Jos näin on silloin ovat Adventistit harhoja, Koska he pitäytyvät Jeesuken antamaan Sapatin
pyhitysjärjestelmään. Huomatkaa hyvät Ystävät
Jos Jeesus, jota te kaikki palvelette. Hän elämän Herra Ja Kristittyjen Ruhtinas. Hän ei muuttanut mitään mikä oli hänen suustaan lähtenyt
Kuitenkin Koko Kristikunta Seuraa opetusta joka ei ole Raamatun valtuuksilla ja perustuksilla
Kristikunnalle annettu. Heraan Jeesuksen antama
ikuinenmerkki hänen ja hänen kansansa välille on
häväisty Siitä on tehty tavallinen työpäivä.
Jeesuksesta on tehty Jeesuksen vastustajan viran
hoitaja, Kaikella lienee sentään rajansa
Maran ata
pyhitysjärjestelmään. Huomatkaa hyvät Ystävät
Jos Jeesus, jota te kaikki palvelette. Hän elämän Herra Ja Kristittyjen Ruhtinas. Hän ei muuttanut mitään mikä oli hänen suustaan lähtenyt
Kuitenkin Koko Kristikunta Seuraa opetusta joka ei ole Raamatun valtuuksilla ja perustuksilla
Kristikunnalle annettu. Heraan Jeesuksen antama
ikuinenmerkki hänen ja hänen kansansa välille on
häväisty Siitä on tehty tavallinen työpäivä.
Jeesuksesta on tehty Jeesuksen vastustajan viran
hoitaja, Kaikella lienee sentään rajansa
Maran ata
Vastaukset 40
Vanhimmat
Että Jeesuksen usko riittää,myös viemään meidät kotiin asti."Maran ata".
Jeesus ei opettanut sapatin pitämistä:
Mk 10:19. Käskyt sinä tiedät: 'Älä tapa', 'Älä tee huorin', 'Älä varasta', 'Älä sano väärää todistusta', 'Älä toiselta anasta', 'Kunnioita isääsi ja äitiäsi'."
20. Mutta hän sanoi hänelle: "Opettaja, niitä kaikkia minä olen noudattanut nuoruudestani asti".
21. Niin Jeesus katsoi häneen ja rakasti häntä ja sanoi hänelle: "Yksi sinulta puuttuu: mene, myy kaikki, mitä sinulla on, ja anna köyhille, niin sinulla on oleva aarre taivaassa; ja tule ja seuraa minua".
MISSÄ JEESUKSEN OPETUS SAPATIN PITÄMISESTA? -
EI MISSÄÄN !
Eikä myöskään Pyhä Henki ja apsotolit opettaneet sapatin pitämistä:
Apt 15:28. Sillä Pyhä Henki ja me olemme nähneet hyväksi, ettei teidän päällenne ole pantava enempää kuormaa kuin nämä välttämättömät:
29. että kartatte epäjumalille uhrattua ja verta ja lihaa, josta ei veri ole laskettu, ja haureutta. Jos te näitä vältätte, niin teidän käy hyvin. Jääkää hyvästi!"
MISSÄ PYHÄN HENGEN JA APSOTOLIEN OPETUS SAPATIN PITÄMISESTÄ?- EI MISSÄÄN!
Muuten; sapattia ei kirjoiteta ISOLLA alkukirjaimella kuten Aramiz tekee.
MITÄ VARTEN ON LAKI:
Gal 3:19
Mitä varten sitten on laki? Se on rikkomusten tähden JÄLJESTÄPÄIN LISÄTTY lisätty olemaan SIIHEN ASTI, kunnes oli tuleva se siemen, jolle lupaus oli annettu; ja se säädettiin enkelien kautta, välimiehen kädellä.
LUETUN YMMÄRTÄMISEN KOE:
Mihin asti laki oli voimassa?
Evankeliumeista: Jeesuksella oli koko elämänsä sellainen tapa, että hän kävi Sapattisin Synagoogassa. Evankeliumien mukaan hän on antanut meille esimerkin myös hänen käskyjensä
kunnioittamisen suhteen.
Pane merkille Tosiasia Jeesus ei käynyt yhtenäkään Sunnuntaina Synägoogassa. Koska hän itse Jeesus elämän Herra oli antanut Sapatin
kansalleen. Sunnuntai oli näet viikon ensimmäinen
työpäivä Jumalan Liiton mukaan.
Pakanat Juhlivat Auringonpäivää pyhänään.
Jeesukselle olisi ollut Auringon päivän vietto
Saatananpalvelusta. Mitä Sapattiin tulee se oli, niin luonnollinen asia, ettei sitä tarvinnut erikseen enää opettaa koska siinä oli Jumalan
valtakunnan sinetti. Tämä Sapatin suositus sijaitsee Kymenien käskyjen Keskustassa jossa
määritellään meidän Jumalsuhteemme.
Tässä Sapatti käskyssä määritellään Hallitsia
hallitus piiri Ja voima suhde taivaan ja maan luoja. Sunnuntain pyhittäjä ei voi mainita tätä
sinettiä itselleen Koska Raamatun tietojen mukaan Lusifer ole luonut mitään mikä maan piiriin kuuluu.
Hyvä voitto, jos olet varma asiastasi, niin mene perimään se luvattu Miljoona Euroa. Eihän sinun tarvitse tehdä muuta kuin todistaa Raamatulla
Jeesuksen itsensä muuttaman Sapatin pyhyyden sunnuntaille. Tämä tuntuu olevan hyvin helppo asia sinulle. Siis todista väitteesi paikkansa
pitävyys Raamatulla. Tämä on varmasti sinulle
yksinkertainen asia
Maran ata
Ihan samaa mieltä olen Voitto Ramun kanssa tästä sapatti asiasta.
Eikös olisi aika outoa jos Jeesuksen valtuuttama Apostoli puhuisi Roomalaisille tähän tapaan jos kerran sapattikäsky olisi heitä velvoittamassa.
(Room 14:5,6)
""Toinen pitää yhden päivän toista parempana, toinen pitää kaikki päivät yhtä hyvinä; kukin olkoon omassa mielessään täysin varma.
