Teoksessaan Schem Hamphoras (1543) Luther uhosi, että taistelussa "perkeleen lapsia" vastaan olisivat kaikki keinot sallittuja. Samaa periaatetta hän käytti kristinuskon hölynpölyn levittämisessä, siis kaikki keinot olivat sallittuja; valehtelu ja asioiden vääristely. SIIS AIVAN SAMOIN KUIN APOSTOLI PAAVALI!
Lutherin todellinen luonne ei vastaa sitä kuvaa, minkä uskovaiset tahot ovat hänestä antaneet. Samanlainen totuuden vääristymä on tapahtunut myös UT:n kirjoituksissa. Ne eivät kerro mitä Juudeassa tuolloin todellisuudessa tapahtui, vaan sen mitä ihmisten taikauskoinen mieli kuvitteli tapahtuneen.
Lutherilla riitti taikauskoa myös antikristuksen metsästykseen. Elämänsä lopulla Luther uskoi komeettojen taivaallisiin ominaisuuksiin ja oli täysin varma paavin saatanallisesta olemuksesta koska kirjoitti: “en kuitenkaan silti oivaltanut sitä, mikä on tästä johdonmukaisena seurauksena, nimittäin että paavi on ehdottomasti saatanasta. Sillä se mikä ei ole Jumalasta, on ehdottomasti saatanasta“ (Lutherin esipuhe latinan kielisten teostensa julkaisuun Valitut teokset 11,7).
Kirjeessään Spalatinukselle Luther sanoo vuonna 1520: “Tiedän jo olevani paljon vapaampi päästyäni vihdoinkin varmuuteen siitä, että paavi on Antikristus“.
Tämän vakaumuksensa Luther toistaa aivan samanlaisena Schmalkaldenin artikloissa: “Tämä opinkohta osoittaa vakavasti, että paavi on varsinainen Antikristus, joka on asettanut ja korottanut itsensä Kristuksen yläpuolelle ja häntä vastaan“. Schmalkaldenin artikloiden mukaan lunastuksen uskonkohta on pääopinkohta.
Paaviudesta Luther sanoo, että paavi “on voimiensa mukaan turmellut koko pyhää kristillistä kirkkoa ja tehnyt tyhjäksi ensimmäistä eli pääopinkohtaa, joka puhuu Jeesuksen Kristuksen suorittamasta lunastuksesta“ Vanhurskauttamisoppi ja paavius ovat sovittamattomassa ristiriidassa keskenään.
Lutherin taikausko elää edelleen perintönä nykyajan uskovaisissa: monet luterilaiset edelleen uskokovat numeromagiaan (gematriaan) - mm. siihen, että sanojen “vicarius Filii Dei’ (Jumalan Pojan sijainen) lukuarvo on 666 eli Antikristuksen luku.
Lutherin todellinen luonne ei vastaa sitä kuvaa, minkä uskovaiset tahot ovat hänestä antaneet. Samanlainen totuuden vääristymä on tapahtunut myös UT:n kirjoituksissa. Ne eivät kerro mitä Juudeassa tuolloin todellisuudessa tapahtui, vaan sen mitä ihmisten taikauskoinen mieli kuvitteli tapahtuneen.
Lutherilla riitti taikauskoa myös antikristuksen metsästykseen. Elämänsä lopulla Luther uskoi komeettojen taivaallisiin ominaisuuksiin ja oli täysin varma paavin saatanallisesta olemuksesta koska kirjoitti: “en kuitenkaan silti oivaltanut sitä, mikä on tästä johdonmukaisena seurauksena, nimittäin että paavi on ehdottomasti saatanasta. Sillä se mikä ei ole Jumalasta, on ehdottomasti saatanasta“ (Lutherin esipuhe latinan kielisten teostensa julkaisuun Valitut teokset 11,7).
Kirjeessään Spalatinukselle Luther sanoo vuonna 1520: “Tiedän jo olevani paljon vapaampi päästyäni vihdoinkin varmuuteen siitä, että paavi on Antikristus“.
Tämän vakaumuksensa Luther toistaa aivan samanlaisena Schmalkaldenin artikloissa: “Tämä opinkohta osoittaa vakavasti, että paavi on varsinainen Antikristus, joka on asettanut ja korottanut itsensä Kristuksen yläpuolelle ja häntä vastaan“. Schmalkaldenin artikloiden mukaan lunastuksen uskonkohta on pääopinkohta.
Paaviudesta Luther sanoo, että paavi “on voimiensa mukaan turmellut koko pyhää kristillistä kirkkoa ja tehnyt tyhjäksi ensimmäistä eli pääopinkohtaa, joka puhuu Jeesuksen Kristuksen suorittamasta lunastuksesta“ Vanhurskauttamisoppi ja paavius ovat sovittamattomassa ristiriidassa keskenään.
Lutherin taikausko elää edelleen perintönä nykyajan uskovaisissa: monet luterilaiset edelleen uskokovat numeromagiaan (gematriaan) - mm. siihen, että sanojen “vicarius Filii Dei’ (Jumalan Pojan sijainen) lukuarvo on 666 eli Antikristuksen luku.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Lutherin juutalaisvastaisuus PITÄÄ MUISTAA mainita AINA, kun häntä vihataan! Antikristus muuten tarkoittaa Kristuksen vastakohtaa, ja jo Raamattu puhuu monista antikristuksista. Paavi on yksi heistä. Mitä gematriaan tulee, se on lähtöisin kabbalismista, ei luterilaisuudesta, ja on suosittua muilla reformaation perillisillä, mutta luterilaisten keskuudessa harvinaista.
