ÄLÄ RAKENNE USKONELÄMÄÄSI KOKEMUSTEN JA ELÄMYSTEN VARAAN
Merkeistä, kokemuksista ja elämyksistä.
Monet etsivät nyt uskonnosta hengellisiä kokemuksia ja elämyksiä. He tavoittelevat niitä sitkeästi juosten käsien alta toisille. Aikaisempina vuosikymmeninä noita kokemuksia ei oikein saanut, nyt niitä tarjotaan lähes kaikkialla. Kokemusten tarve aina vain kasvaa kasvamistaan. Alttarihetkistä on tullut monesti kokemusten ja elämysten etsimisen paikkoja. Toiset taasen eivät mene noiden käsien alle hakemaan kokemuksia ja he kokevat uskonelämänsä kuivaksi erämaaksi. He katselevat, kun toisilla tuntuu menevän tosi lujaa hengen virrassa. Kysellään, olenko minä väärässä, olenko uskossa ollenkaan? Eikö Jumala voi siunata kuin toisten käsien alla? Onko Jumalan siunaus ja kosketus haettava toisilta ihmisiltä?
Miten Pyhä Henki ilmaisee itsensä?
Jumalan Pyhä Henki ei varmista olemassaoloaan ja aitouttaan fyysisillä merkeillä. Pyhää Henkeä ei tunnisteta ihmeistä ja merkeistä, tai profetioista, vaan hedelmästä, jonka Pyhä Henki saa aikaan ihmisessä. Tuo hedelmä on kerrottu Gal 5:22. Siellä missä näet tuon hedelmän, siellä on Pyhä Henki. Raamattu ei ilmoita, että Pyhän Hengen tunnusmerkki olisivat merkit ja fyysiset tuntemukset. Raamattu painottaa uskoa. Elämme uskosta. Uskosta mainitaan UT:ssa yli 500 kertaa. Ihmisten kokemista tuntemuksista ja elämyksistä ei monestikaan. Vanhurskas on elävä uskosta, ei näkemisestä, kokemisesta ja fyysisistä tuntemuksista. Kristinusko perustuu uskoon eikä näkemiseen, kokemiseen ja ilmiöihin. Jumala vaikuttaa meissä uskon. Tuo usko ei vaadi merkkejä ja kokemuksia. Silloinhan se ei enää olisikaan usko. Koko käsite kristinuskosta tuntuu muuttuneen uskosta merkkien ja kokemusten tavoitteluksi, Jeesuksen sovitustyön ja syntien anteeksisaamisen ja iankaikkisen elämän jäädessä sivuun. ”Usko on ojentautumista sen mukaan mikä ei näy” ( eikä myöskään tunnu) (Hb 11:1). Usko ei siis ole ojentautumista elämysten ja merkkien mukaan. Usko ei perustu tuntemuksiin vaan Jumalan Sanaan.
Jeesuksen tekemät tunnusteot.
Jeesus teki tunnustekoja, jotta ihmiset uskoisivat, että hän on Kristus, Jumalan Poika.
”Paljon muitakin tunnustekoja, joita ei ole kirjoitettu tähän kirjaan, Jeesus teki opetuslastensa nähden; mutta nämä ovat kirjoitetut, että te uskoisitte, että Jeesus on Kristus, Jumalan Poika, ja että teillä uskon kautta olisi elämä hänen nimessänsä.” ( Jh.20:30-31 ) Nuo merkit on nyt kirjattu Raamattuun. Pitäisikö meidän vielä saada merkkejä ja todisteita lisää? Aivan kuin epäuskossa etsisimme aina vain uusia ja uusia merkkejä ja todisteita Jeesuksesta. Merkkien tavoittelu on epäuskoa ja epäusko on synneistä suurin. Merkkien varaan rakentunut usko ei kestä. Merkkien varaan rakentuvasta uskosta syntyy vääristynyt Jumalakuva. Merkit olivat alussa todisteena siitä, että Jeesus on Messias. Nyt kun meillä on julistetun Sanan vakuutena kirjoitettu Sana, jota voimme tutkiskella ja tarkistaa julistuksen oikeellisuuden, niin emme julistusta vahvistavia merkkejä tarvitse tavoitellakaan.
Jumalan merkki.
Sana ilmoittaa että; ”Herra vaikutti heidän kanssansa ja vahvisti sanan sitä seuraavien merkkien kautta.”
( Mk 16:20). Mitä ja minkälaisia nuo Jumalan merkit olivat ja ovat? Pietari julisti helluntaina, osoittaen väkevästi, että Jeesus on Messias. Olisi ollut tosi surkeaa, jos Jumala olisi vahvistanut sanan parantamalla sairaat tai kaatamalla kansan kumoon ja sitten olisi menty kotiin. Ei, vaan Jumalan merkki julistetusta sanasta oli, että 3000 tuli uskoon. Muita merkkejä ei tuota julistusta seurannut. Kolmetuhatta heräsi kuolleista (Lk 15:32). Voiko väkevämpää Jumalan merkkiä sanan vahvistamiseksi olla? Ei totisesti. ”Ja Jumala on eläviksi tehnyt teidät, jotka olitte kuolleet rikoksiinne ja synteihinne, (Ef 2:1).Uskoontulo oli ja on Jumalan väkevin merkki jolla Hän vahvistaa julistetun Sanan. Harvemmin näitä merkkejä nykyään näkee. Kaatumisia sitäkin enemmän. Kenet kaatuminen pelastaa? Alussa julistetun Sanan ydin oli siinä, että julistettiin ja kirjoituksilla todistettiin, että Jeesus on Messias. Eli saarnattiin evankeliumia Jeesuksesta, syntiemme sovittajasta.
