Uskontojen uhreja ei ole olemassa Adventtikirkossa. Adventismi ei ole uskonto. Se on tosi uskoa Jeesukseen. Joka siitä kärsii, niin syy on korvien välissä. Totuus ei vahingoita ketään. Synnissä pysyminen vahingoittaa.
Adventtikirkosta ei uskontojen uhreja
kirjoitettu on
452033
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 45
Vanhimmat
Olen keskustellu uskontojen uhrien työntekijöiden kanssa. Heillä on paljon materiaalia loukusta päässeiltä adventisteilta.
Kaikki valheet ja väitökset kääntyvät heitä itseään vastaan,Kun Kristus on puolellamme,ei mikään voi olla meitä vastaan.Ei ole palvelia Herraansa suurempi,Kristus joutui koko maan päälisen toimintansa ajan vainojen kohteeksi,Saatana on aina vastustanut totuutta,siitä nuo kiivaat ja valheelliset hyökkäykset."-ja laittomuuden henki on
jo vaikuttamassa,kunnes tulee poistetuksi se mikä vielä pidättää".Silloin Saatana ilmestyy valheen kaikella voimalla kirkkaudella ja eksyttää jopa valitutkin".Sen tähden meidän tulee pysyä sanassa ja toduutessa,eikä uskoa muuta,"-vaikka enkeli taivaasta",sen julistaisi.Advendistit eivät ole mikään "uskonnollinen"ryhmä,niinkuin valheelisesti
on täälläkin väitetty,vaan armosta pelastettuja
uudestisyntyneitä Jumalan lapsia,jotka ovat sydämen USKOSSA ja tunnustavat Jeesuksen Kristuksen Herrakseen ja Vapahtajakseen.
Ei se tee heistä huonompia vaikka he ovatkin
kuuliaisia Jumalan kaikille kymmenelle käskylle,
eivätkä lähde viettämään "ihmiskäskyä".Mikä vika siinä Jumalan siunaamassa lepopäivässä sitten on ettei se kelpaa?Jeesus sanoi:-te noudatatte isiltänne opittuja perinnäissääntöjö ja hylkäätte minun Isäni käskyn.Hän sanoi myös,että menkää pois te laittomuuden tekijät,minä en tunne teitä.
Siunausta,että Jeesus saisi armahtaa.
"Maran ata".
Uhrit-järjestö sitten jokin uskonto myöskin?
tiedän vain, että "uskontojen uhreillakin" on
uhreja ja lisää tulee.Kuka perustaisi uskontojen
uhrien uhrien järjestön?
Täällä adventistit valehtelevat. Toiset tietäen ja toiset ehkä tietämättään.
Missään tapauksessa se, mitä me sanomme adventismiksi, ei ole totuutta.
Adventisteilla on muista uskonnoista poikkeava tapa selittää Raamattua.
Se tapa ei ole Raamatun sanoman ymmärtämistä vaan sen sanoman ymnmärtämättömuyyttä.
Asia on tullut monissa kirkon työntekijöiden puheenvuoroissa selkeästi ilmi.
>>>> Adventismi ei ole uskonto.
Adventismi sisältää totuuden ja pelastuksen. Adventismi ei ole uskonnon harjoittamista vaan se on todellista uskoa Jeesukseen ja hänen tarjoamaansa pelastukseen.
johtajamme Atte Helmisen haastattelua Radio Deissä. Hän sanoi, että meidän yhteisömme oli ensin yhdistys, mutta Toivo Seljavaaran saarnatessa kokouksissa, se kiellettiin sen perusteella, että hän kuului siviilirekisteriin, eikä uskonnolliseen seurakuntaan. Johtopäätös tässä uskonnollisessa yhdistyksessä oli 1940-luvun alussa, että on rekisteröidyttävä omaksi kirkkokunnaksi, koska muuta mahdollisuutta ei yhteiskunnan taholta annettu. Yksinkertaisesti siviilirekisterissä ei voinut olla uskovainen ja saarnata Kristuksesta.
Niinpä olemme kirkkokunta, joka toimii omin neuvoin ja omin varoin seurakuntalaistensa ja ympäristönsä parhaaksi. Me olemme kirkkokunta samassa mielessä kuin luterilainen ja ortodoksiseurakuntakin ovat. Minun mielestäni voisimme nimen puolesta olla vaikka "Seitsemännen päivän Adventtikirkko", koska se kertoisi vielä paremmin, mitä me olemme ja miten uskomme.