Joka valikoi päiviä, se valikoi Herran tähden; ja joka syö, se syö Herran tähden, sillä hän kiittää Jumalaa; ja joka ei syö, se on Herran tähden syömättä ja kiittää Jumalaa." "
Eikös nämä jakeet ole osoittamassa vahvasti sitä linjaa että Jeesus täytettyään vanhan Golgatalla,- tuli uudenliiton aikaansaajaksi lupausten mukaan. Joka ei siis perustuu enää kirjaimen vanhaan, ei kivitauluihin, vaan uuteen,- siis sydämen lihatauluihin kirjoitettuun.
Uusiliitto perustaltaan erilainen.
(Hepr.8:6,7)
"Mutta tämä taas on saanut niin paljoa jalomman viran, kuin hän on myös paremman liiton välimies, liiton, joka on paremmille lupauksille perustettu.
Sillä jos ensimmäinen liitto olisi ollut moitteeton, ei olisi etsitty sijaa toiselle."
(Hepr:10:9)
""Katso, minä tulen tekemään sinun tahtosi". Hän poistaa ensimmäisen, pystyttääkseen toisen.""
Näkisin että sapattikäsky ei velvoita enää uuden liiton uskovia. Ja mitä kymmeneen käskyyn tulee ovat ne voimassa siltä osin kuin ne on UT:ssa vahvistettuina. Tietenkin uskova voi myös pitää sapattia vanhanliiton merkityksessä, jolloin oikea sapatin päivä ilmiselvästi lauantai.
(Kol.2:16-23)
""Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta,
jotka vain ovat tulevaisten varjo, mutta ruumis on Kristuksen. Älköön teiltä riistäkö voittopalkintoanne kukaan, joka on mieltynyt nöyryyteen ja enkelien palvelemiseen ja pöyhkeilee näyistään ja on lihallisen mielensä turhaan paisuttama
eikä pitäydy häneen, joka on pää ja josta koko ruumis, nivelten ja jänteiden avulla koossa pysyen, kasvaa Jumalan antamaa kasvua.
Jos te olette Kristuksen kanssa kuolleet pois maailman alkeisvoimista, miksi te, ikäänkuin eläisitte maailmassa, sallitte määrätä itsellenne säädöksiä:
"Älä tartu, älä maista, älä koske!"
- sehän on kaikki tarkoitettu katoamaan käyttämisen kautta - ihmisten käskyjen ja oppien mukaan?
Tällä kaikella tosin on viisauden maine itsevalitun jumalanpalveluksen ja nöyryyden vuoksi ja sentähden, ettei se ruumista säästä; mutta se on ilman mitään arvoa, ja se tapahtuu lihan tyydyttämiseksi. ""
(2 Kor:3-14)
""Sillä ilmeistä on, että te olette Kristuksen kirje, meidän palvelustyöllämme kirjoitettu, ei musteella, vaan elävän Jumalan Hengellä, ei kivitauluihin, vaan sydämen lihatauluihin.
Tämmöinen luottamus meillä on Kristuksen kautta Jumalaan;
ei niin, että meillä itsellämme olisi kykyä ajatella jotakin, ikäänkuin se tulisi meistä itsestämme, vaan se kyky, mikä meillä on, on Jumalasta,
joka myös on tehnyt meidät kykeneviksi olemaan uuden liiton palvelijoita, ei kirjaimen, vaan Hengen; sillä kirjain kuolettaa, mutta Henki tekee eläväksi.
Mutta jos jo kuoleman virka, joka oli kirjaimin kaiverrettu kiviin, ilmestyi kirkkaudessa, niin etteivät Israelin lapset kärsineet katsella Mooseksen kasvoja hänen kasvojensa kirkkauden tähden, joka kuitenkin oli katoavaista,
kuinka paljoa enemmän onkaan Hengen virka oleva kirkkaudessa!
Sillä jos kadotustuomion virka jo oli kirkkautta, niin on vanhurskauden virka vielä paljoa runsaammassa määrin kirkkautta.
Sillä se, millä ennen oli kirkkaus, on tämän rinnalla kirkkautta vailla, tämän ylenpalttisen kirkkauden tähden.
Jos sillä, mikä on katoavaista, oli kirkkaus, niin vielä paljoa enemmän on sillä, mikä on pysyväistä, oleva kirkkautta.
Koska meillä siis on tämmöinen toivo, niin me olemme aivan rohkeat
emmekä tee niinkuin Mooses, joka pani peitteen kasvoillensa, etteivät Israelin lapset näkisi sen loppua, mikä on katoavaista.
Mutta heidän mielensä paatuivat, sillä vielä tänäkin päivänä sama peite, vanhan liiton kirjoituksia luettaessa, pysyy poisottamatta, sillä vasta Kristuksessa se katoaa.""
Sellainen, Että Jeesus oli Harhaoppinen. Kyllä minä ihan vakavasti pidän häntä ihan oikeana Jumalan pokana, koska hän ei koko elämänsä aikana koskaa itse kääntynyt Sunnuntain Pyhitykseen! Miksi Hän oli lähtenyt pois oman
antamansa suosituksen parista? Eihän hän edes
kiusattunakaan suostunut palvelemaan Langenutta
Enkeli ruhtinasta Lusiferia.
Näin ollen minä saan kirjoituksistanne käsitykesen. että te pidätte Jeesusta Harha oppisena. Siis Jeesuksen oma esimerkki ei ole teille pätevä. Vaan pätevyys pitää löytyä Raamatun kirjoitusten ulkopuolelta? Mikä teidän
mielestänne on Jeesuksen antamassa esimerkissä
sitä harhaa?
Ettekö te uskokaan Jeesuksen Jumaluuteen, Vaan te aliarvioitte Jeesuksen Sovitustyön täydelleen
Tekemällä Jumalan pojan Lusiferin Päivän Herraksi? Miksi te toimitte näin, tämä on minulle suuri arvoitus?
Kyllä Jeesus olisi voinut tämän maallisen vaelluksensa aikana julistaa itsensä Lusiferin
Kunigaskunnan Johtajaksi? Kuitenkaan Jeesus ei
muuttanut pilkkuakaan Isänsä säännöistä.
Hän oli kuuliainen hamaan ristin kuolemaan.
Mihinkä tämä kuuliaisuus on nyt kadonnut?
Maran ata
Kyllä sinunkin Antti on ihan hyvä alkaa soveltamaan Paavalin sanoin kuvaamaa vapautta näissä päivien vietto kysymyksissä. Tosin en pahakseni laita omalta puoleltani vaikka pidätkin sapattia. Kiitä Herraasi tästä sapatinpäivästä jonka mielestäsi Herralle pyhität. Mutta älä tuomitse ketään toista joka havaitsee ja ymmärtää asiat toisin. Tuskin kukaan uskova joka sunnuntaina lepää, ajattele pyhittävänsä päivää epäjumalille. Ennemmin ovat ajatukset Jeesuksen ylösnousemus päivän muistoissa. Eikös vaan..