Annettu tehtävä.
Jeesus antoi tehtäväksi julistaa parannusta syntien anteeksisaamiseksi. Nykyisin tuo evankeliumi puuttuu ja puheet ovat monesti omien kokemusten kertoilemista, jotka luovat sen käsityksen kuulijalle, että kokemusten tavoittelu on keskeisintä. Nyt on ilmiöitä, mutta evankeliumi, sanoma rististä usein puuttuu. Nyt todistaminenkin on monesti todistamista omista fyysisistä kokemuksista, eikä niinkään todistamista syntien anteeksisaamisesta.
Älä ole liian kerkeä menemään käsien alle.
Erittäin tärkeää tässä eksytyksen leimaamassa ajassa on, ettei mennä tuntemattoman henkilön käsien alle siunattavaksi. Siis henkilön, jonka uskonvaellusta ja arkielämän hedelmää ei henkilökohtaisesti tunneta. Älä luota siihen, että kyseessä on tunnettu ja arvostettu julistaja. Mitä sinun pitäisi vieraiden käsien alta hakea? Onko jotain, mitä Jumala ei pysty sinulle antamaan tuttujen käsien alla? Miksi yleensäkin menisit hakemaan Jumalan kosketusta toisilta ihmisiltä, heidän käsiensä alta? Kyllä Jumala pystyy antamaan sinulle omassa rukouskammiossasi kaikkea sitä, mitä hän hyväksi näkee. Raamattu kehottaa nimenomaan meitä anomaan itse, henkilökohtaisesti suoraan Jumalalta Jeesuksen nimessä: ”Sinä päivänä te anotte minun nimessäni; enkä minä sano teille, että minä olen rukoileva Isää teidän edestänne; sillä Isä itse rakastaa teitä, sentähden että te olette minua rakastaneet ja uskoneet minun lähteneen Jumalan tyköä.” ( Joh.16:26) Ei siinä tarvitse enää muita välimiehiä. Jeesus on ainut välimies mitä tarvitsemme. Jeesus sinulla on, siis myöskin Pyhä Henki. Mitä muuta tarvitsisit?
Älä etsi profetioita.
Älä tavoittele profetioita, äläkä rakennu niiden varaan. Miksi sinun olisi tiedettävä tulevaisuudestasi joitakin asioita? Profetoiminen ei alkuseurakunnassa ollut pääosin tulevaisuuden kertomista, vaan; …”profetoiva puhuu ihmisille rakennukseksi ja kehoitukseksi ja lohdutukseksi.” (1Kr.14:3). Muunlaiset ”profetoimiset” ovat vain nyt vallanneet hengellisen kentän.
Mitä sinä kristinuskosta etsit?
Olemme ajautuneet hengellisessä elämässä vaiheeseen, jossa rukoillaan ja vaaditaan itsellemme, että: Jeesus siunaa, kosketa, ilmesty, anna meidän tuntea ja kokea, näytä meille, osoita meille jne. Eli me vain koko ajan vaadimme itsellemme, että Jeesus olisi meille mieliksi ja viihdyttäisi meitä. Uskonelämää harjoitetaan tällöin omaksi nautinnoksi. Hengellisillä asioilla mässäily ja nautiskelu on Jumalan armon muuttamista irstaudeksi (vrt. viiriäiset 4Ms 11). Sellainen on uskon väärinkäyttöä ja koko uskonelämän väärinymmärtämistä.. Tällöin on ajauduttu tilanteeseen, josta Raamattu sanoo; ”Jos olemme panneet toivomme Kristukseen ainoastaan tämän elämän ajaksi, niin olemme kaikkia muita ihmisiä surkuteltavammat.” (1Kr.15:19). Kaikkia, siis kadotukseenkin joutuvia surkuteltavampia. Raamattu edellyttää, että me ”ahkeroitsemme olla Hänelle mieliksi”. (2Kr 5:9). ”Ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut” (2Kr 5:15). Nyt toimitaan ja vaaditaan täysin päinvastoin.
Meille oltiin mieliksi Golgatalla.
Jeesus oli meille mieliksi Golgatalla, meidän tehtävämme on olla nyt Hänelle mieliksi, eikä vaatia sitä Häneltä. Jeesuksesta ei saa tehdä meidän palvelijaamme ja viihdyttäjäämme, niinkuin nyt tunnutaan tehtävän. ”Anna Jumalan palvella sinua”, opetetaan nyt. On noustu Jumalan yläpuolelle, jossa sanotaan; ”Jumala me siunaamme sinua”, ”Pyhä Henki, me siunataan sinua.”, vaikka Raamattu sanoo että ”halvempi saa siunauksen paremmaltaan” (Hb 7:7). Missä on Herran pelko?
Haluatko kohdata Jeesuksen?
Nyt etsitään Jeesusta merkeistä, ihmeistä ja tuntemuksista, mutta Raamatun mukaan Jeesus löytyy kärsivästä lähimmäisestä (Mt 25:34-46). Jeesusta etsitään nyt väärästä paikasta. Yritämme etsiä helppoja oikoteitä. Mutta sellaisia ei ole. Oikotiet vievät eksyksiin. Näitä helppoja oikoteitä meille nyt tarjoillaan kaikkialla. Älä eksy niille. Pysy ristin tiellä. Itsensä kieltämisen tiellä. Älä etsi hekumoinnin tietä. Katso Jeesuksen osoittamaa tietä Raamatustasi. Seuraa Jeesusta, älä omia halujasi ja himojasi. Älä antaudu halusi valtaan kuten israelilaiset erämaassa tekivät (4Ms 11:32-34).
Pyhä Henki on siellä missä on hedelmä.
