Raamatussa alkuseurakuntaan perhekunnittain kastettuja ja liitettyjä kristittyjä ei kasteta uudestaan minkään nimisillä kasteilla missään elämänvaiheessa. Lapsena saatu kaste on aina voimassa. Kerran saatu kaste on yksi kaste, toista kastetta ei ole olemassa. Jumalan ei tarvitse koskaan uusia tekojaan. Sellaisen ajatuksenkin esittäminen uudesta kasteesta on Jumalan pilkkaamista.(Ef.4:5 "yksi kaste")
Raamatussa ei ole myöskään pienintäkään mainintaa tai peräti ohjetta, että ALKUSEURAKUNNISSA olisi uuden liiton aikana järjestetty lapselle pelkkä uskonyhdistysten käyttämä ihmisen suorittama "siunaustilaisuus" lapselle kristillisen kasteen korvikkeena. Ei tietenkään mainita, koska alkuseurakunnissa kastaminen tapahtui perhekunnittain, jolloin perheeseen kuuluvat kaikki perheenjäsenet kastettiin saman tien viivytyksettä, jopa keskellä yötä.
Lasten kastaminen Jeesuksen ajan juutalaisuudessa oli täysin selviö. Jo 100 vuotta ennen Kristuksen syntymää suoritettiin perhekunnittain juutalaisuuteen kääntyville perheille ns. proselyyttikaste. Proselyyttikaste oli perhekaste aivan samoin kuin uuden liiton kristityksi kastaminen nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen kaste on perhekaste, jolla koko perhe kastettiin ja kastetaan uuteen uskontoon ja seurakuntaan. Jumala pelastaa perhekunnittain. Lootin perhe, Nooan perhe, Lyydian perhe jne. Lapsilla on etuoikeus pyhään kristilliseen kasteeseen. "Totisesti minä sanon teille, joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, se ei pääse sinne sisälle". Kasteessa luvataan Pyhän Hengen lahja teille ja teidän lapsille syntienne anteeksisaamiseksi (Atp.2:38-39). Ilman Kristuksen Henkeä ei voi olla hänen omansa, sanoo Raamattu.
Lasten kastaminen on kristikunnan yleisin kastetapa. Uudestikasteita suorittavat anabaptistiset uskonlahkothan syntyivät voimakkaammin vasta 1900-luvun alussa etupäässä Amerikassa. Anabaptistit eivät kasta lapsia. Palstoilla käydään vilkasta keskustelua siitä, ovatko ne kristittyjä laisinkaan, jotka jättävät lapsensa ei-kristityiksi kastamattomiksi pakanoiksi tämän maailman ruhtinaan valtakuntaan ilman kasteessa luvattua Pyhän Hengen lahjaa.
Raamatussa ei ole myöskään pienintäkään mainintaa tai peräti ohjetta, että ALKUSEURAKUNNISSA olisi uuden liiton aikana järjestetty lapselle pelkkä uskonyhdistysten käyttämä ihmisen suorittama "siunaustilaisuus" lapselle kristillisen kasteen korvikkeena. Ei tietenkään mainita, koska alkuseurakunnissa kastaminen tapahtui perhekunnittain, jolloin perheeseen kuuluvat kaikki perheenjäsenet kastettiin saman tien viivytyksettä, jopa keskellä yötä.
Lasten kastaminen Jeesuksen ajan juutalaisuudessa oli täysin selviö. Jo 100 vuotta ennen Kristuksen syntymää suoritettiin perhekunnittain juutalaisuuteen kääntyville perheille ns. proselyyttikaste. Proselyyttikaste oli perhekaste aivan samoin kuin uuden liiton kristityksi kastaminen nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen kaste on perhekaste, jolla koko perhe kastettiin ja kastetaan uuteen uskontoon ja seurakuntaan. Jumala pelastaa perhekunnittain. Lootin perhe, Nooan perhe, Lyydian perhe jne. Lapsilla on etuoikeus pyhään kristilliseen kasteeseen. "Totisesti minä sanon teille, joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, se ei pääse sinne sisälle". Kasteessa luvataan Pyhän Hengen lahja teille ja teidän lapsille syntienne anteeksisaamiseksi (Atp.2:38-39). Ilman Kristuksen Henkeä ei voi olla hänen omansa, sanoo Raamattu.
Lasten kastaminen on kristikunnan yleisin kastetapa. Uudestikasteita suorittavat anabaptistiset uskonlahkothan syntyivät voimakkaammin vasta 1900-luvun alussa etupäässä Amerikassa. Anabaptistit eivät kasta lapsia. Palstoilla käydään vilkasta keskustelua siitä, ovatko ne kristittyjä laisinkaan, jotka jättävät lapsensa ei-kristityiksi kastamattomiksi pakanoiksi tämän maailman ruhtinaan valtakuntaan ilman kasteessa luvattua Pyhän Hengen lahjaa.
Vastaukset 5
Vanhimmat
puppua. ja sitäpaitsi lapsikastettuja "uskovaisia" saa kunnon ihmiset pelätä öisillä kaduilla.
Musta silmä kyllä paranee ajastaan, mutta jos menet "lahkoon" kastattamaan itseäsi tämän porukan upotuskasteelle, niin seuraukset ovat tälläiset Jeesuksen sanojen mukaan
"Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'."
Ei vaikuta luterilaisilta rippikoulupojilta tuo jengi, vai mitä?
taas puppua. Ja luulet, että käyttämäsi raamatun kohta sopii joka paikkaan. Et edes tiedä mihin se liittyy....
että ei Raamattua tuolla tavalla lueta.
Sinulla on joka kirjoituksessa tuo sama Raamatun paikka, jonka arvelet tarkoittavan helluntailaisia.
Et taida olla kovin perehtynyt Sanaan.
oma ja henkilökohtainen ratkaisu, jonka uskova itse tekee Raamatun sanan perusteella silloin, kun kokee sen tarpeelliseksi. Ei siihen ketään pakoteta. Tosin kasteasiassa saattaa kyllä joissakin vasta perustetuissa seurakunnissamme esiintyä lievää painostusta, mutta yleensä se esim. helluntailaisissa kyllä tähän saakka ollut Jumalan tahtoon perustuva tapahtuma, jonka seurauksena Jumala antaa kastetulle hyvän omantunnon asiassa. Olen upotuskastettu eikä minun omatuntoni syytä minua siitä. Päinvastoin se iloitsee ja laulattaa: Halleluja!