Jeesus on Herra!;- ylösnoussut vapahtajamme! Kaikki kunnia Hänelle!
Paavali liioin miksi minä menisin muuttelemaan
Jeesuksen omia asetuksia. Olet hyvin todennököisesti erehtynyt tulkinnoista, joilla
pyritään tekemään Sunnuntai Kristittyjen lepopäiväksi. Totuuden Sunnuntaista minä kyllä tiedän. Sehän oli Persiasta Rooman valtakuntaan
tulleen Mitrakultin pääusko, Joka on melko vanha
iältään. Siellä vanhassa Testamentissakin mainitaan Sunnuntai Erittäin selvästi. On maininta kuinka Naiset Itkivät Tummuzta. 25 miestä kumarsi Aurinkoa.
Tämä ikivanha Tummuz usko oli vallalla Rooman
Valtakunnassa. Tämä samainen Tummuz oli kärsinyt
väkivaltaisen kuoleman aivan kuin Jeesus. Siksi
Kristin usko sai päälleen Hirvittävän vainon ja monet heikoimmat kristityt näyttelivät olevansa
Tummuz Jumalan palvelioita. Tämä samainen Tummuz oli syntynyt Perimätietojen mukaan Betlehemissä.
1500 vuotta ennen Jeesusta. Joten tällä pyhityksellä oli arvoa koska sillä oli erittäin
monia yhtymäkohtia Kristin uskon kanssa. Tämä usko oli etukätinen väärennös ennen oikean tuloa.
Kuitenkin Minä henkilökohtaisesti pysyn pois
alkuväärennöksen parista, enkä halua keinotella itseäni väärennösten maailmaan. Jos Paavalin ilmoituksessa on jotain jota et tavallaan käsitä
palaja Jeesuksen Evankeliumin pariin. Eihän minun mielestäni Jeesus ole mikään valehtelia.
Vaan voit luottaa täysin Jeesuksen ilmoitukseen
Jeesus oli kuuliainen? siis miksi meidän pitää olla tottelemattomia? kerro tarkemmin. Jeesus
ei suositellut koskaan kellekään hänen onan uskonsa vaihtamista. Hän ei vaihtanut pilkkuaakaan.
Tämä Sotkuinen Jeesus vastaine teologia lienee
syntynyt. Siksi että voitaisiin päästä helposti
Sunnuntai opetuksen pariin johon Äiti kirko on
tyttäriään johdatellut
Siksi etsi Raamatustasi Jeesuksen omat sanat, että hän on tullut Lusifer uskonnon päämieheksi.
vasta tämän jälkeen minä olen sinun kanssasi samoilla linjoilla. Jeesus Ei ole Lusifer uskon
Päämies Tämä on varmaa. Toivotan siunausta sinulle
Maran ata
Kehoittaa Uskovia luopumaan Sapatin vietosta?
Missä kohtaa Raamattu kutsuu Sapattia Juutalaiseksi? Missä kohtaa raamattu kehoittaa
luopumaan Herran sinun Jumalasi Käskyjen mitätöimisestä?
Montako mainintaa Raamatussa on siitä, että Sapatti on ainoastaan Juutalaisia varten?
Otan tähän pienen lainauksen Kirjasta Catecismus of doctorine.===== Siinä mainitaan mainitaan näin
Minä Herra Jumala P===i olen omalla voimallani tehnyt Herran Sapatista työpäivän ja antanut sille nimen Juutalaisten Sapatti ja samalla minä
olen koroittanút Sunnuntain Jumalan palveluspäiväksi. Siis kun minä tällaisia töitä teen, niin voiko kukaan epäillä minun olevan
kukaan muu kuin Jumala.===== Mistä kohtaa Voitto
on
löytänyt Raamatusta sellaisen paikan, jossa Jeesus mitätöi Sapattinsa ja julistaa Sunnuntain
Sapatin tilalle? Missä kohtaa Jeesus kehoittaa
Kristittyjä Sunnuntain pyhitykseen. Odotan selvää
vastausta tähän en saivarteluja
Maran ata
Luepa Markuksen kirjasta, luku kaksi kokonaan! Niin tiedät enemmän ihmisen Pojan yhdestä opetuksesta koskien sapattia.
lukien Markuksen Evakeliumin sanoman, Jossa Jeesus oikaisee Farisealaisten kieroutuneita säädöksiä. Kuitenkaan Jeesus ei lähtenyt Sielun vihollisen linjoille, kuten koetat uskotella.
Jeesus ei ollut harhojen opettaja, Hän opetti elämän tien sääntöjä. Jeesuksen elämän aikana oli Rooman valtakunnassa jo valmis Mithra usko,
johon nimikristillinen Kristinusko sekottui. Nyt
elämme Kahden yhtyneen uskon usvaisessa Obscure
olotilassa, jossa todellisen Kristillisyyden
kirkkaat näkymät ovat sekoitettu Mithra Kristillisyys muottiin. Johon on painettu Aurinko
sinetti. Muista aina Jeesus ei koko elämänsä aikana pyhittänyt yht ainoata Auringon päivää
Jumalan palveluksessaan. Raamattu ei mainitse
missään kohdassa, että Kristittyjen Viikottainen
kokous päivä tulisi olemaan Sunnuntai.
Tässä asiassa on ihminen ottanut yli Jumalan vallan, Joten joka viikko meillä on Sunnuntai
merkkinä Sielunvihollisen onnistuneesta vallan
anastuksesta. Kuitenkin pää tarkoitus lienee se
että jopa harhaantunutkin usko on parempi kuin ei mitään. Harhaa on pidetty liian kauvan totena. joten sitä on enää mahdonta muuttaa. vain muutamat yksilöt ymmärtävät todellisuustajun
Siis oliko Jeesus Harhan opettaja? Ehkä näin voisi todeta, Koska hänen opetuksensa on mitätöity? Kuitenkin minä uskon sen, että ihmiset mitätöivät hänet Keisarin suosion mukana.
Maran ata
viettämään sapattia.
