimisiin... Sen vuoksi - kenties - siirtyminen katolisen kirkon helmaan ei siellä tuota suurempia vaikeuksia.
On kuitenkin naivia luulla, että luterilaiset suurin joukoin ryntäisivät katolisen kirkon helmaan. Onhan heillä ikiomat fundamentalistinsa, muun muassa ne Luther-säätiön joukot.
Naispappeus ei mielestäni ole mikään syy tulla katolilaiseksi. Minä kyseenalaistan Sinun katolilaisuutesi, jos se todellakin on ollut ainoa syysi liittyä meihin. Meille muille on tärkeintä ehtoollisyhteys: Kristuksen ruumis ja veri konsekroituna. Ehtoollispöydässä olemme yksi ruumis ja yksi henki, eikö niin?

Lue lisää

Naispappeus ei ollut tietenkään ainut eikä edes tärkein syy tulla katolilaiseksi. Se oli ns. "viimeinen sysäys", koska tajusin, etten voi luottaa enää ev.-lut. kirkon opetusvirkaan (jos sellaista edes on), joka ailahtelee, vaihtelee ja muuttuu ajan virtojen mukaisesti.

ikivanhakatolilainen kirjoitti:

"Kyllä tämä teema on meidän kaikkien huolena."

Hyvä Johanna

Elämässä on tärkeämpääkin pohdiskeltavaa kuin toisten kirkkokuntien pappisasiat. En minä kyllä naapurinikaan asioita pohdiskele, omissa asioissanikin on välillä yllin kyllin pohdiskeltavaa.

Lue lisää

En ole välttämättä samaa mieltä Johannan kanssa, mutta kyllä tämä keskustelu kuuluu tänne. Eihän aineena ole naispappeus sinänsä (josta kyllä siitäkin pitää voida keskustella katolisessakin kirkossa), vaan se, liittyvätkö naispappeutta vastustavat luterilaiset kirkkoomme.

Jos Grecian saa kirjoitella vapaasti, miksei sitten Johanna? Siksikö ei, että hän on nainen?

Sveitsiläinen kirjoitti:

En ole välttämättä samaa mieltä Johannan kanssa, mutta kyllä tämä keskustelu kuuluu tänne. Eihän aineena ole naispappeus sinänsä (josta kyllä siitäkin pitää voida keskustella katolisessakin kirkossa), vaan se, liittyvätkö naispappeutta vastustavat luterilaiset kirkkoomme.

Jos Grecian saa kirjoitella vapaasti, miksei sitten Johanna? Siksikö ei, että hän on nainen?

Lue lisää

Onko Johanna nainen? Vai olisiko tuo trolli kun ei kerran ajattele kuten Sveitsiläinen! Sellainenhan se huuto on taas täällä oolut viime päivät. Sanonpa että taitavat monet vain olla kateellisia Grecianille, koska hänellä on sana hallussaan ja hänestä huomaa, että hän uskoo Kirkkoonsa ja asiaansa! Minulle hän on ihanne ja samoin monelle muulle. Minusta tuo Johanna on kyllä kiihkoileva enkä ole ihan varma pitäisikö hänen juttujaan sittenkään ottaa vakavasti. Luultavasti "johanna" on myös mies. Minulla on sellainen vahva tuntuma. Mutta kiva kuitenkin kun keskustellaan, olen tyytyväinen että uskalsin liittyä mukaan keskustelemaan enkä enää tyytynyt ujona lurkkimaan.

nuorempi hiippakuntalainen kirjoitti:

Onko Johanna nainen? Vai olisiko tuo trolli kun ei kerran ajattele kuten Sveitsiläinen! Sellainenhan se huuto on taas täällä oolut viime päivät. Sanonpa että taitavat monet vain olla kateellisia Grecianille, koska hänellä on sana hallussaan ja hänestä huomaa, että hän uskoo Kirkkoonsa ja asiaansa! Minulle hän on ihanne ja samoin monelle muulle. Minusta tuo Johanna on kyllä kiihkoileva enkä ole ihan varma pitäisikö hänen juttujaan sittenkään ottaa vakavasti. Luultavasti "johanna" on myös mies. Minulla on sellainen vahva tuntuma. Mutta kiva kuitenkin kun keskustellaan, olen tyytyväinen että uskalsin liittyä mukaan keskustelemaan enkä enää tyytynyt ujona lurkkimaan.

Lue lisää

"Sanonpa että taitavat monet vain olla kateellisia Grecianille, koska hänellä on sana hallussaan ja hänestä huomaa, että hän uskoo Kirkkoonsa ja asiaansa! Minulle hän on ihanne ja samoin monelle muulle."