Tutustu Pyhään Henkeen Raamatustasi, älä kokemuksista ja karismaattisuudesta, äläkä ihmeistä. Olet oksastettuna viinipuuhun. ”Minä olen viinipuu, te olette oksat.” (Joh.15:5) Siinä sinä kasvat ja kannat hedelmää, jonka Kristus vaikuttaa. Pyhä Henki saa sinussa aikaan hedelmää. Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen. ( Gal 5:22).
Älä etsi tilanteita, jossa et pysty hillitsemään itseäsi. Säilytä uskollisuus, sävyisyys ja itsensähillitseminen kaikissa tilanteissa, se on Hengen hedelmää.
Morsiamelta vaaditaan uskollisuutta.
Ole uskollinen Yljälle. On törkeää pyytää ”veren suojaa” ja sitten mennä väärien henkien luo kokemaan nautintoa. On asioita joita ei voi erottaa toisistaan. Miten voit mennä vieraisiin ja pitää nautinto, olematta kuitenkaan uskoton Yljälle?
Älä tyydy jäteveteen.
Nykyään puolustellaan monia hengellisiä virtauksia sanomalla, että ”onhan siinä hyvääkin”, vetoamalla Raamatunkohtaan ”pitäkää se mikä hyvää on”. Niinpä niin. Jätevedessäkin on suurin osa puhdasta vettä. Mutta miksi tyydyttää janoaan jätevedellä kun puhdasta lähdevettäkin on saatavana? Näin tulee siis moni hengellinen toiminta hyljätä kokonaan, vaikka siinä olisi jotain hyvääkin. Muistaen, että ainoastaan ” Jokainen hyvä anti ja jokainen täydellinen lahja tulee ylhäältä, valkeuksien Isältä,”(Jaak 1:17) Anti jossa on hyvää, mutta myös huonoa, ei tule siis Jumalalta.
Saatanan voima ovat ihmeet ja nautinto joilla se eksyttää.
Hengellistä tilannetta seuratessa tulee todella käsitys, että saatana on nyt heitetty maan päälle joukkoineen ja se käy suurta vihaa Herran omia vastaan, pyrkien eksyttämään heitä nimenomaan ihmeillä, tunnusteoilla ja koettavilla elämyksillä ja nautinnolla. Meille on vuosikymmenien varrella uskoteltu, että ihmeet ja tunnusteot ovat ”se Jumalan voima, jota kutsutaan suureksi”. Näin ei kuitenkaan Raamatun mukaan ole. ”Simon-noidat” ja shamanistit vain hämmästyttävät tänäkin aikana noituuksillaan nimenomaan uskovia.
Eksytys kohdistuu siis uskoviin, valittuihin, maailmahan on jo eksyksissä. ”Sillä vääriä kristuksia ja vääriä profeettoja nousee, ja he tekevät tunnustekoja ja ihmeitä, eksyttääkseen, jos mahdollista, valitut (Mk 13:22). Pyhäksi Hengeksi eli valkeuden enkeliksi tekeytynyt antikristuksen henki on nyt vuodatettu kristikunnan keskelle. Se on liikkeellä väärine profeettoineen ja ihmeineen. Se on asettunut todellakin Jumalan temppeliin, seurakuntaan ja lukuisiin uskoviin ihmisiin, jotka ovat langenneet uskottomuuteen ja harjoittavat haureutta noiden väärien henkien kanssa. Antikristus hallitsee uskottomuuteen langenneita nautinnolla. Ja nautinto on silminnähtävää. Hekumointi on huipussaan. Uskoa harjoitetaan nyt omaksi nautinnoksi. ”Ja se villitsee maanpäällä asuvaiset niillä ihmeillä” (Ilm 13:14). Näin on nyt käynyt.
¬ ”tuo, jonka tulemus tapahtuu saatanan vaikutuksesta valheen kaikella voimalla ja tunnusteoilla ja ihmeillä ” (2Tess.2:9). Siinä on sanottu eksytyksen suosio ja voima.
”Sillä ne ovat riivaajain henkiä, jotka tekevät ihmeitä;”( Ilm.16:14). Jeesuksen tuloa edeltävistä Pyhän Hengen tekemistä ihmeistä, herätyksestä ja Hengen vuodatuksesta en löydä mainintaa Raamatusta. Saatanan tekemistä ihmeistä varoitetaan sitävastoin laajasti. Jeesuksen takaisintulon jälkeisestä ihanasta ajasta kyllä kerrotaan paljon.
Saatanan työkalut ja voima ovat siis ihmeet ja tunnusteot ja niillä se eksyttää ja villitsee. Ihmeet ilman Kristuksen ristintyön kirkastamista ovat saatanasta. Saatana tekee kaikkensa pitääkseen ihmisten huomion poissa rististä ja Jeesuksen sovitustyöstä. Paljon se on siinä onnistunut uskovienkin kohdalla. Sanoma rististä ei enää kiinnosta.
Ilmiöt ja ihmeet vetävät nyt kansaa. Jos Jeesuksesta ja kuten nyt, Pyhästä Hengestä etsitään tunnustekoja ja nautintoa, se on Jumalan armon muuttamista irstaudeksi. Se on sitä mistä Raamattu sanoo: ”Sillä teidän keskuuteenne on pujahtanut eräitä ihmisiä, joiden jo aikoja sitten on kirjoitettu tulevan tähän tuomioon, jumalattomia, jotka kääntävät meidän Jumalamme armon irstaudeksi ”( Juud.1:4 ). Irstailuksi eli nautinnon tavoitteluksi on mennyt moni hengellinen toiminta. Viiriäisillä mässäillään, manna ei kiinnosta.
Jumalan voima on evankeliumi.