Sensijaan, Jeesuksen selviä käskyjä ovat: Jos silmäsi viettelee sinua, repäise se irti. Jos joku lyö sinua poskelle, käännä toinenkin lyötäväksi. Jos joku vaatii sinua virstan matkalle, kulje hänen kanssaan kaksi virstaa. Jos sinulla on kaksi ihokasta, anna niistä toinen tarvitsevalle. Myy kaikki ja seuraa minua. Jätä isäsi hautaamatta ja seuraa minua. Tehkää kaikki, mitä kirjanoppineet ja fariseukset käskevät teidän tehdä mutta heidän tekojensa mukaan älkää tehkö.
Siinä muutamia Jeesuksen selviä käskyjä: sapatista hän ei kylläkään puhu missää mitään, muulloin kuin silloin, kun vastustaa juutalaisia fariseuksia näiden yrittäessä sitoa hänen oppilaitaan sapattisäännöstensä alle.
käskyjä. Kymmenissä käskyissä oli muistutus muista pyhittää lepopäivä ja tämä muistutus oli voimassa koko Jeesuksen elämän ajan. Jeesus ei
omaa antamaansa suositusta koskaan hyljännyt.
Sunnuntaista ei ole annettu Kristityille mitään suositusta. kuitenkin kunse aikoinaantuli voimaan ei siitä mitään raamatussa mainita. Se on meille sellainen salainen pyhä ilman raamatun lupaa
Maran ata
... ja kovin hidas oppimaan, niin tässä sinulle terveisiä ihmisen Pojalta. Erityisesti toisen luvun kahdeskymmeneskahdeksas jae!
Markus 2
1 Ja muutamien päivien perästä hän taas meni Kapernaumiin; ja kun kuultiin hänen olevan kotona,
2 kokoontui paljon väkeä, niin etteivät he enää mahtuneet oven edustallekaan. Ja hän puhui heille sanaa.
3 Ja he tulivat tuoden hänen tykönsä halvattua, jota kantamassa oli neljä miestä.
4 Ja kun he väentungokselta eivät päässeet häntä tuomaan hänen tykönsä, purkivat he katon siltä kohdalta, missä hän oli, ja kaivettuaan aukon laskivat alas vuoteen, jossa halvattu makasi.
5 Kun Jeesus näki heidän uskonsa, sanoi hän halvatulle: "Poikani, sinun syntisi annetaan anteeksi".
6 Mutta siellä istui muutamia kirjanoppineita, ja he ajattelivat sydämessään:
7 "Kuinka tämä näin puhuu? Hän pilkkaa Jumalaa. Kuka voi antaa syntejä anteeksi paitsi Jumala yksin?"
8 Ja heti Jeesus tunsi hengessänsä, että he mielessään niin ajattelivat, ja sanoi heille: "Miksi ajattelette sellaista sydämessänne?
9 Kumpi on helpompaa, sanoako halvatulle: 'Sinun syntisi annetaan anteeksi', vai sanoa: 'Nouse, ota vuoteesi ja käy'?
10 Mutta tietääksenne, että Ihmisen Pojalla on valta maan päällä antaa syntejä anteeksi, niin" -hän sanoi halvatulle-
11 "minä sanon sinulle: nouse, ota vuoteesi ja mene kotiisi."
12 Silloin hän nousi, otti kohta vuoteensa ja meni ulos kaikkien nähden, niin että kaikki hämmästyivät ja ylistivät Jumalaa sanoen: "Tämänkaltaista emme ole ikinä nähneet".
13 Ja taas hän lähti pois ja kulki järven rantaa. Ja kaikki kansa tuli hänen tykönsä, ja hän opetti heitä.
14 Ja ohi kulkiessaan hän näki Leevin, Alfeuksen pojan, istumassa tulliasemalla ja sanoi hänelle: "Seuraa minua". Niin tämä nousi ja seurasi häntä.
15 Ja kun hän aterioi hänen kodissaan, aterioi myös monta publikaania ja syntistä Jeesuksen ja hänen opetuslastensa kanssa; sillä heitä oli paljon häntä seuraamassa.
16 Kun fariseusten kirjanoppineet näkivät, että hän söi syntisten ja publikaanien kanssa, sanoivat he hänen opetuslapsilleen: "Publikaanien ja syntistenkö kanssa hän syö?"
17 Sen kuullessaan Jeesus sanoi heille: "Eivät terveet tarvitse parantajaa, vaan sairaat. En minä ole tullut kutsumaan vanhurskaita, vaan syntisiä."
18 Ja Johanneksen opetuslapset ja fariseukset pitivät paastoa. Niin tultiin ja sanottiin hänelle: "Johanneksen opetuslapset ja fariseusten opetuslapset paastoavat; miksi sinun opetuslapsesi eivät paastoa?"
19 Jeesus sanoi heille: "Eiväthän häävieraat voi paastota silloin, kun ylkä on heidän kanssaan? Niin kauan kuin heillä on ylkä seurassaan, eivät he voi paastota.
20 Mutta päivät tulevat, jolloin ylkä otetaan heiltä pois, ja silloin, sinä päivänä, he paastoavat.
21 Ei kukaan ompele vanuttamattomasta kankaasta paikkaa vanhaan vaippaan; muutoin uusi täytetilkku repii palasen vanhasta vaipasta, ja reikä tulee pahemmaksi.
22 Eikä kukaan laske nuorta viiniä vanhoihin nahkaleileihin; muutoin viini pakahuttaa leilit, ja viini menee hukkaan, ja leilit turmeltuvat; vaan nuori viini on laskettava uusiin leileihin."
23 Ja tapahtui, että hän sapattina kulki viljavainioiden halki, ja hänen opetuslapsensa rupesivat kulkiessaan katkomaan tähkäpäitä.
24 Niin fariseukset sanoivat hänelle: "Katso, miksi he tekevät sapattina sitä, mikä ei ole luvallista?"
25 Hän sanoi heille: "Ettekö ole koskaan lukeneet, mitä Daavid teki, kun hän ja hänen seuralaisensa olivat puutteessa ja heidän oli nälkä,
26 kuinka hän meni Jumalan huoneeseen ylimmäisen papin Abjatarin aikana ja söi näkyleivät, joita ei ollut lupa syödä muiden kuin pappien, ja antoi myös niille, jotka hänen kanssansa olivat?"
27 Ja hän sanoi heille: "Sapatti on asetettu ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten.
28 Niin Ihmisen Poika siis on sapatinkin herra."
Hänhän on Sapatin antajakin. Joten oliko tässä asiassa. se tärkeä muutos, Jossa jeesus lopetti Sapatin vieton.