Tiedän, että olemme juuri ensisijaisesti se kirkkokunta, joka kautta maailman toimii juuri uskonnonvapauden esiteistelijana. Luuletko, että on helppo olla adventisti maassa, jossa suurin enemmistö on katolilaisia ja muita sunnuntain pyhittäjiä? Meillä Suomessa ovat asiat menneet parempaan suuntaan, mutta muualla ei todellakaan ole uskovilla samoja oikeuksia.
Ja haittaavathan ne silti vielä Suomessakin esim. koululaisten vanhempia. Koska koulut loppuvat kesäkuun ensimmäisenä viikonloppuna, herää kysymys, kumpaan menen, kirkkoon palvelemaan Jumalaa vai kouluun hakemaan päästötodistuksen. Omissa kouluissamme päätösjuhlat ovat silloin kuin parhaiten sapatinviettäjille sopii.
===> Adventismi ei ole uskonto.
Voisitko hieman perustella kantaasi? Esimerkiksi
Mahtaisiko Tuo Adventistien Tiukka pysyminen
Jeesuksen suosituksen mukaisessa opetuksessa olla
tämä syy tähän erilaatuisuuteen?
Kun nämä Adventistit ovat vielä, niin kauhian kuuliaisia tälle Jeesuksen Pyhityspäivän vietolle
,siksi moniaat itseään kristittyinä pitävät
ihmiset eivät ymmärrä mikä ero on Jumalan itsensä antamalle pyhityspäivälle ja mika ero
on ihmisen omissanimissään ottamansapäivän välillä. Adventistit eivät ymmärrä sitä, että
ihmisille on annettu salainen lupa poistaa Jumalan asetus? Kuitenkaan ei edes raamattu
tällaisesta salaisesta luvata mitään mainitse.
Voisitko sinä viisaana kertooa mistä tämä salaviisaus on tullut Kristityille ilman Raamatun ilmoitusta
Maran ata
Valitettavasti en omista mitään suurta ja jumalallista salaviisautta. Otettakoon kuitenkin vaikka Room. 13: 1-2. "Jokainen olkoon alamainen sille esivallalle, jonka vallan alla hän on. Sillä ei ole esivaltaa muutoin kuin Jumalalta; ne, jotka ovat, ovat Jumalan asettamat.
Sentähden, joka asettuu esivaltaa vastaan, se nousee Jumalan säätämystä vastaan, mutta jotka nousevat vastaan, tuottavat itsellensä tuomion."
Olet, Aramiz, monesti todistellut kuinka Rooman keisari aikanaan sääti sunnuntain lepopäiväksi. Tämän esivallan sunnuntaisäädöksen peruja sitten olisi nykyinenkin sunnuntain pyhittäminen. Edellä olevien raamatunjakeiden perusteella sunnuntain pyhittämisestä poikkeaminen olisi asettumista Jumalan säätämystä vastaan. Seurauksena olisi tuomion uhka.
Tarkoitat siis sitä, että Keisarillinen ja maallinen hengelinen Ruhtinaskunta voi mitätöidä
Jeesuksen Taivaanruhtinaan mestarin asetukset.
Koska Raamattu ei mainitse mitään tällaisesta vallan luovutuksesta, Niin tämä toimenpide on milestäni on lain ja raamatun mukaan Jeesuksen
arvovallan mitätöinti. Vieläpä mitä röyhkeimmällä
tavalla. tämä tarkoittaa veretöntä vallan- kumousta, joka onnistui alussa hyvin, Kuitenkin
Jeesukselle uskolliset pysyivät Jeesukselle uskollisina Aina Martti Lutherin päiviin asti ja Siitä edelleen nykypäiviin asti. Tämä pieni uskollinen lauma on saanut paljon pilkkaa ja
kidutusta osakseen juuri Jeesuksen Nimen tähden.