Kun paljon olen läheltäkin seurannut tämänajan ”ihmeitä” kaatumisineen ym, ja joista sanotaan, että ne ovat se suuri Jumalan voima, niin peräti heikoksi ja pieneksi Jumala on tehty. Onko Jumala todella noin heikko ja noin heikkoa voimaa osoittava? Ei. Olisi Jumalan halveksimista väittää noiden nykyajan ilmiöiden edustavan Jumalan voimaa. Raamattu ilmoittaa, että Jumalan voima on evankeliumi eli sanoma rististä; ”Sillä minä en häpeä evankeliumia; sillä se on Jumalan voima, itsekullekin uskovalle pelastukseksi, juutalaiselle ensin, sitten myös kreikkalaiselle.” ( Rm.1:16 )
”Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.” ( 1Kr.1:18 ). Jumalan voima on Kristus (1 Kr 1:24).
Jumalan voima ei siis ole ihmeet vaan sanoma rististä. Suurin voima minkä voit kohdata on sanoma rististä. Risti on Jumalan suurin voimateko ihmisten keskuudessa. Ristillä Jumala mursi synnin ja saatanan vallan.
Evankeliumi herättää kuolleet.
Suurin Jumalan voimateko, jonka voit nähdä on, että syntinen ihminen palaa Isän kotiin ja saa syntinsä anteeksi Jeesuksen ristintyön ansiosta. Siinä näet kuolleen heräämisen. ”Mutta pitihän nyt riemuita ja iloita, sillä tämä sinun veljesi oli kuollut ja virkosi eloon,” (Lk 15:32 ). Synninsairas paranee, synteihinsä kuollut herää eloon. ”Parantakaa sairaita, herättäkää kuolleita”(Mt 10:8) on täyttä totta vielä tänäkin päivänä. Ihmettele ja ihastele tuota Jumalan parantavaa ja kuolleista herättävää voimaa. Jos jotakin muuta voimaa etsitään, se vie eksyksiin, eroon Jumalasta ja eroon Jumalan todellisesta voimasta; rististä ja Jeesuksen sovintoverestä.
Jeesus varoitti eksytyksestä.
Jeesus aloittaa jäähyväispuheensa: ”Katsokaa ettei teitä kukaan eksytä”( Mt 24:4).
”Mutta olkaa te varuillanne. Minä olen edeltä sanonut teille kaikki.” (Mk 13:23). Jeesus lopettaa jäähyväispuheensa: ”Mutta minkä minä teille sanon, sen sanon kaikille; valvokaa”(Mk 13:37). Miksi siis arvostelu kielletään ja leimataan se Pyhän Hengen vastustamiseksi? Miksi varoituksen sana ei kuulu kokouksissa?
Mitä sinä etsit?
Etsitkö elämyksiä, tuntemuksia ja nautintoa? Vai etsitkö syntien anteeksisaamista ja iankaikkista elämää? Jos tunteita tavoittelet niin tavoittele synnintuntoa. Synnintunto on varmin merkki Pyhän Hengen läsnäolosta ja toiminnasta, sillä Pyhä Henki osoittaa todeksi synnin.
Ahdistuksen aikaa.
Lukuisat totuudessa vaeltavat Herran palvelijat ovat nyt suurten ahdistusten alla. Tuo ahdistus on aivan erilaista laadultaan kuin aikaisemmin. He kokevat hengessään tuon ahdistuksen. Se tuntuu yksinkertaisesti aiheutuvan tuosta pimeyden voimien läsnäolosta ja antikristuksen hengen vuodatuksesta, joka kristikunnan keskuuteen on nyt eksytyksen henkenä vuodatettu. Antikristus tulee ensin henkenä ihmeineen ja se muokkaa maaperää fyysisen antikristuksen tulolle.
Jumala on lähettänyt väkevän eksytyksen.
Sinä, joka noita ahdistuksia koet ja kyselet jopa, että onko Jumala minut peräti hyljännyt, et todellakaan ole yksin. Lukuisat totuudessa vaeltavat Herran palvelijat ovat nyt hyökkäysten ja ahdistusten alla. Monet ovat omilla paikkakunnillaan jääneet täysin yksin. Nämä ovat selkeitä merkkejä siitä, että saatana seuloo nyt Jumalan omia kuin nisuja. Se on saanut siihen Jumalalta luvan. Jumala on lähettänyt todella väkevän eksytyksen kristikunnan sisälle
( 2Ts 2:9-11).Jumala koettelee nyt Poikansa morsiamen uskollisuutta. Jumala pui nyt puimatanteretta. Jyvät erotetaan akanoista. Vääryyteen mieltyvät eksyvät. Vain rakkauden Totuuteen säilyttävät pelastuvat. ”Sinun sanasi on Totuus”(Jh 17:17). Vain uskollisena Yljälle pysynyt morsian pääsee hääaterialle. Nautiskelijat ja hekumoitsijat Jumala eksyttää ja seuloo pois.
Pysy ristin tiellä.
Älä pelkää sinä totuudessa vaeltava. Asiat ovat kaikesta huolimatta Jumalan hallinnassa. Nyt kysytään uskollisuutta Yljälle. Tie on kärsimysten tie, ristin tie. Muuta tietä ei luvattu. Sen tien kävi Jeesus meidän edellämme. Seurataan hänen esimerkkiään. Älä pyri pois ristin tieltä vaikka houkutuksia helpommasta nautinnon tiestä on nyt todella paljon.
Elämme viimeistä ahdistuksen aikaa. Joka vahvana pysyy loppuun asti pelastuu. Valittujen tähden Jumala on luvannut lyhentää nämä ahdistuksen päivät. Jeesuksen tulo on käsillä. ” Keskiyö on koittanut”. Silloin, unen vallatessa, Ylkä tulee.
