islamin ihmisoikeudet
amnestyn
6321
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 6
Vanhimmat
käydä naulaamassa jokaisen suomalaisen moskeijan seinään.
Juuri sitä"asiantuntevaa"tekstiä, joka ei lopulta sano mitään selvää.
Todetaan kaikkia muslimaita yhdistävät lait(sharia), ja seuraavassa lauseessa islamilaisia maita ei saisikaan nähdä yhtenä kokonaisuutena. Ja kuitenkin juuri nuo uskonnon sanelemat ja kaikille muslimeille yhtenäiset lait ovat juuri ne asiat, jotka kokoajan kolaroivat länsimaisten lakien, arvojen ja moraalin kanssa.
Taas yksi länsimaalainen nainen toteamassa että miten väärin me täällä ymmärretään musliminaisten
asema. Ei se olekaan aivan NIIN huono... Ayaan Hirsi Ali lienee liioitellut kristiina kouroksen mielestä.
Sanomana oli hyväksyä, mutta epäselväksi jäi pitääkö sen tapahtua myös länsimaissa ts. kaksi lakia, toinen musliminaisille ja toinen ihmisille....
Se on kyllä kumma, kuinka näiltä kukkahattutädeiltä puuttuu järkiään logiikka aivan tyystin. Kyseinen kirjoitus ei sisällä ristiriitoja vain reaalimaailman kanssa, vaan mikä huvittavinta, jopa itsensä kanssa. Hieman niitä alla.
Ensin todetaan kuinka islamilaisissa maissa maallinen ja henkinen valta ovat sama asia:
"Kirja muistuttaa islamin peruslähtökohdasta. Ihmiset eivät voi luoda oikeuksia millään kansainvälisillä sopimuksilla: kaikki oikeudet ovat johdettavissa Allahiin. Islam ei tunne eroa maalliseen ja hengelliseen valtaan."
Sitten kuitenkin todetaan, että politiikka ja uskonto pitäisi opetella erottamaan toisistaan:
"Politiikka ja uskonto pitäisikin Kourosin mukaan opetella erottamaan toisistaan. Muuten uskonnosta tehdään turhanpäiten ongelma. Se tuottaa lisää vastakkainasettelua ja horjuttaa maailmanpolitiikkaa."
Ilmeisesti tässä ei kuitenkaan tarkoiteta sitä, että näin pitäisi tehdä muslimimaissa, koska aiemmin kovin suvaitsevaisesti ja suorastaan meitä, typeriä länsimaalaisia, kouluttaen, todetaan kuinka islamissa henkinen ja maallinen valta ovat yhtä. Vihjataan suorastaan, että meidän tulee tuo tosiasia hyväksyä (ja suvaita ja ymmärtää jne.). Eli ilmeisesti tässä kuitenkin siis tarkoitetaan, että meidän länsimaisten tulisi ymmärtää erottaa politiikka ja uskonto toisistaan islamilaisista maista puhuessamme. Ja kuitenkin aiemmin oli todettu, että ne ovat islamissa tiukasti yhteen kiedottuja asioita. Huomaako joku muukin tässä ristiriidan?
"Niinpä muslimimaiden lainsäädäntö perustuu islamin pyhään lakiin, shari’aan."
Näin olen ymmärtänyt juu. Mutta mitä ihmettä todetaankaan seuraavaksi. Siis yhtä aikaa noudatetaan shariaa ja ollaan maallistuneita?
"“Samalla on hyvä muistaa, etteivät muslimit ole välttämättä erityisen uskonnollisia, toisin kuin uutisvirrasta usein käsitetään. Esimerkiksi iranilaiset näyttävät tutkimusten mukaan olevan paljon maallistuneempia kuin suuri osa yhdysvaltalaisista”, hän muistuttaa."
Ja edelleen:
"“Pitäisi ymmärtää se tosiasia, että uskonto merkitsee miljoonille ihmisille niin paljon, että siihen vedoten he haluavat luopua oikeuksista, joita uskonto ei heidän mielestään oikeuta ja joilla ei siten ole arvoa.”"
Ja vielä:
"Perheoikeus on se shari’an osa, jota noudatetaan puhtaimmin kaikissa muslimimaissa. “Perheen aseman korostaminen ja islamilainen perheoikeus muodostavat miljoonien muslimien elämän perustan. Se on ikään kuin kivijalka turmeltuneessa maailmassa”, Kouros sanoo."