Raamatun mukaan Jeesukselle uskolliset ovat oikeata Herran kansaa. Kuitenkin harhaan johdetuillakin on vielä toivoa näinä viimeisinä aikoina. Väärät paimenet tuomitaan Heikkojen lampaiden harhaan johdosta. Ihmis mielen vallan mukaan on maallisen vallan ruhtinaat oikeassa.
kuitenkin Jumalan lain mukaan he ovat vallan anastajia. Siis kysyn lopuksi kumpi on sinun Herrasi onko hän Suuriisä vaticaanissa vaiko
Nazaretin Lahkon johtaja Jeesus Kristus Vapahtaja
Valinta on kaikille vapaa. Maran ata
että se kuka on "minun herrani" riippuu siitä, mistä kulloinkin on kysymys. Siivouspaivänä vaimo on "herrani" komentaessaan minut imuroimaan. Liikenteessä poliisi, näyttäessään Spop- merkkiä on minulle aikamoinen herra, jota on toteltava. Verottajaakin on toteltava kun,saa maksulipun liäverosta. Kirkossa, mikäli yhdyn uskontunnustukseen, tunnustaudun Jeesukseen Kristukseen herranani. - Jossain, tosin varsin rajoitetussa mielessä, olen oma herrani.
Paavia en pidä herranani millään tavoin: en ole edes roomalaiskatolinen. Nazaretin lahkon päämiestä, Jeesusta Kristusta, Vapahtajaa, joka Raamatun kertomusten mukaan kuoli puolestamme pari vuosituhatta sitten, en ole varmuudella ainakaan fyysisessä hahmossa tavannut. Minulla on vain Raamatun kertomukset hänestä ja tunnustan etten voi enkä haluakaan noudatta läheskään kaikkia niitä sanoja joita Raamattu hänen opetuksikseen ilmaisee. En esim. katsoessani naista himoiten halua reväistä pois silmääni. Mikäli minulla on vain kaksi ihokasta, en halua antaa toista niistä itseäni köyhemmälle. En halua myydä kaikkea omaisuuttani ja jakaa rahoja köyhille. En ole murehtimatta huomista päivää. En käännä toista poskeani jos minua lyödään toiselle poskelle.
Listaa voisi vielä varmasti jatkaa. Mikäli Raamatusta löytyvien Jeesuksen sanojen totteleminen ja noudattaminen ovat ne kriteerit, jotka täyttämällä voisin sanoa Jeesuksen olevan herrani, niin noita kriteereitä en missään tapauksessa täytä.
Sentähden: "Lähtekää pois heidän keskeltänsä ja erotkaa heistä, sanoo Herra, älkääkä saastaiseen koskeko; niin minä otan teidät huostaani
...kun Jeesuksella on iankaikkisen elämän sanat. Onhan minullakin ollut muutama hetki, jolloin kaikki on tuntunut siltä, että nyt hanskat tiskiin. Aina se on johtunut itsestäni ja oman pääni sisällä olevista ajatuksista. On ollut pakko mennä itseensä ja pysyä paikallaan. Yllä olevaan kysymykseen en ole löytänyt vastausta, eikä myöskään mieheni, joten olemme päättäneet seurata Jeesusta, mihin hän meitä vieneekin.
Juutalaiseksi en halua ryhtyä, vaikka heillä onkin sapatti. Sapatti ilman Jeesusta on tyhjää muotomenoa. Muilla taas ei ole sapattia, joten tässä olen. Haluan joka viikko kohdata Vapahtajani ja muut Jeesukseen uskovat ystäväni kirkossa, joten muuta mahdollisuutta ei vaan ole. Mihin minä "lahkostani" lähtisin?
"Sen minä sinulle tunnustan, että minä sitä tietä vaeltaen, jota he lahkoksi sanovat, niin palvelen isieni Jumalaa, että minä uskon kaiken, mitä on kirjoitettu laissa ja profeetoissa, ja pidän sen toivon Jumalaan, että on oleva ylösnousemus, jota nämä itsekin odottavat, sekä vanhurskasten, että vääräin. Sentähden minä myös ahkeroitsen, että minulla aina olisi loukkaamaton omatunto Jumalan ja ihmisten edessä." (Apt. 24:14-16)
Tämä oli Paavalin uskontunnustus, ja se kuuluu myös minulle, joka odotan Jeesuksen toista tulemista. Maran ata!
Tarkoittaako Jeesuksen toisen tulemisen odottaminen sitä, että katsotaan "omaa kuvaa" peilistä sapattina?
Lauletaanko Jeesukselle sapattisin ylistyslauluja?