Todella Jeesu otettiin pois. kuitenkaan tässä ei ole Jeesuksen omaa mainintaa, että hän on luopunut Omasta säädöksestään. Vieläkään ei löytynyt Jeesuksen peruutusta oman lakinsa hylkäämisestä. Maran ata
Kristus rikkoi sapatin käskyn ja hän poisti sen kokonaan päiväjärjestyksestään kysymättä lupaa keneltäkään, sillä hänellä oli annettu kaikki valta maan päällä ja taivaissa. Et vaan ymmärrä raaamatun sanaa, vaan muotoilet sitä itsellesi sopivaksi jotta saisit syytellä täällä viattomia ihmisiä.
"Laki on annettu Mooseksen kautta, armo ja totuus on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta."
Laki sanoo: sinun täytyy. Armo sanoo: sinä saat.
missään raamatussa ei puhuta että sapatti olisi muutettu eri päiväksi minkä Jumala antoi jo luomisessa. Jeesuksen aikanakin ihmiset riitelivät ainoastaan siitä mitä saa tehdä sapattina,koska juutalaiset olivat lisänneet sapattiin omia sääntöjään.Jeesus kumosi nämä säännöt,mutta ei koskaan muuttanut sapattia eri päivälle.Se on voimassa aina,vielä iankakkisuudessakin.Sapatti on luomisen ja lunastuksen merkki.Ilolla saamme sitä viettää, se on meille levon ja ilon päivä.
KAHTEEN KÄSKYYN SISÄLTYY KAIKKI TARVITTAVA MYÖS KÄSKYJEN PITÄMINEN.NE OVAT RAKASTA JUMALAA YLIKAIKEN JA LÄHIMÄISTÄSI NIIN KUIN ITSEÄSI.RAKKAUS JUMALAAN ON SE ETTÄ PIDÄMME HÄNEN KÄSYNSÄ.JOH1KIRJE JAE3.NIITÄ ON KYMMENEN, JOHON KUULUU MYÖS LEPOPÄIVÄ KÄSKY.RAKKAUDELLA LÄHIMÄISESI.
Vastasin sinulle jo aiemmin eri raamatunkohdilla tuon Sapatin osalta, kuinka Jeesus ja apostolit niin käytännön esimerkillään kuin Jumalan lain voimassaolon hyväksymisellään ja kunnioituksellaan samalla tunnustivat myös sapattikäskyn voimassaolon.
Mitä sitten tulee tuohon Galatalaiskirjeen 3. lukuun, niin siinä on kysymys siitä, mihin Jumalan kansa on uskonsa perustanut.
Ennen Jeesuksen ristinuhria tämä luku antaa käsityksen, että juutalaiset saattoivat perustautua Jumalan lakiin pelastuksensa perustana.
Ristin jälkeen sellainen on täysin mahdotonta, sillä sen jälkeen pelastus on perustunut yksin tuohon Jeesuksen veriuhriin.
Tämä tilanne ei kuitenkaan tarkoita sitä, että Jumalan laki olisi lakannut olemasta voimassa ristinuhrin jälkeen, vaan nyt se on selkeästi vain synnin osoittaja, joka paljastaa syntisyytemme ja osoittaa meille päivittäisen tarpeen mennä Jeesuksen ristin juurelle hengellisesti nähtynä saamaan siellä puhdistus synneistämme.
Sinä otat vain sopivaksi katsomiasi kohtia Paavalin kirjeistä, mutta hylkäät ne, joissa hän paljastaa, että ei usko suinkaan tee lakia olemattomaksi, vaikka siihen ei enää voikaan PERUSTAUTUA pelastuksekseen. Ks. Room. 3:31 "Teemmekö siis lain mitättömäksi uskon kautta? Pois se! Vaan me vahvistamme lain."
Niinpä minä nyt annan sinulle tuon Room. 3:31 kohdan luetun ymmärtämisen kokeeksi. Sitä kun eivät laittomuuden opettajat eivät ole täällä uskaltautuneet kommentoimaan tähän asti.
Miten sinä täällä hoitelet muiden uskoasioita vaikka kuulut toiseen kirkkokuntaan.
Mene oman kirkkosi palstoille opettamaan joukkojasi.
Kai löydät jostain vielä vääremmässä olijoita .
Mene muualle paasaamaan . Teidät on jo kuultu.
>>Kirjoitat-
>>Oliko Jeesus Harhaoppinen ?
Jos näin on silloin ovat Adventistit harhoja, Koska he pitäytyvät Jeesuken antamaan Sapatin pyhitysjärjestelmään
>>"Sentähden juutalaiset vielä enemmän tavoittelivat häntä tappaaksensa, kun hän ei ainoastaan "kumonnut" sapattia, vaan myös sanoi Jumalaa Isäksensä, tehden itsensä Jumalan vertaiseksi".
>>"Sentähden etsivät Juudalaiset häntä vielä enemmin tappaaksensa, ettei hän ainoastaan sabbatia "rikkonut", mutta myös sanoi Jumalan isäksensä, ja teki itsensä Jumalan kaltaiseksi".
Die tuto-----Vuoksi tämän
oun----------niin
mallon-------enemmän
edsetun------etsivät
auton--------häntä
ho judaioi-----juutalaiset
apokteinai,---tappaakseen,
hoti----------että
ou-----------ei
monon--------vain
ELYEN--------RIKKONUT
sabbaton,----sapattia,
alla----------vaan
kai-----------ja/myös
patera-------Isäksi
idion---------omaksi
elegen-------sanoi
ton theon----Jumalaa...jne...
Jeesus siis itse rikkoi sapatin!!!!!
Juutalaisena sapattinahan ei saanut tehdä työtä eikä edes kävellä kuin (1 km matka) joka on sapatin matka VT,n laissa! Se on VT,ssa määritelty kulkumatka jonka vain sai kulkea sapattina!
Sapatistithan rikkovat tuota säädöstä vastaan käydessään sapattisin työssä ja kulkiessaan enemmän kuin sapatinmatka sallii ja näin toimivat lakia vastaan! Eli rikkovat sapatin ihan päivittäin kuten Jeesuskin teki!
Tuo erillinen pe-lauantaihin vietettävä sapatti ei sinällään ole mikään itseisarvo, vaan se on lepo Kristuksessa sisimmässämme uskon perusteella, joka on siis meidän uskovien lepomme "Hengen uudessa tilassa"! Ymmärrätkö!? Jeesus on meidän sapattilepomme, sisimmässämme, Jumalan Pyhässä Hengessä!