Ei kaikki ole niin, miltä saattaa näyttää. Älä hyvä lapsi mene halpaan. Tällä palstallahan jokainen voi esittää ketä tahansa ja kirjoitella mitä mieleen juolahtaa.

nuorempi hiippakuntalainen kirjoitti:

Onko Johanna nainen? Vai olisiko tuo trolli kun ei kerran ajattele kuten Sveitsiläinen! Sellainenhan se huuto on taas täällä oolut viime päivät. Sanonpa että taitavat monet vain olla kateellisia Grecianille, koska hänellä on sana hallussaan ja hänestä huomaa, että hän uskoo Kirkkoonsa ja asiaansa! Minulle hän on ihanne ja samoin monelle muulle. Minusta tuo Johanna on kyllä kiihkoileva enkä ole ihan varma pitäisikö hänen juttujaan sittenkään ottaa vakavasti. Luultavasti "johanna" on myös mies. Minulla on sellainen vahva tuntuma. Mutta kiva kuitenkin kun keskustellaan, olen tyytyväinen että uskalsin liittyä mukaan keskustelemaan enkä enää tyytynyt ujona lurkkimaan.

Lue lisää

Asiatonta, taas kerran. Ettekö te edes kerran voi lukea Suomi24:n SÄÄNTÖJÄ?

Muiden keskustelijoiden arvosteleminen ja nimimerkkien arvaileminen on KIELLETTTYÄ. Väännänkö sen rautalangasta?

ikivanhakatolilainen kirjoitti:

"Sanonpa että taitavat monet vain olla kateellisia Grecianille, koska hänellä on sana hallussaan ja hänestä huomaa, että hän uskoo Kirkkoonsa ja asiaansa! Minulle hän on ihanne ja samoin monelle muulle."

Ei kaikki ole niin, miltä saattaa näyttää. Älä hyvä lapsi mene halpaan. Tällä palstallahan jokainen voi esittää ketä tahansa ja kirjoitella mitä mieleen juolahtaa.

Lue lisää

"Tällä palstallahan jokainen voi esittää ketä tahansa ja kirjoitella mitä mieleen juolahtaa."

Niin, toisin kuin Suomen katolisessa kirkossa, Suomen tasavallassa kaikilla on mielipiteen, ajattelun ja ilmaisun vapaus. Niin on muuten Sveitsissäkin!

Johanna kirjoitti:

Englannissa sadat papit ja tuhannet maallikkot ovat tehneet oikean päätöksen ja liittyneet katoliseen kirkkoon sen jälkeen, kun järjetön naispappeuspäätös repi hajalle anglikaanisen kirkon. Miksei sellaista voisi tapahtua täällä Suomessakin?

En ole käännyttämässä toisia katolilaisiksi, vaan pohtimassa sitä, voisiko luterilaisilla naispappeuden vastustajilla olla tulevaisuus katolisessa kirkossa. Minusta voisi olla. Itse liityin katoliseen kirkkoon juuri siksi, että vastustan naispappeutta.

Samalla kirkkomme suomalaistuisi melkoista vauhtia. Saisimme ehkä uusia kotimaisia pappejakin. Ei hullumpaa?

Lue lisää

kyllä kääntymiseen tarvitaan muutakin kuin vain naispappeuden vastustaminen. Ei kukaan järkevä ihminen tuollaisen syyn takia katoliseen kirkkoon liity. En minä ainakaan liittynyt eikä kukaan muukaan tuntemani katolilainen. Tosin täytyy kyllä myöntää, että tuntemani katolilaiset ovat sivistyneitä ihmisiä, joita ei naispappeus suuntaan tai toiseen hetkauta. Kouhot ovat sitten asia erikseen, ja pakko myöntää, etten heitä enempää enää katoliseen kirkkoomme kaipaisi.

Laitapa linkki tai jotain.

on peräisin? kirjoitti:

Laitapa linkki tai jotain.

Michael Jackson -fanina en ole moista kuullutkaan! Sen sijaan on jatkuvasti huhuttu, että Bahrainissa nykyisin liikusteleva Michael olisi liittymässä muslimeihin.

ai jaa, vai että katoliseen uskoon? Viimeksi kun Michael Jacksonista mitään kuului, hän käveli bahrainilaisessa kauppakeskuksessa naiseksi pukeutuneena...tämmösiäkö me halutaan kirkkoomme?

Viisaasti sanottu, juuri näin.

Maltti on valttia, ettei jälkeenpäin tarvitse heilua sinne sun tänne.

Muutama vuosi sitten Dalai Lama oli juhannuksena Finlandia-talossa. Siellä kyseltiin innolla mitä pitää tehdä tullakseen buddhalaiseksi, mistä pitää aloittaa jne. Viisas Dalai Lama sanoi, ettei pidä tehdä mitään - vaan pysyä omassa hengellisessä perinnössään kiinni, rakastaa, kunnoittaa ja arvostaa sitä.

Kymmenen pistettä ja papukaijamerkki. Siinäpä esimerkillinen opettaja.

Tulee kuulemma tänä kesänäkin, heinäkuussa. Kuulemisen arvoinen.

tätä mieltä olen minäkin sillä erotuksella, että syy katoliseen kirkkoon liittymiselle pitäisi olla syvällisempi kuin jokin epäkohta muualla. Ei todellakaan riitä jonkin asian vastustaminen liittymisen perusteeksi. Kyse on kokonaisuudesta! Koko paletti pitää pystyä hyväksymään ja tällä tarkoitan hengellistä antia ja opetusta.