Joku A-nainen vielä ylpeilee sillä, että adventisteissa ei ole uskontojen uhreja. Et osaa asettua uhrin asemaan ja tuomitset hänet.
Tälläinen raadollinen käytäytyminen taitaa olla tavanomaista ja hyväksyttävää lähimmäisenrakkautta adventtikirkossa.
Gal.5
1. Vapauteen Kristus meidät vapautti. Pysykää siis lujina, älkää antako uudestaan sitoa (uudestaan kastaa) itseänne orjuuden ikeeseen.
19. mutta lihan teot ovat ilmeiset, ja ne ovat
20. lahkot
21. että ne, jotka sellaista harjoittavat, eivät peri Jumalan valtakuntaa
Milloinkas se adventistien lahko perustettiinkaan siellä USA:ssä? taisi irrota jehovantodistajista, vuosi?
Jumala perusti n.1844. Järjestäytyi kirkkokunnaksi 1860-luvulla. Jehovan todistajat muodostivat oman kirkkonsa myöhemmin.
Adventistit ovat vapaita, sillä he noudattavat lakia. Lainrikkojat yksin ovat lain tuomion alla, noudattajat vanhurskautetaan Kristuksen vanhurskaudella.
Toisen vertauksen hän puhui heille sanoen: "Taivasten valtakunta on verrattava mieheen, joka kylvi hyvän siemenen peltoonsa.
Mutta ihmisten nukkuessa hänen vihamiehensä tuli ja kylvi lustetta nisun sekaan ja meni pois.
Ja kun laiho kasvoi ja teki hedelmää, silloin lustekin tuli näkyviin.
Niin perheenisännän palvelijat tulivat ja sanoivat hänelle: 'Herra, etkö kylvänyt peltoosi hyvää siementä? Mistä siihen sitten on tullut lustetta?'
Hän sanoi heille: 'Sen on vihamies tehnyt'. Niin palvelijat sanoivat hänelle: 'Tahdotko, että menemme ja kokoamme sen?'
Mutta hän sanoi: 'En, ettette lustetta kootessanne nyhtäisi sen mukana nisuakin.
Jehovan todistajat ja advetistit eivät ole koskaan kuuluneetkaan yhteen.Ota asioista ensin sevää ennenkuin lähdet valheita levittelemään.Adventistit kuuluvat virallisesti Suomen kristillisiin seurakuntiin ja ovat siis kristinuskovia.Kun taas Jehovan todistajat kuuluvat uskonnollisiin yhteisöihin.Ihmisinä Jehovan todistajat ovat ystävällisiä ja auttavaisia,eivätkä puhu pahaa toisista niinkuin eräillä täällä on tapana.Tunnen hyvin Jehovan todistajia,koska asun heidän naaparina
Pajon turhaa panettelua ja pahan puhumista myös
heitä vastaan.Siitä oikeastaan tunnistaakin uskovan ja uskomattoman.Uskova tuo sydämensä
hyvyydestä hyvää esille,kun taas uskomaton pahaa.
Kaikenlaista ilkeämielisyyttä ja pahansuopuutta.
Mutta Jeesushan tiesi jo tästä varoittaa kun sanoi
että:"-he puhuvat teistä kaikkinaista pahaa".
Mutta tämä tästä tällä kertaa.
Siunatkaa toisianne,niin te täytätte Kristuksen
lain.Siunausta ! "Herramme tulee".
kytin kokoukseen ja mieti sitten.
Lahkosi Pyhityspäivä selville: Kun minä olen jauhian epäuskoinen noita lahkoja kohtaan. Minä kuulun tällä hetkellä Jeesuksen Nazarealaisen
lahkoon. Siksi minä haluan saada selville onko sinulla lahkosi lippuna Jeesus Nazarealaisen lippu vai, Tämän Nykyisen viran hoitajan lippu.
Minä olen henkilökohtaisesti ihastunut tähän Jeesuksen oman valtakunnan lippuun, koska Jeesuksen omien lausuntojen mukaan Hänen ikeensä on keveä kantaa. Olisitko minulle ystävällinen
ja antaisit minulle lippusi antajan nimen, näin
olisi parempi kuva mikä näistä lahkoista olisi
Enemmän Kristusmielinen
Shalom Maran ata
Adventtikirkko ei ole lahko, vaan kirkkokunta. Lahkolla tarkoitetaan jonkun kirkkokunnan sisällä toimivaa ryhmää, jonka näkemykset poikkeavat emoseurakunnan näkemyksistä. Adventtikirkko on oma kirkkokuntansa. Emme ole lähteneet eroon Jehovan todistajista eivätkä he meistä. Molemmat liikkeet ovat syntyneet itsenäisesti. Kirkkokunnaksi Adventtikirkko muodostui 1863 nimellä Seventh-day Adventist Church.