Kun sinä vietät erillistä viikonpäivää sapattina pyhittääksesi sen Herralle, niin vietät VT,n "varjoja" jotka eivät ole sinulle miksikään hyödyksi, vaan jopa esteeksi jos noudatat VT,n lakia niinkuin sitä tulee noudattaa!
Sapatti sellaisenaan oli este tietyille asioille joita Jeesus halusi käyttäytymisellään rikkoa ja juuri senvuoksi juutalaiset häntä vainosivat ja lopulta ristiinnaulitsivatkin!
Sapatinviettäjien väittämä siitä, että vain sapatistit pelastuvat viimeisellä tuomiolla koska pitävät juutalaisen sapatin on syvää pimeää harhaoppia ja Raamatullisesti perustelematon väite, ja siksi tuollaiseen opetukseen on puututtava ja tuotava esille ettei vain kukaan herkkäuskoinen ihminen siihen lankeaisi!
Tottakai juutalainen sapatti on juutalainen sapatti! Ja se vietetään perjantaista Klo 18.00- lauantaihin Klo 18.00 asti! MUTTA! Se on juutalainen sapatti!!! Sitä ei ole annettu koskaan pakanakansoille kuten esim, meille suomalaisilla Lue seuraava Raamatun jae omasta Raamatustasi - Psa 147:19-20!
Tule irti tuosta sapatin umpiosta ja vapaudu Jeesuksessa Jumalan Pyhän Hengen vapauteen!
Nyt uudessaliitossa me uskovat elämme hengen uudessa tilassa, sydämen uskolla, kuten Paavali asian määrittelee sanassaan, me emme elä kirjaimen vanhassa tilassa, sillä kirjain kuolettaa, mutta Jumalan henki tekee vapaaksi!
Kerroit itsekin lauantaista, eli juutalaisesta sapatista että siitä on tehty tavallinen työpäivä! Aivan! Ja siihen ovat langenneet myös kaikki adventistit!
Älä säikähdä! Kristus on lain loppu jokaiselle joka uskoo!!! Hän on meidän lepomme, eli "sapattimme", mutta me kerran vielä tulemme pääsemään siihen todelliseen lepoon joka on tuleva iankaikkisuudessa taivaan kirkkaudessa vapahtajamme tykönä, jotka uskomme Jeesukseen Kristukseen!
Siunausta! ;)
Nyt tulkitset väärin Raamattua. Juutalaiset ne sanoivat Jeesuksen rikkoneen sapattia. Jeesus rikkoi kuitenkin vain ihmisen asettamia ssädöksiä joilla sapatti oli tehty raskaasti. Jeesus ei voinut rikkoa lakia, muuten hän olisi syntinen eikä voisi ketään palastaa.
oli harhaoppinen. Koska hänen oma käskynsä on mitätöity. Kuitenkin minä ihmettelen, miksi
he pitävät häntä Jeesusta Viikottaisen pyhityksen takia harhaisena ja kuitenkin koettavat ryöstää hänet hänen harhoihinsa uskovilta pois. Jos siis jeesuksen antama Sapatti on harhaa, Niin kertokaa mikä tekee Raamatun ulkopulisesta päivästä, jolla ei ole mitään suosituksia Pyhän lepopäivän?
Maran ata
Kirjoituksesi oli yksinkertaisessa asiaas turhan pitkä. Jos olet Perehtynyt Raamattuun , niin siinä selvästi mainitaan sanonta. Auringon laskusta auringon laskuun viettäkää minun Sapattini. Tämä kuudesta kuuteen on puhdas luherilainen Sunnuntai käytäntö.
Paljon olen kirjoittanunt, kuitenkaan mistään
kirjoituksesi kohdasta ei löydy Raamatun ilmoitusta siitä, että Jeesus elämän Herra olisi
luopunut Taivaallisen isänsä tahdosta. Hän itse oli Sapatin antanut ja hän itse poisti Sapatista
Fariseusten paneman ikeen joka oli käsky käskyn
päälle läksy läksyn päälle. Jeesus mursi tämän
tekojen lain Tabun. Kuitenkaan nyjyinen uskovainen yhteisö usko tähän, Vaan he ovat löytöneet itsaelleen polttavan Aurinkojumalan.
Ihme ja kumma tähän ei ole tarvittu edes Raamatun antamaa ilmoitusta. Kuitenkaan minä en pysty uskomaan tätä, että Jeesusa olisi nyt mennyt Sielun vihollisen kultin päämieheksi!
Syy Jos tallainen olisi tapahtunut, Niin totta totisesti Raamatussa olisi tällaisesta suureta
tapahtumasta aivan selvä ilmoitus! Tämä Jumalan Hebgen Vapaus on teille hankittu oman käden oikeudsella. Tällaiseen oikeuteen ei ole Jumala
sanassaan antanut mitään Juriidista mainintaa.
Nyt kun te olette valinneet Tyttärenä Äitikirkosta säännöt, jotka eivät ole Apostolista alkuperää. Vaan ne ovat minä itse Jumala maan päällä ja minulla on valta muuttaa Jumalan käskyjäkin mieleni mukaan ja näin on tapahtunut. He ovat muuttaneet minun käskyni ja he ovat rikkoneen minun liittoni Sanoo Jesaja.
Juuri tällä hetkellä on Jeesus Nazarealainen harhaoppinen. Koska hänen antamansa käsky on
mitätöity ja kaiken lisäki hänet on laitettu
hänen vihollisensa Lusiferin valtaistuimen
Johtajaksi.
Mielestäni tässä on parastaikaa menossa erittäin suuri Jumalan pilkka. Rehellistä Factaa ei löydy tämän asian korjaamiseen. Koetetaan vain tosiasioita saivertelemalla saada tämäkin asia näyttämääm
rehelliseltä, Jota tämä asia ei ole. Koska rikkomus on tehty Apostolien kuoleman jälkeen
Minä ihmettelen vain eikö palstalla löydy yhtä ainoata joka huomaan tehdyn erehdyksen ja olisi
pahoillaan asian puolesta. Herrä Jeesus Ei ole Väärentäjä! Mutta Hänen jälkeensä tulleet valhe-
Apostolit ovat niitä. Voisiko enää kukaan korjata väärennöstä! Käytännössä se on mahdoton.