Voitto Ramu
Merkeistä, kokemuksista ja elämyksistä.
Monet etsivät nyt uskonnosta hengellisiä kokemuksia ja elämyksiä. He tavoittelevat niitä sitkeästi juosten käsien alta toisille. Aikaisempina vuosikymmeninä noita kokemuksia ei oikein saanut, nyt niitä tarjotaan lähes kaikkialla. Kokemusten tarve aina vain kasvaa kasvamistaan. Alttarihetkistä on tullut monesti kokemusten ja elämysten etsimisen paikkoja. Toiset taasen eivät mene noiden käsien alle hakemaan kokemuksia ja he kokevat uskonelämänsä kuivaksi erämaaksi. He katselevat, kun toisilla tuntuu menevän tosi lujaa hengen virrassa. Kysellään, olenko minä väärässä, olenko uskossa ollenkaan? Eikö Jumala voi siunata kuin toisten käsien alla? Onko Jumalan siunaus ja kosketus haettava toisilta ihmisiltä?
Miten Pyhä Henki ilmaisee itsensä?
Jumalan Pyhä Henki ei varmista olemassaoloaan ja aitouttaan fyysisillä merkeillä. Pyhää Henkeä ei tunnisteta ihmeistä ja merkeistä, tai profetioista, vaan hedelmästä, jonka Pyhä Henki saa aikaan ihmisessä. Tuo hedelmä on kerrottu Gal 5:22. Siellä missä näet tuon hedelmän, siellä on Pyhä Henki. Raamattu ei ilmoita, että Pyhän Hengen tunnusmerkki olisivat merkit ja fyysiset tuntemukset. Raamattu painottaa uskoa. Elämme uskosta. Uskosta mainitaan UT:ssa yli 500 kertaa. Ihmisten kokemista tuntemuksista ja elämyksistä ei monestikaan. Vanhurskas on elävä uskosta, ei näkemisestä, kokemisesta ja fyysisistä tuntemuksista. Kristinusko perustuu uskoon eikä näkemiseen, kokemiseen ja ilmiöihin. Jumala vaikuttaa meissä uskon. Tuo usko ei vaadi merkkejä ja kokemuksia. Silloinhan se ei enää olisikaan usko. Koko käsite kristinuskosta tuntuu muuttuneen uskosta merkkien ja kokemusten tavoitteluksi, Jeesuksen sovitustyön ja syntien anteeksisaamisen ja iankaikkisen elämän jäädessä sivuun. ”Usko on ojentautumista sen mukaan mikä ei näy” ( eikä myöskään tunnu) (Hb 11:1). Usko ei siis ole ojentautumista elämysten ja merkkien mukaan. Usko ei perustu tuntemuksiin vaan Jumalan Sanaan.
Jeesuksen tekemät tunnusteot.
Jeesus teki tunnustekoja, jotta ihmiset uskoisivat, että hän on Kristus, Jumalan Poika.
”Paljon muitakin tunnustekoja, joita ei ole kirjoitettu tähän kirjaan, Jeesus teki opetuslastensa nähden; mutta nämä ovat kirjoitetut, että te uskoisitte, että Jeesus on Kristus, Jumalan Poika, ja että teillä uskon kautta olisi elämä hänen nimessänsä.” ( Jh.20:30-31 ) Nuo merkit on nyt kirjattu Raamattuun. Pitäisikö meidän vielä saada merkkejä ja todisteita lisää? Aivan kuin epäuskossa etsisimme aina vain uusia ja uusia merkkejä ja todisteita Jeesuksesta. Merkkien tavoittelu on epäuskoa ja epäusko on synneistä suurin. Merkkien varaan rakentunut usko ei kestä. Merkkien varaan rakentuvasta uskosta syntyy vääristynyt Jumalakuva. Merkit olivat alussa todisteena siitä, että Jeesus on Messias. Nyt kun meillä on julistetun Sanan vakuutena kirjoitettu Sana, jota voimme tutkiskella ja tarkistaa julistuksen oikeellisuuden, niin emme julistusta vahvistavia merkkejä tarvitse tavoitellakaan.
Jumalan merkki.
Sana ilmoittaa että; ”Herra vaikutti heidän kanssansa ja vahvisti sanan sitä seuraavien merkkien kautta.”
( Mk 16:20). Mitä ja minkälaisia nuo Jumalan merkit olivat ja ovat? Pietari julisti helluntaina, osoittaen väkevästi, että Jeesus on Messias. Olisi ollut tosi surkeaa, jos Jumala olisi vahvistanut sanan parantamalla sairaat tai kaatamalla kansan kumoon ja sitten olisi menty kotiin. Ei, vaan Jumalan merkki julistetusta sanasta oli, että 3000 tuli uskoon. Muita merkkejä ei tuota julistusta seurannut. Kolmetuhatta heräsi kuolleista (Lk 15:32). Voiko väkevämpää Jumalan merkkiä sanan vahvistamiseksi olla? Ei totisesti. ”Ja Jumala on eläviksi tehnyt teidät, jotka olitte kuolleet rikoksiinne ja synteihinne, (Ef 2:1).Uskoontulo oli ja on Jumalan väkevin merkki jolla Hän vahvistaa julistetun Sanan. Harvemmin näitä merkkejä nykyään näkee. Kaatumisia sitäkin enemmän. Kenet kaatuminen pelastaa? Alussa julistetun Sanan ydin oli siinä, että julistettiin ja kirjoituksilla todistettiin, että Jeesus on Messias. Eli saarnattiin evankeliumia Jeesuksesta, syntiemme sovittajasta.
Annettu tehtävä.