Mikäli käytetään sellaista lahkomääritelmää, jota sinä haluat Adventtikirkosta käyttää, joudutaan siihen tilanteeseen, että luterilainen kirkko on lahko, koska se on eronnut aikoinaan katolisesta kirkosta.
Timo Flink
JT:t,joista käytän mielelläni nimitystä "vartiotorniseura",koska heillä ei ole oikeutta käyttää Pyhästä Isästämme omaa nimitystään,ovat Raamatuntutkijoista erkaantunut lahko.
Raamatuntutkijoiden perustaja C.T.Russell oli kuitenkin nuoruudessaan ennen 27 vuotisikäänsä jonkin aikaa kiinnostunut spa:sta.Siksi monet vartiotorniseuran nykyisistäkin opeista pohjautuu sieltä.
Itse asiassa ovat tänä päivänäkin kurkkimassa mitä spa:t opettaa.
Minulla on oma lähteeni, josta Jeesus Kristus on kehoittanut minua juomaan. Hän sanoo: "Minä annan janoavalle elämän veden lähteestä lahjaksi." (Ilm. 21:6) Ja hän on antanut, joten en janoa vieraille lähteille.
Kyti ei riitä minulle vapahtajaksi, joten palvelen edelleen Jeesusta Kristusta. Jumalan Sanasta olen löytänyt todellisen lähteen, joka pulppuaa iankaikkiseen elämään.
Sydämessäni on rauha, siis miksi lähtisin harhailemaan jonnekin vieraille vesille. Herra kanssanne, jotka itse haluatte olla mukana. Toivotan Jumalan siunausta kokouksille.
Kyllä "kyti" turvaa Jeesukseen yhtä lailla.
Lakkasi vain uskomasta E.Whiteen profeettana.
Onko "kyti" sanonut olevansa vapahtaja?
Adventisti kirkosta eronneitten kokoontumis tilaisuuteen voi osallistua. Katso ilmoitus..
http://koti.mbnet.fi/kyti/suunnitelma_yhteisesta_kokoontumisesta.htm
"Älkäämme jättäkö yhteistä kokoontumista, ..." Hep.10:25
Saatana varmaan kutsuvieraana?
Margit Syring on "hyllytetty"? Kaippa siihenkin
joku järkevä syy on.
oletin hänen olevan jo eläkkeellä. Kaikki eivät kulje seurakunnissa eläkkeellä ollessaan. Minun mielestäni Margit Syring on pitänyt hyviä puheita. Muistan ainakin ihmisen luomisesta ihan hienon tutkimuksen, jonka voin hyvin hyväksyä. Olihan siellä muitakin tuttuja nimiä. Kaikilla on vapaus valita menopaikkansa.
Uskontojen uhrien tuki Ry varoittaa adventismista:
http://www.uskontojenuhrientuki.fi/advent7.html
Uskonnon uhreja siis on, ei turhaa varoitusta!
Oheisen linkin loppuosassa on oiva määritelmä adventismista:
"Yleisesti ottaen adventistit ovat olleet verrattain vähän kiinnostuneita niistä asioista, jotka muulle kristikunnalle ovat yhteisiä ja rakkaita ja erittäin kiinnostuneita niistä, jotka muiden uskonsuuntien käsityksen mukaan ovat sivuasioita. Adventtikirkossa on pidetty tarpeellisena keskittyä etenkin niihin asioihin, joista muut kristityt eivät puhu.
Kymmenen käskyn osalta se merkitsee sitä, että lepopäiväkäskystä kirkon piirissä puhutaan ja kirjoitetaan enemmän kuin muista yhdeksästä käskystä yhteensä."
Jos sapattikäsky aiheuttaa ihmiselle ongelmia, silloin ei hänellä ole muutenkaan kaikki päässä kohdallaan.