Herra itse tietää paremmin kuinka hän tuhtautuu
todellisiin väärentäjiin. Hän tulee ja hänellä on palkka mukanaan. Maran ata
Mielestäni tehdään väärin jos sanotaan Jeesuksen olevan lain rikkoja. Eihän se voi olla niin. Jeesus oli Mooseksen lain alainen ja Hänen täytyi tehdä kaikki Jumalan tahdon ja säätämysten mukaan. Ajattelisin ennemmin sillä tavalla, että fariseukset jne. syyttivät ja tuomitsivat Jeesuksen väärin perustein.
(Fil.2:8) "hän nöyryytti itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, hamaan ristin kuolemaan asti."
Jeesuksen täytyi ehdottomasti täyttää lain meidän sijassamme täydellisesti (toinen aadam). Nyt laki ei voi tuomita meitä uuden liiton uskovia kadotukseen. Sillä ei ole siihen valtaa. Tuo lain kirjoitus on naulittu ristiin pois meitä syyttämästä,- tehottomaksi tehtynä, koska sen vaatimukset ovat tulleet Kristuksessa täytetyiksi. Kun Kristus uhrasi itsensä viattomana meidän edestämme, tämä uhri on kertakaikkinen ja lopullinen,- ja Jumala on sen hyväksynyt ja kuitannut herättmällä Poikansa kuolleista.
Uskon että Jeesus asetti vanhan lakiliiton rinnalle toisen, uuden liiton, jonka merkkinä ei ole enää sapatti- ympärileikkauksineen,- vanhanliiton mukaan, vaan kasteen.
Uusi litto oli tarkoitettu ensin juutalaisille ja vasta myöhemmin pakanoille. On aina muistettava, että Israelin kansan vanha liitto ei ole lakannut olemasta voimassa.
Golgatalla Jeesuksen toimesta avattu uusi liitto on tehty avoimeksi jokaiselle ja siinä sekä israelin kansa että "me pakana kansat" tulemme samaan littoon samanarvoisina. Uuteen liittoon liitytään vastaanottamalla Jeesuksen eli ns."uskon tulemalla".
Hän oli Jumala lainantaja ja hän huomasi kuinka hänen lakinsa oli tehty useampien satojen lisä-ysten mukana taakaksi. Jeesus tuli ja poisti nämä
lisäasetukset pois lain kuormasta, Näin tehden uudenliiton kansalle.
Hänen antamansa iankaikkinenliitto Jäi voimaan,
Tämän liiton rikkoivat uskosta väljentyneet
seuraajat. Jeesus ei ole lainrikkoja, vaan lain-uudistaja.
Maran ata
-meitä laittomuuteen,vaan pois synnin orjuudesta.
Jeesus ei ole synnin orja,eikä laittomuuden tekijä.
Miksi tämä asia tahdotaan kääntää väärin päin?
Aivan kuin Jeesuksen pitäisi pelastaa meidät Isänsä
käskyiltä?Jotka ovat kaikki oikeat ja hyvät!Mitä
pahaa niissä on?Jumalan käskyt eivät ole meitä vastaan vaan meidän parhaaksi.Jeesus itse otti sen lakikirjan joka oli liitonarkin sivulle laitettu ja naulitsi sen ristiin,mutta liiton arkin sisällä olevaan Jumalan Pyhään Lakiin Jeesus ei koskenut.
Seremoonia lait,sekä ihmiskäskyt joita oli lisätty
sapattikäskyyn,jotka olivat ihmistä vastaan ,ne Jeesus naulitsi ristiin.Jumalan töitä Jeesuksen ei ole tarvinnut parannella,ainoastaan Lusihfer on hyökännyt Jumalan asetuksia vastaan ja on mielestään viisaampi kuin Jumala.Miettikääpä
tätä!Oletteko Saatanan vai Jumalan puolella?
Jumala ei tosin tarvitse puolustajaa,mutta meille itsellemme käy köpelösti jos me asetumme vastustajan puolelle.Saatanahan on koko ajan väittänyt että Jumalan käskyt ovat kohtuuttomat ja meitä vastaan,koska hän on ollut Jumalan vastustaja alusta alkaen.Hän ei halua sopeutua Jumalan lain alle,eikä voikkaan.Jeesus on elämäni
Herra ja hän ei vie minua laittomuuteen,vaan varjelee minut kaikesta pahasta,kun olen antanut elämäni hänelle.Kiitos Jeesus!
Lisäys vielä tuohon edelliseen josta jäi nimimerkki pois.Siis siihen:-Ei Jeesus ostanut meitä laittomuuteen.Olen saanut Jeesuksen armosta uudesti syntyä ja tiedän että hän todella pystyy pitämään minusta huolen."JEESUS ON HEIKOISSA VAHVA":
Jeesus tosiaan sanoi: Kuka teistä voi osoittaa minut syypääksi syntiin? Jos joku olisi, meidän pelastuksemme olisi jäänyt toteuttamatta.
Sapatista Jeesus poisti kaikki ne 513 kohtaa, jotka fariseukset ja kirjanoppineet olivat siihen vuosisatojen kuluessa lisänneet. Kukaan ei niitä enää voinut toteuttaa, eivät he itsekään. He laittoivat palvelijansa tekemään, etteivät he itse olisi tulleet lain rikkojiksi.
Jeesus teki lepopäivästä taas iloisen päivän, jolloin kansa tuli häntä kuulemaan sankoin joukoin. He saivat jättää arkiset taakkansa, ja olla Jumalan hoidettavana. Tämä on sapatin tarkoitus yhä edelleenkin.
Jumala ei ole lepopäiväänsä muuttanut, sillä se on yhä edelleen seitsemäs päivä. Lihallinen Israel viettää sitä lain mukaan ja tekee kaiken muunkin lain mukaan. Jumalaan uskova hengellinen Irsael on se, jonka sydämeen Jumala on pannut lakinsa, jolla on lihasydän kivisydämen tilalla, ja joka viettää Jumalan määräämää lepopäivää rakkaudesta Jumalaan ei pakosta.
