Kirkosta eronnut aika mahdoton määrä

Luin etälukion sivulta http://www.oph.fi/etalukio/uskonto/kurssi2/sivu_2_2_3.html

YHTENÄISKULTTUURI =

kulttuuri, jossa samat arvot ja ihanteet vallitsevat kaikilla osa-alueilla, niin tieteen, taiteen kuin arkielämänkin piirissä. Kaikilla on suunnilleen sama käsitys siitä mikä on oikein ja mikä väärin.

Katolinen yhtenäiskulttuuri pitää sisällänsä seuraavia osa-määritteitä: paavius, kerjäläisveljestöt, pyhimyskultti, inkvisitio, ane, skolastiikka, mariologia, mystiikka, ja kiirastuli.

Kun olen noin nyt oppinut, niin olenko ymmärtänyt sanan "yhtenäiskulttuuri" oikein. Siis tuollainenko aika on nyt sitten ohi? Vai onko siitä kysymys, että tuollaista järjestystä ei enää kannateta, joilla on manitut arvot. No minulla ei ole luterilaisena nyt ollutkaan omaksuttuna mainittuja arvoja. Siis olenko ollutkin jo aikaisemmin ulkona yhtenäiskulttuurista.

AlpoAhola kirjoitti:

Luin etälukion sivulta http://www.oph.fi/etalukio/uskonto/kurssi2/sivu_2_2_3.html

YHTENÄISKULTTUURI =

kulttuuri, jossa samat arvot ja ihanteet vallitsevat kaikilla osa-alueilla, niin tieteen, taiteen kuin arkielämänkin piirissä. Kaikilla on suunnilleen sama käsitys siitä mikä on oikein ja mikä väärin.

Katolinen yhtenäiskulttuuri pitää sisällänsä seuraavia osa-määritteitä: paavius, kerjäläisveljestöt, pyhimyskultti, inkvisitio, ane, skolastiikka, mariologia, mystiikka, ja kiirastuli.

Kun olen noin nyt oppinut, niin olenko ymmärtänyt sanan "yhtenäiskulttuuri" oikein. Siis tuollainenko aika on nyt sitten ohi? Vai onko siitä kysymys, että tuollaista järjestystä ei enää kannateta, joilla on manitut arvot. No minulla ei ole luterilaisena nyt ollutkaan omaksuttuna mainittuja arvoja. Siis olenko ollutkin jo aikaisemmin ulkona yhtenäiskulttuurista.

Lue lisää

yhtenäiskulttuuri. Se alkoi murtua 1880-luvulla, ja sen mureneminen on jatkunut tähän päivään asti. Yhtenäiskulttuuriin kuuluu nimenomaan se, että kaikki kuuluvat samaan kirkkoon ja kannattavat suunnilleen samanlaisia arvoja.

Kun uskonnollinen kenttämme nyt on hajoamassa, se on täysin luonnollinen ja tervetullut ilmiö. Pian alle puolet kansastamme enää kuuluu evlut kirkkoon. Kirkon ja valtion ero on lähiaikoina väistämätön asia.

Mix kirjoitti:

yhtenäiskulttuuri. Se alkoi murtua 1880-luvulla, ja sen mureneminen on jatkunut tähän päivään asti. Yhtenäiskulttuuriin kuuluu nimenomaan se, että kaikki kuuluvat samaan kirkkoon ja kannattavat suunnilleen samanlaisia arvoja.

Kun uskonnollinen kenttämme nyt on hajoamassa, se on täysin luonnollinen ja tervetullut ilmiö. Pian alle puolet kansastamme enää kuuluu evlut kirkkoon. Kirkon ja valtion ero on lähiaikoina väistämätön asia.

Lue lisää

Onko kirkko ja uskonto pelkästään ajallinen sosiologinen ilmiö? Näyttää siltä, ettet kannata ihmisten keskuudessa niitä arvoja jotka yhdistävät. Ethän siten voi kannattaa muitakaan ismejä joiden ohjausessa joku suurempi ryhmä voi olla. Oletko ihmispopulaatiota ajatellen isolaation, individualismin, differetioitumisen ja kaiken sen suuntaisten ismien kannattaja. Käsitykseni mukaan kaikesta sellaisesta on seurauksena kahnauksia, eri suuria sisällissotia, sillä ihmiset eivät itsekkyyydessään ole ole niin joustavia, että voisivat hyväksyä loputtomasti toiseuden. Vai oletko sittenkin vain niin rajoittunut yhtenäiskulttuuri hajottamisen ajattelukaavassa, että se on hyvä kun kirkon yhteäisyys loppuu ja muu sosiaalinen ja pelkästään yhteiskunnallinen yhtenäiskulttuuri säilyy. Mikä on siis rajasi yhtenäiskulttuurin loppumisessa.