Pitäisikö kaikkien uusien jäsenten toimittaa lääkärintodistus psyyken tilasta ennen kuin he voisivat liittyä mihinkään uskonnolliseen yhteisöön, niin saataisiin nämä "uskontojen uhrit" kuriin.
Adventistit vilpittömiä >< ei-adventistit hulluja.
Adventisteille,päin vastoin,mutta se tuntuu närästävän niitä jotka sitä eivät noudata.
Miksi tämä Jumalan sanan paikka on niin vaikea?
Tuskin ongelma kohtina on kyse on jostain sapatista. Kyse on ihmisiin kohdistuvasta henkisestä väkivallasta, joka saa pahaa aikaiseksi. Henkistä väkivaltaa on uhkailu, tuomitseminen ja pelotteleminen jne..
Jos aiot käydä uskontouhrien ry:ta vastaan uskonnostasi käsin. Luulisin sinun ymmärtävän kuinka huonoon valoon asetat seurakuntasi.
Tutustu tarkemmin UUT sivustoihin, niin tiedät mistä kysymys. Ystävällisesti!
http://www.uskontojenuhrientuki.fi/
sen avulla adventistit yrittävät vääntää ihmisen lain alle ja uskomaan ja alistumaan profeettansa EGW:n oppiin. Muut kuin adventistit eivät pidä EGW:tä profeettana eivätkä voi yhtyä hänen raamatuntulkintoihinsa. Alistumalla Ellenin korostamaan sapattioppiin valitun seurakunnan tuntomerkkinä (vs. pedon merkkiä kantavat sunnuntainviettäjät), joutuisi alistumaan elleniläisen hengen alaisuuteen; uskomaan tutkivaan tuomiooa, suljettuihin oviin, fundamentaaliseen raamatunselitykseen, katolisen kirkon tuomitsemiseen, erinäisiin ruokasäännöksiin, jne. jne. jne. - Sanalla sanoen joutuisi itselle vieraan hengen alaisuuteen puhumattakaan tietyllä tavoin eristetyksi tulemisesta muun yhteiskunnan normaaleista elämänkäytännöistä: valtaosalle ympäröivää yhteiskuntaahan lauantai on arki- ja sunnuntai lepopäivä.
nimimerkki "kirjoitettu on" kirjoitti:
"Jos sapattikäsky aiheuttaa ihmiselle ongelmia, silloin ei hänellä ole muutenkaan kaikki päässä kohdallaan."
99,9 % Suomalaisista ei vietä sapattia lauantaina. Ainoastaan muutama adventisti tekee niin ja heitä on suomessa alle 5000 eli n. 0.1 % kansasta.
Sinun mielestäsi siis 99.9% suomalaisista on päästään vialla? Onko mielestäsi tämä 0.1% osuus ainoita selväjärkisiä?
Taitaa olla asia toisin päin kuin kirjoitit.
Pieni ja piskuinen lauma.
Sinun kiihkoilusi ja oikeassa olemisen tarve vain ärsyttää. Ehkä peiliin katsomalla autat itseäsi ja kirkkoasi parhaimmalla tavalla.
Muodostatkos hyvä kuvan itsestäsi jyräämällä toiset nurin? Osaatkos asettua toisen asemaan?
Kun näin itseni syntisenä, pelastuksen tarpeessa ja tajusin, että tarvitsen Vapahtajaa, sanoin Jeesukselle: "Tässä olen, tallaisena tahdon palvella sinua, jos huolit minut omakseni."
Jokainen tietää vastauksen, koska Jumala vastaa aina:"Kyllä, minä otan sinut vastaan." Aivan kuin kertomuksessa tuhlaajapojasta, hän odottaa, että me haluamme tulla kotiin.
Kun tämä tapahtui, Jeesus tuli sydämeeni asumaan, eikä mikään auringon alla ollut enää kuten ennen. Kaikesta tuli rakasta ja helppoa. Myös sapatista, sillä siinä sain lahjan taivaalliselta ystävältäni. Meillä oli nyt sama kulkusuunta, koska nyt minäkin kuljen kohti taivasta.