Varsin ristiriitaista. Siis shariaa noudatetaan kaikissa muslimimaissa ja maallinen ja hengellinen valta ovat yhtä. Kuitenkin siellä ollaan maallistuneempia kuin Yhdysvalloissa ja meidän ei tulisi sekoittaa islamilaisten maiden uskontoa ja politiikkaa. Mitä helv...? Muitakin ristiriitaisuuksia oli, kyseinen kirjoitus (ja ilmeisesti myös kirja, josta se kertoi) suorastaan vilisee niitä. En nyt jaksa kuitenkaan kaikki niitä tähän pistää, kun pitää tehdä välillä töitäkin.
Suomen Amnesty on aina ollut politisoitunut. Se nuoleskeli aikoinaan kommunisteja ja nyt islamia. Kirja ei selkästi halua nähdä ihmisoikeusrikkomuksia mitä tehdään islamilaisissamaissa. Saudeissa nainen ei saa ajaa autoa vain 5000 naisella maassa on henkilöllisyystodistus, muita kuin islamilaisia symboleja ei sallita kadulla, muuta kuin islamilaista tiedostusta lehdissä, radiossa, tvssä ja internetissä ei sallitua. Nämä "kukkahattutädit" sallivat kaiken sorron "kulttuurin" nimessä. Jos esim. Suomessa, jokin "kristillisyyteen" viittaava lahko rupeasia harjoittamaa samaa sortoa naisia ja toisinajattelijoita kohtaan mitä muslimit tekevät johan olisi samat tädit sormet ojossa banderollien kanssa kadulla.
Voisi ilkeästi sanoa, että komeat arabimiehet ovat sokaisseet tämänkin naisen ajatelunkulun.
Suomen Amnesty on puolueellinen sen tähden en liitykään Amnestyy, vaikka olen ihmisoikeusihminen.
Kirgisiassa murhattiin islamista pois kääntynyt muslimi
Saktinbai Usmanov, etnisyydeltään kirgiisi, oli ainoa kristitty kylässään. Vastikään hänet murhattiin pitkään jatkuneen tapausten sarjan päätteeksi. Vainot ja intoleranssi saivat tukea kylän muslimijohtajalta, vaikkakin useimmat hyökkääjät itse olivat juovuksissa, mikä islamin mukaan on kiellettyä. Muslimijohtaja järjesti niin että Usmanov suljettiin pois kyläyhteisöstä sen jälkeen kun hänestä oli tullut kristitty, mikä kirgiisille on hyvin vaikeaa sillä kyläyhteisö on heille hyvin tärkeä. Hän myös kielsi Usmanovin hautaaminen kylän hautausmaalle. Koko Keski-Aasiassa tällaisia tapauksia on ollut useita, ja niihin kuulu jopa virallista vastustusta islaminuskosta kääntyneitä kristittyjä kohtaan.
Jihadilaisia ryhmiä Nigeriassa
Nigerian hallituksen mukaan heidän salaiset agentit olivat todenneet että pohjoinen osavaltio Kano pyrki saamaan ulkomaalaista tukea kouluttaakseen 100 jihadilaista islamilaisen sharia-lain tukijoiden, ns. Hisbah, parista. Valtio pyrki opettamaan näille sekä ”tiedotusta” että ”jihad-käytäntöä” ulkomaalaisten islamilaisten hallitusten avulla, sanoi Nigerian tiedotusministeri Frank Nweke Jr. Kaksitoista pohjoista Nigerialaista osavaltiossa on voimassa islamilainen sharia-laki. Kristityt näissä osavaltioissa ovat valittaneet Hisbah-liikkeen hyökkäyksistä ja vainoista sekä vakavista uskonnonvapausloukkauksista kristittyjä vastaan. Erään kristityn johtajan mukaan Hisbah on ”kauhukone” fanaattisten islamilaisten hallitusten käsissä, joiden päämääränä on kristinuskon tukahduttaminen pohjoisessa Nigeriassa.
Aby Sayyaf terroristijärjestö murhasi kristittyjä
Vähintään kuusi kristittyä murhattiin, yksi heistä pieni tyttövauva, ja viisi muuta haavoittuivat kun militantit muslimit, todennäköisesti organisaatiosta Abu Sayyaf, avasivat tulen kristittyjä perheitä kohtaan Jolon saarella. Ampujat kulkivat ovelta ovelle Patikulin kylässä ja kysyivät asukkailta ovatko he kristittyjä. Mikäli asukkaat vastasivat myönteisesti, ampujat avasivat tulen. Jolon saarella, jossa enemmistö on muslimeja, kuuluu Filippiinien eteläisosiin, jossa militantti organisaatio Abu Sayyaf (”miekankantajat”) on operoinut vuodesta 1991.
Saudinaiset ja henkilöllisyystodistus
http://www.kepa.fi/kumppani/2307/?searchterm=Saudi-Arabia
Amnestykin sen on huomannut
http://www.kepa.fi/kumppani/363/?searchterm=Saudi-Arabia