Mix kirjoitti:

yhtenäiskulttuuri. Se alkoi murtua 1880-luvulla, ja sen mureneminen on jatkunut tähän päivään asti. Yhtenäiskulttuuriin kuuluu nimenomaan se, että kaikki kuuluvat samaan kirkkoon ja kannattavat suunnilleen samanlaisia arvoja.

Kun uskonnollinen kenttämme nyt on hajoamassa, se on täysin luonnollinen ja tervetullut ilmiö. Pian alle puolet kansastamme enää kuuluu evlut kirkkoon. Kirkon ja valtion ero on lähiaikoina väistämätön asia.

Lue lisää

Mitäs olet mieltä kun luterilainen yhtenäiskulttuuri loppuu ja myös sen mukana yksilön omakohtaista vastuuta korostava yhteiskunnallinen ajattelutapa. Samanaikaisesti sen kehityksen kanssa Euroopassa ja koko maailmassa on voimistumassa muut uskonnot, joista jotkut ovat aika väkivaltaisia. Niitäkö siis pidät bravoon ansainneina. Aina tyhjiöt ovat täyttneet, eikä useinkaan paremmalla, vaan vielä pahemmalla. Tässä sitten sanon, että luterilainen yhtenäiskulttuuri ei kansassamme sittenkään ole ollut kovinkaan yhtenäinen, sillä todellisia luterilaisia on aina ollut vähän ja on sittenkin ollut kyse pitkälti uskonnollisuudesta, mutta ei varsinaisesti uskontovaltiosta. Herätysliikkeidenkin olemassaolo todistaa sen, että täydellistä yhtenäisyyttä ei ole ollut. Onko jotain pahaa sitten niissä tuloksissa, jota usko on kansaan tuonut. Mainitsen tässä vain yhden esimerkin ja se on lukutaito.

AlpoAhola kirjoitti:

Mitäs olet mieltä kun luterilainen yhtenäiskulttuuri loppuu ja myös sen mukana yksilön omakohtaista vastuuta korostava yhteiskunnallinen ajattelutapa. Samanaikaisesti sen kehityksen kanssa Euroopassa ja koko maailmassa on voimistumassa muut uskonnot, joista jotkut ovat aika väkivaltaisia. Niitäkö siis pidät bravoon ansainneina. Aina tyhjiöt ovat täyttneet, eikä useinkaan paremmalla, vaan vielä pahemmalla. Tässä sitten sanon, että luterilainen yhtenäiskulttuuri ei kansassamme sittenkään ole ollut kovinkaan yhtenäinen, sillä todellisia luterilaisia on aina ollut vähän ja on sittenkin ollut kyse pitkälti uskonnollisuudesta, mutta ei varsinaisesti uskontovaltiosta. Herätysliikkeidenkin olemassaolo todistaa sen, että täydellistä yhtenäisyyttä ei ole ollut. Onko jotain pahaa sitten niissä tuloksissa, jota usko on kansaan tuonut. Mainitsen tässä vain yhden esimerkin ja se on lukutaito.

Lue lisää

korosti kuuliaisuutta maalliselle ja kirkolliselle esivallalle eikä omaa ajattelua. Katekismus ja jalkapuu olivat sen symboleja. Työteliäisyyttä vanhaluterilaisuus kyllä vaati ihmisiltä, mutta oma ajattelu oli pahasta.

Herätysliikkeet merkitsivät alussa protestia valtiokirkollisuudelle, mutta Suomessa kirkko onnistui kesyttämään ja kirkollistamaan ne, ehkä lestadiolaisia liikkeitä lukuunottamatta.

Veikkaan, että heti valtion ja kirkon eron jälkeen luterilainen kirkko tulee jakaantumaan moneksi eri kirkoksi ja lisäksi monet muuttavat siitä muihin kirkkoihin jo ennen valtion ja kirkon lopullista eroa.