Me kuljemme yhdessä, hän ja minä. Meillä on yhteinen viikkojärjestys, mikä tarkoittaa sitä, että teen kuusi päivää työtä ja seitsemännen lepään hänen kanssaan. Jokaisena päivänä pyydän häntä siunaamaan päiväni, ja hän tekee sen. Saan kaiken hänen kädestään, olipa se mitä tahansa. Sapatin hän on siunannut aivan erikoisella siunauksellaan, jonka hän on omalle päivälleen antanut jo aikojen alussa.
Tuota siunattua, yhteistä aikaa ei voi kukaan meiltä ryöstää. Se tulee aina viikonlopussa, ja minä saan jumalallisen vieraan kotiini ja kirkkooni tai minne hyvänsä, missä olenkin. Minä laulan hänestä, luen hänestä, ajattelen häntä, kiitän häntä. Joka viikko muistan hänen täytetyn työnsä puolestani Golgatalla. Muistan miten hän sen jälkeen lepäsi hautakammiossaan sapatin pyhät hetket. Muistan miten hän antoi henkensä, mutta otti sen jälleen, koska hauta ei voinut häntä pitää. Kuolema oli voitettu, ja esikoisena Jeesus Kristus nousi ylös. Nyt minulla on tuo mahdollisuus edessäni, eikä kuolemakaan voi enää minua pelottaa. Kaikessa voin luottaa häneen, ystävääni Jeesukseen.
Juuri siksi tämä käsky ei mitenkään voi minua "närästää", koska se on "rakkaudella ojennettu käsi Jumalan, johon tarttumalla elää uskallan". Onkohan ongelmana se, ettei haluta taipua suuren Jumalan edessä? Rakkaus Jumalaan on se, että pidämme hänen käskynsä, eivätkä ne ole raskaat. Siis kaikki riippuu siitä, onko meillä tarpeeksi rakkautta Jumalaan. Sillä niin Jumala rakasti maailmaa... mutta rakastaako maailma häntä? Se on kysymys.
Sitten on vielä adventtikirkosta erotetut.
Löytyy pastoreista lähtien......
on se tälläinen adventistien taholta niiiin
mahottoman rakkaudellista toimintaa.
Mikä se adventistista tekee syyttävän kiihkoilijan?
Ei sapatti aiheuta ongelmia kuin murto-osalle ihmisiä. Suurin osa ei reagoi siihen lainkaan. Ehkä yksi tuhannesta vastustaa äänekkäästi sapattia.
Todistus henkisestä terveydestä vähentäisi syytöstä kirkkoja kohtaan, sillä seurakunnan tai uskon takia ei kukaan kärsi, ainoastaan oman mielensä takia.
ettei adventtikirkko ahdistele ihmisiä.
Ennemminkin on niin että heidän joukossaan olevat jotkut mieleltään tasapainottomat tekevät sitä.
Sitä vain ihmettelen että sellaisten annetaan huseerata siellä edelleen,ikäänkuin se kuuluisi asiaan.Eli ollaan sokeita tälläiselle ongelmalle.
Siksi itse olen päättänyt että olen sen miehen kaltainen joka ei kulkenut Jeesuksen ja Hänen opetuslastensa kanssa ja jonka opetuslapset toivoivat Jeesuksen tuomitsevan.
Jeesus vastasi siihen:"antakaa hänen olla".
Niin on minutkin"annettu olla" kun olen tehnyt kantani selväksi.
Niinkauan kun adventtikirkko antaa sähläreiden ja mielipuolien vapaasti joukossaan huseeraata on minun roolini:"tarkkailija".
ettei puheesi ole hengellistä vaan uskonnolista!
Kuinka sinä teetkän..Kuinka hyvä oletkaan.. Kirjoituksissasi huokuu itsekeskeisyys ja omahyväisyys.. Onkos muut pannut merkille samaa asiaa?
Ihminen on paha. Ihmisessä on peri synti. Kaikki hyvä on Jumalan aikaan saannosta, siksi emme kersku teoillamme ja omalla hyvyydellään. Nöyryys on Jumalaan mieleen-eikä kerskuminen.
Neuvoksi=(peili)
Sinä sitten haluat kuulua leveän tien kulkijoihin.
Etkö muista Jeesuksen varoitusta:"Se tie on leveä ja helppo kulkea mutta se on kadotuksen tie".
Se toinen tie taas on vaivaloinen ja kapea,ja harvat sen löytävät lisäksi se on"tuskien tie",mutta se tie
vie taivaaseen!
Maran ata "Herramme saapuu".