Jeesus antoi tehtäväksi julistaa parannusta syntien anteeksisaamiseksi. Nykyisin tuo evankeliumi puuttuu ja puheet ovat monesti omien kokemusten kertoilemista, jotka luovat sen käsityksen kuulijalle, että kokemusten tavoittelu on keskeisintä. Nyt on ilmiöitä, mutta evankeliumi, sanoma rististä usein puuttuu. Nyt todistaminenkin on monesti todistamista omista fyysisistä kokemuksista, eikä niinkään todistamista syntien anteeksisaamisesta.
Älä ole liian kerkeä menemään käsien alle.
Erittäin tärkeää tässä eksytyksen leimaamassa ajassa on, ettei mennä tuntemattoman henkilön käsien alle siunattavaksi. Siis henkilön, jonka uskonvaellusta ja arkielämän hedelmää ei henkilökohtaisesti tunneta. Älä luota siihen, että kyseessä on tunnettu ja arvostettu julistaja. Mitä sinun pitäisi vieraiden käsien alta hakea? Onko jotain, mitä Jumala ei pysty sinulle antamaan tuttujen käsien alla? Miksi yleensäkin menisit hakemaan Jumalan kosketusta toisilta ihmisiltä, heidän käsiensä alta? Kyllä Jumala pystyy antamaan sinulle omassa rukouskammiossasi kaikkea sitä, mitä hän hyväksi näkee. Raamattu kehottaa nimenomaan meitä anomaan itse, henkilökohtaisesti suoraan Jumalalta Jeesuksen nimessä: ”Sinä päivänä te anotte minun nimessäni; enkä minä sano teille, että minä olen rukoileva Isää teidän edestänne; sillä Isä itse rakastaa teitä, sentähden että te olette minua rakastaneet ja uskoneet minun lähteneen Jumalan tyköä.” ( Joh.16:26) Ei siinä tarvitse enää muita välimiehiä. Jeesus on ainut välimies mitä tarvitsemme. Jeesus sinulla on, siis myöskin Pyhä Henki. Mitä muuta tarvitsisit?
Älä etsi profetioita.
Älä tavoittele profetioita, äläkä rakennu niiden varaan. Miksi sinun olisi tiedettävä tulevaisuudestasi joitakin asioita? Profetoiminen ei alkuseurakunnassa ollut pääosin tulevaisuuden kertomista, vaan; …”profetoiva puhuu ihmisille rakennukseksi ja kehoitukseksi ja lohdutukseksi.” (1Kr.14:3). Muunlaiset ”profetoimiset” ovat vain nyt vallanneet hengellisen kentän.
Mitä sinä kristinuskosta etsit?
Olemme ajautuneet hengellisessä elämässä vaiheeseen, jossa rukoillaan ja vaaditaan itsellemme, että: Jeesus siunaa, kosketa, ilmesty, anna meidän tuntea ja kokea, näytä meille, osoita meille jne. Eli me vain koko ajan vaadimme itsellemme, että Jeesus olisi meille mieliksi ja viihdyttäisi meitä. Uskonelämää harjoitetaan tällöin omaksi nautinnoksi. Hengellisillä asioilla mässäily ja nautiskelu on Jumalan armon muuttamista irstaudeksi (vrt. viiriäiset 4Ms 11). Sellainen on uskon väärinkäyttöä ja koko uskonelämän väärinymmärtämistä.. Tällöin on ajauduttu tilanteeseen, josta Raamattu sanoo; ”Jos olemme panneet toivomme Kristukseen ainoastaan tämän elämän ajaksi, niin olemme kaikkia muita ihmisiä surkuteltavammat.” (1Kr.15:19). Kaikkia, siis kadotukseenkin joutuvia surkuteltavampia. Raamattu edellyttää, että me ”ahkeroitsemme olla Hänelle mieliksi”. (2Kr 5:9). ”Ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut” (2Kr 5:15). Nyt toimitaan ja vaaditaan täysin päinvastoin.
Meille oltiin mieliksi Golgatalla.
Jeesus oli meille mieliksi Golgatalla, meidän tehtävämme on olla nyt Hänelle mieliksi, eikä vaatia sitä Häneltä. Jeesuksesta ei saa tehdä meidän palvelijaamme ja viihdyttäjäämme, niinkuin nyt tunnutaan tehtävän. ”Anna Jumalan palvella sinua”, opetetaan nyt. On noustu Jumalan yläpuolelle, jossa sanotaan; ”Jumala me siunaamme sinua”, ”Pyhä Henki, me siunataan sinua.”, vaikka Raamattu sanoo että ”halvempi saa siunauksen paremmaltaan” (Hb 7:7). Missä on Herran pelko?
Haluatko kohdata Jeesuksen?
Nyt etsitään Jeesusta merkeistä, ihmeistä ja tuntemuksista, mutta Raamatun mukaan Jeesus löytyy kärsivästä lähimmäisestä (Mt 25:34-46). Jeesusta etsitään nyt väärästä paikasta. Yritämme etsiä helppoja oikoteitä. Mutta sellaisia ei ole. Oikotiet vievät eksyksiin. Näitä helppoja oikoteitä meille nyt tarjoillaan kaikkialla. Älä eksy niille. Pysy ristin tiellä. Itsensä kieltämisen tiellä. Älä etsi hekumoinnin tietä. Katso Jeesuksen osoittamaa tietä Raamatustasi. Seuraa Jeesusta, älä omia halujasi ja himojasi. Älä antaudu halusi valtaan kuten israelilaiset erämaassa tekivät (4Ms 11:32-34).
Pyhä Henki on siellä missä on hedelmä.
