Tänään on jälleen ihana Jeesuksen sapatti. Kaikki Jeesukseen uskovat viettävät tätä luomisen ja lunastuksen muistomerkkiä Heeransa ilossa. Voi niitä jotka eivät ole koskaan kokeneet Herran sapatin siunauksia. Jeesus on antanut tämän ihanan levon päivän jokaiselle ihmiselle että he sinä päivänä lepäisivät hänessä. Tule sinäkin Jeesuksen lepoon sapattina. Joka viikko uudet siunaukset taivaan Herralta.
Muista pyhittää sapatti
muistitko
16501
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 16
Vanhimmat
muitakaan juutalaisten juhlia, kuten esim. Hanukkaa, Jom Kippuria, etc - -.
Suomalaiselle lauantai on perinteisesti ollut saunapäivä ja pyhäpäivän "aattopäivä". Siinä sen "pyhyys". Muinoin kirkonkylistä kaukana asuvat ottivat kengät kainaloonsa ja lähtivät kävelemään - tai matkasivat kirkkoveneillä - kirkonkylään, jossa yöpyivät ollakseen pyhänä ajoissa jumalanpalveluksessa kirkossa.
Minä taas pyhitin perjantain ja olen ollut tänään täissä ja olen töittä huomennakin ja maanataina ja pyhitän taas tiistain.
Tuleeks pyhityksiä liikaa. Ainakin 5-päiväistä tekevä pyhittää sekä lauantian, että sunnutain.
On siinä taas adventisti huuli pyöreänä.
Eli et ole kristitty. Kristityt eivät tapa, mutta sinä et noudata käskyjä.
Rikot tahallasi Jumalan käskyä vastaan. Itse vastaat teoistasi Jumalan edessä. Ja vielä kehut epäjumalanpalvelustasi kuin hyvääkin työtä.
Jumala sanoo sinullekin:
2.Moos.20:8. Muista pyhittää lepopäivä.
9. Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi;
10. mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi tai juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on.
11. Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.
Jeesus sanoo:
Matt.5:17. Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.
18. Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
19. Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
>>>Eli et ole kristitty. Kristityt eivät tapa, mutta sinä et noudata käskyjä.
Juuri joku on ylittämässä päivämäärärajaa ja sapatti alkaa muutaman minuutin kuluttua.
Perjantaina klo 17.59 toinen ylitti päivämäärärajan toiseen suntaan ja lauantaipäivä jäi väliin kokonaan.
On siinä mukana ollut adventisti huuli pyöreänä.
Jeesus ei käskenyt rikkalle nuorukaiselle pyhittää sapattia. Eikä Pyhä Henki ja apsotolitkaan käskeneet pakanuudesta kääntyneitä sapatti pyhittää.
On siinä taas adventisti huuli pyöreänä.
Että karavaani kulkee ja koirat haukkuu...
mutta ei se haittaa, karavaani kuitenkin tulee
pääsemään perille.
Olen ymmärtänyt sapatin kuuluvan siihen näköalaan jonka Jumala kirjoitti ja ilmoitti näin Pyhyytensä tähän aikaan.
Tämä Pyhyyden mittapuu edustaa Jumalan myös tähän aikaan tuomaa kuvaansa, mikä on Hänen tahtonsa meihin nähden. Kun armossa vaellamme, niin eläessämme tuomme Hänen tuoksunsa Kristuksen ruumiin jäseninä tänne. Hänen ruumiinsa koostuu Golgatan verellä pestyistä ihmisistä, jotka saavat sydämeen Pyhän Hengen sinetiksi. Pyhä Henki meissä saa aikaan tahtomisen ja tekemisen. Pyhässä Hengessä voimme voittaa taistelun lihaa vastaan, joka pyrkii elämään väärin. Näin ymmärtäen, Pyhä Henki ei riko Itseään vasten, vaan täyttää meissä sitä Pyhyyden mittaa, joka on meihin asetettu.
Kuinka paljon ajassamme pyrimme "madaltamaan rimaa" yksi toisessa ja toinen toisessa näköalassa. Joku voi uskovana alittaa rimaa, esim. anastamalla työaikaa omaksi ajaksi, ja se ei varmaankaan poista vääryyttä ihmisen kohdalta uskovankaan uskoKristukseen opetuksella.
Siitä pitää tehdä parannus ja käännyttävä. Siis parannus, Jumalan tahdon rikkomisesta!
Sama on kokonaisuus. Jos lihassamme poistamme, ehkä "tahtomattamme ja (ymmärtämättömyyttämme)", saamamme opetuksen mukaan vaikkapa tämän sapatin, kajoamme kokonaisuuteen. Joka on rikkonut yhdessä kohdin, on rikkonut kaikissa kohdin.
Voitto, sinä nousenet omaa Vapahtajaasi vastaan näkemyksilläsi, ehkä olet kokenut piikkejä vastanäkemyksissä, mutta toivon, että Pyhä Henki saisi avata silmäsi näkemään Jumalan Pyhyys.
Kun todella pysähdyt miettimään, ehkä yhdyt näkemykseen, että se, Jumalan tahdon mittapuu on parannukseen kehottava kosketuspinta aikaamme.
Jos tämän hyväksyt, niin puhumme samaa asiaa. Kun lakia ja evankeliumia saarnaat, se saa aikaan parannuksen, kun seisomme Jumalan edessä silloin. Jos se ei saa aikaan parannusta, saa se aikaan vihaa, maailma vihaa Jumalaa, sielunvihollinen vihaa Jumalaa, mutta Herran oma ei vihaa Jumalaa, vaan armon kohdattuaan myös rakastaa myös Hänen lakiaan, kun sen päämäärä meissä on rakkaus.