Mix kirjoitti:

korosti kuuliaisuutta maalliselle ja kirkolliselle esivallalle eikä omaa ajattelua. Katekismus ja jalkapuu olivat sen symboleja. Työteliäisyyttä vanhaluterilaisuus kyllä vaati ihmisiltä, mutta oma ajattelu oli pahasta.

Herätysliikkeet merkitsivät alussa protestia valtiokirkollisuudelle, mutta Suomessa kirkko onnistui kesyttämään ja kirkollistamaan ne, ehkä lestadiolaisia liikkeitä lukuunottamatta.

Veikkaan, että heti valtion ja kirkon eron jälkeen luterilainen kirkko tulee jakaantumaan moneksi eri kirkoksi ja lisäksi monet muuttavat siitä muihin kirkkoihin jo ennen valtion ja kirkon lopullista eroa.

Lue lisää

Ateistinen, materialistinen ja rationalistinen yhtenäiskulttuuri paras vaihtoehto? Riviesi välistä luen kirjoittamattomat sanasi.

AlpoAhola kirjoitti:

Ateistinen, materialistinen ja rationalistinen yhtenäiskulttuuri paras vaihtoehto? Riviesi välistä luen kirjoittamattomat sanasi.

Olen kristitty ihminen. Mutta en kannata luterilaista yhtenäiskulttuuria, koska en ole evlut kristitty. Minusta on hyvä, jos on tarjolla muitakin kirkkoja, kuin tämä evlut valtiokirkko. Kannatan tilannetta, missä kirkot ovat niin tasavertaisia kuin mahdollista eikä valtiovalta tue mitään uskonnollista yhteisöä.

Nyt on todella monta erorintamaa. Eräs ryhmä eroaa siksi että Nokia Mission Markku Koivisto on joutunut vainon kohteeksi. Sehän tosin vain osoittaa että kansankirkkomme on todella pahasti eksyksissä. Luterilainen kirkko opettaa rippikoulussa :Jeesus on kirkon Herra . Menepäs kysymään luterilaiselta tavalliselta rivikristityltä mitä mieltä hän on Jeesuksesta ja Hänen opetuksistaan,niin hän vastaa "Häh",kuka se on.

saara-mandi kirjoitti:

Nyt on todella monta erorintamaa. Eräs ryhmä eroaa siksi että Nokia Mission Markku Koivisto on joutunut vainon kohteeksi. Sehän tosin vain osoittaa että kansankirkkomme on todella pahasti eksyksissä. Luterilainen kirkko opettaa rippikoulussa :Jeesus on kirkon Herra . Menepäs kysymään luterilaiselta tavalliselta rivikristityltä mitä mieltä hän on Jeesuksesta ja Hänen opetuksistaan,niin hän vastaa "Häh",kuka se on.

Lue lisää

"Menepäs kysymään luterilaiselta tavalliselta rivikristityltä mitä mieltä hän on Jeesuksesta ja Hänen opetuksistaan, niin hän vastaa "Häh", kuka se on."

Kärjistit aivan liikaa. Asia on päinvastoin. Koululaitoksen ansiosta Suomessa on täysin mahdotonta uskomattomimmankaan suomalaisen olla tietämätön kristinuskon alkeista puhumattakaan kirkkoon kuuluvista ja rippikoulun käyneistä. Ovathan suomalaiset aika hyviä oppijoita, niin että kyllä he nuo asiat tietävät.

saara-mandi kirjoitti:

Nyt on todella monta erorintamaa. Eräs ryhmä eroaa siksi että Nokia Mission Markku Koivisto on joutunut vainon kohteeksi. Sehän tosin vain osoittaa että kansankirkkomme on todella pahasti eksyksissä. Luterilainen kirkko opettaa rippikoulussa :Jeesus on kirkon Herra . Menepäs kysymään luterilaiselta tavalliselta rivikristityltä mitä mieltä hän on Jeesuksesta ja Hänen opetuksistaan,niin hän vastaa "Häh",kuka se on.

Lue lisää

Olen tavallinen luterilaisen kirkon rivikristitty. Voisitko ihan itse kysyä minulta mitä mieltä Olen Kristuksesta?