Tutustu Pyhään Henkeen Raamatustasi, älä kokemuksista ja karismaattisuudesta, äläkä ihmeistä. Olet oksastettuna viinipuuhun. ”Minä olen viinipuu, te olette oksat.” (Joh.15:5) Siinä sinä kasvat ja kannat hedelmää, jonka Kristus vaikuttaa. Pyhä Henki saa sinussa aikaan hedelmää. Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen. ( Gal 5:22).
Älä etsi tilanteita, jossa et pysty hillitsemään itseäsi. Säilytä uskollisuus, sävyisyys ja itsensähillitseminen kaikissa tilanteissa, se on Hengen hedelmää.
Morsiamelta vaaditaan uskollisuutta.
Ole uskollinen Yljälle. On törkeää pyytää ”veren suojaa” ja sitten mennä väärien henkien luo kokemaan nautintoa. On asioita joita ei voi erottaa toisistaan. Miten voit mennä vieraisiin ja pitää nautinto, olematta kuitenkaan uskoton Yljälle?
Älä tyydy jäteveteen.
Nykyään puolustellaan monia hengellisiä virtauksia sanomalla, että ”onhan siinä hyvääkin”, vetoamalla Raamatunkohtaan ”pitäkää se mikä hyvää on”. Niinpä niin. Jätevedessäkin on suurin osa puhdasta vettä. Mutta miksi tyydyttää janoaan jätevedellä kun puhdasta lähdevettäkin on saatavana? Näin tulee siis moni hengellinen toiminta hyljätä kokonaan, vaikka siinä olisi jotain hyvääkin. Muistaen, että ainoastaan ” Jokainen hyvä anti ja jokainen täydellinen lahja tulee ylhäältä, valkeuksien Isältä,”(Jaak 1:17) Anti jossa on hyvää, mutta myös huonoa, ei tule siis Jumalalta.
Saatanan voima ovat ihmeet ja nautinto joilla se eksyttää.
Hengellistä tilannetta seuratessa tulee todella käsitys, että saatana on nyt heitetty maan päälle joukkoineen ja se käy suurta vihaa Herran omia vastaan, pyrkien eksyttämään heitä nimenomaan ihmeillä, tunnusteoilla ja koettavilla elämyksillä ja nautinnolla. Meille on vuosikymmenien varrella uskoteltu, että ihmeet ja tunnusteot ovat ”se Jumalan voima, jota kutsutaan suureksi”. Näin ei kuitenkaan Raamatun mukaan ole. ”Simon-noidat” ja shamanistit vain hämmästyttävät tänäkin aikana noituuksillaan nimenomaan uskovia.
Eksytys kohdistuu siis uskoviin, valittuihin, maailmahan on jo eksyksissä. ”Sillä vääriä kristuksia ja vääriä profeettoja nousee, ja he tekevät tunnustekoja ja ihmeitä, eksyttääkseen, jos mahdollista, valitut (Mk 13:22). Pyhäksi Hengeksi eli valkeuden enkeliksi tekeytynyt antikristuksen henki on nyt vuodatettu kristikunnan keskelle. Se on liikkeellä väärine profeettoineen ja ihmeineen. Se on asettunut todellakin Jumalan temppeliin, seurakuntaan ja lukuisiin uskoviin ihmisiin, jotka ovat langenneet uskottomuuteen ja harjoittavat haureutta noiden väärien henkien kanssa. Antikristus hallitsee uskottomuuteen langenneita nautinnolla. Ja nautinto on silminnähtävää. Hekumointi on huipussaan. Uskoa harjoitetaan nyt omaksi nautinnoksi. ”Ja se villitsee maanpäällä asuvaiset niillä ihmeillä” (Ilm 13:14). Näin on nyt käynyt.
¬ ”tuo, jonka tulemus tapahtuu saatanan vaikutuksesta valheen kaikella voimalla ja tunnusteoilla ja ihmeillä ” (2Tess.2:9). Siinä on sanottu eksytyksen suosio ja voima.
”Sillä ne ovat riivaajain henkiä, jotka tekevät ihmeitä;”( Ilm.16:14). Jeesuksen tuloa edeltävistä Pyhän Hengen tekemistä ihmeistä, herätyksestä ja Hengen vuodatuksesta en löydä mainintaa Raamatusta. Saatanan tekemistä ihmeistä varoitetaan sitävastoin laajasti. Jeesuksen takaisintulon jälkeisestä ihanasta ajasta kyllä kerrotaan paljon.
Saatanan työkalut ja voima ovat siis ihmeet ja tunnusteot ja niillä se eksyttää ja villitsee. Ihmeet ilman Kristuksen ristintyön kirkastamista ovat saatanasta. Saatana tekee kaikkensa pitääkseen ihmisten huomion poissa rististä ja Jeesuksen sovitustyöstä. Paljon se on siinä onnistunut uskovienkin kohdalla. Sanoma rististä ei enää kiinnosta.
Ilmiöt ja ihmeet vetävät nyt kansaa. Jos Jeesuksesta ja kuten nyt, Pyhästä Hengestä etsitään tunnustekoja ja nautintoa, se on Jumalan armon muuttamista irstaudeksi. Se on sitä mistä Raamattu sanoo: ”Sillä teidän keskuuteenne on pujahtanut eräitä ihmisiä, joiden jo aikoja sitten on kirjoitettu tulevan tähän tuomioon, jumalattomia, jotka kääntävät meidän Jumalamme armon irstaudeksi ”( Juud.1:4 ). Irstailuksi eli nautinnon tavoitteluksi on mennyt moni hengellinen toiminta. Viiriäisillä mässäillään, manna ei kiinnosta.
Jumalan voima on evankeliumi.