Kaste on merkkinä tälle Jumalan kansalle, sillä he ovat Kristuksen päällensä pukeneet. He ovat upottaneet vanhan ihmisensä kasteen hautaan ja vedestä noustuaan he ovat uusi luomus, katso vanha on kadonnut ja uusi on sijaan tullut. He ovat tulleet uskoon, kuten sanoit, uskossa he vaeltavat kohti taivaallista uutta kotimaata. Tämä maa on sen jälkeen vain teltoissa asumista, koska he odottavat uutta kaupunkia, taivaallista Jerusalemia, johon Jeesus on jo mennyt valmistamaan sijaa heille.
seremonialakiin.
jossa oli kokolain ydin. Ole hyvä äläkä yritä
ottaa Jeesuksen omaa asetusta pilkan kannalta.
Maran ata
Seremonia laki olivat teuras uhrit,kunnes Jeesuus Jumalan Karitsa antoi täydellisen uhrin,uhraamalla itsensä.Senjälkeen ei ole enää tarvinnut teuras uhreja vaan ottamalla uskon kautta vastaan armon jonka Jeesus on uhrillaan meille lunastanut me olemme vapaita synnin orjuudesta,eli Saatanan alaisuudesta,koska uudestisyntymän kautta Jeesus antaa meille oikeuden (vanh.käännös:voiman)tulla Jumalan lapsiksi.Kirjoitan tästä aiheesta lisää
etusivulla."Maran ata"!
vielä voimassa aina Jeesuksen paluuseen asti.
>>Psa 147:19
>>Hän ilmoittaa sanansa Jaakobille, käskynsä ja oikeutensa Israelille.
20 Niin hän ei ole tehnyt yhdellekään pakanakansalle, ja hänen oikeuksiansa ne eivät tunne. Halleluja!>Kirjoitat-
>>On aina muistettava, että Israelin kansan vanha liitto ei ole lakannut olemasta voimassa.>Aivan! Israelin kansan vanha liitto ei ole lakannut olemasta voimassa.
Sapatin annetun vain juutalaisille. Sellaista paikkaaen ole löytänyt kyllä raamatusta. Mutta Catolilaisesta kirjata nimeltä catecismus of doctorine:=== tässä kirjassa kerotaan suoraan heidän mahti vallasta jolla on muutettu Sapatti Tavalliseksi työpäiväksi=== Joten näin ollen meillä on varajumalakin maanpäällä Maran ata
Sapatinviettäjät pitävät - "kirjaan kirjoitettua lakia" seremonialisena ja väliaikaisena ja taas "kivitauluihin kaiverrettuja käskyjä" ikuisina ja universaaleina, koko ihmiskuntaa velvoittavana lakina. Tällaiselle jaottelulle ei löydy minkäänlaisia selitysopillisia perusteita!.
"LAKI" on yksi kokonaisuus, eli liitto Jumalan ja israelilaisten välillä, ja koko tätä lakia sanotaan Pentateukissa -"ikuiseksi" -(2 Moos 27:21 30:21,31) - ja sukupolvesta sukupolveen voimassa olevaksi.
Luetaan - 2 Aik.31:3-4 joka osoittaa, että Herran laki sisältää myös seremonialliset säädökset yhteydessään kuten pyhäpäivät ja uhrikultin, vaikka "sapatistit" väittävät, että "Herran laki" on ikuinen moraalilaki ja Mooseksen laki on väliaikainen "seremonialaki"!->
>>3 Minkä kuningas antoi omaisuudestaan, se käytettiin polttouhreiksi, aamu-ja ehtoopolttouhreiksi sekä sapatteina, uudenkuun päivinä ja juhlina uhrattaviksi polttouhreiksi, niinkuin on kirjoitettuna Herran laissa.
4 Ja hän käski kansan, Jerusalemin asukasten, antaa papeille ja leeviläisille heidän osuutensa, että nämä pitäisivät kiinni Herran laista.
>>Psa. 147: 19 Hän ilmoittaa sanansa Jaakobille, käskynsä ja oikeutensa Israelille.
20 Niin hän ei ole tehnyt yhdellekään pakanakansalle, ja hänen oikeuksiansa ne eivät tunne. Halleluja!
>>5 Moos 5:3 "Herra ei tehnyt tätä liittoa meidän isiemme kanssa, vaan meidän kanssamme, jotka olemme tässä tänä päivänä, kaikkien meidän kanssamme, jotka nyt elämme."
>>"Ja muista, että itse olit orjana Egyptin maassa ja että Herra, sinun Jumalasi, vei sinut sieltä pois väkevällä kädellä ja ojennetulla käsivarrella. Sentähden Herra, sinun Jumalasi, käski sinun viettää - lepopäivän"10 Ja kun olin vienyt heidät pois Egyptin maasta ja tuonut heidät erämaahan,
11 niin minä annoin heille käskyni ja tein heille tiettäviksi oikeuteni: se ihminen, joka ne pitää, on niistä elävä.
12 Myöskin sapattini minä annoin heille, olemaan merkkinä minun ja heidän välillään, että he tulisivat tietämään, että minä olen Herra, joka pyhitän heidät.
>>Kysyt-
>>Missä kohtaa ramattu mainitsee
Sapatin annetun vain juutalaisille.
"VT,n laki on yksi kokonaisuus..."
Kaikki lait oli eroiteltu erittäin hyvin omiin kokoelmiinsa. Jokasesta asiasta yhteydestä oli tehty oma lakinsa. Kymmen käskysanan laki oli kokolain sydämessä. Joten jokaisen pitää ymmärtää asian todellinen ydin. Jos et ymmärrä asiaa, Niin en minä voi sinua auttaa. Tämä asia on sinun ymmäryksestäsi kiini.
Maran ata
Et siis haluakaan uskoa lukemaasi selvää Raamatun tekstiä!? Siinätapauksessa sinun kanssasi on aivan turha keskustella näistä asioista yhtään mitään! Ei tuollainen ole mitään keskustelua vaan hedelmätöntä "inttämistä"!
Mene itseesi ja kysy rehellisesti missä on vika!
Sanassa vai sinussa itsessäsi! Raamatun sana puhuu toista ja sinä vain "intät" toista!
Mutta! Jumala on voimallinen valaisemaan nämä asiat jopa sinullekin, siksi koska Hän pystyi valaisemaan asian minullekin sanasa kautta vaikka olin ollut vasta vuoden uskossa 25 vuotta sitten!
>>Kirjoitat minulle-
>>Jos et ymmärrä asiaa, Niin en minä voi sinua auttaa. Tämä asia on sinun ymmäryksestäsi kiini.
Taisto RA tulkintaa. Näet aina väitökset pitää perustua Tosiasioin. Siis ei epämääräisiin päätelmiin.
maran ata