Uskon tulosta

"Seppo Suvannon ja Unto Salon mukaan alueen läntisin osa omaksui 1000-luvulla hallinnolliseksi rakenteekseen kahdeksaan tolftiin jaetun hundare-järjestelmän. Hundare- eli satakuntajärjestelmä on ikivanha ja lienee kulkeutunut tänne Etelä-Euroopasta vanhojen kauppateiden kautta. Hallinnollisen järjestelmän vuoksi läntistä hämäläisaluetta ryhdyttiin kutsumaan viimeistään 1300-luvulla yksinkertaisesti vain Satakunnaksi. Itäisin osa jäi vain Hämeeksi. Järjestäytymistä on tosin täytynyt tapahtua jo aiemminkin, ehkä jo 1000-luvulla. Satakunnan alueesta on tullut jo varhain vahva, mistä ovat osoituksena muinaislinnojen ja aarrelöytöjen vähyys"

Hundrade vai hundare ja olisiko Roomasta tullut?

Kivilinnat tehtiin milloin?

Puulinnoja ollut milloin?

Vahva alue?

"Kristinuskon tulo Vesilahteen on pitkällinen ja monivivahteinen tapahtumasarja, jonka yleisluonteesta on saatu vasta ylimalkainen käsitys. Ennen Ruotsin vallan alkua ei sen paremmin Vesilahti kuin muukaan Suomi ollut moraalittomien raakalaispakanoiden temmellyskenttää, niin kuin vanha historiankirjoitus on antanut ymmärtää. Vesilahti juhli 1996 seurakuntansa 650-vuotisjuhlia, mutta oletettavasti seurakunta on paljon vanhempi. Kristinuskon tulojuhlana voitaisiin viettää vaikkapa n. 1000-vuotisjuhlia. Sen sijaan uskonnon tulojuhlan vuosimäärä voisi olla vaikkapa 9000 vuotta! Ihmisyhteisöt ovat aina rakentuneet uskonnon kaltaisten ajatusrakennelmien varaan."

Kuka toi uskon ja kastoi porukan 996?

"Voi olla, että minkäänlaista selkeää kääntymystä kristinuskoon ei ole milloinkaan tapahtunutkaan. "Pakanuus", joka jo sellaisenaan oli joukko paikallisia ja ryhmäkohtaisia uskontojärjestelmiä, vain vähitellen kehittyi tai oikeastaan yhtenäistyi kristinuskoksi."

Pakanuus kehittyi kristinuskoksi, joo?

"Rautakauden yhteiskunnan täsmällisempi sisältö on valitettavasti tavoitettavissa ainoastaan päättelemällä nykypäivään asti säilyneistä muinaismuistoista, muinaisrunoista, asiakirjoista jne. Vaikka materiaalia on paljon, johtopäätösten tekeminen siitä on vaikeaa ja hyvin tulkinnanvaraista. Tarkemmat tiedot 1000 vuoden takaisista sankareista, näkemyksistä ja tapahtumista ovat pahasti hämärtyneet ja kadonneet monien tapahtumien tuloksena. Unohtumisen syynä ei ole ollut ainoastaan luonnollinen muistin heikkeneminen, vaan myös 1000-luvulla alkanut tietoinen ja järjestelmällinen muinaissuomalaisen kulttuurin tuhoaminen, mihin myös myöhemmin Agricolan toiminta tähtäsi. Vakavin ja tietoisin suomalaisen menneisyyden tuhoaminen tapahtui 1600-luvulla alkaneessa ruotsalaistamisaallossa. (Lehtinen, 1961)"

Suomen kristillinen historia ennen 1000-lukua on tuhottu.

silkkaa skeidaa ja junttisontaa.

Kurki otetaan esille koska on edes pieni sauma "suomalaisuudesta"...

Ehkä noinkin, tosin näissä teorioissa aina lähdetään liikkelle siitä että kristinusko olisi tullut pohjolaan väkisin jonkin ristiretken seurauksena.

Tosiasia että nämä "ristiretket" on yleensä oleet sisällissotia, jossa "kristitty" kuningas kukistaa vastustajansa yleensä varsin verisesti, eli kysymys onkin ollut kristinuskon käyttämisestä osana valtataistelua joka myöhemmin on propagnadan muodossa sitten pyhitetty ja oikeutettu kuvaamalla vastustajat ja häviäjät pakanoiksi ...

Islannissa tämä vältettiin siten, että kun väestön enemmistö oli käänytnyt kristityiksi joskus 1200 luvun kieppeillä, niin kansan käräjillä uskonnosta äänestettiin ja kun kristitty puoli voitti äänestyksen niin valtion uskonnoksi määrättiin kristinusko.

Itse uskon Suomessakin menneen näin, kristinuskoa tihkui niistä maista joiden kanssa käytiin kauppaa, kuten Ruotsi, NovGorod, Saksa, Balttia, Konstantinopoli jne ...
Kun sitten yli puolet väestösä oli kääntynyt kristityiksi, niin tehtiin isojako.
Jonka seurauksena loput alueet vallattiin ja ehkä maat ja oikeudet jaettiin uudestaan.