Juutalaisten tuhon aiheuttajana voidaan pitää joko Pyhää Henkeä tai Lutheria.
Lutherin nimittäin kirjoitti juutalaisvastaiset kirjoituksensa Pyhän Hengen ohjaamana, niin kuin hän itse asiaa kommentoi; ”Pyhä Henki ohjasi häntä ’totuuden tiellä’”. Luther uskoi reformaation alkuvaiheessa juutalaisten kääntyvän kristinuskoon. Se ei kuitenkaan toteutunut ja siitä pettyneenä Luther kirjoitti vuonna 1543 antisemitistisen pamfletin "Von Juden und Ihre Lügen" (Juutalaisista ja heidän valheistaan).
Lutherin käsitys juutalaisista oli selkeä: he olivat "kurjinta joukkoa maan päällä", jotka olivat uskossaan kuin turkkilaisia ja hedonistisen "Epikuroksen kisällejä". He ovat sokeita, taikauskoisia, valehtelijoita ja rienaajia: "Juutalaiset rienaavat Mariaa ja kristikuntaa". Yhtenä todisteena käsityksilleen Luther esittää sitä, että juutalaisten kurjuus, vainoaminen ja diaspora osoittivat heissä olevan jotakin vikaa. Luther syyttää juutalaisia Kristuksen murhaajiksi ja tekee eron juutalaisten ja arjalaisten välillä. Näitä teesejä natsi-Saksan tuhokoneisto osasikin hyödyntää propagandassaan täysimittaisesti. Perustellusti Lutheria voidaankin kutsua natsi-aatteen isäksi. Seuraavassa ote Lutherin pamfletin englanninkielisestä käännöksestä "The Jews and Their Lies":
"If I had to baptize a Jew, I would take him to the bridge of the Elbe, hang a stone around his neck and push him over with the words 'I baptize thee in the name of Abraham.'"
"Jos minun pitäisi kastaa juutalainen, veisin hänet Elben sillalle, sitoisin kiven hänen kaulaansa ja työntäisin hänet jokeen sanoen: 'Kastan sinut Aabrahamin nimeen".
Taasen päädytään siis sylttytehtaalle. Kaikki paha on lähtöisin uskonnoista.
Kristuksen seuraajan vastuuseen tekemisistään .
Viimeiesellä tuomiolla on yksiloitä ihmisiä ,ei
sinne kutsuta vapaita suuntia tai erikirkkoja .
Jokainen meistä joutuu tilinsä tekemään ja siitä
vastaamaan .NE jotka ymmärtävät turvautua Jeesuksen Kristuksen sovitustyöhön on luvattu armahtaa.
puhut aivan vaan omia ajatuksiasi,kristityistä,ja mielelläsi helluntailaisista.
(vaihdoin ison aan pieneen)vaikka ei olisikaan kieliopillisesti oikein !
Tälläistä,mitä tuossa yllä sanotaan ja väität,en sem.koskaan ole kuulluut ,vaikka n.56 vuotta olen ollut helluntailaisten tilaisuuksissa.
Kaikenlaista puhetta on antikristuksen tiimoilta saarnattu,mutta h-laisten saarnaajat ei ole koskaan tuota lukua maininnut tuossa mielessä.
Toisaalta,voihan Luther olla oikeassakin?
Kristuksen evankeliumi ja paavius ovat todella sovittamattomassa ristiriidassa toisiinsa nähden!
katolilaista voi olla väärässä. Eihän? Paaviuden on oltava jumalallisella pohjalla ja Paavi Jumalan sijainen maanpäällä. Niin että tottelepas vain Paavia. Kyllä hän tietää mikä on TOTUUS.
on olemukseltaan sellainen, että se tukee jokaisen siihen uskovan henkilökohtaisia mielipiteitä. Jokaisella hihhulilla on oma jumalansa, jeesuksensa ja pyhä henkensä. Jos joku uskovainen väittää lähimmäisestään, että tämä on paha ja syntinen, on hänellä aina tukenaan Jumalan Sana ja Pyhä Henki. Sen olen tällä palstalla ainakin oppinut.
tehdä omia oppeja ja käsityksiä. Luther eli sen valon mukaan mikä hänellä oli. Ei se muuta Jumalaa pätkääkään. Eikä edes raamattua. Mitä hyötyä on saivarrella muiden heikkoukista? Anna edesmenneen nukku rauhassa. Sitäpaitsi ei hän edes halunnut kirkkoa omalle nimelleen. Etkä sä pysty muuttamaan kenenkään mieltä tai sydäntä pois kristuksesta..Jos voisit, olis parempi, että myllynkivi jne.
Ei se Luther-setä nuku missään, hän on kuollut kauan, kauan sitten.
Tuohon aikaan ei todellakaan ollut sähkövaloa, mutta hyviä öljylamppuja sentään.
Uskotko lapsi todella, että mieltä (siis aivoja) tarvitaan taikauskossasi? Perimälläsi ja aivosoluillasi siis vaikutusta taikauskoosi.
Etpä taidakaan ollakaan oikea taikauskoinen.....
Nythän selvis tuokin. Ei ollut valoja. aivoja taikauskoon..Yritän olla oikein.. Silloin asiat oli oikein, kun meille soitti Dallape orkesteri.