Pelkään sitä, että väärä julistus on pilkka Pyhää Henkeä vastaan, tosin ehkä siinä vaiheessa kun sen ymmärtää, ja ei sitä toteuta sitten elämässään.
Tietämättömyyden ajat meissä, puolin ja toisin saa ehkäpä sanoihin tulta ja tappuraakin, mutta anteeksianto tässä on Jumalalla, sitä Häneltä pyytäen ja kun annamme toisillemmekin anteeksi 70 * 7 päivittäin teemme oikein. Mutta mennään asiallisin keskusteluin eteenpäin.
En niin lähde väittelemään, mutta kohdaltani näen Pyhyyden edessä Hänen Pyhyytensä koskemattomuuden tähän käskyihin kirjattuna ja sitä vasten ymmärrän Jeesuksen sanat, laista ei katoa yksikään kirjain ja ainoakaan piirto, ennenkuin taivas ja maa katoaa. Myös sen, että Hän sanoi, ettei ole lupa opettaakaan niin, siis opettaa niin kauan kun taivas ja maa on olemassa tällaisena.. Vasta silloin, kun meidät muutetaan täydellisyyteen, meidän ei tarvita näitä käskyjä sydämissämme. Usko on muuttunut näkemiseksi.
Taidetaan uskovinakin olla sen verran vajaamittaisia, että laki sydämessä suurimpana varjelijana Pyhän Henkensä voiman kautta saa meidät uskossa Kristukseen ja Hänen armoonsa pukeutumaan taivaalliseen sota-asuun. Jos toinen unohtuu, suuri vaara on meillä eksyä matkalla armo käy köykäiseksi ja kilparadalla kilvoitus tulla uneksi.
Pyhyys = Hänen Pyhyytensä.
Hän Pyhittää, Hän erottaa, jne. Ei meidän pyhitys ole mitään, taitaa olla se saastainen vaate.
Hänen työnsä meissä, sitä se on, tämä sapattikin, mistä nyt kirjoitetaan.
Jeesus sanoi rikkaalle nuorukaiselle ensin: "Niin hän sanoi hänelle: "Miksi kysyt minulta, mikä on hyvää? On ainoastaan yksi, joka on hyvä. Mutta jos tahdot päästä elämään sisälle, niin pidä käskyt.Hän sanoi hänelle: "Mitkä?" Jeesus sanoi: "Nämä: 'Älä tapa', 'Älä tee huorin', 'Älä varasta', 'Älä sano väärää todistusta',
'Kunnioita isääsi ja äitiäsi', ja: 'Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi'"." Matt. 19:17-19
On selvää, että näiden Jeesuksen tarkoittamien käskyjen joukossa oli myös lepopäiväkäsky, vaikka se nyt ei ole tähän kirjattukaan, sillä Jumalan laki on kokonaisuus, ks. Jaakob 2:10 "Sillä joka pitää koko lain, mutta rikkoo yhtä kohtaa vastaan, se on syypää kaikissa kohdin."
Näinollen, eiköhän olisi vähän tarkistamisen paikkaa Raamatun suhteen?
Sinun on syytä myös jatkaa Raamatun tutkimista lain suhteen edelleen, mikäli väität, etteivät apostolit käskeneet pyhittää sapattia.
Ks. 1. Joh 5:3 " Sillä rakkaus Jumalaan on se, että pidämme hänen käskynsä. Ja hänen käskynsä eivät ole raskaat,"
Tämä apostoli Johanneksen välittämä sana todistaa, että Jumalan laki oli totaalisesti uskoville voimassa edelleen.
Apostoli Paavalikin todistaa tästä Room. 3:31 "Teemmekö siis lain mitättömäksi uskon kautta? Pois se! Vaan me vahvistamme lain."
Paavali vain joutui paljon taistelemaan sitä juutalaisuudesta kristinuskoon kääntyneiden väärää käsitystä vastaan, että tuo VL:n ympärileikkaussäädös olisi vielä voimassa ja vieläpä pelastuksen perusteena, jossa mielessä ei tietenkään Jumalan lakikaan ole voimassa vaan ainoastaan pelastuksen seurauksena.
vaan eipä luetellut sapattia!
kyllä Jeesus tämän mainitsi. Ihme ja kumma
Sunnuntaista hän ei maininnut yhtään mitään.
Kun se kuului Jeesuksen arkipäivään.
Maran ata
Jeesus kehoittaa Sunnuntain pyhitykseen?
Onhan Jeesuksen Sapatin vietosta meille riittävät
todisteet. Sunnuntain vietosta Jeesus ei mainitse mitään. Sehän oli Jeesukselle vain tavallinen arkipäivä.
Maran ata
Sunnuntai on saatanallinen lepopäivä ja sen viettäjät ovat pirun jälkeläisiä.
7 päivää viikossa ja 28-31 päivää kuussa töitä.
Voisiko Herra keventää edes sen yhden päivän viikossa?
Kaikki eivät ole tasa-arvoisia. Yksi on työtön ja toisella liikaa töitä.
Pyhäpäivä on korvien välissä.
Tässä sitä ollaan taas.
Samana päivänä farao käski sanoa israelilaisten voudeille ja päällysmiehille: 7. "Älkää enää antako kansalle olkia tiilentekoon kuten tähän saakka. Menkööt itse keräämään oljet! 8. Vaatikaa kuitenkin, että he tekevät saman tiilimäärän kuin tähänkin saakka, siitä yhtään tinkimättä. He ovat laiskoja, siksi he huutavat: 'Tahdomme mennä uhraamaan Jumalallemme.' 9. Miehet on pantava kovaan työhön, niin että heillä riittää tekemistä eikä aikaa jää valheiden kuuntelemiseen."