Kun paljon olen läheltäkin seurannut tämänajan ”ihmeitä” kaatumisineen ym, ja joista sanotaan, että ne ovat se suuri Jumalan voima, niin peräti heikoksi ja pieneksi Jumala on tehty. Onko Jumala todella noin heikko ja noin heikkoa voimaa osoittava? Ei. Olisi Jumalan halveksimista väittää noiden nykyajan ilmiöiden edustavan Jumalan voimaa. Raamattu ilmoittaa, että Jumalan voima on evankeliumi eli sanoma rististä; ”Sillä minä en häpeä evankeliumia; sillä se on Jumalan voima, itsekullekin uskovalle pelastukseksi, juutalaiselle ensin, sitten myös kreikkalaiselle.” ( Rm.1:16 )
”Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.” ( 1Kr.1:18 ). Jumalan voima on Kristus (1 Kr 1:24).
Jumalan voima ei siis ole ihmeet vaan sanoma rististä. Suurin voima minkä voit kohdata on sanoma rististä. Risti on Jumalan suurin voimateko ihmisten keskuudessa. Ristillä Jumala mursi synnin ja saatanan vallan.
Evankeliumi herättää kuolleet.
Suurin Jumalan voimateko, jonka voit nähdä on, että syntinen ihminen palaa Isän kotiin ja saa syntinsä anteeksi Jeesuksen ristintyön ansiosta. Siinä näet kuolleen heräämisen. ”Mutta pitihän nyt riemuita ja iloita, sillä tämä sinun veljesi oli kuollut ja virkosi eloon,” (Lk 15:32 ). Synninsairas paranee, synteihinsä kuollut herää eloon. ”Parantakaa sairaita, herättäkää kuolleita”(Mt 10:8) on täyttä totta vielä tänäkin päivänä. Ihmettele ja ihastele tuota Jumalan parantavaa ja kuolleista herättävää voimaa. Jos jotakin muuta voimaa etsitään, se vie eksyksiin, eroon Jumalasta ja eroon Jumalan todellisesta voimasta; rististä ja Jeesuksen sovintoverestä.
Jeesus varoitti eksytyksestä.
Jeesus aloittaa jäähyväispuheensa: ”Katsokaa ettei teitä kukaan eksytä”( Mt 24:4).
”Mutta olkaa te varuillanne. Minä olen edeltä sanonut teille kaikki.” (Mk 13:23). Jeesus lopettaa jäähyväispuheensa: ”Mutta minkä minä teille sanon, sen sanon kaikille; valvokaa”(Mk 13:37). Miksi siis arvostelu kielletään ja leimataan se Pyhän Hengen vastustamiseksi? Miksi varoituksen sana ei kuulu kokouksissa?
Mitä sinä etsit?
Etsitkö elämyksiä, tuntemuksia ja nautintoa? Vai etsitkö syntien anteeksisaamista ja iankaikkista elämää? Jos tunteita tavoittelet niin tavoittele synnintuntoa. Synnintunto on varmin merkki Pyhän Hengen läsnäolosta ja toiminnasta, sillä Pyhä Henki osoittaa todeksi synnin.
Ahdistuksen aikaa.
Lukuisat totuudessa vaeltavat Herran palvelijat ovat nyt suurten ahdistusten alla. Tuo ahdistus on aivan erilaista laadultaan kuin aikaisemmin. He kokevat hengessään tuon ahdistuksen. Se tuntuu yksinkertaisesti aiheutuvan tuosta pimeyden voimien läsnäolosta ja antikristuksen hengen vuodatuksesta, joka kristikunnan keskuuteen on nyt eksytyksen henkenä vuodatettu. Antikristus tulee ensin henkenä ihmeineen ja se muokkaa maaperää fyysisen antikristuksen tulolle.
Jumala on lähettänyt väkevän eksytyksen.
Sinä, joka noita ahdistuksia koet ja kyselet jopa, että onko Jumala minut peräti hyljännyt, et todellakaan ole yksin. Lukuisat totuudessa vaeltavat Herran palvelijat ovat nyt hyökkäysten ja ahdistusten alla. Monet ovat omilla paikkakunnillaan jääneet täysin yksin. Nämä ovat selkeitä merkkejä siitä, että saatana seuloo nyt Jumalan omia kuin nisuja. Se on saanut siihen Jumalalta luvan. Jumala on lähettänyt todella väkevän eksytyksen kristikunnan sisälle
( 2Ts 2:9-11).Jumala koettelee nyt Poikansa morsiamen uskollisuutta. Jumala pui nyt puimatanteretta. Jyvät erotetaan akanoista. Vääryyteen mieltyvät eksyvät. Vain rakkauden Totuuteen säilyttävät pelastuvat. ”Sinun sanasi on Totuus”(Jh 17:17). Vain uskollisena Yljälle pysynyt morsian pääsee hääaterialle. Nautiskelijat ja hekumoitsijat Jumala eksyttää ja seuloo pois.
Pysy ristin tiellä.
Älä pelkää sinä totuudessa vaeltava. Asiat ovat kaikesta huolimatta Jumalan hallinnassa. Nyt kysytään uskollisuutta Yljälle. Tie on kärsimysten tie, ristin tie. Muuta tietä ei luvattu. Sen tien kävi Jeesus meidän edellämme. Seurataan hänen esimerkkiään. Älä pyri pois ristin tieltä vaikka houkutuksia helpommasta nautinnon tiestä on nyt todella paljon.
Elämme viimeistä ahdistuksen aikaa. Joka vahvana pysyy loppuun asti pelastuu. Valittujen tähden Jumala on luvannut lyhentää nämä ahdistuksen päivät. Jeesuksen tulo on käsillä. ” Keskiyö on koittanut”. Silloin, unen vallatessa, Ylkä tulee.
Voitto Ramu
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.